于蕊
摘? 要:隨著教育理念的不斷更新和教育實踐的迅速發(fā)展,更廣義的“以美育人”成為美育實踐工作者關注的重要課題。美育是黨的教育方針的重要組成部分,也是校外教育長久以來承擔的重要職能之一。校外教師要主動學習,不斷拓寬課程領域,豐富課程內容,貫徹融合理念,在方法、體驗、實踐、信息化等方面作出改變,開展學科的融合與創(chuàng)新,發(fā)掘學科之間的“共性”和“特性”。
關鍵詞:校外美育? 創(chuàng)新發(fā)展? 新課標? ?系統(tǒng)思維? 學科融合
一、新時代美術教育創(chuàng)新發(fā)展的內涵與要求
校外美術教育是新時代美術教育的重要組成部分,校外美育與校內美育既互相區(qū)別又緊密聯(lián)系,互為支持和補充。校外美育追求與校內美育差異化的課程、師資與教學效果。在校外美術教育的創(chuàng)新發(fā)展中,無論“變”與“不變”,都應當圍繞“以美育人”這個根本要求進行。美育用具有美感的藝術形象,幫助學生認識人們的生活與理想,使他們受到生動的思想品德教育,促進他們的政治品質、道德面貌和思想感情健康成長。
二、校外美術教育發(fā)展中的五個“不變”
(一)初心不變
教學需要奉獻,教師需要情懷,校外美術教育尤其如此。藝術教師是職業(yè),美育教師是事業(yè),我們正是借助藝術教育達成以美育人的目的。校外美育教學應專注于學生的發(fā)展,以學生以及機構自身的長期發(fā)展和口碑建設作為目標,在過程中圍繞學生成長持續(xù)創(chuàng)新。環(huán)境在變化、教學對象在發(fā)展、教育理念在更新,但尊重學生、關心學生、關注學生全面發(fā)展的價值追求和教學初心不能改變。
(二)定位不變
隨著新課程標準的不斷改革與更新,我國的校外美術教育也在新課改的浪潮中不斷發(fā)展?,F(xiàn)當代藝術領域發(fā)生著巨大變化,新時代美育更重視“美和育”,而不再是傳統(tǒng)意義上的“術和教”。在這一定位下,校外美育是校內美育的有力補充,校外美育與校內美育產生有效互動,共同促進美育更高質量發(fā)展。
(三)目標不變
兒童美術教育應當以“育心”為本,校外美育同樣如此。隨著現(xiàn)代美育教學理念的發(fā)展,從2000年前的“雙基”(基本知識、基本技能),到2000—2015年的“三維”(知識與技能——達成目標; 過程與方法——學會學習;情感、態(tài)度價值觀——隱性目標),到2015年后的“五大核心素養(yǎng)”(圖像識讀、美術表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實踐、文化理解),到教育部印發(fā)《義務教育美術課程標準(2022年版)》藝術核心素養(yǎng):審美感知(形式)、藝術表現(xiàn)(手段)、創(chuàng)意實踐(內涵)、文化理解(結果)。雖然美育教學改革一直在進行,但其根本目標仍然是促進“人”這個獨立且有靈魂的個體的成長。
(四)規(guī)律不變
在兒童美術教學中,應嚴格按照或遵循兒童身心發(fā)展規(guī)律以及兒童身體肌肉骨骼發(fā)育程度進行科學且合理的教學,培養(yǎng)習慣和專注力,“什么年齡干什么事”,不能違背客觀規(guī)律進行教學。藝術課堂應進行科學且合理的設置,形成適合的教學課程體系。
(五)內涵不變
怎樣把中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化、民間美術、地域文化、非遺特色帶入課堂?以佛山本土文化特色非遺為例,有佛山木版年畫、佛山剪紙、陶藝、佛山秋色等。今天,越來越多的民間美術消失或外流,引起了民間文化研究者的關注,也引起了少兒美術教育工作者及美育專家的關注。但隨著科學、技術、社會的發(fā)展,雖然現(xiàn)代美術理念要同世界接軌,但美術教育不能一味迎合西方教育模式,通過引入本土文化特色——非物質文化遺產,以及中國傳統(tǒng)文化進入課堂,讓學生們對美,尤其是質樸之美、匠心之美有獨特認識。更重要的是文化的傳承及對工匠精神的弘揚,更好地建立文化自信,因此美術老師要善用多元媒材,將文化傳承與文化創(chuàng)新有機結合。
三、校外美術教育創(chuàng)新發(fā)展中的五個“變”
校外美術教育的發(fā)展創(chuàng)新哪些需要變?怎么變?筆者希望結合自身探索開展的“RONG原創(chuàng)圖畫書美育工作室”課程進行探討。
(一)觀念之變
美術是一個物質學科,也是一種生活行為。美術教育更重視的應是學生的全面發(fā)展,堅持以美育人,重視藝術體驗,突出課程綜合。以各藝術學科為主體,加強與其他藝術的融合,重視藝術與其他學科的聯(lián)系,充分發(fā)揮協(xié)同育人功能。注重藝術與自然、生活、社會、科技的關聯(lián),汲取豐富的審美教育元素,傳遞人與自然和諧共生理念,促進學生身心健康全面發(fā)展。感受美術與社會生活方方面面千絲萬縷的聯(lián)系,通過綜合學習和探究學習,引導學生在具體情境中探究與發(fā)現(xiàn),找到不同知識之間的關聯(lián),發(fā)展綜合實踐能力,并創(chuàng)造性地解決問題。
(二)方法之變
美術教學應更加重視綜合.探究,以“融合”為基本方法,首先是不同美術學習領域之間的融合?;A美術教育的四個學習領域中,與創(chuàng)作相關的領域主要有“造型·表現(xiàn)”和“設計·應用”兩個。簡言之,在創(chuàng)作活動中實現(xiàn)繪畫與設計兩者的融合,不是簡單在課程上做“加法”,而是在創(chuàng)作的創(chuàng)意、計劃、實施、成果上實現(xiàn)“你中有我、我中有你”的深層次融合。其次,是美術與其他學科融合,將美術作為各個學科知識學習、融匯、運用的載體,提高學習興趣,構建系統(tǒng)思維,提高邏輯能力。從學科核心素養(yǎng)來看,美術與其他學科的交集是最多的,具有天然的融合優(yōu)勢。例如,語文學科四大核心素養(yǎng)中的“審美創(chuàng)造”和“文化傳承”是與美術學科核心素養(yǎng)一致的,人文學科也可以成為以美術為載體的學科融合教學的重點對象。本課程將原美術課單幅繪畫作品創(chuàng)作,改變?yōu)閷⒛_本、色彩、風格、裝幀、頁面等設計元素,融入整本圖畫書創(chuàng)作。
(三)體驗之變
把多元化的形式搬進課堂,豐富孩子的參與和體驗,讓孩子覺得“原來美術可以這么好玩”。藝術課堂應當在語言互動、行為互動、媒材轉換、情感體驗四大基礎上,先讓孩子大膽去“玩”,大膽去“體驗”,讓孩子玩開了,釋放感情,他們自然會“玩得很好”。一節(jié)好課應該是基于“有趣”才能夠達到“有效”。美術課堂應由學生的美感經驗與創(chuàng)造力,獲得較高的綜合能力,用于生活與職業(yè)。體驗之變應該是變得多元化,變得有身臨其境的情景代入感及情景體驗感,實現(xiàn)美術學科多元化的形式感、游戲感、參與感和體驗感。
(四)實踐之變
美術實踐,其本質是美術與社會生活的融合。以作品為載體,激勵參與社會實踐,如通過義賣活動感受商業(yè)社會運行,通過公益捐贈活動感受社會責任,通過展覽展示感受影響社會的能力,通過與山區(qū)學生的作品交流實現(xiàn)心靈上的蛻變。在作品創(chuàng)作與社會實踐中,融入兒童心理教育,希望培養(yǎng)更加主動、積極、陽光、負責任的健康心態(tài)。結合當前開展的“全民閱讀”與社區(qū)文化提升活動,將兒童原創(chuàng)圖畫書送入社區(qū),讓孩子們真正感受到自身影響力的提升。
(五)信息化之變
在互聯(lián)網時代,美術教育而應主動擁抱互聯(lián)網、擁抱新媒體,其關鍵就是美術與現(xiàn)代信息和媒體技術融合。美術作為視覺藝術,天然符合現(xiàn)代信息和媒體發(fā)展規(guī)律,具有傳播的獨特優(yōu)勢。以主題連貫的圖畫書為主體,配合音樂、朗讀等藝術表現(xiàn)形式,增強作品的表現(xiàn)力,提高傳播力和影響力,同時增強學生融合運用多種藝術形式的意識和能力。如“我繪我讀”活動,學生朗讀自己制作的書,并積極投稿“學習強國”平臺。
筆者聯(lián)合多學科教師共同探索創(chuàng)新的“RONG原創(chuàng)圖畫書美育工作室”課程,是以美術為基礎,跨領域、多學科的,與社會生活和現(xiàn)代信息媒體技術相結合的綜合性課程。在具體實現(xiàn)方式上,以學生為主體,開展原創(chuàng)圖畫書的創(chuàng)作、設計、制作以及相關實踐活動。課程包括主題繪畫、點線與造型、空間與視角、色彩與情感、美術語言與風格、美術書寫等。融合各學科知識探究與運用,如故事創(chuàng)編、詩詞、朗誦、外語、科學等知識百科。開展社會實踐,如作品展覽、義賣、捐贈等。同時運用現(xiàn)代媒體技術,嘗試制作有聲圖畫書、動畫、視頻、微電影等,通過新媒體平臺推送。
作為少年宮校外藝術教育的主陣地,全面加強和改進新時代少年宮美育工作,是落實“立德樹人”根本任務和“為黨育人,為國育才”的時代要求,也是校外文化藝術教育工作者的初心和使命。要發(fā)揮校外教育機構特色,聯(lián)動學校、社會資源,為全學段美育體系建設提供支撐,充分發(fā)揮新時代校外教師美育教育實踐活動的示范引領作用。
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