王南

摘 要：為提升紅色文化在高校中的傳播實(shí)效，本文以新媒體時(shí)代為研究背景，闡釋了紅色文化在高校傳播的價(jià)值意涵，指出現(xiàn)階段紅色文化在高校傳播中存在傳播方式較僵化，傳播定位有偏差；傳播形態(tài)較抽象，傳播重點(diǎn)模糊；傳播渠道較單一，傳播交流不足等問題。基于上述問題，提出活化傳播方式，明確“受眾”定位；傳播形態(tài)具象化，明晰“傾聽”重點(diǎn)；豐富傳播渠道，構(gòu)建“交流”平臺(tái)等優(yōu)化措施，旨在提高紅色文化在高校傳播的質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：新媒體；紅色文化；傳播策略

中圖分類號(hào)：G206 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-8122（2023）07-0114-03

紅色文化凝聚了豐富的革命精神、文化內(nèi)涵，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對(duì)大學(xué)生樹立中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有積極意義[1]。但現(xiàn)階段，高校傳播紅色文化的方式較為僵化，傳播定位存在偏差，且紅色文化傳播形態(tài)較為抽象，傳播渠道較單一，難以有效、充分地對(duì)大學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。為提升紅色文化在高校中的傳播實(shí)效，高校需立足新媒體時(shí)代，基于教師、大學(xué)生等群體的信息獲取習(xí)慣以及群體的文化表達(dá)方式，結(jié)合實(shí)際傳播問題，探索有效的傳播路徑。本文以實(shí)踐發(fā)展為視角，分析了紅色文化在高校傳播的價(jià)值，指出了新媒體時(shí)代紅色文化在高校傳播中存在的問題，提出了針對(duì)性的優(yōu)化策略，旨在提高紅色文化在高校傳播的質(zhì)量。

一、紅色文化在高校傳播的價(jià)值意涵

紅色文化是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，由中國(guó)共產(chǎn)黨人、先進(jìn)分子和人民群眾共同創(chuàng)造的極具中國(guó)特色的先進(jìn)文化，蘊(yùn)含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵[2]。紅色文化的傳播載體主要包括紅色文物、制度文化和精神文化，具有重要的歷史價(jià)值、文化價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值。借助新媒體平臺(tái)的優(yōu)勢(shì)，加速紅色文化在高校的傳播具有重要意義。

第一，紅色文化在高校傳播有利于引導(dǎo)大學(xué)生樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀高度概括了國(guó)家及民族的精神追求，而紅色文化承載著中華民族的精神內(nèi)涵，兩者存在緊密的聯(lián)系[3]。因此，推進(jìn)紅色文化在高校傳播有利于武裝大學(xué)生頭腦，指導(dǎo)大學(xué)生實(shí)踐，引導(dǎo)大學(xué)生樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀、堅(jiān)定社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)。

第二，紅色文化在高校傳播有利于提升大學(xué)生在紅色文化體系中的話語權(quán)。紅色文化與時(shí)俱進(jìn)，在紅色文化傳播進(jìn)程中，大學(xué)生受到典型事跡、先進(jìn)精神鼓舞，會(huì)自覺地開展紅色文化行動(dòng)[4]。高校將這些紅色文化行動(dòng)納入文化體系，可以進(jìn)一步完善紅色文化體系，提升大學(xué)生的話語權(quán)。

第三，紅色文化在高校傳播有利于將大學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)榧t色文化的傳播者。高校積極傳播與弘揚(yáng)紅色文化能夠吸引大學(xué)生參與到紅色文化實(shí)踐中，不斷提升自身的紅色文化話語表達(dá)能力，激發(fā)大學(xué)生傳播紅色文化的積極性，將大學(xué)生從紅色文化的接收者轉(zhuǎn)變?yōu)榧t色文化的傳播者。

二、新媒體時(shí)代紅色文化在高校傳播中存在的問題

（一）傳播方式較僵化，傳播定位有偏差

傳播方式是影響傳播實(shí)效的主要因素。現(xiàn)階段，高校的紅色文化傳播活動(dòng)多以理論教育形式展開，紅色文化傳播的話語表達(dá)風(fēng)格較為嚴(yán)肅，理論性、抽象性較強(qiáng)，這與高校現(xiàn)實(shí)性、生活化的話語表達(dá)方式及文化教育資源接收形式難以相融，導(dǎo)致紅色文化在高校傳播的實(shí)際效果不佳[5]。在新媒體時(shí)代，文化傳播方式愈加多樣化，但在紅色文化傳播過程中，部分高校未以“受眾”為視角，未充分把握紅色文化的主體性，因此，很難推動(dòng)傳播方式多元化發(fā)展。

（二）傳播形態(tài)較抽象，傳播重點(diǎn)模糊

紅色文化具有鮮明的意識(shí)形態(tài)屬性，并且是在特定歷史背景和社會(huì)環(huán)境下形成的，因此，當(dāng)代大學(xué)生與紅色文化之間存在著一定的距離。新媒體時(shí)代，大學(xué)生接收的信息資源具有碎片化特征，為滿足大學(xué)生的信息接收需求，提升紅色文化的傳播實(shí)效，高校以當(dāng)代大學(xué)生接收信息的實(shí)際需求為根本，推進(jìn)紅色文化傳播。但是，這種傳播形態(tài)較為抽象，難以讓大學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴[6]。此外，高校在傳播紅色文化的過程中，未以“傾聽”為視角，未確定紅色文化傳播的重點(diǎn)，導(dǎo)致紅色文化傳播重點(diǎn)模糊，增加了構(gòu)建紅色文化傳播認(rèn)知框架和轉(zhuǎn)換學(xué)生文化認(rèn)知的難度，因此，難以獲得良好的傳播實(shí)效。

（三）傳播渠道較單一，傳播交流不足

新媒體時(shí)代，部分高校不夠重視紅色文化的傳播渠道建設(shè)，并且人力、物力、財(cái)力的投入不足，導(dǎo)致紅色文化傳播渠道相對(duì)單一，從而影響了大學(xué)生學(xué)習(xí)、挖掘紅色文化資源的積極性[7]。此外，一些高校雖然也在不斷豐富并完善紅色文化的傳播渠道，但是未以“交流”為視角，未全面優(yōu)化紅色文化的傳播體系，而是以紅色文化資源傳輸、紅色文化理論講述為主，因此，難以推進(jìn)紅色文化的“扁平化”傳播，也很難提升紅色文化傳播的深入性和有效性，最終導(dǎo)致紅色文化傳播平臺(tái)、體系建設(shè)不足，不利于紅色文化有效發(fā)揮影響力[8]。

三、新媒體時(shí)代紅色文化在高校傳播的策略

（一）活化傳播方式，明確“受眾”定位

紅色文化的傳播方式和解讀方式直接影響著紅色文化在高校傳播的質(zhì)量。現(xiàn)階段，高校開展的紅色文化傳播活動(dòng)延續(xù)了傳統(tǒng)的宣傳活動(dòng)策略，教師在紅色文化傳播交流中扮演著“傳者”角色[9]。但是在新媒體時(shí)代背景下，大學(xué)生也能成為文化交流、傳播的主導(dǎo)者，可以在文化交流過程中，通過行為、態(tài)度等明確信息資源與自身利益追求之間的關(guān)系。因此，為有效提升紅色文化在高校中的傳播實(shí)效，高校應(yīng)以“受眾”為視角，活化紅色文化的傳播方式，明確紅色文化的傳播定位。

首先，高校應(yīng)以“受眾”為視角，明確紅色文化在高校中傳播的關(guān)鍵受眾是大學(xué)生、高校教師、基層黨組織干部等群體，并在紅色文化傳播過程中把握文化傳播的主體性，提升受眾對(duì)紅色文化價(jià)值功能與發(fā)展規(guī)律、原則的認(rèn)知，培養(yǎng)受眾對(duì)紅色文化科學(xué)發(fā)展的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)[10]。其次，高?？梢越柚旅襟w優(yōu)勢(shì)，開設(shè)紅色文化課程，舉辦紅色文化紀(jì)念活動(dòng)，以滲透式、浸入式傳播形式，讓受眾充分感知并理解紅色文化的內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)紅色文化傳播的最大公約數(shù)，構(gòu)建起紅色文化傳播、交流的橋梁，切實(shí)增強(qiáng)受眾的紅色文化自覺認(rèn)同，使他們自覺、主動(dòng)地成為紅色文化的傳播者。

（二）傳播形態(tài)具象化，明晰“傾聽”重點(diǎn)

為提升紅色文化傳播的深度和有效性，高校應(yīng)確保紅色文化元素融入到大學(xué)生的校園學(xué)習(xí)、生活中，從而激發(fā)紅色文化的生命力與鮮活度。如果紅色文化傳播與大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活缺乏共同符號(hào)和文化體系，那么紅色文化傳播者與受眾之間就很容易產(chǎn)生信息認(rèn)知偏差[11]。因此，高校應(yīng)推進(jìn)紅色文化傳播形態(tài)的具象化，以“傾聽”為視角，明確紅色文化傳播的重點(diǎn)，通過構(gòu)建具有共通性的紅色文化傳播“框架”，在探尋紅色文化有效傳播路徑的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)認(rèn)知連續(xù)、文化轉(zhuǎn)場(chǎng)，切實(shí)提升紅色文化傳播的深入性與有效性。新媒體時(shí)代背景下，多元文化不斷交流、融合，高校需要在具象化紅色文化傳播形態(tài)、明晰“傾聽”重點(diǎn)的過程中，構(gòu)建起紅色文化交流框架，最終提升紅色文化傳播的有效性。

首先，高校應(yīng)以“傾聽”為視角，明確紅色文化的傳播策略與思路，在“傾聽”受眾意見、看法的基礎(chǔ)上，給予受眾及時(shí)的信息反饋，并適時(shí)調(diào)整、優(yōu)化紅色文化傳播和交流的話語體系、框架、形式等，從而提高受眾對(duì)紅色文化的接受程度、提升紅色文化的教育性。其次，在硬件建設(shè)方面，高校應(yīng)注重信息渠道、語料庫(kù)的改建與建設(shè)，深度挖掘紅色文化傳播的核心價(jià)值理念，完善紅色文化傳播的認(rèn)知框架，從而

實(shí)現(xiàn)紅色文化認(rèn)知的轉(zhuǎn)換與切換[11-12]。比如，創(chuàng)建紅色文化實(shí)踐微平臺(tái)、組建紅色社團(tuán)、慰問革命前輩、宣講紅色精神等。最后，高校應(yīng)以“傾聽”為視角，找出紅色文化傳播的深層共識(shí)以及紅色文化在高校中傳播的契合點(diǎn)，消除受眾的抗拒心理，充分發(fā)揮紅色文化的育人作用。

（三）豐富傳播渠道，構(gòu)建“交流”平臺(tái)

紅色文化傳播不僅是信息傳播，也是紅色文化的文化交流與互動(dòng)。紅色文化的受眾具有共性與個(gè)性雙重性質(zhì)。共性指受眾具備文化認(rèn)知能力、創(chuàng)造能力等；個(gè)性指受眾的特質(zhì)[12]。在面對(duì)受眾的整體性、特殊性，探尋紅色文化高質(zhì)量傳播路徑的過程中，高校應(yīng)重視紅色文化多層次、多視角的話語體系構(gòu)建和多樣化傳播平臺(tái)的應(yīng)用，從而提升紅色文化傳播活動(dòng)的感染力與吸引力，達(dá)到最佳傳播效果。

首先，高校應(yīng)以“交流”為視角，站在紅色文化傳播者和受眾的共同立場(chǎng)上，擴(kuò)展他們的文化共識(shí)，提升受眾對(duì)紅色文化的認(rèn)知，并強(qiáng)調(diào)紅色文化元素符號(hào)與標(biāo)記的應(yīng)用，從而豐富紅色文化的內(nèi)涵，增強(qiáng)紅色文化的吸引力。其次，高校應(yīng)依托政府、主流媒體等開展跨文化傳播活動(dòng)，引導(dǎo)大學(xué)生運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)看待紅色文化，提升大學(xué)生的文化辨識(shí)能力及思考能力[13]。最后，高校應(yīng)借助自媒體平臺(tái)，推進(jìn)紅色文化“扁平化”傳播，促使更多的紅色文化傳播者通過平臺(tái)開展紅色文化傳播活動(dòng)、紅色文化考察與調(diào)研活動(dòng)等，從而使大學(xué)生形成主動(dòng)認(rèn)同，自覺傳播和弘揚(yáng)紅色文化。

四、結(jié) 語

紅色文化在高校中的傳播有利于引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念，對(duì)夯實(shí)“四個(gè)自信”、堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有積極意義。為提升紅色文化在高校中的傳播實(shí)效，高校應(yīng)認(rèn)識(shí)到新媒體時(shí)代紅色文化傳播存在的問題，通過明確紅色文化傳播定位、明晰紅色文化傳播重點(diǎn)等方式，不斷豐富紅色文化傳播體系，構(gòu)建完善的傳播平臺(tái)。

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