“雙減”背景下初中歷史“沉浸式體驗(yàn)”作業(yè)設(shè)計(jì)

摘 要：“雙減”政策下，依托歷史學(xué)科，融合學(xué)?！熬游幕眱?nèi)涵，合理開(kāi)發(fā)和有效利用鄉(xiāng)土資源，從立意、內(nèi)容、問(wèn)題設(shè)計(jì)、沉浸方式及多元評(píng)價(jià)等方面開(kāi)展沉浸式體驗(yàn)作業(yè)設(shè)計(jì)，構(gòu)建歷史與現(xiàn)實(shí)相聯(lián)系的敘事性空間，為學(xué)生立體地、多渠道地獲取和分析信息，積累知識(shí)提供途徑，減量增質(zhì)，強(qiáng)化“家國(guó)情懷”素養(yǎng)，增強(qiáng)文化認(rèn)同和文化自信。

關(guān)鍵詞：“雙減”；初中歷史；沉浸式體驗(yàn)；作業(yè)設(shè)計(jì)

中圖分類號(hào)：G633.51 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-8918（2023）28-0139-04

中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)的意見(jiàn)》（下文簡(jiǎn)稱“雙減”），要求減少作業(yè)總量，提高作業(yè)質(zhì)量，提倡創(chuàng)新作業(yè)類型方式，鼓勵(lì)科學(xué)設(shè)計(jì)探究性作業(yè)和實(shí)踐性作業(yè)，探索跨學(xué)科綜合性作業(yè)。歷史作為一門綜合性學(xué)科，其內(nèi)容異彩紛呈，縱橫交錯(cuò)，互為影響，歷史知識(shí)過(guò)去性的特征使得學(xué)習(xí)者只能間接認(rèn)識(shí)歷史，無(wú)法直接體驗(yàn)。《少年君子探尋柳宗元之柳州足跡》“沉浸式體驗(yàn)”作業(yè)設(shè)計(jì)，對(duì)標(biāo)歷史學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)及教材要求，根植于學(xué)?！熬游幕眱?nèi)涵，對(duì)歷史課程資源、柳州鄉(xiāng)土資源和學(xué)校資源進(jìn)行合理開(kāi)發(fā)與有效利用，盡可能地構(gòu)建歷史知識(shí)與生活相關(guān)聯(lián)的情境，為學(xué)生感知?dú)v史、提升學(xué)習(xí)和運(yùn)用知識(shí)的能力開(kāi)辟另一種途徑。

一、 初中歷史“沉浸式體驗(yàn)”作業(yè)設(shè)計(jì)的重要性

新課程以學(xué)生為主體，突出學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的能動(dòng)性，要求把學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)貫穿于具體生動(dòng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，使學(xué)生在學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)中獲得終身可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力與方法。作為歷史教學(xué)重要內(nèi)容之一的作業(yè)，不局限于課內(nèi)學(xué)習(xí)內(nèi)容和課本知識(shí)，創(chuàng)新作業(yè)形式，促使學(xué)生從“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”，促進(jìn)學(xué)習(xí)方式的改變，沉浸理論無(wú)疑為這些轉(zhuǎn)變提供了另一種可能。

“沉浸式體驗(yàn)”基于沉浸理論（Flow Theory）的建構(gòu)，該理論是1975年由美國(guó)著名心理學(xué)家米哈里·契克森米哈賴首次提出。沉浸理論指出，當(dāng)人們?cè)谶M(jìn)行活動(dòng)時(shí)如果完全投入情境當(dāng)中，注意力專注，并且過(guò)濾掉所有不相關(guān)的知覺(jué)，即進(jìn)入沉浸狀態(tài)。

文章中歷史學(xué)科“沉浸式體驗(yàn)”作業(yè)，就是利用沉浸理論，以學(xué)生為中心，通過(guò)挖掘和利用各種校內(nèi)外資源，構(gòu)建敘事性空間，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，強(qiáng)化學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，通過(guò)情境問(wèn)題的設(shè)置、追問(wèn)、討論及分享，進(jìn)入沉浸狀態(tài)并形成的交互性體驗(yàn)，有效地促使學(xué)生展開(kāi)更深層面的思考，實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)問(wèn)題的自主解決，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)?！俺两襟w驗(yàn)”作業(yè)的設(shè)計(jì)與《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》在啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)獲取、探究知識(shí)和思考問(wèn)題，提高能力、發(fā)展智力，使學(xué)生獲得全面發(fā)展的要求是一致的，與“雙減”文件精神吻合，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)新課程改革目的具有可操作性的有效途徑之一。因此，“沉浸式體驗(yàn)”作業(yè)的設(shè)計(jì)和實(shí)施，有助于師生改變教學(xué)方式和提升作業(yè)質(zhì)量，有利于進(jìn)一步深化課程改革，推進(jìn)素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和終身可持續(xù)發(fā)展。

二、 初中歷史“沉浸式體驗(yàn)”作業(yè)設(shè)計(jì)策略

（一）因地制宜，明確作業(yè)設(shè)計(jì)立意

柳州是國(guó)家歷史文化名城，是中國(guó)最早古人類之一的“柳江人”發(fā)祥地，有2 100多年建置史，古屬百越之地。唐元和十年，唐宋八大家之一的柳宗元遷任柳州刺史，其間，他實(shí)踐“官為民役”的政治主張，推行“興辦教育”“改變陋俗”“發(fā)展生產(chǎn)”和“市政綠化”等一系列興利除弊、惠及民生的治政措施，使柳州經(jīng)濟(jì)、社會(huì)面貌發(fā)生了根本性變化，探尋柳宗元足跡，再現(xiàn)歷史情境開(kāi)展歷史教學(xué)尤為有意義；而柳州市第三十九中學(xué)自2011年3月以來(lái)，以“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，涵養(yǎng)人文情懷，奠定文化根基，提升人格境界”為宗旨，以“君子文化”為特色主題，堅(jiān)持以中華民族傳統(tǒng)文化去教育人、影響人、塑造人，柳宗元身上折射的不畏艱難險(xiǎn)阻、迎難而上、敢于創(chuàng)新探索的精神，與學(xué)校“君子文化”提倡的“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物”不謀而合。《少年君子探尋柳宗元之柳州足跡》“沉浸式體驗(yàn)”的作業(yè)設(shè)計(jì)，正是結(jié)合“柳州歷史”與“柳州市第三十九中學(xué)君子文化”兩大情境，以學(xué)生活動(dòng)為載體，發(fā)掘、拆分沉浸要素，開(kāi)發(fā)本土資源，創(chuàng)設(shè)真實(shí)或虛擬的體驗(yàn)情境，旨在體會(huì)柳宗元的精神品質(zhì)，追溯柳州精神起源，感受“君子文化”的本土化，這個(gè)作業(yè)設(shè)計(jì)的獨(dú)特立意，不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)及作為“柳州人”的自豪感，有利于“家國(guó)情懷”核心素養(yǎng)的強(qiáng)化，更有利于增強(qiáng)文化自信。

（二）學(xué)科融合，豐富作業(yè)設(shè)計(jì)內(nèi)容

“歷史課程的設(shè)計(jì)，既要注意與思想政治、語(yǔ)文、藝術(shù)（或音樂(lè)、美術(shù)）、地理、信息技術(shù)等課程的關(guān)聯(lián)，又要有助于學(xué)生對(duì)其他課程的學(xué)習(xí)，力圖使其與相關(guān)課程發(fā)揮整體作用”。與課程配套的歷史作業(yè)，在設(shè)計(jì)過(guò)程中，應(yīng)該以歷史知識(shí)為主干，打通學(xué)科壁壘，模糊知識(shí)具體的學(xué)科界限，營(yíng)造具有知識(shí)遷移和聯(lián)想的情境和富有沉浸式、共鳴感的空間與環(huán)境，讓學(xué)生在全新的沉浸體驗(yàn)中學(xué)到知識(shí)的同時(shí)精神得以升華，增強(qiáng)學(xué)生的家國(guó)情懷。

1. 以歷史知識(shí)為主干

七年級(jí)下冊(cè)《中國(guó)歷史》第一單元“隋唐時(shí)期：繁榮與開(kāi)放的時(shí)代”的學(xué)習(xí)，掌握唐朝歷史沿革，走入柳宗元生活的時(shí)代，感知大唐的繁盛及衰亡；從柳宗元幾經(jīng)貶謫而沒(méi)有避世隱遁，到守護(hù)一方，“廢除奴俗，釋放奴婢”“破除迷信，去鬼息殺”“開(kāi)荒鑿井，勸農(nóng)生產(chǎn)”“修復(fù)孔廟，興辦文教”等主要政績(jī)的學(xué)習(xí)和資料的收集、整理，自主編制歷史年表，梳理柳宗元生平，時(shí)空定位，將歷史人物放置在社會(huì)歷史發(fā)展的特定進(jìn)程，進(jìn)行唯物史觀指導(dǎo)下的評(píng)價(jià)，為解讀柳宗元文學(xué)作品提供時(shí)代背景的知識(shí)儲(chǔ)備。

2. 與語(yǔ)文學(xué)科融合

“不同歷史階段的文學(xué)內(nèi)容反映著不同階段的歷史情境，有著鮮明的時(shí)代烙印”，合理利用文學(xué)作品，豐富歷史人物形象，從多視角解讀歷史人物。設(shè)計(jì)“我是讀書小達(dá)人”“我是讀文小達(dá)人”的作業(yè)，對(duì)柳宗元的《江雪》《黔之驢》《小石潭記》《捕蛇者說(shuō)》等常規(guī)代表作品的泛讀，在文學(xué)作品營(yíng)造的社會(huì)氛圍中浸潤(rùn)，切身感受、體會(huì)柳宗元被貶永州之后心理和情感的變化；通過(guò)“一城一人——柳宗元”任務(wù)單設(shè)計(jì)，對(duì)《登柳州城樓寄漳汀封連四州》《登柳州峨山》《柳州城西北隅種柑樹(shù)》等柳宗元被貶柳州后作品的收集、誦讀和翻譯，讓學(xué)生在歷史情境的沉浸中，在文學(xué)作品的熏陶下，感受柳宗元幾經(jīng)貶謫，沒(méi)有選擇以死明志，也沒(méi)有避世隱遁，不為死生哀樂(lè)權(quán)勢(shì)地位所動(dòng)，堅(jiān)韌不移的復(fù)雜情感，從而深刻體會(huì)柳宗元身上所透射出的柳州人堅(jiān)挺的道義精神和崇節(jié)尚義的人文精神取向。

3. 與美術(shù)學(xué)科融合

蘇東坡開(kāi)創(chuàng)宋代崇尚個(gè)人意趣的一代書風(fēng)，被譽(yù)為“宋四家”之首，柳侯祠的《荔子碑》堪稱其書法造詣的代表之作。走出校門“探古跡”，進(jìn)入柳侯祠，浸潤(rùn)在柳宗元生活空間中，從書法藝術(shù)的角度，通過(guò)“讀‘宋四家之史”“品‘荔子碑之健”“拓‘三絕碑之印”的“品析‘荔子碑”親子作業(yè)任務(wù)單的設(shè)計(jì)，縱深了解中國(guó)書法發(fā)展歷程，體會(huì)“宋四家”特別是蘇東坡的書法造詣，而實(shí)地拓印方法的學(xué)習(xí)及拓印畫的實(shí)踐延伸作業(yè)，更能讓學(xué)生在感受《荔子碑》的“奇?zhèn)バ劢　敝?，體會(huì)中國(guó)文化的博大精深，民族文化的認(rèn)同感油然而生。

（三）層級(jí)探究，有效設(shè)計(jì)作業(yè)問(wèn)題

“最有效的教育方法不是告訴人們答案，而是向他們提問(wèn)”。在沉浸式體驗(yàn)作業(yè)中，問(wèn)題設(shè)計(jì)應(yīng)基于情境、有梯度，具有探究性。《少年君子探尋柳宗元之柳州足跡》“沉浸式體驗(yàn)”作業(yè)，圍繞“知生平”“讀詩(shī)書”“探古跡”“述故事”和“敢代言”五個(gè)情境，由淺入深，層層深入，分別設(shè)置知識(shí)性、理解性和開(kāi)放性問(wèn)題（表1），從而“通過(guò)問(wèn)題學(xué)習(xí)的統(tǒng)領(lǐng)，拓展已知與無(wú)知之間的張力，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)思結(jié)合，推動(dòng)學(xué)習(xí)持續(xù)深入，學(xué)會(huì)把問(wèn)題探究轉(zhuǎn)化為合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的連續(xù)建構(gòu)與學(xué)習(xí)的有效遷移”，引領(lǐng)學(xué)習(xí)者進(jìn)入心流狀態(tài)。

（四）物盡其用，充分利用作業(yè)資源

“凡是需要知道的事物，都要通過(guò)事物本身來(lái)進(jìn)行教學(xué)，那就是，應(yīng)該盡可能地把事物本身或代替它的圖像放在面前，讓學(xué)生看看、摸摸、聽(tīng)聽(tīng)、聞聞等”?！渡倌昃犹綄ち谠葑阚E》“沉浸式體驗(yàn)”作業(yè)在設(shè)計(jì)中，重視作業(yè)資源的開(kāi)發(fā)和利用。首先，歷史教材圖文材料的使用。引用教材《唐朝長(zhǎng)安城平面圖》《筒車》《唐三彩騎駝樂(lè)舞俑》《步輦圖》圖片，唐朝杜甫詩(shī)歌《憶昔》等史料，“探究柳宗元生活的朝代特點(diǎn)”的作業(yè)，吸引學(xué)生進(jìn)入自然式沉浸狀態(tài)；其次，視頻資源的使用。根據(jù)視頻《百家講壇——唐宋八大家之柳宗元》設(shè)計(jì)任務(wù)單，聽(tīng)北師大文學(xué)院康震教授講柳宗元的故事，透過(guò)歷史現(xiàn)象明歷史道理，通過(guò)柳宗元文學(xué)作品及身邊好友事情，知柳宗元的品質(zhì)，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和直覺(jué)，在情境感染中進(jìn)入沉浸狀態(tài)，引發(fā)思考；再次，角色扮演方式的運(yùn)用。通過(guò)設(shè)計(jì)課本劇的編排和表演，讓學(xué)生在史實(shí)的基礎(chǔ)上發(fā)揮合理想象，編寫符合人物身份的臺(tái)詞并進(jìn)行編排表演，角色扮演柳宗元，講好柳宗元的故事；最后，校內(nèi)外資源的合理利用?！疤焦袍E”實(shí)地考察親子任務(wù)單的設(shè)計(jì)，家長(zhǎng)、學(xué)生和教師共同走進(jìn)柳侯祠，參觀、了解柳宗元衣冠墓，漫步羅池和柑香亭，對(duì)歷史痕跡進(jìn)行考查，對(duì)歷史實(shí)物、標(biāo)本或材料等感性材料進(jìn)行觀察、記錄和思考，在沉浸式體驗(yàn)中與人物進(jìn)行“時(shí)空對(duì)話”，豐富學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)和感性認(rèn)識(shí)，降低對(duì)歷史現(xiàn)象和歷史人物的理解難度，加深對(duì)歷史知識(shí)、歷史唯物主義史觀的理解，養(yǎng)成良好的歷史思維習(xí)慣。

總之，有效合理利用校內(nèi)外資源開(kāi)展作業(yè)設(shè)計(jì)，讓學(xué)生從學(xué)校和課堂中走出來(lái)，既能深化課內(nèi)知識(shí)，改變學(xué)習(xí)方式，又能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)情感，真正使學(xué)生從“要求我做作業(yè)”變?yōu)椤拔乙鲎鳂I(yè)”，賦予作業(yè)更強(qiáng)大的生命力。

（五）持續(xù)發(fā)展，開(kāi)展多元作業(yè)評(píng)價(jià)

《少年君子探尋柳宗元之柳州足跡》“沉浸式體驗(yàn)”作業(yè)在設(shè)計(jì)中充分開(kāi)發(fā)學(xué)校、學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)等資源，把歷史、語(yǔ)文、美術(shù)學(xué)科元素融為一體，作業(yè)評(píng)價(jià)多元化。

首先，教師、學(xué)生、家長(zhǎng)和社區(qū)成為評(píng)價(jià)的主體。柳宗元生平資料、作品的查詢和解讀，需要家長(zhǎng)對(duì)孩子做作業(yè)的態(tài)度和速度進(jìn)行評(píng)價(jià)；以柳宗元為主線的大事年表的制作則是由教師對(duì)作業(yè)的正確性進(jìn)行評(píng)價(jià)；走出學(xué)校參觀柳侯祠，參觀過(guò)程中，孩子的綜合表現(xiàn)需要管理古跡的工作人員和學(xué)生之間進(jìn)行評(píng)價(jià)；而教師評(píng)價(jià)關(guān)鍵在于點(diǎn)撥指導(dǎo)，同伴互評(píng)重點(diǎn)在于交流碰撞，家長(zhǎng)評(píng)價(jià)側(cè)重點(diǎn)在于加強(qiáng)親子溝通和理解，自我評(píng)價(jià)則強(qiáng)調(diào)反思、內(nèi)化和提高。

其次，評(píng)價(jià)維度的多元化。在“沉浸式體驗(yàn)”作業(yè)的評(píng)價(jià)中，以尊重學(xué)生人格為前提，從學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣、同伴協(xié)作、社會(huì)責(zé)任感、動(dòng)手能力、概括能力、表現(xiàn)力、正確率等開(kāi)展多維度、立體式的評(píng)價(jià)。五項(xiàng)主題作業(yè)各占20分，共計(jì)100分，每項(xiàng)主題作業(yè)的評(píng)價(jià)維度各不相同。例如，“知生平”的思維導(dǎo)圖作業(yè)，既關(guān)注線條、分支、標(biāo)準(zhǔn)、圖標(biāo)、顏色等“形”方面的考查，更關(guān)注主題、完整性和結(jié)構(gòu)性等“神”方面的評(píng)價(jià)；“讀詩(shī)書”的讀后感或小論文的評(píng)價(jià)，關(guān)注文章主旨、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言表達(dá)等要素；“探古跡”側(cè)重對(duì)學(xué)生合作精神、社會(huì)責(zé)任感的評(píng)價(jià)等。在多維度評(píng)價(jià)中，強(qiáng)調(diào)盡可能發(fā)現(xiàn)學(xué)生作業(yè)過(guò)程中的可取因素，堅(jiān)持正面鼓勵(lì)的原則，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

再次，評(píng)價(jià)形式和手段的多元化。學(xué)生自評(píng)、家長(zhǎng)督評(píng)、小組互評(píng)、教師查評(píng)和社會(huì)隨評(píng)相結(jié)合，打破單一的分?jǐn)?shù)、等級(jí)評(píng)價(jià)方式及終極性評(píng)價(jià)，注重過(guò)程性評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)形式活潑多樣，采用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，如送小紅花、貼五角星、幾句短語(yǔ)評(píng)價(jià)、蓋一個(gè)印章等。

最后，評(píng)價(jià)結(jié)果運(yùn)用的多元化?！渡倌昃犹綄ち谠葑阚E》“沉浸式體驗(yàn)”作業(yè)是學(xué)科作業(yè)、親子作業(yè)融為一體的跨學(xué)科綜合性作業(yè)，其評(píng)價(jià)結(jié)果的運(yùn)用必然有利于學(xué)生和學(xué)校的發(fā)展。學(xué)科評(píng)價(jià)的各項(xiàng)評(píng)價(jià)指標(biāo)明確優(yōu)秀的范式，為學(xué)生指明能力提升具體要求，同時(shí)便于教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的優(yōu)劣勢(shì)，為學(xué)科基礎(chǔ)作業(yè)設(shè)計(jì)的調(diào)整提供依據(jù)；親子協(xié)作評(píng)價(jià)促進(jìn)家庭教育策略的修正和調(diào)整，為家長(zhǎng)和學(xué)生關(guān)系的和諧發(fā)展搭建橋梁；社會(huì)評(píng)價(jià)挖掘非智力因素，發(fā)現(xiàn)學(xué)生閃光點(diǎn)，為學(xué)校調(diào)整家、校、社三方合作方向和提升全面育人策略提供思路。

三、 結(jié)論

總之，《少年君子探尋柳宗元之柳州足跡》“沉浸式體驗(yàn)”作業(yè)的設(shè)計(jì)，基于“雙減”政策的“減量提質(zhì)”的要求，立足于柳州鄉(xiāng)土資源和學(xué)?！熬游幕碧厣?，從歷史學(xué)科的視角，探尋柳宗元在柳州的足跡、生活和貢獻(xiàn)，從語(yǔ)文學(xué)科的視角，了解柳宗元文學(xué)造詣、體會(huì)其精神，從美術(shù)學(xué)科的角度，了解中國(guó)書法藝術(shù)發(fā)展歷程，多維度、多視角地營(yíng)造敘事空間，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入心流狀態(tài)，這種作業(yè)設(shè)計(jì)符合學(xué)生的思維方式和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，既激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力，又深化了情感，增強(qiáng)了文化自信，同時(shí)也彌補(bǔ)了傳統(tǒng)作業(yè)形式單一的不足，創(chuàng)新了歷史作業(yè)類型，使得“減量提質(zhì)”成為現(xiàn)實(shí)！

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課題項(xiàng)目：文章系廣西教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2021年度“雙減”專項(xiàng)課題重點(diǎn)課題“‘雙減背景下以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的中小學(xué)優(yōu)化作業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)踐研究”（課題項(xiàng)目：2021ZJY1252）階段研究成果。

作者簡(jiǎn)介：葵柳春（1975～），女，漢族，廣西柳州人，柳州市第三十九中學(xué)，研究方向：歷史教學(xué)。