史寶玉 劉景軍 張銘奇
摘? ?要:文章采用實(shí)證研究,對(duì)12所高校的近3 000名大學(xué)生進(jìn)行調(diào)查,收集勞動(dòng)價(jià)值認(rèn)知及勞動(dòng)教育影響因素方面的信息。分析發(fā)現(xiàn),部分大學(xué)生對(duì)勞動(dòng)價(jià)值認(rèn)知存在偏差;個(gè)體參與公益和社會(huì)勞動(dòng)的途徑缺失;個(gè)體參與勞動(dòng)的意識(shí)與家庭中子女?dāng)?shù)量、性別有一定的相關(guān)性。文章提出突出勞動(dòng)教育的雙重特點(diǎn),明確“雙W雙H”培養(yǎng)目標(biāo),構(gòu)建“四位一體”的勞動(dòng)教育體系,形成“三體聯(lián)動(dòng)”考核反饋系統(tǒng),以保障高校勞動(dòng)教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
關(guān)鍵詞:勞動(dòng)教育;全面發(fā)展;勞動(dòng)價(jià)值;“四位一體”;“三體聯(lián)動(dòng)”
中圖分類號(hào):G640? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? 文章編號(hào):1002-4107(2023)12-0026-06
一、引言
馬克思認(rèn)為:“智育、體育與生產(chǎn)勞動(dòng)的結(jié)合,既是提高勞動(dòng)生產(chǎn)力的一種有效辦法,也是實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的唯一方式”[1]。人的全面自由發(fā)展包括德智體美勞等多方面的綜合提升,最終實(shí)現(xiàn)人的能力和素質(zhì)符合社會(huì)發(fā)展和自身進(jìn)步的需求。結(jié)合中國(guó)革命和建設(shè)的實(shí)踐,毛澤東同志提出高校的教育必須要與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐相統(tǒng)一。習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)教育在青少年教育體系中的重要性,要求教育要涵蓋勞動(dòng)精神、觀念、態(tài)度、能力和品質(zhì),發(fā)揮家庭、學(xué)校和社會(huì)的綜合作用[2]。中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》(以下簡(jiǎn)稱“意見(jiàn)”)中明確指出,勞動(dòng)教育的淡化不利于培養(yǎng)青年人愛(ài)勞動(dòng)的品質(zhì),無(wú)法體現(xiàn)勞動(dòng)育人的價(jià)值,將導(dǎo)致高等教育培養(yǎng)的時(shí)代新人無(wú)法成為合格的社會(huì)主義接班人;同時(shí)強(qiáng)調(diào),勞動(dòng)教育不單是教育部門(mén)的責(zé)任,想要通過(guò)勞動(dòng)教育提升學(xué)生的素養(yǎng),必須充分發(fā)揮家庭、社會(huì)、學(xué)校的作用,做到統(tǒng)籌協(xié)調(diào),系統(tǒng)全面的培養(yǎng)[3]。2020年,教育部印發(fā)了《大中小學(xué)勞動(dòng)教育指導(dǎo)綱要(試行)》(以下簡(jiǎn)稱“綱要”),明確了普通高校勞動(dòng)教育的目標(biāo)、內(nèi)容和評(píng)價(jià)體系等。
勞動(dòng)教育一直是相關(guān)學(xué)者和社會(huì)研究討論的主題。學(xué)者關(guān)于勞動(dòng)教育的理論研究主要集中在勞動(dòng)教育的目的、意義和途徑等方面[4]。例如,教育家B. A.蘇霍姆林斯基(B. A. Сухомлинский)指出,單純的腦力或體力的勞動(dòng)教育都是不全面、不完整的教育,一個(gè)人的全面發(fā)展,既要求德智體美達(dá)到較高水平,同時(shí)還要具備一定的勞動(dòng)素養(yǎng)和較強(qiáng)的勞動(dòng)創(chuàng)造力。教育家T.莫爾(T. More)曾提出,學(xué)生在堅(jiān)持學(xué)習(xí)科學(xué)理論和文化知識(shí)的同時(shí),每天至少應(yīng)該勞動(dòng)6小時(shí)。教育家A. C.馬卡連柯(A. C. Мака-ренко)建議學(xué)校應(yīng)同時(shí)開(kāi)展勞動(dòng)教育和知識(shí)教育,并強(qiáng)調(diào)發(fā)揮家庭教育的作用。教育家J. H.裴斯泰洛齊(J. H. Pestalozzi)認(rèn)為,勞動(dòng)與教育不應(yīng)分割,家庭和學(xué)校應(yīng)共同培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)。各國(guó)政府也在勞動(dòng)教育的政策制定和實(shí)施方面不斷探索和實(shí)踐。例如,日本強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生進(jìn)行生存訓(xùn)練,培養(yǎng)其艱苦奮斗精神,并以立法形式納入教育總方針中,同時(shí),在家庭教育中強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)實(shí)踐,培養(yǎng)孩子從小參與家庭和社會(huì)勞動(dòng)的習(xí)慣。德國(guó)以立法的方式明確規(guī)定青少年有參加家庭和社會(huì)勞動(dòng)的義務(wù),從基礎(chǔ)生活到投資理財(cái),全面培養(yǎng)孩子愛(ài)勞動(dòng)、會(huì)生活的良好品質(zhì)。在美國(guó),勞動(dòng)教育是必修課,其特色體現(xiàn)在生計(jì)教育方面,采用校內(nèi)外結(jié)合的勞動(dòng)教育方式,為學(xué)生提供接觸各行各業(yè)的機(jī)會(huì),以便學(xué)生掌握更多的職業(yè)技能。
綜上研究表明,關(guān)于勞動(dòng)教育的相關(guān)內(nèi)容,早已引起社會(huì)的廣泛關(guān)注和研究。然而,我國(guó)傳統(tǒng)的“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高”的觀念誤導(dǎo)大學(xué)生產(chǎn)生腦力勞動(dòng)更優(yōu)越的思想,使大學(xué)生慢慢形成了“金錢(qián)萬(wàn)能,權(quán)力至上”的錯(cuò)誤理念,不僅影響了其正確價(jià)值觀的形成,還導(dǎo)致其就業(yè)觀不切實(shí)際,工作挑揀、眼高手低,忽視自身成長(zhǎng)的過(guò)程性[5]。文章旨在通過(guò)實(shí)證研究,分析目前大學(xué)生勞動(dòng)教育在政府引導(dǎo)和學(xué)校、家庭實(shí)施過(guò)程中,與既定培養(yǎng)目標(biāo)存在的偏差,并通過(guò)科學(xué)論證提出合理化建議。
二、調(diào)查設(shè)計(jì)
(一)調(diào)查內(nèi)容設(shè)計(jì)
根據(jù)“意見(jiàn)”和“綱要”提出的教育目標(biāo),結(jié)合學(xué)者的研究,課題組設(shè)計(jì)了自編調(diào)查量表。調(diào)查量表包括兩個(gè)部分:背景信息和勞動(dòng)教育相關(guān)信息。背景信息是對(duì)大學(xué)生的家庭基本狀況、性別、學(xué)校、專業(yè)和所處年級(jí)等基本信息進(jìn)行收集,目的在于分析勞動(dòng)教育觀念及習(xí)慣的形成是否與成長(zhǎng)經(jīng)歷、學(xué)校綜合環(huán)境及所處教育階段有關(guān);同時(shí),根據(jù)“意見(jiàn)”提出的大學(xué)生勞動(dòng)教育總體目標(biāo),結(jié)合相關(guān)專家學(xué)者的研究成果,設(shè)計(jì)了調(diào)查量表中的勞動(dòng)教育相關(guān)信息?!耙庖?jiàn)”提出,通過(guò)勞動(dòng)教育樹(shù)立良好的勞動(dòng)精神面貌、引導(dǎo)正確的勞動(dòng)價(jià)值取向、提升全面的勞動(dòng)技能水平,以達(dá)到培養(yǎng)社會(huì)主義接班人的基本要求。調(diào)查量表設(shè)計(jì)6個(gè)模塊,主要包括個(gè)人勞動(dòng)認(rèn)知與態(tài)度、學(xué)校勞動(dòng)教育、家庭勞動(dòng)教育、社會(huì)勞動(dòng)環(huán)境、個(gè)人行為及勞動(dòng)技能。
(二)調(diào)查對(duì)象
本次調(diào)查共選取了不同地域的12所院校,包括黑龍江、吉林、北京、上海、廣西、福建、浙江和山東等省市,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)方式進(jìn)行;涉及本科院校10所,職業(yè)院校2所,其中學(xué)院類別涵蓋綜合類院校、專業(yè)院校和應(yīng)用型院校;專業(yè)涉及文史哲類、理工學(xué)類、農(nóng)醫(yī)學(xué)類、藝體類、教育類及其他學(xué)科門(mén)類,其中理工類居多;本次調(diào)查共回收問(wèn)卷2 488份,其中有效問(wèn)卷2 488份,有效率100%。表1為調(diào)查樣本統(tǒng)計(jì)表。
(三)可靠性檢驗(yàn)
為了檢驗(yàn)調(diào)查結(jié)果的可靠性,本研究運(yùn)用 SPSS 22.0 軟件對(duì)樣本數(shù)據(jù)進(jìn)行了效度和信度檢驗(yàn)。KMO作為統(tǒng)計(jì)指標(biāo)常用來(lái)檢測(cè)采集樣本是否具備適合因素分析的條件,當(dāng)KMO處于0.80~0.90時(shí)說(shuō)明良好,介于0.70~0.80時(shí)則表示一般。本研究樣本數(shù)據(jù)KMO值為 0.907>0.9,且顯著性0.000< 0.05,達(dá)到顯著水平,表明調(diào)查量表數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)合理,結(jié)構(gòu)效度較好。信度主要是對(duì)系列問(wèn)題的內(nèi)在一致性,即是否對(duì)相同概念衡量進(jìn)行檢驗(yàn)。文章通過(guò)克隆巴赫系數(shù)(Cronbachs Alpha)進(jìn)行衡量,當(dāng)Alpha處于0.8~0.9時(shí)表明其內(nèi)在信度良好。基于過(guò)程中所有變量的成列排除α=0,Alpha為0.856,表明調(diào)查量表所設(shè)計(jì)問(wèn)題的有效性較高,本次自測(cè)式調(diào)查量表內(nèi)在可信度較高。
三、調(diào)查結(jié)果分析
(一)大學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)知和態(tài)度
1.大學(xué)生對(duì)勞動(dòng)價(jià)值的認(rèn)知存在偏差
大學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)知表明大學(xué)生對(duì)待不同性質(zhì)勞動(dòng)的態(tài)度,能更深層次反映大學(xué)生的勞動(dòng)觀和就業(yè)觀。文章從對(duì)勞動(dòng)價(jià)值、勞動(dòng)付出和回報(bào)兩個(gè)維度設(shè)計(jì)了5道題目進(jìn)行測(cè)量,測(cè)試題目采用李克特五級(jí)量表進(jìn)行測(cè)量(1=不符合,2=不太符合,3=中立,4=比較符合,5=非常符合)。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,多數(shù)大學(xué)生認(rèn)為體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)是社會(huì)發(fā)展的必要分工,雖不輕視體力勞動(dòng),但參加體力勞動(dòng)的意愿并不強(qiáng),存在腦力勞動(dòng)比體力勞動(dòng)價(jià)值更大的思想(表2)?!坝腥苏J(rèn)為從事體力勞動(dòng)會(huì)被別人看不起,我也有同感”的均值僅2.14,表明多數(shù)大學(xué)生并不輕視體力勞動(dòng);“認(rèn)為腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)價(jià)值體現(xiàn)差別大,我更喜歡腦力勞動(dòng)”“艱苦的勞動(dòng)是為了賺錢(qián),我認(rèn)同這一觀點(diǎn)”的均值均超過(guò)3,表明腦力勞動(dòng)優(yōu)于體力勞動(dòng)的觀念在大學(xué)生群體中普遍存在;“媒體宣傳的勞模精神、工匠精神等先進(jìn)事跡常常令我感動(dòng)”“文藝明星和網(wǎng)紅等的高收入報(bào)道讓我覺(jué)得辛苦勞動(dòng)不平衡”的均值均在3以上,表明大學(xué)生在精神層面和勞動(dòng)價(jià)值取向上基本正確,從小接受的“勞動(dòng)光榮”“公平分配、多勞多得”的教育起到了很好的效果。尤其是“媒體宣傳的勞模精神、工匠精神等先進(jìn)事跡常常令我感動(dòng)”均值高達(dá)3.8,說(shuō)明大學(xué)生普遍認(rèn)同榜樣的行為。以上分析表明,多數(shù)大學(xué)生勞動(dòng)價(jià)值認(rèn)同雖有偏差,但認(rèn)可勞動(dòng)的意義,認(rèn)為勞動(dòng)教育具有重要意義。
為了進(jìn)一步了解當(dāng)代大學(xué)生對(duì)勞動(dòng)價(jià)值及意義的認(rèn)知情況,在上述調(diào)查的基礎(chǔ)上又增加了多項(xiàng)選擇題。調(diào)查結(jié)果顯示:90.43%的大學(xué)生認(rèn)為“應(yīng)具備吃苦耐勞、艱苦奮斗的勞動(dòng)精神”,僅有17.21%的大學(xué)生認(rèn)為“能少干就少干,應(yīng)付了事”(表3)??梢?jiàn)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)勞動(dòng)精神有較為清晰的認(rèn)知。
調(diào)查顯示,部分大學(xué)生的勞動(dòng)價(jià)值觀存在偏差。如表4所示,近90%的大學(xué)生認(rèn)為“勞動(dòng)可以實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值”,雖然有近85%的大學(xué)生選擇奉獻(xiàn)社會(huì)、幫助他人,但也有
34.74%的大學(xué)生認(rèn)為“勞動(dòng)是為滿足自己的需要”,強(qiáng)調(diào)個(gè)人需求,更有28.83%的大學(xué)生認(rèn)為“勞動(dòng)僅是為了獲取報(bào)酬”,將勞動(dòng)價(jià)值物質(zhì)化。這表明當(dāng)前在大學(xué)生群體中享樂(lè)主義、功利化的現(xiàn)象有所抬頭,部分大學(xué)生的勞動(dòng)價(jià)值觀有待更正。
調(diào)查結(jié)果表明,80%以上的大學(xué)生認(rèn)為“勞動(dòng)教育能起到正向引導(dǎo)作用”,對(duì)精神、價(jià)值觀、意志培養(yǎng),以及生活習(xí)慣養(yǎng)成均有幫助;當(dāng)然也有14.11%的大學(xué)生認(rèn)為“勞動(dòng)教育沒(méi)有什么作用”(表5)。由此可見(jiàn),高校的勞動(dòng)教育對(duì)大部分大學(xué)生起到了積極作用,但仍有少部分大學(xué)生存在認(rèn)知偏差或定位不清晰的問(wèn)題。
大學(xué)生的就業(yè)選擇從側(cè)面反映了他們的勞動(dòng)意愿。調(diào)查結(jié)果顯示:大學(xué)生中存在勞動(dòng)認(rèn)知與勞動(dòng)行為不一致的現(xiàn)象(表6)。大部分大學(xué)生對(duì)勞動(dòng)精神、勞動(dòng)價(jià)值認(rèn)知明確,但問(wèn)及“是否愿意到偏遠(yuǎn)、艱苦地區(qū)援助”時(shí),僅有32.85%的大學(xué)生選擇愿意;而愿意下基層掛職鍛煉的大學(xué)生僅有40.77%,這一數(shù)值可能還有未來(lái)發(fā)展預(yù)期的影響。由此可以看出,當(dāng)前大學(xué)生群體中依然存在怕吃苦、眼高手低現(xiàn)象。
2.勞動(dòng)價(jià)值的認(rèn)同在個(gè)體間存在差異性
為驗(yàn)證不同個(gè)體間是否存在勞動(dòng)價(jià)值認(rèn)同的差異性,包括對(duì)個(gè)體的性別、所學(xué)專業(yè)、年級(jí)、政治面貌、家庭居住地、家中子女人數(shù)、 消費(fèi)情況、大學(xué)前是否有住校經(jīng)歷及興趣愛(ài)好等,本研究經(jīng)過(guò)獨(dú)立樣本 t 檢驗(yàn)和單因素方差分析,得到不同大學(xué)生群體勞動(dòng)教育價(jià)值認(rèn)同差異的顯著性檢驗(yàn)表(表7)。P<0.05證明有相關(guān)性,表明性別、所學(xué)專業(yè)和家中子女人數(shù)與大學(xué)生勞動(dòng)認(rèn)知與態(tài)度相關(guān)。結(jié)果表明,對(duì)于勞動(dòng)價(jià)值的認(rèn)知,男生高于女生,多子女高于獨(dú)生子女,非本科類大學(xué)生高于其他專業(yè)大學(xué)生。
(二)高校多途徑開(kāi)展勞動(dòng)教育
高校開(kāi)展勞動(dòng)教育的方式和途徑的多樣性和有效性直接影響大學(xué)生勞動(dòng)價(jià)值觀和勞動(dòng)行為,研究者從學(xué)??傮w、思政課程、專業(yè)課程和輔導(dǎo)員影響及班級(jí)活動(dòng)幾方面設(shè)計(jì)了測(cè)試題目,測(cè)試題目采用李克特五級(jí)量表進(jìn)行測(cè)量。從分析結(jié)果看,題目均值均在3分以上,表明高校普遍開(kāi)展了多途徑、全方位的勞動(dòng)教育(表8)。高校普遍重視對(duì)大學(xué)生的勞動(dòng)教育,尤其是思想政治理論課發(fā)揮了思想引領(lǐng)作用,有利于大學(xué)生形成正確的勞動(dòng)價(jià)值理念。雖然輔導(dǎo)員教師的指導(dǎo)與大學(xué)生開(kāi)展勞動(dòng)教育的均值不高,分別為3.17和3.06,但也表明多數(shù)輔導(dǎo)員已認(rèn)識(shí)到在日常管理中進(jìn)行勞動(dòng)的重要意義,多數(shù)大學(xué)生也已注重自身勞動(dòng)意識(shí)的培養(yǎng)。此外,需要注意的是,有2.89%的大學(xué)生表示“沒(méi)有接觸過(guò)與勞動(dòng)知識(shí)相關(guān)的教育”,這表明個(gè)別院校可能存在未實(shí)施勞動(dòng)教育、勞動(dòng)教育監(jiān)督體系存在漏洞、勞動(dòng)教育尚未達(dá)到普及等現(xiàn)象。為了進(jìn)一步論證調(diào)查結(jié)果,本研究在原基礎(chǔ)上增加題目,即“在校期間你參加的勞動(dòng)實(shí)踐有哪些?”,調(diào)查結(jié)果顯示,大學(xué)生參加最多的勞動(dòng)實(shí)踐是打掃學(xué)生公寓,而植樹(shù)等公益勞動(dòng)參與較少。這表明勞動(dòng)教育的實(shí)踐渠道還應(yīng)拓寬,勞動(dòng)教育要注重公益意識(shí)的培養(yǎng)。
(三)家庭勞動(dòng)教育基本能起到正導(dǎo)向作用
“意見(jiàn)”指出,大學(xué)生的勞動(dòng)價(jià)值觀的形成受多方面的影響,在培養(yǎng)大學(xué)生正確勞動(dòng)觀和勞動(dòng)行為的過(guò)程中,要充分發(fā)揮社會(huì)、學(xué)校和家庭的作用。為了更全面地了解家庭因素對(duì)大學(xué)生勞動(dòng)觀念形成的影響,本研究設(shè)計(jì)了家庭關(guān)于勞動(dòng)教育的測(cè)試題目,進(jìn)行勞動(dòng)觀教育、勞動(dòng)行為習(xí)慣、勞動(dòng)必要性方面的信息收集。測(cè)試題目采用李克特五級(jí)量表進(jìn)行測(cè)量。從分析結(jié)果看,家長(zhǎng)對(duì)勞動(dòng)觀教育和勞動(dòng)行為習(xí)慣教育比較重視(表9)。例如,“家長(zhǎng)認(rèn)為勞動(dòng)會(huì)耽誤學(xué)習(xí)”均值為1.924,“家長(zhǎng)常說(shuō)家務(wù)活是大人的事,孩子只要專心學(xué)習(xí)”均值為2.04,表明大部分家長(zhǎng)注重培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)意識(shí);“家長(zhǎng)們聊天時(shí)常說(shuō)‘萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高(或表達(dá)類似意思)”均值為2.52,表明半數(shù)以上家庭還存在重腦力勞動(dòng)輕體力勞動(dòng)的思想;“生活中親友樂(lè)于參與勞動(dòng),以勞動(dòng)為榮”均值為3.48,表明社會(huì)勞動(dòng)教育正向作用顯現(xiàn)。
(四)個(gè)體參加勞動(dòng)意愿較高
本研究從大學(xué)生個(gè)體在生活中參與勞動(dòng)的實(shí)踐出發(fā),設(shè)計(jì)了參與社會(huì)勞動(dòng)、學(xué)校勞動(dòng)、家庭和自我服務(wù)方面的測(cè)試題目。調(diào)查結(jié)果顯示,測(cè)試均值均在3以上,表明多數(shù)大學(xué)生日常生活中參與勞動(dòng)的積極性較高;尤其是自我服務(wù)方面“我經(jīng)常自己收拾房間、清洗衣物”均值為4.03,表明多數(shù)大學(xué)生普遍自理能力較強(qiáng),能主動(dòng)承擔(dān)日常生活中關(guān)于自身的簡(jiǎn)單勞動(dòng)(表10)?!拔医?jīng)常參加各種社會(huì)義務(wù)勞動(dòng)”均值為3.57,表明多數(shù)大學(xué)生有一定的社會(huì)責(zé)任感,愿意通過(guò)參加義務(wù)勞動(dòng)履行個(gè)人義務(wù); “我經(jīng)常參加校內(nèi)的各種實(shí)踐勞動(dòng)”均值為3.58,表明多數(shù)大學(xué)生在校期間能主動(dòng)參與實(shí)踐勞動(dòng),具有勞動(dòng)意識(shí);“我可以完成有些技術(shù)難度(維修機(jī)器、設(shè)計(jì)玩具等)的勞動(dòng)”均值為3.27,表明多數(shù)大學(xué)生喜歡自己動(dòng)手,通過(guò)勞動(dòng)解決生活中的小問(wèn)題或小麻煩;“我經(jīng)常在家里嘗試做簡(jiǎn)單的飯菜”均值為3.84,表明多數(shù)大學(xué)生具有一定的家庭擔(dān)當(dāng)意識(shí)和生活情趣,喜歡通過(guò)勞動(dòng)為家人服務(wù)、分享快樂(lè)。通過(guò)分析可以看出,在大學(xué)生主動(dòng)參與的勞動(dòng)中,意愿由高到低分別是:為個(gè)人、為家庭、為學(xué)校和社會(huì),雖然差異不是十分大,但高校也需要更加注重培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)服務(wù)意識(shí)。
四、研究結(jié)論和建議
(一)結(jié)論
研究表明,在勞動(dòng)價(jià)值認(rèn)同方面,大學(xué)生普遍認(rèn)同勞動(dòng)光榮,但觀念與行動(dòng)不完全一致,表現(xiàn)在求職態(tài)度上,考公務(wù)員、從政等腦力勞動(dòng)優(yōu)于體力勞動(dòng)的觀念依然占上風(fēng);雖不推崇勞動(dòng)金錢(qián)價(jià)值論,但在對(duì)勞動(dòng)的目的和意義理解上存在偏差。勞動(dòng)教育既可以實(shí)現(xiàn)生活效能——解決生理安全需求,但同時(shí)還存在社會(huì)效能——促進(jìn)社會(huì)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,最終實(shí)現(xiàn)個(gè)體全面而自由的發(fā)展。個(gè)體在主動(dòng)參加勞動(dòng)方面,與自身相關(guān)的簡(jiǎn)單勞動(dòng)參與度尚可,但參與社會(huì)公益勞動(dòng)或社會(huì)大眾化勞動(dòng)方面存在挑揀和“眼高手低”的現(xiàn)象,表明大學(xué)生缺乏對(duì)勞動(dòng)內(nèi)容的正確認(rèn)識(shí)。
高校是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育的主戰(zhàn)場(chǎng),從高校整體的重視程度,到開(kāi)展勞動(dòng)教育的多種途徑,大部分高校都將勞動(dòng)教育納入到高等教育的必修課程中,并采用多種多樣的教育模式和途徑,其中思想政治理論課發(fā)揮了重要作用。家庭是孩子成長(zhǎng)的基礎(chǔ)環(huán)境,對(duì)孩子觀念和習(xí)慣養(yǎng)成起到?jīng)Q定性的作用。通過(guò)調(diào)查分析,大部分家庭能幫助孩子養(yǎng)成參與簡(jiǎn)單勞動(dòng)的習(xí)慣,但傳統(tǒng)的勞動(dòng)分級(jí)理念依然存在,而錯(cuò)誤的勞動(dòng)觀念不但影響了孩子勞動(dòng)的參與度,也直接影響了孩子未來(lái)的擇業(yè)觀——腦力勞動(dòng)者的身份地位高于體力勞動(dòng)者。我國(guó)社會(huì)宣揚(yáng)的主流文化是勞動(dòng)平等、勞動(dòng)光榮,但社會(huì)中還存在其他非正向的文化,如為了提升娛樂(lè)效果宣揚(yáng)的“一夜成名、藝人的高報(bào)酬”等,因其娛樂(lè)性和渲染效果吸引了更多年輕人的關(guān)注,這可能誤導(dǎo)他們的勞動(dòng)價(jià)值觀,引起他們的錯(cuò)誤效仿;而正向宣傳的勞動(dòng)模范、工匠精神,因其人物樸實(shí)和低調(diào),加之宣傳渠道的限制,很難形成較高的關(guān)注度,不易引發(fā)熱議話題,雖然能夠獲得大學(xué)生的尊重,但很難引起大學(xué)生的共鳴,雖認(rèn)同但不愿效仿,認(rèn)為過(guò)于辛苦,大學(xué)生更傾向于選擇自己愿意接受的,久而久之,大學(xué)生的勞動(dòng)價(jià)值取向可能會(huì)出現(xiàn)偏差。
(二)建議
1.突出勞動(dòng)教育的雙重特點(diǎn)
“意見(jiàn)”和“綱要”明確提出,勞動(dòng)教育應(yīng)體現(xiàn)社會(huì)性和實(shí)踐性。高校進(jìn)行的勞動(dòng)教育必須立足社會(huì)的發(fā)展需要,體現(xiàn)勞動(dòng)教育的社會(huì)性。高校不僅應(yīng)從勞動(dòng)本身開(kāi)展教育,還要以專業(yè)為基礎(chǔ)協(xié)調(diào)好興趣和社會(huì)分工的關(guān)系。社會(huì)分工各有不同,社會(huì)主義體制下勞動(dòng)平等。立足勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值,滿足自身生活、發(fā)展需求的同時(shí)更應(yīng)培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,服務(wù)社會(huì),推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,體現(xiàn)自身價(jià)值。勞動(dòng)教育還要體現(xiàn)鮮明的實(shí)踐性,任何教育都不能脫離實(shí)踐來(lái)空談,理論來(lái)源于實(shí)踐又能在總結(jié)分析后指導(dǎo)實(shí)踐。因此,勞動(dòng)教育必須以職業(yè)指導(dǎo)為前提開(kāi)展,引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的就業(yè)觀、職業(yè)觀;以實(shí)踐為基礎(chǔ),增加大學(xué)生實(shí)際動(dòng)手操作的機(jī)會(huì),使其獲得真實(shí)的勞動(dòng)體驗(yàn),激發(fā)大學(xué)生的勞動(dòng)熱情和興趣,使其主動(dòng)參與創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)活動(dòng),全面提升實(shí)踐能力和水平,從而努力成為愛(ài)勞動(dòng)、會(huì)勞動(dòng)的全面發(fā)展的個(gè)體。
2.明確“雙W雙H”培養(yǎng)目標(biāo)
目標(biāo)具有引領(lǐng)性作用,明確的教育目標(biāo)可以使勞動(dòng)教育主題明確、內(nèi)容鮮明、方法科學(xué)。馬克思和恩格斯從辯證唯物主義、歷史唯物主義的視角進(jìn)行分析,提出只有教育和勞動(dòng)的緊密結(jié)合才能真正實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,共產(chǎn)主義的最終目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)人的全面而自由的發(fā)展。學(xué)以致用才能體現(xiàn)教育的價(jià)值,學(xué)有所用才能展現(xiàn)教育的意義,學(xué)而能用才能檢驗(yàn)教育的作用。高校應(yīng)樹(shù)立“雙W雙H” 的勞動(dòng)教育目標(biāo):為什么勞動(dòng)(why)——幫助大學(xué)生明確勞動(dòng)的意義;誰(shuí)從事勞動(dòng)(who)——培養(yǎng)大學(xué)生的勞動(dòng)主體意識(shí);怎樣勞動(dòng)(how)——開(kāi)發(fā)大學(xué)生必要的勞動(dòng)技能;勞動(dòng)收獲(how much)——分享大學(xué)生獲得的勞動(dòng)回報(bào)。中國(guó)特色社會(huì)主義教育應(yīng)把人的全面發(fā)展放在首位,幫助大學(xué)生樹(shù)立精神、物質(zhì)需求并重,長(zhǎng)期、短期發(fā)展結(jié)合,社會(huì)、個(gè)人利益融合的勞動(dòng)價(jià)值觀。
3.構(gòu)建“四位一體”的勞動(dòng)教育體系
D. L.柯克帕特里克(D. L. Kirkpatrick)曾提出培訓(xùn)的效果最終會(huì)通過(guò)個(gè)體行為習(xí)慣的養(yǎng)成反映出來(lái)。人作為有意識(shí)的個(gè)體,其行為會(huì)受精神意識(shí)的支配,體現(xiàn)人的主觀能動(dòng)性。因此,高校應(yīng)以勞動(dòng)觀念為基礎(chǔ),建立勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)精神、勞動(dòng)習(xí)慣和勞動(dòng)技能的“四位一體”的勞動(dòng)教育體系。高校作為勞動(dòng)教育的主戰(zhàn)場(chǎng),應(yīng)采用多種渠道、多種方式,使理論與實(shí)踐相融合進(jìn)行勞動(dòng)價(jià)值的闡釋和灌輸,幫助大學(xué)生理解勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng),形成科學(xué)的勞動(dòng)理念;培養(yǎng)大學(xué)生從馬克思主義勞動(dòng)觀的視角理解社會(huì)主義勞動(dòng)關(guān)系,結(jié)合專業(yè)創(chuàng)造性地進(jìn)行勞動(dòng),培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)思維,體現(xiàn)新時(shí)代勞動(dòng)精神;注重對(duì)大學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)中動(dòng)手能力和習(xí)慣的培養(yǎng),“不以事小而不為”,培養(yǎng)個(gè)人生活的自我安排和打理能力,積極參與各項(xiàng)社會(huì)公益勞動(dòng);除了生活必需技能的培養(yǎng)以外,高校還應(yīng)注重將專業(yè)知識(shí)的培養(yǎng)與實(shí)踐應(yīng)用結(jié)合,用現(xiàn)代知識(shí)創(chuàng)造性勞動(dòng),培養(yǎng)高超的勞動(dòng)技能。
4.形成“三體聯(lián)動(dòng)”考核反饋系統(tǒng)
勞動(dòng)教育的目的在于實(shí)現(xiàn)人的全面而自由的發(fā)展,物質(zhì)效能表現(xiàn)為個(gè)體的自食其力,精神效能表現(xiàn)為個(gè)體的社會(huì)價(jià)值。因此,考核體系應(yīng)具有系統(tǒng)性和有效性,由個(gè)體、高校和社會(huì)組織構(gòu)成“三體聯(lián)動(dòng)”的考核體系。內(nèi)生動(dòng)力是行為和習(xí)慣保持的動(dòng)力源,高校應(yīng)構(gòu)建熱愛(ài)勞動(dòng)、勞動(dòng)光榮的校園文化,培養(yǎng)大學(xué)生養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣,針對(duì)大學(xué)生群體進(jìn)行日常勞動(dòng)習(xí)慣和行為的考核,并將考核結(jié)果納入學(xué)??傮w勞動(dòng)教育考核結(jié)果;高校對(duì)大學(xué)生參與勞動(dòng)教育課程、實(shí)踐勞動(dòng)的態(tài)度和行為進(jìn)行考核,注重過(guò)程和結(jié)果的結(jié)合;高校應(yīng)與社會(huì)用人單位保持密切的聯(lián)系,以便接收就業(yè)大學(xué)生勞動(dòng)表現(xiàn)考核結(jié)果的反饋,更好地完善勞動(dòng)教育培養(yǎng)體系。同時(shí),高校還要建立長(zhǎng)期跟蹤反饋機(jī)制,總結(jié)畢業(yè)生進(jìn)入社會(huì)后的發(fā)展路徑和方向、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)方面的成就,將成功案例反饋給在校生,用榜樣的作用激發(fā)他們學(xué)習(xí)的動(dòng)力和熱情,有助于大學(xué)生認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的價(jià)值和意義,樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀。
五、結(jié)束語(yǔ)
高校作為培養(yǎng)創(chuàng)新人才的主戰(zhàn)場(chǎng),肩負(fù)著培育社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的使命。實(shí)現(xiàn)大學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展,就必須將教育與生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。有效科學(xué)的勞動(dòng)教育,有利于引導(dǎo)大學(xué)生把握正確的勞動(dòng)價(jià)值取向,塑造良好的勞動(dòng)精神面貌,樹(shù)立遠(yuǎn)大的勞動(dòng)服務(wù)理念,充分發(fā)揮新時(shí)代大學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新力,實(shí)現(xiàn)全面而自由的發(fā)展。
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收稿日期:2023-03-14? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 修回日期:2023-04-07
作者簡(jiǎn)介:史寶玉(1973—),女,山東梁山人,齊齊哈爾大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院副教授,研究方向?yàn)槿肆Y源管理、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)管理。
基金項(xiàng)目:教育部人文社會(huì)科學(xué)研究專項(xiàng)任務(wù)項(xiàng)目“新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)教育研究”(21JDSZ3118);黑龍江省高等教育教學(xué)改革項(xiàng)目“人的全面發(fā)展視域下應(yīng)用型本科人才培養(yǎng)體系研究”(SJGY20210931);黑龍江省高等教育學(xué)會(huì)研究項(xiàng)目“基于立德樹(shù)人根本任務(wù)的大學(xué)生素質(zhì)教育模式研究”(23GJYBB209);黑龍江省高等教育教學(xué)改革項(xiàng)目“行動(dòng)者網(wǎng)絡(luò)理論視域下管理類專業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)研究”(SJGY20210954)