摘要 適切的學(xué)校文化主題能夠引領(lǐng)學(xué)校的發(fā)展方向、反映學(xué)校的整體風(fēng)貌和形象氣質(zhì)、形成共同的價(jià)值觀念和行為規(guī)范。學(xué)校文化主題可以是抽象的概念，也可以是具體的事物，但必須要有教育寓意或精神象征，精準(zhǔn)把握新時(shí)代立德樹人的新要求，關(guān)注價(jià)值認(rèn)同和道德實(shí)踐，以適合育人、利于育人、科學(xué)育人為原則。從學(xué)校文化主題中要提煉出辦學(xué)理念，并通過師生活動、環(huán)境創(chuàng)設(shè)、管理建設(shè)、課堂教學(xué)等方式加以落實(shí)，使學(xué)校文化得到認(rèn)同和傳承，形成推動學(xué)校發(fā)展的持續(xù)力量。

關(guān) ?鍵 ?詞 學(xué)校 文化主題 文化理念 文化價(jià)值

引用格式 成文輝.學(xué)校文化主題的確定原則和落地路徑[J].教學(xué)與管理，2023（26）：15-17.

學(xué)校文化建設(shè)的定位是學(xué)校發(fā)展的基本問題。只有找準(zhǔn)了學(xué)校發(fā)展定位，在此基礎(chǔ)上梳理出學(xué)校文化的主題，學(xué)校才能辦出特色，實(shí)現(xiàn)個(gè)性化與內(nèi)涵發(fā)展。

構(gòu)建學(xué)校文化，必須有科學(xué)、明確的定位，有了科學(xué)、明確的定位，梳理出學(xué)校文化的主題，學(xué)校文化的發(fā)展就會方向明確、內(nèi)涵明晰。

學(xué)校文化貴在講好自己的故事，它的出發(fā)點(diǎn)應(yīng)該基于學(xué)校的歷史、基于學(xué)生的全面發(fā)展、基于新時(shí)代的要求。它的樣態(tài)應(yīng)該是鮮活的、看得見的，體現(xiàn)在主題鮮明、板塊清晰，校園秩序良好、環(huán)境優(yōu)美。感受得到的，體現(xiàn)在形成了共同的價(jià)值取向、行為準(zhǔn)則和精神風(fēng)貌，師生共同參與其中，校園處處是育人場所；記得住的，體現(xiàn)在文化理念是個(gè)性化的，與眾不同，形成了自己的特色；發(fā)展得好的、有生命力的、可持續(xù)的，體現(xiàn)在構(gòu)建了適合學(xué)校自身發(fā)展和師生特點(diǎn)的校本課程體系和豐富多元的評價(jià)體系[1]（如圖1）。

一、學(xué)校文化主題的確定原則

學(xué)校文化主題的確立不是隨意的、隨性的，既不能硬貼標(biāo)簽，也不能牽強(qiáng)附會，而是應(yīng)該尊重實(shí)際，遵循規(guī)律，遵道而行，與時(shí)俱進(jìn)。

1.時(shí)代原則

學(xué)校文化主題要有鮮明的時(shí)代精神，體現(xiàn)嶄新的時(shí)代精神追求，做到守正創(chuàng)新，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，緊緊圍繞“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這一根本問題，落實(shí)德智體美勞“五育并舉”，記住本來、吸收外來、面向未來，以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為最終目標(biāo)（如圖2）。

2.人本原則

不同學(xué)段、不同區(qū)域、不同文化背景、不同個(gè)性特點(diǎn)的學(xué)生，有著不同的身心成長規(guī)律。在確立學(xué)校文化主題時(shí)，一方面要以學(xué)生為中心，從學(xué)生的需求和實(shí)際情況出發(fā)，尊重和遵循學(xué)生的身心成長規(guī)律，關(guān)注個(gè)性差異；另一方面要符合教育教學(xué)規(guī)律，回歸教育本源，追尋教育本質(zhì)，探尋育人之道[2]，體現(xiàn)有教無類、因材施教、循序漸進(jìn)、知行合一、嚴(yán)慈相濟(jì)，為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)和成長環(huán)境。同時(shí)用先進(jìn)的教育文化影響社會和家長，形成和諧的教育文化環(huán)境。

3.適切原則

學(xué)校文化主題的定位一定要基于學(xué)校發(fā)展的實(shí)際，充分考慮差異性、特殊性、持續(xù)性，要恰如其分地確立文化主題，不能一味求新、求變。城鎮(zhèn)學(xué)校和鄉(xiāng)村學(xué)校、大規(guī)模學(xué)校和小規(guī)模學(xué)校、辦學(xué)歷史長和辦學(xué)歷史短的學(xué)校，都要根據(jù)實(shí)際情況和獨(dú)特資源，形成適合的、個(gè)性化的主題。

二、學(xué)校文化主題的形成路徑

校園文化的主題應(yīng)當(dāng)與當(dāng)?shù)貧v史文化和校園環(huán)境以及文化特色深度契合，在不斷變化的過程中，通過辯證批判的取舍、經(jīng)過精心提煉而形成。

1.從學(xué)校的歷史沿革和傳統(tǒng)中發(fā)掘

學(xué)校傳統(tǒng)是學(xué)校發(fā)展過程中形成和傳承下來的獨(dú)具特色的思想、作風(fēng)、習(xí)俗、制度、價(jià)值觀等的總稱，它是學(xué)校發(fā)展的邏輯起點(diǎn)和生存哲學(xué)[3]。比如，有一所學(xué)校一直以來開展內(nèi)容豐富、形式多樣的農(nóng)耕文化傳承及勞動教育實(shí)踐活動，“農(nóng)耕樂”是學(xué)校一直堅(jiān)守和堅(jiān)持的精神，經(jīng)過多年傳承，最終成為學(xué)校文化的主題。得天獨(dú)厚的教育資源，對師生和學(xué)校工作起到了很好的引領(lǐng)作用。

2.從學(xué)校周邊的資源中發(fā)掘

所謂一方水土養(yǎng)一方人，充分挖掘和利用當(dāng)?shù)丶t色、綠色、古色資源，把當(dāng)?shù)匚氖?、名人、傳說、民俗、資源等方面的亮點(diǎn)充分發(fā)掘出來，讓“遠(yuǎn)的東西走近來、書本的東西走出來、靜的東西動起來、傳說的東西活起來”，形成特色鮮明、內(nèi)涵豐富的校園文化主題，厚植學(xué)生愛黨、愛國、愛家鄉(xiāng)的情懷和社會責(zé)任感。比如，一所學(xué)校利用當(dāng)?shù)刎S富的自然資源，以“松果”為主題開展校園文化活動，做深、做實(shí)綠色教育，培養(yǎng)學(xué)生“傲雪凌霜，頑強(qiáng)向上”的松樹品質(zhì)。這些信手拈來的匠心構(gòu)建，助推了學(xué)校的個(gè)性發(fā)展。

3.從學(xué)校的特色項(xiàng)目中發(fā)掘

學(xué)校文化有多種表現(xiàn)形式，“特色項(xiàng)目”是其低級形態(tài)，也是基本形態(tài)，“校園精神”則是其高級形態(tài)。學(xué)校的特色項(xiàng)目可以逐步拓展，不斷擴(kuò)展，由“一項(xiàng)”發(fā)展為“多項(xiàng)”，由“一枝獨(dú)秀”的特色項(xiàng)目發(fā)展為“滿園春色”的“特色項(xiàng)目群”，從而形成學(xué)校獨(dú)特的文化個(gè)性，促進(jìn)學(xué)校的整體發(fā)展[4]。比如，一所學(xué)校由剪紙、太極拳、閱讀三項(xiàng)特色活動齊頭并進(jìn)，慢慢形成“一核兩翼”，最終由剪紙牽引形成了剪紙主題文化，經(jīng)過多年的接續(xù)傳承，已經(jīng)成為學(xué)校具有深厚影響力和廣泛認(rèn)同的文化主題，并在此基礎(chǔ)上提煉出了“靈動教育”。

4.從傳統(tǒng)文化經(jīng)典中發(fā)掘

中華悠久的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一座寶庫，從傳統(tǒng)文化經(jīng)典中提煉學(xué)校文化主題是一條重要途徑。如自強(qiáng)不息、厚德載物、明德至善、上善若水等等，其中文字的審美表達(dá)有助于最大限度地整合文化資源內(nèi)涵，表達(dá)文化傳承。比如，一所學(xué)校以“和雅文化”為主題，堅(jiān)持“以和育德、以雅啟智”，基于中華傳統(tǒng)文化培育學(xué)生良好的人文素養(yǎng)和品德修為。

5.從現(xiàn)代主流文化元素中發(fā)掘

隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，逐步形成了現(xiàn)代的主流文化和主流價(jià)值。從現(xiàn)代主流文化元素中提煉學(xué)校文化主題，緊扣時(shí)代脈搏、融入時(shí)代元素，為校園精神文化注入新內(nèi)涵[5]，也是一種不錯的選擇。比如，學(xué)校構(gòu)建和踐行“品文化”，或者大力開展“幸福教育”，這些都對師生起到了潛移默化、潤物無聲的教育作用，取得了成功的經(jīng)驗(yàn)。

學(xué)校文化主題可以是抽象的概念（如品文化），也可以是具體的事物（如竹文化），但必須要有教育寓意或精神象征，科學(xué)把握新時(shí)代育人工作的核心內(nèi)容，以適合育人、利于育人、科學(xué)育人為原則。

三、學(xué)校文化主題落地的策略

學(xué)校文化不僅是一所學(xué)校歷史的積淀，更是學(xué)校自我發(fā)展的主題。它是在不斷變化的過程中，通過辯證批判的取舍、經(jīng)過精心提煉而形成的。文化主題不能只是“說在嘴上、寫在紙上、掛在墻上”，而是要通過育人實(shí)踐落地生根，服務(wù)學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展和師生成長。

1.從學(xué)校文化主題中提煉出辦學(xué)理念

從學(xué)校的文化主題中提煉學(xué)校的價(jià)值觀、辦學(xué)思想或辦學(xué)理念，促進(jìn)學(xué)?？焖侔l(fā)展，是一個(gè)不小的挑戰(zhàn)。核心理念來自于文化主題，但不等于文化主題，它應(yīng)該是學(xué)校辦學(xué)、辦教育的核心主張，是師生共同的價(jià)值觀念和行為規(guī)范，在學(xué)校各項(xiàng)工作中起著統(tǒng)帥作用。好的核心理念表達(dá)具有價(jià)值明確、理念清晰、群體共識、內(nèi)涵豐富、外延包容、情感親和的屬性，并延伸于學(xué)校文化諸體系之中，引領(lǐng)著文化實(shí)踐過程。比如，有所學(xué)校做“石文化”，倡導(dǎo)學(xué)石的精神，提煉出“石以天成，厚德載道”的辦學(xué)理念，雖語言簡潔但內(nèi)涵豐富、意義深遠(yuǎn)。

2.提煉出具體可見的學(xué)校文化理念

從文化主題中提煉出學(xué)校辦學(xué)理念后，要舉全校之力、集眾人之智，通過活動實(shí)踐、環(huán)境創(chuàng)設(shè)、制度建設(shè)等使之具體化、生動化、實(shí)質(zhì)化，讓學(xué)校的辦學(xué)理念得到認(rèn)同、傳承，從紙面落到地面、把想法變成做法，做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一。比如，有所學(xué)校構(gòu)建“松果”主題文化，并提煉出“立松之品，下自成蹊”的辦學(xué)理念，開展吟松詩詞、品松名畫、做松手工、栽松勞動等活動。漫步校園內(nèi)處處可見學(xué)生們精美制作的作品：教學(xué)樓前面擺放著一盆盆孩子們種的松樹，一樓展示著學(xué)生創(chuàng)作的松樹畫，二樓展示著學(xué)生描寫松樹的詩句和文章，三樓展示著談松樹的名人名言，樓梯間里遍布學(xué)生和家長利用松果、松針、松枝等材料制作的二十四節(jié)氣作品。學(xué)校以“松”文化建設(shè)的活動化、環(huán)境化為導(dǎo)向，培養(yǎng)學(xué)生“傲雪凌霜，頑強(qiáng)向上”的良好品質(zhì)，讓學(xué)生在這個(gè)環(huán)境中感覺到有欣賞、尊重和包容的氛圍，能夠培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和社會責(zé)任感。此外，對于增強(qiáng)學(xué)生與教師的溝通交流、提高學(xué)生的精神面貌、培養(yǎng)新時(shí)代的人才都具有深遠(yuǎn)的意義。

3.開發(fā)基于學(xué)校文化理念的校本課程

教師與學(xué)生是學(xué)校文化的繼承者與創(chuàng)造者。校本課程開發(fā)是學(xué)校文化建設(shè)的有效途徑，教師和學(xué)生的創(chuàng)造性在校本課程開發(fā)中得到了集中展現(xiàn)。師生創(chuàng)造性發(fā)展與展現(xiàn)的過程，也就是學(xué)校文化發(fā)展的過程。一所學(xué)校文化繁榮的標(biāo)志之一就是擁有豐富多彩、井然有序、運(yùn)轉(zhuǎn)高效的學(xué)校課程體系[6]。學(xué)校應(yīng)基于自身的文化理念，構(gòu)建以學(xué)生發(fā)展為本、以學(xué)生需求為出發(fā)點(diǎn)、立足本土特色的鄉(xiāng)土味濃厚的校本課程，聚焦學(xué)生五育并舉，通過全員化、全面化、全程化、課程化體現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)理念。比如，有一所學(xué)?；凇肮穑洌┪幕碧釤挸觥笆刈o(hù)點(diǎn)點(diǎn)淡香，播種芬芳未來”的辦學(xué)理念，并組織開發(fā)雅桂立德、雅桂啟智、雅桂健體、雅桂育美、雅桂促勞的“桂韻”校本課程體系，引導(dǎo)學(xué)生識桂樹、學(xué)桂樹、護(hù)桂樹、研桂樹，觀花形、聞花香、知花性，植養(yǎng)人文氣韻，為未來人生打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

4.建立體現(xiàn)學(xué)校文化價(jià)值取向的評價(jià)體系

學(xué)校文化的價(jià)值在于鑄造人的精神，在于引導(dǎo)全體師生向善、向上、向美。學(xué)校通過因地制宜地制定評價(jià)方案，構(gòu)建具有系統(tǒng)性、整體性、統(tǒng)一性的師生評價(jià)體系，以文化人、以文潤心，增強(qiáng)師生的文化自信，提供成長的精神動力，筑牢文化自信的根基，使學(xué)校文化的引領(lǐng)作用得到充分彰顯，并外化為自覺行動，為廣大師生判斷行為得失、做出道德選擇、確定價(jià)值取向提供基本準(zhǔn)則。有一所學(xué)校的文化主題定位為“翠竹文化”，并提煉出“陽光、正直、勁節(jié)、成長”的辦學(xué)理念，希望孩子們像翠竹一樣充分吸收陽光，具備竹子的優(yōu)良品德，勁節(jié)成長、茁壯成才、傲然挺立。學(xué)校開發(fā)出五大翠竹課程，又根據(jù)竹子的“七德（正直、奮進(jìn)、虛懷、質(zhì)樸、卓爾、善群、擔(dān)當(dāng)）衍生出“七星竹娃”學(xué)生評價(jià)體系和“七德”教師評價(jià)體系，通過全員參加、多員評價(jià)、分層引導(dǎo)，努力建設(shè)內(nèi)容豐富多彩、格調(diào)健康向上，既充滿生機(jī)活力，又促進(jìn)教師、學(xué)生共同發(fā)展的校園翠竹文化。

學(xué)校文化主題必須能夠承載核心價(jià)值概念與內(nèi)涵，是師生熟悉并接受的對象，有著豐富且深刻的寓意和內(nèi)涵。學(xué)校不同，文化主題也不同，但其內(nèi)涵卻是一致的：把人放在辦學(xué)的核心位置，將社會主義核心價(jià)值觀、厚植家國情懷、強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)确旁谥匾恢?。校園文化主題的選定與核心理念的確立都必須鞭辟入里，以利于創(chuàng)建特色鮮明的學(xué)校文化，推進(jìn)學(xué)校可持續(xù)、高質(zhì)量地發(fā)展。

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