李謹(jǐn)萱
內(nèi)容摘要:女性形象在培養(yǎng)學(xué)生語文核心素養(yǎng)方面具有獨特的教育意義,合理利用語文教材中的女性形象進行教學(xué),可以貫徹落實新課標(biāo)立德樹人的要求,滿足學(xué)生身心發(fā)展的訴求。由于目前關(guān)于統(tǒng)編版高中語文教材女性形象的研究較少,并且教材中涉及的女性形象缺乏真實性、社會性與時代性,基于此提出了選文和教學(xué)兩方面的建議,選文應(yīng)增加女作家作品的占比,注重貼合學(xué)生生活和時代,教師教學(xué)應(yīng)充分分析形象,挖掘教育意義,并善于利用教育資源,促使教學(xué)方式多樣化。
關(guān)鍵詞:高中語文 課程標(biāo)準(zhǔn) 女性形象
《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》指出,語文學(xué)科的基本理念之一是立德樹人,語文學(xué)科要著重培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),學(xué)生通過語文學(xué)習(xí),逐步形成正確的價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。[1]語文教材中的女性形象深刻影響著高中生人生觀、兩性觀、價值觀的形成,尤其對高中女生自我意識發(fā)展、自我效能感的形成具有引導(dǎo)作用。發(fā)揮女性形象的教育價值,對貫徹落實新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求、滿足學(xué)生身心發(fā)展的訴求具有深遠意義。因此,對高中教材女性形象的研究十分必要。
目前,關(guān)于女性形象教學(xué)價值的研究很多,但以統(tǒng)編版高中語文教材為研究對象的文章較少,本論文對統(tǒng)編教材的女性形象進行梳理、統(tǒng)計,將女性形象歸納為傳統(tǒng)女性、進步女性和純潔女性三大類,總結(jié)出教材中的女性形象缺乏真實性、社會性、時代性的特點,進而對選文和教學(xué)提出建議。
一.高中語文教材中的女性形象
(一)女性形象的涉篇分布
統(tǒng)編版高中語文教材中涉及女性形象的課文共有二十五篇。
必修(上冊)中有36篇課文,其中涉及女性形象的有7篇,占比19%;必修(下冊)中有29篇課文,其中涉及女性形象的有7篇,占比24%;選擇性必修(上冊)有19篇課文,其中涉及女性形象的有1篇,占比5.26%;選擇性必修(中冊)有26篇課文,其中涉及女性形象的有6篇,占比26.92%;選擇性必修(下冊)有27篇課文,其中涉及女性形象的有4篇,占比18.52%。全套教材共25篇課文涉及女性形象,占137篇的18.52%。
(二)主要類型
1.傳統(tǒng)女性。傳統(tǒng)女性包括封建落后女性和被壓迫的女性。
封建落后女性是指愚昧、腐朽的女性。如自私自利、落后陳腐的三仙姑,剛愎自用、蠻橫獨斷的焦母,性格懦弱的劉母,以及《包身工》中的“東洋婆”、“拿莫溫”、“小蕩管”、“抄身婆”等施暴者。
被壓迫的女性是指受到父權(quán)、夫權(quán)壓制,或受到封建專制壓榨的女性。例如被哈姆萊特厭惡、唾棄的奧菲利婭,輕浮妖媚的瑪絲洛娃,一生凄苦的大堰河,以及《包身工》中被壓榨的少女們。
這些被壓迫的女性中,一些女性萌生了反抗意識,一些女性采取了反抗行動。例如情竇初開的杜麗娘,責(zé)罵天地的竇娥,對周樸園絕情的魯侍萍,試圖通過做工養(yǎng)活自己的祥林嫂,離家出走的娜拉,心灰意冷的氓妻,殉情的劉蘭芝。
2.進步女性。進步女性包括革命女性、事業(yè)女性和敢于追求自己的女性。
革命女性是指具有崇高革命覺悟的女性,她們要么是身體力行地投身革命,要么是在后方支持男性革命。例如《百合花》中的“我”和新媳婦,被槍殺的劉和珍,《荷花淀》中投身革命的水生嫂一行人,《黨費》中的情報員黃新。
必修(下冊)選取了屠呦呦女士的講稿《青蒿素:人類征服疾病的一小步》,展示了屠呦呦女士堅韌的科研精神,這也是語文教材中第一次出現(xiàn)女科學(xué)家。
除此之外,進步女性還包括敢于追求自己的女性。例如《追求自主婚姻的于小芹,以及無拘無束的華連卡。
3.純潔女性。教材中還有一類女性形象是純潔女性,她們生活在與世隔絕的凈土,比如《哦,香雪》中單純美好的香雪,《邊城(節(jié)選)》中純粹天真的翠翠。
(三)涉及篇目中女性形象的偏差
1.女性形象淡薄,欠缺真實性。統(tǒng)編版高中語文教材中,涉及女性形象的篇目多是由男性作家創(chuàng)作,男性作家從男性視角出發(fā)塑造女性形象,因此不可避免出現(xiàn)女性形象片面單薄、缺乏真實性的特點。以《哦,香雪》和《黨費》兩篇課文為例,《哦,香雪》中的鳳嬌嬌嗔、大膽,作者著重描寫她和“北京話”之間朦朧、曖昧的氛圍,描繪這位情竇初開的少女和她的勇敢。香雪作為本篇的主人公,作者更是從各方面塑造她。作者從外貌到性格塑造香雪的“純”,同時用細(xì)膩的筆觸描寫她的小虛榮和自卑,使香雪這個人物形象更加真實飽滿,同學(xué)們在學(xué)習(xí)中更加能感受到鄉(xiāng)村少女身上的青春、純真和質(zhì)樸。
反觀《黨費》一文,通過學(xué)習(xí)本文,同學(xué)們不難概括出黃新“大義凜然”、“機警聰穎”的特點。但是作者只寫了黃新作為革命者的這一種身份,這樣的女性形象不夠鮮活和立體,再加上這一人物與同學(xué)們的時代和生活脫離,自然就不夠引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2.女性形象類型化、標(biāo)簽化,缺失社會性。統(tǒng)編教材中的女性形象呈現(xiàn)出類型化的傾向,受害者形象的女性較多,無論有沒有反抗意識,都是受壓迫、被排擠的女性形象,比如祥林嫂、劉蘭芝、竇娥、娜拉、大堰河等女性。
女性形象還呈現(xiàn)出標(biāo)簽化的傾向,一些女性沒有自己的姓名,直接冠以夫名,如祥林嫂,一些女性以特質(zhì)為名,如“靜女”。
選文中的女性缺失社會性,她們或是封建社會中在家相夫教子,或是生活在與世隔絕的凈土中,全冊教材只有屠呦呦女士這一位職業(yè)女性。
3.女性形象脫離學(xué)生生活,缺乏時代性。涉及古代女性形象的篇目共有8篇,占比32%,涉及近代女性形象的篇目共有3篇,占比12%;涉及現(xiàn)當(dāng)代女性形象的篇目共有14篇,占比56%。其中只有《青蒿素:人類征服疾病的一小步》中的屠呦呦女士是當(dāng)代女性,因此整冊教材中的女性形象不夠貼合時代和學(xué)生實際生活。
二.高中語文教材女性形象的教育價值
(一)有利于貫徹新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求
《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》中具體提出了語文核心素養(yǎng)的概念,核心素養(yǎng)是學(xué)科育人價值的集中價值,是學(xué)生通過學(xué)習(xí)逐步形成的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力,語文核心素養(yǎng)可以概括為“語言建構(gòu)與運用”、“思維發(fā)展與提升”、“審美鑒賞與創(chuàng)造”、“文化傳承與理解”四個方面。[1]
學(xué)習(xí)教材女性形象對學(xué)生語言能力的提升具有積極作用。語言能力提升需要積累言語經(jīng)驗,一些描寫女性外貌的句子,例如“靜女其姝”的“姝”字,就是形容女子美麗、漂亮的意思?!杜?,香雪》文末寫香雪沿著鐵軌走回臺兒溝的一段,作者運用動作描寫和心理描寫,筆調(diào)清新淡雅,形象生動寫出了香雪一路波折最后重回臺兒溝的委屈、興奮,將少女的細(xì)膩的內(nèi)心情感描繪得淋漓盡致。通過學(xué)習(xí),學(xué)生能有效積累外貌描寫、心理描寫、動作描寫、細(xì)節(jié)描寫等寫作經(jīng)驗,提高文字的運用能力。
提升語言能力還需要在表達與交流中積累語感,例如在《邊城》中,翠翠在碼頭與儺送第一次交談時,誤以為儺送欺侮了自己,罵他:“你個悖時砍腦殼的!”這句方言形象生動寫出了少女翠翠受到冒犯時的羞惱,體現(xiàn)出她性格的直爽剛強,同時語氣中帶有少女的嬌氣。同學(xué)們在學(xué)習(xí)中揣摩、模仿翠翠的語氣,體會女性特有的細(xì)膩情感,在此過程中積累語感。
學(xué)生在學(xué)習(xí)女性形象的過程中可以提升思維能力。一方面學(xué)生可以提升形象思維能力,學(xué)生在閱讀《琵琶行并序》中側(cè)面描寫琵琶女外貌的一段時,可以發(fā)揮想象與聯(lián)想,在頭腦中構(gòu)建出琵琶女善歌貌美的形象。另一方面,學(xué)生通過學(xué)習(xí)可以提高思維品質(zhì),提高深刻性和批判性,發(fā)展理性思維,學(xué)習(xí)《祝?!芬晃臅r,學(xué)生通過學(xué)習(xí)當(dāng)時的社會背景、封建制度,就能明白祥林嫂的不幸不僅是因為她的性格,更多是由于封建禮教對她的束縛和人們的冷酷無情,因此學(xué)生就能更好地把握與共情祥林嫂的遭遇,進而更好地理解作者寫這篇文章的意圖,在此過程中就能提高深刻思考和辯證批判的能力。
學(xué)生在學(xué)習(xí)不同類型的女性形象時,可以開拓自己的審美視野,形成健康向上的審美品味。統(tǒng)編版教材中有多種類型的女性,她們都有各自的閃光點,如舍生取義的劉和珍、黃新,如勇敢反抗的竇娥、劉蘭芝,如追求真理的屠呦呦,如嫻靜美麗的靜女,如才華橫溢的李清照,女性的美從來不局限于一種,同學(xué)們學(xué)習(xí)這些女性形象的過程就是審美與鑒賞的過程。同時,在學(xué)習(xí)三仙姑一形象時,學(xué)生們可以看出雖然她打扮精致,但是嘴臉丑惡,她就不是美的,學(xué)生就可以學(xué)會辨別美丑,養(yǎng)成健康向上的審美品味。
(二)有利于滿足學(xué)生身心發(fā)展的訴求
《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》版將“立德樹人”放在首位,作為語文課程的根本目標(biāo),要求在語文教學(xué)過程中融入社會主義核心價值觀,培養(yǎng)學(xué)生熱愛美好生活和奮發(fā)向上的人生態(tài)度,使學(xué)生逐步形成自己的思想、行為準(zhǔn)則,學(xué)會認(rèn)識自然、認(rèn)識社會、認(rèn)識自我、規(guī)劃人生。[1]
語文教材是語文課程的載體,是學(xué)生學(xué)習(xí)的范例,課本中的一字一句對學(xué)生都具有熏陶感染的作用。通過學(xué)習(xí)文本中的人物,了解他們的人生境遇、思想觀念、道德價值,學(xué)生們形成自己的價值判斷。
首先,教材中積極健康的女性形象對女同學(xué)具有引導(dǎo)作用,能夠引導(dǎo)她們樹立正確的婚戀觀、兩性觀、職業(yè)觀,形成昂揚向上的價值觀。例如《哦,香雪》中的鳳嬌與“北京話”的交往,體現(xiàn)女性也可以在愛情中主動坦誠心意;《氓》的妻子最后對丈夫心灰意冷,告誡女同學(xué)們不要沉迷愛情。這不僅對女同學(xué)有教育意義,對男同學(xué)形成正確的兩性觀也起到一定作用,并能使男同學(xué)學(xué)會尊重女性,對男女同學(xué)的日常交往起到積極作用。
教材中呈現(xiàn)的女性形象對女同學(xué)的職業(yè)觀、人生規(guī)劃也具有啟發(fā)意義。比如屠呦呦女士的經(jīng)歷可以引導(dǎo)女同學(xué)走上科技崗位,女同學(xué)可以在理工科展現(xiàn)自己的才華;水生嫂、黃新、劉和珍等革命女性的故事,可以啟發(fā)女同學(xué)樹立更高的思想覺悟,培養(yǎng)她們熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中國共產(chǎn)黨的深厚感情,在新時代為中華民族偉大復(fù)興而努力。
由此,教材中積極的女性形象可以促進同學(xué)們性別意識的形成,女同學(xué)看到教材里的女性榜樣,就不會否認(rèn)自身身為女性的價值,可以促進自我身份認(rèn)同,增強自我效能感,從而提高她們學(xué)習(xí)的積極性和課堂表現(xiàn)力,打破男女雙方對女性的性別刻板印象。
三.高中語文教材女性形象選取及教學(xué)的提議
(一)女性形象的選取建議
1.增加女作家選文的占比。統(tǒng)編高中語文教材中女作家作品的占比遠低于男作家,女性作家從女性視角出發(fā)塑造出的女性形象要更生動、真實,在細(xì)節(jié)描寫方面更加擅長,因此教材在選取作品時應(yīng)該充分發(fā)揮女作家的寫作優(yōu)勢。
歷朝歷代都不乏具有生命力、女性魅力的女作家,通過學(xué)習(xí)她們的作品,學(xué)生在過程中可以感受到她們的人格力量,女作家本人就是一種教育資源。在古代有卓文君、班婕妤、蔡文姬等女性,在現(xiàn)當(dāng)代有林徽因、冰心、三毛、王安憶等女性,她們都有許多優(yōu)秀作品可供分析學(xué)習(xí),還有女詞人李清照,她的優(yōu)秀作品不勝枚舉,不只是有《聲聲慢》這樣表達自己孤寂哀愁的詞,教材選文在契合單元主題的同時,還可以選擇一些能體現(xiàn)女作家寫作風(fēng)格、個性魅力的選文,這樣更能對女學(xué)生起到榜樣作用。
2.增強選文的生活性和時代性。統(tǒng)編高中語文教材中的女性形象缺乏社會性,或是古代封建社會中里的婦女,或是生活在世外桃源的純潔少女,革命女性與學(xué)生生活具有一定距離,因此選文應(yīng)增加女性形象的職業(yè)類型,加貼合學(xué)生時代和生活。
女性不僅是在科學(xué)方面有成就,航天、體育等領(lǐng)域都有女性佼佼者,她們的個人傳記、演講采訪都可以加以使用。增加職業(yè)類型的同時,可以增加年齡跨度,展現(xiàn)各個年齡層、各行各業(yè)女性的風(fēng)采魅力,比如中國女子乒乓球、排球里年輕的運動員們,如已經(jīng)六十六歲、為山村女性教育事業(yè)奉獻三十多年的華坪女高校長張桂梅,將她們的事跡納入選文對學(xué)生們的價值觀形成具有巨大的教育意義。
(二)女性形象的教學(xué)建議
1.充分分析形象,挖掘教育意義。教師在進行女性形象教學(xué)時,需要根據(jù)文本逐字逐句進行解讀,對女性形象的外貌、性格、身世遭遇進行深度分析,補充時代背景、社會背景,對她的成就、悲劇進行批判性分析,找出每個女性形象的閃光點,挖掘出教育意義,延伸時代意義,對同學(xué)們進行引導(dǎo)。
例如在學(xué)習(xí)祥林嫂的悲劇成因的時候,同學(xué)們應(yīng)該結(jié)合時代背景,知道當(dāng)時封建思想對人的壓迫、人人自私冷漠的嘴臉,對祥林嫂進行理性判斷。同時,教師還應(yīng)該引導(dǎo)同學(xué)們對祥林嫂的優(yōu)點進行挖掘,比如她勤奮踏實,試圖通過做工自力更生。在學(xué)習(xí)大堰河的悲劇的時候,教師不僅要讓學(xué)生看到大堰河的辛苦,也應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生體會她偉大深沉的母愛。這些女性都有優(yōu)秀的女性特質(zhì),這些特質(zhì)放在今天也不過時,因此教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生充分分析,賦予這些特質(zhì)以新的時代內(nèi)涵,充分發(fā)揮教育價值。
2.善于利用教育資源,促使教學(xué)方式多樣化?!镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》的課程基本理念包括,要推動課程深層次改革,讓學(xué)生多經(jīng)歷、體驗各類啟示性、陶冶性的語文學(xué)習(xí)活動,注重時代性,構(gòu)建開放、多樣、有序的語文課程。[1]教師在教學(xué)時,可以利用多種教學(xué)形式、拓展教育資源,對女性形象進行解讀。
例如在學(xué)習(xí)《包身工》的時候,教師可以要求學(xué)生們提前查閱相關(guān)法律資料,在課堂上情景模擬一個法庭,一部分學(xué)生扮演被壓榨的女工,一部分扮演資本家,一部分扮演雙方律師,如此學(xué)生們更能共情女工們的悲慘命運,增強課堂趣味性和互動性,同時拓展了學(xué)生的法律知識,為將來學(xué)生進入社會積累經(jīng)驗。
學(xué)習(xí)《孔雀東南飛》的時候,教師可以將劉蘭芝離開焦府、回到劉家、拒絕再嫁、雙雙殉情等幾個情境,要求學(xué)生分小組演繹出來,學(xué)生在扮演過程中就更能體會到劉蘭芝的無奈痛苦、寧死不屈。
由此,如果文本本身不夠貼合時代和學(xué)生自身的生活實際,教師應(yīng)該主動延伸課堂,豐富課堂表現(xiàn)形式,融入時代因素,拓展教育資源,在多種活動中引導(dǎo)學(xué)生理解這些女性形象,理性看待她們的經(jīng)歷,學(xué)習(xí)她們的優(yōu)秀品質(zhì),發(fā)揮語文課程的育人功能。
語文課程是工具性與人文性的統(tǒng)一,不僅要培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng),更要發(fā)揮特有的育人功能,而教材是其重要載體。教材中的女性形象對同學(xué)們的兩性觀、婚戀觀、職業(yè)觀、價值觀的樹立具有深遠影響,尤其是對女同學(xué)更是具有導(dǎo)向作用,因此本篇對統(tǒng)編版高中語文教材中的女性形象進行了梳理、歸類,并指出了女性形象的教學(xué)意義,提出了女性形象的選取和教學(xué)建議,以供同行參考。
參考文獻
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