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      “四聚焦”:提升語文學科育人價值

      2023-09-30 15:15:04林衛(wèi)紅
      遼寧教育·教研版 2023年9期
      關鍵詞:學科育人育人價值小學語文

      摘要:在語文教學中,教師應注重發(fā)掘文本的思想內涵,做到“四聚焦”:聚焦單元整體,定位育人目標;聚焦文本內涵,挖掘育人價值;聚焦實踐活動,提升育人實效;聚焦教育資源,優(yōu)化育人模式,從而促進學生獲得精神成長,真正提升語文學科教學的育人價值。

      關鍵詞:小學語文;四聚焦;學科育人;育人價值

      《義務教育語文課程標準(2022年版)》(以下通稱“新課標”)指出,工具性和人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點。新課標還提出,語文課程致力于全體學生核心素養(yǎng)的形成與發(fā)展,促進學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。核心素養(yǎng)以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為核心,要讓核心素養(yǎng)真正落地,將立德樹人的根本任務落實到學科教學中,語文教師應該讓學科教學回歸到育人上,鑄好學科教學之魂,挖掘學科本質魅力,發(fā)揮語文學科獨特的育人功能。教學中,教師要注重發(fā)掘文本的思想內涵,寓教于樂,寓美于教,最終促進學生在以文化人、以文育人的學科育人中獲得精神成長,真正實現(xiàn)學科教學的育人目標。筆者認為,語文教師要做到四個“聚焦”,提升學科的育人價值。

      一、聚焦單元整體,定位育人目標

      語文學科具有鮮明的人文精神。教師應把握語文課堂教學的核心價值,堅持整體性、開放性原則,以人的發(fā)展為教學的基點,建立學科素養(yǎng)目標體系,在語文學科的教學全過程中融入成德、益智、審美和育心的教育價值滲透。因此,教師要根據(jù)文本特點,以促進學生精神成長為重要切入點,定位育人目標,注重育人價值的針對性與適切性,體現(xiàn)目標的層次性與遞進性,精心策劃單元教學。教師可以單元人文主題為線索,挖掘教材的情感價值,注重整體,通盤設計有效的教學過程,做到統(tǒng)籌安排,或是前后勾連教學內容,或是開發(fā)重組教學內容;引領學生與文本對話,通過品味、體驗與感悟文本,在學習中探索、發(fā)現(xiàn),豐富心靈,陶冶情操,實現(xiàn)以學科教學促進學生啟智益智、完善自我的最終目標。

      教師要關注學生的發(fā)展,確立較為科學、有效的教學目標,有的放矢地引導學生感悟。例如,統(tǒng)編版語文教材第十冊第四單元圍繞“家國情懷”這一人文主題編排組織單元學習內容。本單元安排了表達愛國情懷的《古詩三首》、體現(xiàn)毛主席偉人胸懷的《青山處處埋忠骨》、頌揚劉伯承英勇頑強精神的《軍神》以及表現(xiàn)方志敏崇高品質的《清貧》。在確定教學目標的過程中,教師應指導學生抓住人物的語言、動作、心理描寫等細節(jié),對人物的情感進行揣摩,感悟人物的內心,學習人物的優(yōu)秀品質,達到有效利用文本培養(yǎng)學生愛國情懷的教育目標。

      在單元整體教學中,教師要始終將整組教材的學習與傳承紅色基因教育有機結合起來,前后勾連本單元的教學內容,在每一篇課文的課外閱讀作業(yè)中推薦愛國勵志書籍,組織學生講紅色故事,學習革命先輩的英勇事跡,如閱讀毛澤東、劉伯承、方志敏等偉人和革命前輩的故事;還可以布置背誦積累愛國詩歌或名人名言的課外拓展學習任務,讓學生在家國情懷的熏陶下勇于擔當。

      二、聚焦文本內涵,挖掘育人價值

      統(tǒng)編版語文教材中的文學作品描寫了很多典型人物或感人場景,字里行間蘊含著作者的美好情感,抒發(fā)作者對人生的感悟,激發(fā)學生向上、求真、向美。那么,教師該如何更好地發(fā)揮和凸顯語文教材在育人方面的獨特優(yōu)勢呢?作為讓學生與文本對話的指導者與促進者,教師在教學中要遵循學生的認知規(guī)律,進行深度學習的教學設計,通過設置高品質的學習任務,引領學生在詞句的咀嚼中仔細研讀、深度探究:可以從整篇文章入手,借助文本的思維訓練點和情感生發(fā)點,引導學生憑借文字,對文本進行個性化細品與解讀;還可以鼓勵學生積極地表達自己的見解,有效實現(xiàn)與文本的雙向溝通,讓學生領悟典型人物或是感人場景的精神內涵,以此培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀和價值觀。

      例如,《普羅米修斯》是一個感人至深的古希臘神話故事。文本著重描寫普羅米修斯為人類挺身而出,拿取火種帶到人間,讓人類擁有光明,卻因此遭到宙斯懲罰。普羅米修斯始終堅持“為人類造福沒有錯”的信念,不怕困難,勇于犧牲,義無反顧地承受了最為殘酷、嚴苛的懲罰。文中的細節(jié)描寫非常打動人心,是教師進行學科育人價值滲透的最佳教育點。教師可先讓學生聯(lián)系課文的三、四自然段,談一談對普羅米修斯“為人類造福,有什么錯?我可以忍受各種痛苦,但決不會承認錯誤,更不會歸還火種”這句話的理解。教師要重點指導學生品讀第六、七自然段,在理解普羅米修斯“被鎖在懸崖上”這部分內容時,要重點引導學生理解:普羅米修斯被鎖在懸崖上如此痛苦,為什么還要堅持承受?教師可鼓勵學生通過文本中“死死地”“既不能動彈,也不能睡覺”“日夜遭受”“風吹雨淋”這些細節(jié),大膽地展開想象。

      當學生深入文本進行體驗與想象時,就會走入文本描繪的意境中,與文本產生共鳴,教師可適時進一步引領學生從文字中感悟普羅米修斯雖然被鎖在懸崖上,忍受巨大痛苦卻仍不畏強權的精神以及始終堅持“為人類造?!钡男拍睢=虒W中,教師要抓住作者情感的抒發(fā)處和情感的意蘊處,巧用方法,引導學生品讀細節(jié),借助想象填補文字的空白,汲取正義與大愛的力量,讓教學真正觸及文本內涵。

      三、聚焦實踐活動,提升育人實效

      語文是實踐性較強的課程,與生活息息相關。而提升核心素養(yǎng)的路徑是學習和踐行,只有做到知行合一,才能從知識本位走向核心素養(yǎng),促進學生自主生長。在語文教學中,教師要基于學生的生活經驗和學習經驗,把實踐活動作為語文學科教育的有益拓展,充分挖掘實踐活動中蘊藏的育人內涵;要緊密結合語文學科的特點,以文本為中介,積極尋找文本與學生生活的鏈接點,找到學生情感的突破口,實現(xiàn)語文學習與學生生活的有機融通。教師要進行創(chuàng)造性教學,引領學生投身到豐富、生動的實踐活動中,與文本深度對話,讓學生在文學盛宴中經歷積極的體驗,陶冶情操,從而真正獲得對文本內涵和人生的感悟,有效提升學科育人成效。

      例如,《為人民服務》一課是毛主席號召大家學習張思德完全、徹底地為人民服務精神的演講稿。為了幫助學生深入理解張思德的精神品質,教師課上可以適時出示有關名篇,同時研讀毛主席是怎樣圍繞“為人民服務”這句話層層深入地進行表述的。教師可通過“尋找為人民服務的人”這一實踐活動,引領學生在豐富的教育實踐中走進生活,通過查找資料、觀看視頻、現(xiàn)場聆聽、采訪互動等形式,詳細了解革命歷史人物、不同時期的時代先鋒、各行各業(yè)的英雄模范的典型事跡和優(yōu)秀品質,不斷提升學生對“為人民服務”這一精神的認知水平。通過學習,學生認識到“為人民服務”不僅是指戰(zhàn)爭時期為了黨和人民英勇犧牲的革命烈士,還有在和平時期各行各業(yè)中為人民無私奉獻的“最美勞動者”。豐富的實踐活動幫助學生更深刻地理解“為人民服務”的真正內涵,真正讀懂“為人民服務”就是心中裝著人民、全心全意、無私奉獻的精神品質。

      四、聚焦教育資源,優(yōu)化育人模式

      教學中,教師應從育人的高度出發(fā),遵循學生的身心發(fā)展規(guī)律,積極尋找學科教學的精神基點,廣泛開發(fā)教育資源,充分利用各種場館和教育基地,將其作為學生課堂學習的有效延伸,不斷拓寬育人時空,構建實踐創(chuàng)新的教育場所,為學生提供更豐富的學習載體和多維度的實踐空間。教師還應尋找和發(fā)掘促進語文學科育人落地的相關活動,將語文學習與學生生活建立關聯(lián),創(chuàng)造性地開展豐富多彩的語文活動,在活動育人中豐富學生的經歷與體驗,不斷優(yōu)化育人模式,全面提高學生的語文素養(yǎng),助力學生在語文學科的學習中具有高尚的道德情操,形成健全的人格。

      例如,在教學《紙的發(fā)明》一課時,教師在課堂中從一篇平實的說明文入手,先運用多種教學手段充分調動學生的興趣,再通過對比,巧妙地留下蔡倫造紙術的缺點空白,培養(yǎng)學生的探究精神。接著,教師以“為什么說只有蔡倫改進的造紙術傳承下來”這一問題引導學生辨析“吸收”和“改進”兩個詞語?!案倪M”一詞的意思是改變某種做法,使其在原有基礎上進一步向好的方向發(fā)展。之后,教師引導學生再讀課文,說說作者是怎樣把蔡倫的造紙過程寫清楚的。學生在比較中體會到原來的這些“紙”不是貴就是重,不是少就是粗糙,蔡倫改進后的造紙術是把樹皮、麻頭、稻草、破布等原料剪碎或切斷,浸在水里搗爛成漿;再把漿撈出來曬干,就成了一種既輕便又好用的紙。學生讀懂蔡倫是改進了造紙術而不是發(fā)明了造紙術,也真正明白了造紙術的發(fā)明是中國古代勞動人民智慧不斷積累的結果。在課末,教師播放了造紙術為人類文明發(fā)展進程做出巨大貢獻的有關視頻,組織開展“關于中國四大發(fā)明對世界的貢獻”的探究活動,引導學生在課外繼續(xù)查閱資料、開展探究,進一步了解造紙術、指南針、火藥和活字印刷術對世界文明做出的貢獻。

      在本課教學中,教師可以結合“走進博物館”的項目式學習,帶領學生走進博物館,進一步真實感受中國古代文明在人類歷史、文明社會進程中發(fā)揮的重要作用,并為世界發(fā)展帶來的巨大貢獻;或是可以結合學校開展的社會實踐活動,或是假日小隊活動,組織開展“了解紙的制造”一系列的實踐活動,帶領學生走進造紙廠現(xiàn)場參觀,直面紙張的生產過程,并通過訪談等多種渠道,引領學生置身于真實的生活場景中。扎實的品詞析句與多元的教學手段、豐富的教育資源相輔相成,幫助學生明白紙的發(fā)明過程、制造的不易以及造紙術對世界的貢獻,感悟中國古代人民的智慧和古代文明的偉大,增強學生的民族自豪感與文化自信,使人文教育在本課中落地生根。

      教師有機融合單元整體目標與每課細化教學目標,優(yōu)化育人模式,能激發(fā)學生對黨、對國家、對人民的熱愛之情,堅定為中華之崛起而努力學習的理想信念,將革命先輩的紅色精神代代相傳。

      參考文獻:

      [1]中華人民共和國教育部.義務教育語文課程標準(2022年版)[M].北京:北京師范大學出版社,2022.

      [2]徐敏.向美而生:基于語文學科育人的美育路徑[J].語文教學與研究,2023(5).

      [3]葛勇.“每時每刻的事情”:語文學科育人的實踐與思考[J].語文世界(教師之窗),2023(5).

      [4]李吉銀.為美好品質而教:積極心理學視域下的語文學科育人實踐[J].江蘇教育研究,2022(25).

      [5]鐘美滿.《課標》背景下小學語文課程內容的實施與編排解讀:以統(tǒng)編版小學語文教材為例[J].語文教學通訊·D刊(學術刊),2022(12).

      (責任編輯:李晶)

      作者簡介:林衛(wèi)紅,福建省廈門實驗小學教師。

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