作者簡(jiǎn)介：唐瑩瑩（1986～），女，漢族，四川綿陽(yáng)人，喀什第二中學(xué)，研究方向：道德與法治。

摘 要：新課標(biāo)背景下，教育部門對(duì)學(xué)生核心素質(zhì)的培養(yǎng)表現(xiàn)出高度的關(guān)注。結(jié)合初中道德與法治教學(xué)目標(biāo)可知，法治素養(yǎng)是核心素養(yǎng)中的重要內(nèi)容之一，其對(duì)初中法治教育尤其重要。因此，教師在培養(yǎng)學(xué)生法治素養(yǎng)的過(guò)程中，需認(rèn)清法治中國(guó)的建設(shè)現(xiàn)狀，也要明確初中道德與法治課程的具體要求，還應(yīng)依靠行之有效的措施，來(lái)落實(shí)法治素養(yǎng)的教育工作。文章以初中道德與法治教學(xué)為出發(fā)點(diǎn)，對(duì)學(xué)生法治素養(yǎng)培養(yǎng)的必要性進(jìn)行分析，提出初中生法治素養(yǎng)中存在的問題，并進(jìn)一步明確學(xué)生法治素養(yǎng)缺失的原因，最后提出學(xué)生法治素養(yǎng)的培育策略。

關(guān)鍵詞：初中道德與法治；法治素養(yǎng)；培育策略

中圖分類號(hào)：G633.2

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1673-8918（2023）32-0141-04

當(dāng)前素質(zhì)教育是時(shí)代教育的主旋律，核心素養(yǎng)逐漸成為社會(huì)各界廣泛關(guān)注的話題。同時(shí)，初中道德與法治課程也將學(xué)生的法治素養(yǎng)，作為核心教學(xué)內(nèi)容，目的是幫助學(xué)生了解法律知識(shí)，理解法律含義，明白法律作用，并學(xué)會(huì)運(yùn)用法律解決問題，從而實(shí)現(xiàn)“良法善治”的教育目標(biāo)。此外，從學(xué)生的角度看，法治素養(yǎng)不僅體現(xiàn)在法律學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，還要提高學(xué)生法律的意識(shí)。初中生處于青春期，只有學(xué)生的法治素養(yǎng)得到提高，才能夠從深層次去認(rèn)識(shí)法治內(nèi)涵，從而信任法律、認(rèn)可法規(guī)、踐行法治。因此，初中道德與法治教育中，教師要借助科學(xué)的教學(xué)方式，提高學(xué)生的法治素養(yǎng)，使其能夠自覺遵守國(guó)家法律，成為知法、懂法及守法的合格中學(xué)生。

一、初中《道德與法治》課程中培養(yǎng)學(xué)生法治素養(yǎng)的重要性

（一）人才培養(yǎng)的需要

當(dāng)今社會(huì)正處于不斷發(fā)展與變化中，社會(huì)經(jīng)濟(jì)始終保持高速的發(fā)展。不管是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)文明，還是科技進(jìn)步，均與人才培養(yǎng)息息相關(guān)。目前，社會(huì)上各行各業(yè)所需要的優(yōu)質(zhì)人才，均離不開學(xué)校教育的支持。因此，培養(yǎng)學(xué)生法治素養(yǎng)的過(guò)程中，學(xué)校發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。同時(shí)，傳統(tǒng)教育觀念中，受到應(yīng)試教育的影響，部分教師注重學(xué)生知識(shí)掌握情況，忽略了學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)。新課標(biāo)背景下要求學(xué)校教育要改變形式化的知識(shí)傳授，應(yīng)將素質(zhì)教育盡快落實(shí)，從而改變以往空殼教育的現(xiàn)狀。此外，社會(huì)所需的高素質(zhì)人才，在參與實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，能夠披荊斬棘迎難而上，而不是難以勝任本職工作，無(wú)法在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。因此，初中道德與法治課程對(duì)學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)尤其重要，教師借助相應(yīng)的課程內(nèi)容，可以有效地向?qū)W生傳遞法律精神與法治內(nèi)容，并讓學(xué)生可以在教師的督促下知法、懂法、遵法、守法，從而規(guī)范學(xué)生的言行舉止，培養(yǎng)學(xué)生的法治素養(yǎng)，使其成長(zhǎng)為合格的社會(huì)主義接班人。

（二）課程教學(xué)的要求

初中階段是承上啟下的重要時(shí)期，此時(shí)的學(xué)生朝氣蓬勃、精力旺盛，褪去了小學(xué)時(shí)期的青澀，但是還未養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)生活的能力，此時(shí)將道德與法治課程穿插在文化課中間，可以改變單純的知識(shí)教育，讓學(xué)生能夠從多角度、多方位接受教育內(nèi)容，也能夠幫助學(xué)生增長(zhǎng)見識(shí)，提高生活本領(lǐng)，提升思考能力，以便為日后的學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，初中道德與法治課程的開展，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)能夠起到推動(dòng)性的作用，在具體的教學(xué)過(guò)程中，學(xué)校要有明確的教學(xué)目標(biāo)，致力于培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念與法治精神，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用法律手段解決生活、學(xué)習(xí)中的問題，從而杜絕不必要的矛盾發(fā)生，也可以穩(wěn)定校園秩序，保護(hù)學(xué)生的身心健康，還能夠維護(hù)學(xué)生的自身合法權(quán)益，使其不受到任何非法侵害。此外，在初中課堂設(shè)置道德與法治課程，能夠鍛煉學(xué)生的法治能力，并使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)到法律、法規(guī)的重要性，當(dāng)學(xué)生身處不法環(huán)境或者是接觸社會(huì)生活時(shí)，可以勇敢地拿起法律的武器維權(quán)，也能夠規(guī)范自身的言行，做到遵紀(jì)守法。

（三）學(xué)生發(fā)展的需要

初中學(xué)生相較于小學(xué)時(shí)期，不管是年齡還是心智均有所成熟，但是社會(huì)經(jīng)驗(yàn)存在明顯不足，很難運(yùn)用理智的情緒去處理生活中的問題，最終導(dǎo)致校園暴力現(xiàn)象頻頻發(fā)生。并且，部分學(xué)生為了逞一時(shí)之勇，沖動(dòng)講究哥們義氣，會(huì)出現(xiàn)盲目隨從的現(xiàn)象，容易受到不良行為的誘惑，最終形成錯(cuò)誤的認(rèn)知觀念，不能及時(shí)止損、懸崖勒馬，以至于影響了自身的健康成長(zhǎng)，也給家庭、學(xué)校以及社會(huì)造成了困擾。因此，在初中課堂開展道德與法治教育課程，是初中生自我發(fā)展的迫切需求，能夠引導(dǎo)學(xué)生吸收正確的思想觀念，不斷完善自身修養(yǎng)，以便幫助學(xué)生健全人格，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。此外，當(dāng)學(xué)生置身于道德與法治課堂環(huán)境中，能夠受到正能量的熏陶，以便觸發(fā)內(nèi)心的思考，可以運(yùn)用辯證的思維去處理問題，使其在生活學(xué)習(xí)中，能夠做到遵紀(jì)守法、嚴(yán)于律己。由此可見，初中道德與法治課程的有效設(shè)計(jì)，是學(xué)生自我發(fā)展中必不可少的重要組成部分，其對(duì)學(xué)生的發(fā)展意義重大，能夠引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定地走在成長(zhǎng)道路上，毫不退縮、毫不畏懼。

二、新時(shí)代初中道德與法治課培養(yǎng)學(xué)生法治素養(yǎng)的策略

（一）倡導(dǎo)體驗(yàn)式教學(xué)，增加法治感悟力

初中生尚未參與社會(huì)生活，很難切實(shí)體會(huì)到法律法規(guī)的重要性，要想有效提高自身的認(rèn)知能力，需要在親身經(jīng)歷中，獲得良好的體驗(yàn)感與感悟力，這是學(xué)生成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。因此，在具體的教學(xué)過(guò)程中，教師要改變以往機(jī)械化的知識(shí)傳授，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的小主人，積極采用體驗(yàn)式的教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生在自主體驗(yàn)中，不斷增加自身的法治感悟力，從而形成自身正確的認(rèn)知觀念。此外，教師要避免盲目開展教學(xué)活動(dòng)，可以從學(xué)生的心理需求出發(fā)，立足學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展特點(diǎn)，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化，以便引導(dǎo)學(xué)生置身于適合自己的學(xué)習(xí)情境中，引發(fā)學(xué)生的思考，增加學(xué)生對(duì)法治觀念的理解，也可以在潛移默化中對(duì)其形成由外到內(nèi)的教育目標(biāo)。

例如，部編版《道德與法治》七年級(jí)下冊(cè)《生活需要法律》的教學(xué)過(guò)程中，教師可以從學(xué)生的角度出發(fā)，為其設(shè)定適合的教學(xué)模式，讓學(xué)生能夠在自主體驗(yàn)中，收獲相關(guān)的法律知識(shí)，以達(dá)到高效學(xué)習(xí)的目標(biāo)。比如，教師為了讓學(xué)生切實(shí)體會(huì)到法律在生活中的作用，可以從生活中選取貼合的教學(xué)案例，讓學(xué)生能夠意識(shí)到法律的重要性。因此，教師可以將販賣盜版學(xué)習(xí)資料的情節(jié)作為教學(xué)案例，然后引導(dǎo)學(xué)生自主參與活動(dòng)中來(lái)，并讓學(xué)生扮演不同角色。有的學(xué)生可以扮演出版社人員，有的學(xué)生可以扮演銷售人員，還有的學(xué)生可以扮演學(xué)生家長(zhǎng)以及法律工作者，其余的學(xué)生則扮演群眾。然后教師可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)生活中的情境去演繹從出書到買書再到賣書的過(guò)程，并讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到盜版學(xué)習(xí)資料的危害，知道盜版圖書是違法行為，從而激發(fā)學(xué)生的法律意識(shí)。當(dāng)學(xué)生直觀地認(rèn)識(shí)到生活中法律的作用，能夠切實(shí)體會(huì)到生活離不開法律，只有運(yùn)用法律的武器才能夠?yàn)樽约壕S權(quán)，嚴(yán)懲知法犯法的人。當(dāng)教學(xué)活動(dòng)結(jié)束后，教師還可以趁熱打鐵，延伸課堂教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生大膽地去猜測(cè)，假如生活中失去了法律，社會(huì)將是什么樣子，并讓學(xué)生各抒己見，有的學(xué)生說(shuō)：“打架斗毆的事件頻繁發(fā)生。”有的學(xué)生說(shuō)：“生活中一團(tuán)混亂?！边€有的學(xué)生認(rèn)為：“我們的生活不再有安全感。”此種教學(xué)方式是讓學(xué)生在自我體驗(yàn)的過(guò)程中，認(rèn)識(shí)到法律法規(guī)的重要作用，并從內(nèi)心深處認(rèn)識(shí)到法律的價(jià)值，也讓個(gè)人的法治情感得到升華，最終朝著理想的目標(biāo)前進(jìn)。

（二）鼓勵(lì)探究性教學(xué)，增強(qiáng)法治自覺性

初中道德與法治課程，并不是字面意義上的理論學(xué)習(xí)，而應(yīng)讓學(xué)生通過(guò)相應(yīng)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在教師的正確引導(dǎo)下，具備自主探究、學(xué)習(xí)的能力，并可以在互動(dòng)、合作的學(xué)習(xí)模式下，達(dá)到理想的法律教育目標(biāo)，以便從根本上實(shí)現(xiàn)法律約束、道德教育的目的。因此，教師可以指導(dǎo)學(xué)生采用小組討論的方式，積極開展學(xué)習(xí)活動(dòng)，通過(guò)合作交流提高學(xué)生的協(xié)作能力，增強(qiáng)學(xué)生的探究意識(shí)。此種教學(xué)方式相較于生搬硬套的教學(xué)模式，教學(xué)目標(biāo)明確，教學(xué)內(nèi)容極具針對(duì)性，并能夠有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)中，從而使其形成主觀能動(dòng)力，在反思與進(jìn)取的過(guò)程，不斷增加法律自覺性。

例如，部編版《道德與法治》八年級(jí)下冊(cè)《公民義務(wù)》的教學(xué)過(guò)程中，教師可以利用探究性教學(xué)方式，將問題作為導(dǎo)向，引發(fā)學(xué)生對(duì)社會(huì)需求的思考，從而達(dá)到有效的教學(xué)目標(biāo)。比如，教師可以借助多媒體優(yōu)勢(shì)，播放征兵的視頻，教師可以詢問學(xué)生：“年滿18周歲的青年男女為什么要參軍？”然后讓學(xué)生帶著相關(guān)的問題展開思考，此時(shí)學(xué)生能夠主動(dòng)參與集體學(xué)習(xí)。有的學(xué)生負(fù)責(zé)收集相關(guān)的資料，有的學(xué)生負(fù)責(zé)查閱法律書籍，還有的學(xué)生負(fù)責(zé)整理找到的文案，學(xué)生會(huì)在自由探究中，高效完成教師布置的任務(wù)，最終取得理想的學(xué)習(xí)效果。然后教師再鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)地發(fā)表個(gè)人的見解，有的學(xué)生會(huì)認(rèn)為：年滿18周歲參軍是每個(gè)社會(huì)公民的基本義務(wù)，必須要履行自身的職責(zé)。還有的學(xué)生則指出：每個(gè)社會(huì)公民均被賦予不同的權(quán)利與義務(wù)，必須積極履行義務(wù)，并維護(hù)自身的權(quán)利。當(dāng)學(xué)生能夠自主認(rèn)識(shí)到此節(jié)課程的重點(diǎn)內(nèi)容，教師進(jìn)行深入的總結(jié)與講述，并對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行歸納和整理，學(xué)生能夠深入理解公民的基本權(quán)利與義務(wù)，帶著目標(biāo)去參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，從而達(dá)到事半功倍的作用。

（三）立足生活化教學(xué)，普及法治觀念

教育源于生活又高于生活，是從生活中不斷積累的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，又會(huì)以更高、更好的形式反作用于生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，從而引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)正確運(yùn)用到生活問題中來(lái)，并能夠舉一反三。因此，教師在具體的教學(xué)過(guò)程中，要立足生活實(shí)際，讓學(xué)生能夠從熟悉的環(huán)境中探尋到相關(guān)的法律知識(shí)，以便實(shí)現(xiàn)法治觀念的普及化，讓學(xué)生能夠在生活中探尋法律內(nèi)容，從而有效地開展教學(xué)工作，并將理論與實(shí)踐結(jié)合，讓學(xué)生以真實(shí)的感受，體會(huì)道德與法治的作用，以便加深學(xué)生的法律觀念。此外，生活中的道德與法治案例可大可小，教師要有針對(duì)性地選擇適合初中生的教材，然后將其穿插在課堂教學(xué)中，以滿足學(xué)生的內(nèi)心需求，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的重塑與組合，拉近學(xué)生與法治知識(shí)的距離，使其成為學(xué)生成長(zhǎng)的階梯，引領(lǐng)學(xué)生一路向前。

例如，部編版《道德與法治》八年級(jí)上冊(cè)《心中有法》的教學(xué)過(guò)程中，教師可以改變?cè)械慕虒W(xué)方式，將課堂搬運(yùn)到實(shí)際生活中，然后引導(dǎo)學(xué)生積極參與實(shí)踐活動(dòng)，從而讓學(xué)生做到心中有法、眼中有法。比如，教師可以擬訂一個(gè)活動(dòng)主題，以“爭(zhēng)做遵紀(jì)守法的初中生”為例，開展相應(yīng)的教學(xué)活動(dòng)，并要求學(xué)生自由創(chuàng)作相關(guān)的宣傳圖片，到學(xué)校周邊以及社區(qū)宣傳法律知識(shí)，成為真正的道德與法治的宣傳者。學(xué)生會(huì)在參與社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程中，加深對(duì)法治與道德的理解，并可以積極制止一些不良行為。此種教學(xué)方式會(huì)在最短的時(shí)間內(nèi)達(dá)到理想的教學(xué)目標(biāo)，并讓學(xué)生以主人翁的形式，認(rèn)識(shí)到道德與法治的重要性，也會(huì)在潛移默化中提高自身的法治觀念。因此，教師采用生活化的教學(xué)方式，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到法治課程與生活之間的關(guān)聯(lián)性，學(xué)生才能夠更好地增強(qiáng)法治觀念，增加生活的本領(lǐng)。

（四）借助情境式方法，深化教學(xué)內(nèi)容

興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的良師益友，當(dāng)學(xué)生對(duì)某處學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，便可以自主參與學(xué)習(xí)中來(lái)，也能夠提高學(xué)習(xí)效率。因此，教師可以借助情景劇教學(xué)法，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的學(xué)習(xí)情境，從而深化教學(xué)內(nèi)容，教師可以圍繞當(dāng)前社會(huì)關(guān)于道德與法治的內(nèi)容，巧妙設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，從而將課堂變換成極具特色的“小社會(huì)”，當(dāng)教師借助相關(guān)的熱點(diǎn)話題，推廣法治教育以及道德講說(shuō)，能夠從側(cè)面幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到法律法規(guī)的重要性，提高學(xué)生的道德觀念。

例如，部編版《道德與法治》八年級(jí)《善用法律》的教學(xué)過(guò)程中，教師可以為學(xué)生營(yíng)造相應(yīng)的教學(xué)情境，讓學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到維權(quán)與犯罪的概念，從而培養(yǎng)學(xué)生的法治觀念。比如，教師可以將生活中常見的購(gòu)物維權(quán)情節(jié)作為情境教學(xué)內(nèi)容，然后呼吁學(xué)生能夠自主尋求法律的援助，并對(duì)相關(guān)的案例內(nèi)容進(jìn)行具體分析。教師可以將學(xué)生分為兩隊(duì)，一隊(duì)是正方人員，另外一隊(duì)是反方人員，然后邀請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行情景演示，模擬購(gòu)物的情節(jié)，當(dāng)學(xué)生在購(gòu)物的途中，產(chǎn)生購(gòu)物糾紛，便會(huì)想方設(shè)法為自己維權(quán)。此時(shí)教師再及時(shí)介入指導(dǎo)，讓學(xué)生掌握正確的維權(quán)方式，能夠冷靜對(duì)待，并拍照取證，最后尋求法律的援助。此種教學(xué)方式能夠讓學(xué)生直觀體會(huì)法律法規(guī)的重要性，并能夠運(yùn)用法律知識(shí)保護(hù)自身的合法權(quán)益不受到侵害，也能夠激發(fā)學(xué)生見義勇為的高貴品質(zhì)，以便在生活情境中提高學(xué)生的法治素養(yǎng)，幫助學(xué)生樹立正確的法治觀念。

（五）設(shè)計(jì)趣味性教學(xué)，培養(yǎng)法治素養(yǎng)

趣味教學(xué)方法，廣泛應(yīng)用于教育行業(yè)，是一種通過(guò)改變傳統(tǒng)教育中刻板的教學(xué)方式，讓課堂教學(xué)內(nèi)容變得活躍的教育理念。不僅能夠吸引學(xué)生的專注力，也可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并且此種教學(xué)方法能夠幫助學(xué)生增加記憶，最終提高教學(xué)效率。因此，初中道德與法治課程中，教師通過(guò)設(shè)計(jì)生動(dòng)有趣的教學(xué)活動(dòng)，不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的法治素養(yǎng)，也可以讓學(xué)生在玩的過(guò)程中，真正實(shí)現(xiàn)寓教于樂的教育目標(biāo)。此外，教師在創(chuàng)建興趣課堂的同時(shí)，要從學(xué)生的心理出發(fā)，設(shè)計(jì)學(xué)生喜聞樂見的活動(dòng)，從而讓法治觀念更好地滲透課堂教學(xué)中。

例如，部編版《道德與法治》八年級(jí)下冊(cè)《自由平等的追求》教學(xué)課程中，此處教學(xué)重點(diǎn)是自由與權(quán)利兩個(gè)核心部分，目的是讓學(xué)生能夠珍視自由并落實(shí)平等的觀念，從而形成正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。眾所周知，踐行自由與平等，是人類永恒的追求，從陶淵明的世外桃源，到孫中山的大同世界，無(wú)不透露出人們渴望自由，追求平等的人文精神。因此，教師在講述此處內(nèi)容時(shí)，可以借助趣味性的小游戲，讓學(xué)生充分理解此處知識(shí)點(diǎn)。比如，教師可以采用玩跳跳棋游戲，要求學(xué)生擲骰子然后走向不同的行駛路線，最終誰(shuí)先到達(dá)終點(diǎn)，則能夠贏得比賽。擲骰子是為了讓每位學(xué)生均能獲得平等參與比賽的機(jī)會(huì)，而選擇哪條路線則是個(gè)人自由的選擇。教師采用此種教學(xué)方式，能夠讓學(xué)生在游戲中認(rèn)識(shí)到自由平等的重要性，并且當(dāng)學(xué)生所選擇的路線順利到達(dá)終點(diǎn)，成功贏得比賽，也能夠增強(qiáng)學(xué)生的自信心，使其獲得良好的體驗(yàn)感，最終產(chǎn)生強(qiáng)大的學(xué)習(xí)力量，堅(jiān)定地走在學(xué)習(xí)的道路上。

三、結(jié)論

綜上所述，社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，教育事業(yè)也在發(fā)生了巨大的變革。新時(shí)代背景下，對(duì)初中道德與法治教育來(lái)說(shuō)，既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)，要想有效提高學(xué)生的法律意識(shí)，就要致力于培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。因此，教師應(yīng)積極參與學(xué)習(xí)，不斷完善教學(xué)方式，明確教育目標(biāo)，革新教學(xué)理念，調(diào)整教學(xué)結(jié)構(gòu)，并采用創(chuàng)新型的教學(xué)方法，從而創(chuàng)建高效的課堂教學(xué)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)與學(xué)生之間的零距離對(duì)話，最終從根本上提高學(xué)生的法治素養(yǎng)，推動(dòng)道德與法治課程的全面發(fā)展。

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［4］唐良平.讓體驗(yàn)式學(xué)習(xí)真實(shí)發(fā)生——以初中《道德與法治》教學(xué)為例［J］.思想政治課教學(xué)，2022（7）：44-46.

［5］楊偉東.初中道德與法治核心素養(yǎng)的銜接思維與關(guān)系模型建構(gòu)［J］.中學(xué)政治教學(xué)參考，2022（34）：9-12.