余玉

【摘要】清末民初，上海有正書局以時(shí)報(bào)館為依托，以獨(dú)具個(gè)性的出版特色在上海競爭激烈的出版市場贏得較高地位。有正書局出版業(yè)務(wù)范圍不但涵蓋出版《時(shí)報(bào)》及其附刊系列等常規(guī)性業(yè)務(wù)，而且其出版專長在于刊印善本古籍與歷史名著、精印名家書畫藏品與碑帖珍本等特色化業(yè)務(wù)，從而成為業(yè)界翹楚。有正書局的特色出版事業(yè)對搶救古籍珍本、傳承名家典藏、助力文學(xué)研究、助推藝術(shù)發(fā)展，以及促進(jìn)中外交流等方面作出了卓著貢獻(xiàn)，其秉持的特色意識、責(zé)任意識和人才意識對當(dāng)下出版業(yè)亦有一定的借鑒意義。

【關(guān)鍵詞】清末民初；有正書局；特色出版

上海《時(shí)報(bào)》是清末民初時(shí)期的風(fēng)云報(bào)紙，自1904年創(chuàng)刊至1939年終刊，在中國近代報(bào)刊史上延亙了35年。在《時(shí)報(bào)》創(chuàng)刊的同年，時(shí)報(bào)館創(chuàng)辦了有正書局，《時(shí)報(bào)》和有正書局同為狄楚青的產(chǎn)業(yè)，1941年狄楚青辭世，有正書局維持兩年后，直至1943年歇業(yè)?！坝姓龝峙c時(shí)報(bào)館是狄楚青兼營書報(bào)的共同體”。［1］在時(shí)報(bào)館幾十年的風(fēng)雨歷程中，其內(nèi)部形成了“雙中心”架構(gòu)，即“《時(shí)報(bào)》和有正書局兩個(gè)中心”［2］。時(shí)報(bào)館以出版大型日報(bào)《時(shí)報(bào)》為己任，報(bào)館旗下的有正書局主要從事印務(wù)出版事業(yè)，尤以刊印善本古籍和精印名家書畫碑帖而獨(dú)樹一幟，從而成為業(yè)界翹楚。因此，報(bào)館以有正書局為載體造就了時(shí)報(bào)館輝煌而富有特色的出版事業(yè)，為我國出版事業(yè)作出了卓著貢獻(xiàn)。

一、有正書局的特色出版業(yè)務(wù)范疇

有正書局作為時(shí)報(bào)館的印務(wù)機(jī)構(gòu)，不僅承擔(dān)了一般報(bào)館的印刷出版工作，其中包括出版《時(shí)報(bào)》系列和連載小說單行本等印務(wù)工作，而且把印務(wù)重心置于善本刊印和美術(shù)出版領(lǐng)域。正因?yàn)橛姓龝值挠?wù)專長在出版古籍珍本、碑帖、書畫等方面，從而形成了其獨(dú)具個(gè)性的出版特色，在上海競爭激烈的書業(yè)市場贏得較高地位。

（一）刊印善本古籍與歷史名著

有正書局不但出版了幾百冊關(guān)于歷史、文學(xué)、佛學(xué)等善本古籍、專著，而且還出版了600多種包括歷代名畫、書法等字畫名跡。由于所存資料年久佚散，其所出古籍名稱難以全考，但通過后人發(fā)現(xiàn)及相關(guān)回憶錄能略知一二，“有正書局除印行名人書畫法帖外，同時(shí)也印行不少古典文學(xué)書籍，其中有一部八十回本的《紅樓夢》，系根據(jù)狄楚老珍藏的孤本翻印，卷首有德清戚蓼生的序”［3］。包天笑對此曾有回憶，“有正書局也搜印了許多古本書籍，有的已經(jīng)是孤本，有的亦早已絕版了，即如八十回《紅樓夢》，亦于此時(shí)出版，引起后四十回是否高鶚?biāo)m(xù)的爭論。曾孟樸的小說林出版所結(jié)束，他做官去了，因此《孽?；ā返脑侔嬉嗍怯姓⌒小保?］?？梢姡S多古籍印本是從小說林得來的，當(dāng)小說林虧本時(shí)，有正書局乘機(jī)轉(zhuǎn)來小說林社的庫存圖書，出版營業(yè)，“光緒三十四年（1908），小說林社倒閉后，該書局原有書籍被以3000元的價(jià)格抵押給了有正書局”［5］。

有正書局搜集刊印的許多古本書籍對當(dāng)時(shí)和后世具有巨大的影響力，最典型的是出版《國初鈔本原本紅樓夢》?！耙痪乓灰缓鸵痪乓欢?，是我國社會清末民初新舊交替的分界點(diǎn)，恰在此時(shí)，上海有正書局用當(dāng)時(shí)先進(jìn)的照相技術(shù)，石印出版了戚蓼生（1730—1792）作序的《石頭記》抄本，一九一一年出版了前部四十回，一函十冊，次年出版了后部四十回，也是一函十冊。這是《石頭記》傳播史上第一次影印出版抄本”［6］。有正書局在《小說時(shí)報(bào)》的第十四號上曾刊廣告：“《國初鈔本原本紅樓夢》出版：此秘本《紅樓夢》與流行本截然不同，現(xiàn)用重金租行版權(quán)，并請著名小說家加以批評?！庇姓龝职耸乇尽都t樓夢》的出版顛覆了人們習(xí)以為常的看法，因?yàn)榇饲坝沙谈咦餍虻囊话俣乇尽都t樓夢》出版已有120余年，在人們心中已根深蒂固，但八十回本更趨近曹雪芹的原意，一石激起千層浪，自此刷新了人們對《紅樓夢》的認(rèn)知。有正書局刊印的古籍除了后人所見有正本《紅樓夢》《孽海花》外，《聊齋志異》也是一例。狄楚青之父狄曼農(nóng)也是一位收藏家，他惜書如命，曾舊藏《王批聊齋志異》（即王東序批本《聊齋志異》）一書，在顛沛流離間挾以自隨，“庚申（一八六○年，即咸豐十年），太平天國起義攻下江南，時(shí)狄曼農(nóng)曾攜此印未果，約至一九二○年左右，其子狄平子始將此書另抄鉛字排印，書名改為《原本聊齋志異》”［7］。此外，狄楚青信奉佛教，是著名的佛教徒，三層大廈的時(shí)報(bào)館建成寶塔形，為一幢引人注目的七級浮屠式建筑。為了傳播佛法，他創(chuàng)辦以傳播佛經(jīng)為主的《佛學(xué)時(shí)報(bào)》，同時(shí)還出版佛學(xué)書籍，據(jù)謝菊曾回憶：“狄楚老早年即好佛法，清末東游日本，……回國后與九江桂伯華居士等游，益復(fù)勤治內(nèi)典，所作詩詞，每含禪理，并在有正書局出版佛學(xué)書籍多種，以宏佛法?！保?］

（二）精印歷代繪畫名跡藏品

有正書局印務(wù)范圍甚廣，除了刊印《時(shí)報(bào)》及系列刊物、小說單行本和古籍名著外，還“專門代制珂羅版、照相銅版、照相鋅版、五彩石印、活字版，代印碑帖、書畫、證書、鈔票、章程、商標(biāo)、地圖、名勝、書報(bào)、雜志、股票、息單、傳單、招貼各種，簿冊、月份牌、明信片、入場券、訪單雜件”［9］，其中尤以精印包括碑帖、書法、畫冊在內(nèi)的名家藏品而名聞遐邇。狄楚青收藏宏富，精印了大量的歷代名畫，石印了大量的珍貴畫冊，如《宋拓顏平原東方朔畫贊》《黃山谷發(fā)愿文墨跡》《滋蕙堂靈飛經(jīng)》《秘殿珠林》《芥子園畫譜》《八大山人畫冊》，以及周文矩的《琉璃堂人物圖》、王蒙的《青卞隱居圖》等繪畫名跡。

有正書局在出版《中國名畫集》第一集時(shí)便在《申報(bào)》刊載廣告，廣告中提及《王叔明青青卞隱居圖》《元陸天游丹臺春曉圖》《惲南田山水畫冊》《董香光山水畫冊》《王石谷山水幅》《又文徵明山水幅》《戴醇士山水幅》《墨仲圭竹幅》，都是中國繪畫史上的赫赫名跡。單《中國名畫集》就曾印行了幾十輯之多。書局創(chuàng)辦人狄楚青也曾說：“三十年來，影出碑帖書畫，不下千余種，大都一時(shí)巨跡?！保?0］有正書局對于畫跡甄選和出版質(zhì)量頗為挑剔，在廣告中直陳書局的出版特色：“書畫以精品為佳，至如應(yīng)酬聊草之作，畫雖真亦不付印。”且“決不以偽畫以誤人”［11］。

（三）印行名家書法與碑帖珍本

有正書局非常重視精印歷代名人書法和碑帖珍品，有資料統(tǒng)計(jì)，有正書局出版對聯(lián)、字軸、畫軸、畫屏不下600種，珍本碑帖約200種。在精印書法、碑帖方面，有正書局有影印、石印、鉛印和珂羅版精印等版本。有正書局成立初期，影印的一些書法印品極有影響，“早期印本中，如光緒三十一年（1905）的《金冬心先生自書詩稿墨跡》《王夢樓行書》等，出版前往往請一些名人對作品墨筆品題一番，也有狄葆賢自己所題”［12］。1905年石印過《郁華閣遺集》等，1909年刊印的《宋稗類鈔》等便是鉛印本，至1941年有正書局歇業(yè)前，影印的唐歐陽詢《九成宮醴泉銘》也極受歡迎?！皬挠姓龝置駠迥辏?936）印行的廣告冊來看，當(dāng)時(shí)在售的法書碑帖數(shù)目就有四百八十一種，六百一十六冊”［13］。所以，謝菊曾在《回憶〈時(shí)報(bào)〉》一文中指出，《時(shí)報(bào)》創(chuàng)刊后，“接著又創(chuàng)設(shè)有正書局，出其先人所藏名人書畫法帖，并向海內(nèi)收藏家借得不少稀世珍品，用珂羅版精印，與真本不差毫厘，……”［14］。有正書局正是精印珍貴碑帖、名家書畫藏品形成了獨(dú)具個(gè)性的印務(wù)特色，使其在上海眾多書局中別具一格。

二、有正書局特色出版事業(yè)的歷史貢獻(xiàn)

有正書局頗富個(gè)性和特色的出版事業(yè)對搶救古籍珍本、傳承名家典藏、推動(dòng)文學(xué)研究、助推藝術(shù)發(fā)展，以及促進(jìn)中外交流等方面作出了歷史性貢獻(xiàn)。

（一）搶救出版古籍善本和字畫珍品

有正書局特色出版數(shù)量相當(dāng)可觀，不但包括幾百冊關(guān)于歷史、文學(xué)、佛學(xué)等善本古籍和專著，還包括600多種歷代書畫名跡，其中有些善本書籍和書畫珍品瀕臨絕版，至今仍顯彌足珍貴。有正本古籍如《國初鈔本原本紅樓夢》《孽?；ā贰对玖凝S志異》等文學(xué)名著以及歷史、佛學(xué)等方面專著，這些都是珍藏善本，歷史價(jià)值自不待言。書畫、碑帖出版更顯功績，有正書局印行大量名畫巨跡，保留存世，利于典藏和傳播。包天笑對此回憶：“后來我看見他（指狄楚青）對于《時(shí)報(bào)》，漸有厭倦之意，幸而他對于有正書局興趣還高。用珂羅版印名畫集，由他創(chuàng)始發(fā)起，是精心結(jié)構(gòu)之作，不惜向收藏書畫名家，征集印行，這個(gè)頗足嘉惠于一般藝術(shù)之林的。”［15］有正書局精印的書法、碑帖數(shù)量較多，如唐薛稷《信行禪師碑》原拓孤本、五代書法家楊凝式的《韭花貼》摹本等，這些珍貴碑帖目前都以有正書局的影印本存世，確屬搶救性出版。“有正書局在狄平子死后歇業(yè)，其后人曾將原來店中的書籍、碑帖、畫冊陸續(xù)出售”［16］。

（二）助推文學(xué)研究的發(fā)展

有正書局影印文學(xué)古籍珍本，不僅為清末民初以來的文學(xué)研究提供了藍(lán)本，而且古籍善本的出版更是保存了珍貴的研究史料，助推文學(xué)研究的發(fā)展。1911年有正書局新影印出版八十回戚序本《紅樓夢》，因其迥異于此前一百二十回的程高本，有學(xué)者評價(jià)其“促發(fā)了紅學(xué)界對程高本的反思和批判，直接刺激了新紅學(xué)的誕生，開創(chuàng)了紅學(xué)史的新階段，推動(dòng)了‘紅學(xué)在近代的發(fā)展”［17］。同時(shí)，“有正書局石印《石頭記》抄本的舉措，站在一百年后的今天來看，無疑開創(chuàng)了《石頭記》閱讀與研究的新紀(jì)元”［18］。因此，《紅樓夢》影印本的出版不但掀起了對《紅樓夢》的閱讀熱潮，而且促進(jìn)了紅學(xué)研究的發(fā)展。此外，有正書局對《聊齋志異》的刊行，促使學(xué)術(shù)研究者理性認(rèn)知和批評此著，所以有研究者論及《聊齋志異》的傳播價(jià)值時(shí)指出，“就《聊齋志異》的賞析與接受而言，有正本指出的某些‘俗本不當(dāng)之處，其實(shí)也有助于我們更好地回歸文本，認(rèn)識到蒲松齡創(chuàng)作中的一些現(xiàn)象或可能存在的問題”。［19］

（三）引領(lǐng)中國藝術(shù)出版事業(yè)的發(fā)展

我國石印肇端于上海申報(bào)館的點(diǎn)石齋，初期僅僅印刷畫報(bào)，后印刷清高宗南巡盛典、萬壽盛典、康熙字典等書，一些書店仿行這些做法?！叭朊駠蟠孙L(fēng)稍衰，惟溧陽狄楚卿（葆賢）之有正書局，……故宮博物院等，用以影印故人書畫碑帖，盛行一時(shí)，斯為中國石印之最上乘”［20］。有正書局為了保證書畫出版的安全和質(zhì)量，特在靜安寺路口開設(shè)民影照相館，“原來狄楚青在南京路西，跑馬場對面，開了一家喚做‘民影的照相館。這家照相館，他的原意是為了有正書局要影印許多古書畫，名碑帖，又請了兩位日本技師研習(xí)珂羅版，不能不自己有個(gè)攝影所。這許多印件，又都是借來的珍貴之品，要委托別家照相館，倘被遺失或損毀了，這都是不世之珍，無價(jià)之寶呢”［21］。

上海作為近現(xiàn)代中國出版印刷的搖籃，也是最早采用鉛字和蒸汽機(jī)印刷的地方。清末民初，由于珂羅版技術(shù)的引入與成熟，帶來印刷工藝不斷改進(jìn)，提升了彩印品的印刷質(zhì)量和表現(xiàn)力?！安ＡО嬉喾Q珂羅版，多施之于印刷畫幀碑帖及宋元版書，以無錫秦氏、武進(jìn)陶氏、上虞羅氏，用此法印書最多。其后神州國光社、有正書局、藝苑真賞社、延光室，悉皆采用此法，出版書籍碑帖字畫”［22］。有正書局運(yùn)用珂羅版技術(shù)精印出版的碑帖書畫質(zhì)量上乘，該書局在《申報(bào)》刊載的《中國名畫第一集廣告》中自詡自己所印刷畫作的高度逼真性，也是其追求的特色之一：“珂羅版印刷系用人力手印，每日僅能印一二百張，非若機(jī)械印者，每日可數(shù)千紙也，是以墨色精工，可與真跡無絲毫之異，較之銅鋼版亦有天淵之判?！保?3］有正書局不斷采用先進(jìn)印刷技術(shù)提高印品質(zhì)量，引起當(dāng)時(shí)的書局紛起仿效，對我國早期藝術(shù)出版事業(yè)的發(fā)展起到引領(lǐng)作用。

（四）促進(jìn)中外文化交流

有正書局的特色印品成為促進(jìn)中外文化交流的橋梁。蔡元培考察德國某中學(xué)時(shí)，便贈予該校《中國名畫集》，“適攜有有正書局所印之《歷代名畫集》（即《中國名畫集》）數(shù)十紙，因出示教員，并即持贈予其學(xué)校之書庫。而此教員乃尚欲自購一份，并欲兼購其他各集”。又如著名作家冰心也曾寫到在日本書店可買到《中國名畫集》，她在1946年寫作的《丟不掉的珍寶》中提及：“文藻從外面笑嘻嘻地回來，脅下夾著一大厚冊的《中國名畫集》。是他剛從舊書鋪里買的，花了六百日圓！”［24］有正書局出版的書畫作品在國外的影響可見一斑。

更值得一提的是，由于有正書局精印的藏品享譽(yù)上海出版界，以致得到印度著名詩人、哲學(xué)家泰戈?duì)柕母叨荣澷p，1924年他訪華期間特意選擇有正書局觀覽，并欣然購買多種中國名畫珍本，當(dāng)時(shí)的《時(shí)報(bào)》和《申報(bào)》對此都有報(bào)道。

三、有正書局特色出版事業(yè)的當(dāng)代啟示

有正書局在清末民初上海出版界獨(dú)樹一幟，以其特色意識、責(zé)任意識和人才意識贏得了市場，如果我們撇開時(shí)空觀念，有正書局特色出版的成就對促進(jìn)當(dāng)今出版事業(yè)發(fā)展也有一定的啟迪意義。

（一）以特色意識實(shí)現(xiàn)錯(cuò)位競爭

清末民初上海的報(bào)館和出版機(jī)構(gòu)林立，狄楚青經(jīng)營有正書局之時(shí)，上海出版業(yè)市場繁榮，競爭異常激烈，“據(jù)光緒三十二年（1905）六月上海書業(yè)商會出版的圖書月報(bào)第一期，僅就入會的出版業(yè)來說，已有二十二家：商務(wù)印書館、啟文社、彪蒙書屋、開明書店、新智社、時(shí)中書局、點(diǎn)石齋書局、會文學(xué)社、有正書局、文明書局……”［25］。有正書局屹立于這些書局之間，雖然規(guī)模比不上部分書局，但影響卻與之齊名。進(jìn)入民國初年，書局發(fā)展迅猛，“民國以后，中華書局、開明書店、大東書局、世界書局等幾十家新書店紛紛開業(yè)，大小書店發(fā)展到200家左右，出版的圖書品種和數(shù)量大大增加，書刊發(fā)行業(yè)日趨發(fā)達(dá)”［26］。

在上海競爭激烈的出版生態(tài)中，狄楚青經(jīng)營有正書局定位清晰，獨(dú)辟蹊徑，實(shí)行錯(cuò)位競爭，通過精印古籍珍本、名人畫冊、碑帖法書等在印務(wù)方面打造出版特色，與當(dāng)時(shí)有名的書局形成區(qū)隔，使得有正書局以鮮明的印務(wù)特色而成為上海富有影響力的書局，以致在眾多書局間站穩(wěn)了腳跟。

（二）以責(zé)任意識加強(qiáng)服務(wù)社會

有正書局不但搶救性出版了大量古跡名籍，而且在普及和弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化方面貢獻(xiàn)力量，這與書局的社會責(zé)任感不無關(guān)聯(lián)。一方面，從當(dāng)時(shí)有正書局的特色出版業(yè)務(wù)可知，有正書局在出版古籍、名著及專著等方面做了許多搶救性工作，為我國傳統(tǒng)文化的保護(hù)、普及和傳承，以及為后人的學(xué)術(shù)研究做了不少基礎(chǔ)性工作。據(jù)統(tǒng)計(jì)，該書局從創(chuàng)設(shè)到歇業(yè)，書局刊印的出版物不下千種，其中出版了善本古籍、歷史名著、文學(xué)研究、佛學(xué)專著多種，以及出版各類名人書冊約300種。這些典藏珍本和名籍為我國保存了珍貴的資料，澤被后世。另一方面，有正書局以大眾化刊印路線促進(jìn)中國傳統(tǒng)文化普及。與有正書局同時(shí)期的文明書局、神州國光社等走的是精英路線，影印的書法和畫冊價(jià)格昂貴，普通清貧學(xué)子只能望而卻步。與此相反的是，有正書局施行“去精英化”的大眾刊印路線，其精印的碑帖、書畫等名人藏品，為廣大師生及書畫愛好者提供了學(xué)習(xí)范本，可見，有正書局以上乘的質(zhì)量和低廉的價(jià)格嘉惠于學(xué)子，有利于中國傳統(tǒng)文化的普及，“用石印精印顏、柳、蘇、黃、歐陽詢、王羲之、趙孟頫等法帖，以供全國大、中、小學(xué)學(xué)生日常學(xué)習(xí)書法之用。這種普及本碑帖，價(jià)廉物美，大受全國教育界的歡迎。當(dāng)時(shí)的莘莘學(xué)子，幾乎人人各有一本有正書局的石印法帖，銷路之廣，十分驚人”。［27］有正書局施行的大眾化印行策略有利于推動(dòng)清末民初我國書法和藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展，提高學(xué)子的書法和美術(shù)鑒賞能力，同時(shí)對弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化大有裨益。當(dāng)今出版業(yè)市場非常繁榮，但出版質(zhì)量良莠不齊也是不爭的事實(shí)，倘若出版機(jī)構(gòu)欲立足長遠(yuǎn)，就必須在紛繁的市場中不忘自身責(zé)任，多出大眾化的精品，并提高服務(wù)意識，這樣的出版機(jī)構(gòu)才會扎深根基，走得更遠(yuǎn)。

（三）以人才意識促進(jìn)人才培養(yǎng)

有正書局精印大量書畫作品對后來產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，其畫冊出版不但引領(lǐng)了中國藝術(shù)的發(fā)展，而且培養(yǎng)了大批美術(shù)出版印刷人才。有正書局經(jīng)過近四十年的經(jīng)營和發(fā)展，成為我國早期培育藝術(shù)出版人才的大熔爐。“有正書局培養(yǎng)出來的印刷技師，比較有名的有鹿文波，他后來成為著名的三色版印刷專家。龍?zhí)铩⑿×謽s居和鹿文波，應(yīng)該都參與了《中國名畫集》的印刷工作”。［28］再如常州籍殷志怡曾供職有正書局幾十年，得到狄楚青的信賴，為有正書局出版畫集頗有建樹，受其影響，其子殷幼芳繼承父業(yè)，從事印刷業(yè)長達(dá)70年，為新中國成立之初出版《人民畫報(bào)》，后來參與《蘇加諾總統(tǒng)藏畫集》《中國》畫冊的制版，為我國美術(shù)出版事業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)巨大。

四、結(jié)語

狄楚青經(jīng)營《時(shí)報(bào)》獨(dú)辟蹊徑，在上海報(bào)業(yè)競爭異常激烈的傳媒生態(tài)中實(shí)行錯(cuò)位競爭，他宣稱“吾之辦此報(bào)非為革新輿論，乃欲革新代表輿論之報(bào)界耳”［29］?！稌r(shí)報(bào)》并不是以引導(dǎo)輿論為使命，而是把新聞業(yè)務(wù)革新作為追求的目標(biāo)，因此，《時(shí)報(bào)》在內(nèi)容和形式上進(jìn)行了大膽革新，打破了清末暮氣已深的報(bào)界死水般的沉寂，引起清末報(bào)界踵行，引領(lǐng)了近代報(bào)刊業(yè)務(wù)革新風(fēng)潮。狄楚青經(jīng)營有正書局施行的經(jīng)營策略與《時(shí)報(bào)》的策略別無二致，在打造出版特色中實(shí)現(xiàn)錯(cuò)位競爭，其輝煌的出版事業(yè)在中國出版史上具有重要的地位，尤其是有正書局的出版策略和經(jīng)驗(yàn)對當(dāng)下出版業(yè)也有借鑒意義。

（本文為江西省高校人文社會科學(xué)研究規(guī)劃項(xiàng)目“中央蘇區(qū)紅色文化傳播特殊載體與當(dāng)代啟示研究”的研究成果，項(xiàng)目編號：XW22101）

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［9］葉康寧.玄宴齋十三行有正代印本研究［J］.美術(shù)大觀，2019（8）.

［10］葉康寧.有正書局與《中國名畫集》［J］.中國書畫，2018（3）.

［11］中國名畫第一集廣告［N］.申報(bào)，1908-09-09.

［12］蘇曉君.清末上海民辦書局及其部分石版書與近現(xiàn)代全國書局概覽［C］//國家圖書館第十次科學(xué)討論會會議論文，2009.

［13］葉康寧.有正書局與晚清民國書法碑帖的出版考察［J］.中國書法，2015（7）.

［14］謝菊曾.回憶《時(shí)報(bào)》［M］//隨筆.廣州：花城出版社，1981（3）：58.

［15］包天笑.釧影樓回憶錄［M］.北京：中國大百科全書出版社，2009：425.

［16］孔大海.有正書局《原本加批聊齋志異》批語的價(jià)值重估［J］.北京社會科學(xué)，2019（8）.

［17］羅書華.有正本的發(fā)現(xiàn)與新紅學(xué)的誕生［J］.中華文化論壇，2008（2）.

［18］任曉輝.僅存半部有正底本 失而復(fù)得尚存本真：寫在戚滬本影印之前［J］.紅樓夢學(xué)刊，2014（4）.

［19］孔大海.有正書局《原本加批聊齋志異》批語的價(jià)值重估［J］.北京社會科學(xué)，2019（8）.

［20］凈雨.清代印刷史小記［M］//張靜廬.中國近代出版史料二編.上海：上海書店出版社，2003：368.

［21］包天笑.釧影樓回憶錄［M］.北京：中國大百科全書出版社，2009：358.

［22］凈雨.清代印刷史小記［M］//張靜廬.中國近代出版史料二編，上海：上海書店出版社，2003：369.

［23］中國名畫第一集廣告［N］.申報(bào)，1908-09-09.

［24］葉康寧.有正書局與《中國名畫集》［J］.中國書畫，2018（3）.

［25］李澤彰.三十五年來中國之出版業(yè)［M］//張靜廬.中國現(xiàn)代出版史料·丁編（下卷）.上海：中華書局，1959：384.

［26］宋原放，袁是德，徐福生，孫颙.上海出版志［M］.上海：上海社會科學(xué)院出版社，2000.

［27］謝菊曾.回憶《時(shí)報(bào)》［M］//隨筆.廣州：花城出版社，1981（3）：58.

［28］葉康寧.有正書局與《中國名畫集》［J］.中國書畫，2018（3）.

［29］戈公振.中國報(bào)學(xué)史［M］.北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店，2011：134.

（作者為南昌大學(xué)新聞與傳播學(xué)院副教授）

編校：王志昭