“四史”教育融入高校思政課教學(xué)的策略與行動(dòng)

孫亮 馬美妮

摘要：“四史”教育融入高校思政課教學(xué)是增強(qiáng)大學(xué)生思政課獲得感、提升新時(shí)代高校思政課教學(xué)實(shí)效性的重要途徑。文章通過(guò)對(duì)“四史”教育融入高校思政課教學(xué)的意義與策略的探討，認(rèn)為不斷增強(qiáng)大學(xué)生的思政課獲得感是高校思政課教學(xué)應(yīng)有的價(jià)值追求，還提出將“四史”教育融入高校思政課應(yīng)明確目標(biāo)、選取恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容、規(guī)范評(píng)價(jià)方式，并論述將“四史”教育融入高校思政課教學(xué)的行動(dòng)舉措。

關(guān)鍵詞：“四史”教育；高校思政課；融入；價(jià)值意蘊(yùn)；方法啟迪；實(shí)踐效能

中圖分類號(hào)：G641文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2023）32-0033-04

基金項(xiàng)目：本文系山東省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃一般課題“‘四史’教育融入高職思政課實(shí)踐教學(xué)研究”（課題編號(hào)：2021ZC132）的階段性研究成果

教育部辦公廳印發(fā)的《關(guān)于在思政課中加強(qiáng)以黨史教育為重點(diǎn)的“四史”教育的通知》明確提出，要“持續(xù)深化所有思政課必修課中‘四史’學(xué)習(xí)教育相關(guān)內(nèi)容的有機(jī)融入，講清講透各門必修課中蘊(yùn)含的‘四史’道理學(xué)理哲理”[1]。新時(shí)代高校思政課教學(xué)應(yīng)當(dāng)積極融入“四史”教育資源，改革創(chuàng)新思政課教學(xué)模式，增加高質(zhì)量思政課供給，增強(qiáng)大學(xué)生思政課獲得感，為大學(xué)生擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興重任提供有力的思想理論支撐。

1.“四史”教育融入高校思政課教學(xué)能增強(qiáng)大學(xué)生思政課獲得感

不斷增強(qiáng)大學(xué)生的思政課獲得感是新時(shí)代高校思政課教學(xué)高質(zhì)量開展的目標(biāo)，也是不斷增強(qiáng)人民群眾獲得感在高校思政課教學(xué)中的具體體現(xiàn)[2]。思政課獲得感是指通過(guò)思政課程的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，在思想、精神、道德、法治和社會(huì)規(guī)律等方面的知識(shí)和能力上有所收獲的感受。引起這種感受的內(nèi)在因素是大學(xué)生的理論素養(yǎng)和能力，而最直接的外在因素則是思政課教學(xué)，因此高校應(yīng)利用思政課努力提高大學(xué)生的理論素養(yǎng)和能力。從人民的需要來(lái)看，我國(guó)發(fā)展進(jìn)入新時(shí)代，人民的美好生活需要除了通常的物質(zhì)外，政治和文化需求也在提升。當(dāng)前，人們對(duì)思想政治素養(yǎng)的需要從以前對(duì)思想覺悟和道德文明的最基本需要，轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)社會(huì)規(guī)律、歷史發(fā)展和政治參與的高層次需要。從思政課供給來(lái)看，高校部分思政課堂的有效供給不足，表現(xiàn)為教學(xué)內(nèi)容需要進(jìn)一步整合，教學(xué)方式需要進(jìn)一步優(yōu)化，教學(xué)條件需要進(jìn)一步改善。在這種情況下，高校思政課應(yīng)秉持“大思政課”理念，注重從“四史”教育融入思政課教學(xué)的維度，增強(qiáng)大學(xué)生的思政課獲得感。

“四史”教育融入思政課教學(xué)能夠?yàn)樵鰪?qiáng)大學(xué)生思政課獲得感提供豐富的歷史資料?！八氖贰苯逃菍?duì)全黨和包括大學(xué)生在內(nèi)的全社會(huì)進(jìn)行正確歷史觀的教育，從本質(zhì)上說(shuō)“四史”教育也是一種思想政治教育，與高校思政課的本質(zhì)是一致的[3]。隨著黨的理論創(chuàng)新的不斷推進(jìn)和教育質(zhì)量的不斷提高，思政課教學(xué)內(nèi)容越來(lái)越復(fù)雜，理論化程度越來(lái)越高，同時(shí)大學(xué)生的理論需求也在不斷提高。為此，高校思政課應(yīng)當(dāng)有機(jī)融入“四史”教育，為學(xué)生提供高質(zhì)量思政課，幫助學(xué)生形成正確的歷史觀，不斷增強(qiáng)思政課獲得感。

2.“四史”教育融入高校思政課教學(xué)能拓展思政課的教學(xué)內(nèi)容和方式

高校思政課的教學(xué)內(nèi)容主要包括馬克思主義的世界觀和方法論、馬克思主義中國(guó)化的理論創(chuàng)新成果等，這些內(nèi)容理論性較強(qiáng)，特別考驗(yàn)學(xué)生的抽象思維。高校雖然開設(shè)了“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課程，但其內(nèi)容難以滿足當(dāng)前思政課如此龐大的理論體系所需要的歷史資料的支撐。比如，從時(shí)間跨度看，“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課程只涉及1840年以來(lái)的中國(guó)歷史，而“四史”的時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)500多年。再?gòu)恼n程內(nèi)容安排看，一門課程講述宏大的歷史，難免會(huì)有過(guò)程簡(jiǎn)略的問(wèn)題。而“四史”教育融入高校思政課，可以從黨的百年奮斗史、新中國(guó)的艱苦創(chuàng)業(yè)史、改革開放以來(lái)創(chuàng)新自強(qiáng)的歷史、社會(huì)主義五百年發(fā)展史的角度出發(fā)，通過(guò)回顧歷史、關(guān)注現(xiàn)實(shí)、展望未來(lái)，引導(dǎo)大學(xué)生實(shí)現(xiàn)多方面能力的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)思想政治素質(zhì)的提升。

“四史”教育融入高校思政課教學(xué)，不僅能豐富教學(xué)內(nèi)容，還能帶來(lái)教學(xué)方式的改變，讓學(xué)生更喜歡學(xué)習(xí)思政課。高校思政課大多偏重理論性，而部分教師所采取的教學(xué)方法相對(duì)單一，使得學(xué)生無(wú)法深刻理解教學(xué)內(nèi)容，達(dá)不到理想的教學(xué)效果。而“四史”作為歷史，其內(nèi)容本身具有豐富性和形象性，其與思政課教學(xué)的有效融合，可以為思政課提供生動(dòng)的案例，幫助學(xué)生更好地理解理論知識(shí)。

3.“四史”教育融入高校思政課教學(xué)能提升思政課教師的專業(yè)素養(yǎng)

“四史”教育融入思政課教學(xué)不僅能提高大學(xué)生的素質(zhì)，也能提升思政課教師的專業(yè)素養(yǎng)。新時(shí)代的高校思政課教師要想真正駕馭自己所講授的思政課程，首先，應(yīng)具備較強(qiáng)的專業(yè)能力，這個(gè)能力主要指運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，體現(xiàn)在教學(xué)中就是能夠運(yùn)用這種能力開展教學(xué)并使學(xué)生也擁有這種能力。其次，應(yīng)具備多學(xué)科的知識(shí)儲(chǔ)備。高校思政課是一門綜合性課程，在內(nèi)容上涉及哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、政治、文化、生態(tài)文明、軍事、外交、法律和歷史等多個(gè)領(lǐng)域，這就要求思政課教師不斷擴(kuò)展自己的知識(shí)面?！八氖贰笔巧鐣?huì)主義發(fā)展的“百科全書”，其內(nèi)容涉及人類社會(huì)發(fā)展特別是社會(huì)主義發(fā)展的方方面面，可以滿足思政課教學(xué)的綜合性要求。最后，必須加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)。馬克思主義是與時(shí)俱進(jìn)、不斷發(fā)展的理論，作為以馬克思主義理論為引領(lǐng)的思政課程，其內(nèi)容也是與時(shí)俱進(jìn)、不斷發(fā)展的，因此思政課教師應(yīng)該用歷史的眼光看待教學(xué)，并通過(guò)不斷學(xué)習(xí)緊跟時(shí)代潮流，與時(shí)代同步。這樣，才能正確引導(dǎo)大學(xué)生的政治思想朝著正確的方向發(fā)展。

1.明確“四史”教育融入高校思政課教學(xué)的目標(biāo)

思政課確立的目標(biāo)不同，其教學(xué)內(nèi)容及方法也會(huì)不同?！八氖贰苯逃谌敫咝Ｋ颊n的教學(xué)總目標(biāo)的確立應(yīng)當(dāng)秉持與思政課同向同行的原則，應(yīng)當(dāng)同思政課教學(xué)的目標(biāo)保持一致，也就是共同完成立德樹人這一根本任務(wù)。“四史”教育融入高校思政課教學(xué)能夠?yàn)榇髮W(xué)生提供理論和歷史相結(jié)合的學(xué)習(xí)方式，體現(xiàn)“大思政觀”和“大歷史觀”理念，達(dá)到提升思政課實(shí)效的目標(biāo)。高校思政課涉及哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、政治等多學(xué)科專業(yè)知識(shí)，教師如果未能結(jié)合史實(shí)開展形象化的教學(xué)，則很難引發(fā)學(xué)生的興趣、啟發(fā)學(xué)生的思維。而“四史”教育融入高校思政課，可以極大地豐富教學(xué)案例，使學(xué)生更易于理解，從而達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。“四史”教育并不是單純的歷史課，中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于在全社會(huì)開展黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史宣傳教育的通知》指出，“四史”宣傳教育的內(nèi)涵是引導(dǎo)廣大人民群眾特別是青少年弄清楚中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好等基本道理[4]?？梢姟八氖贰苯逃哪繕?biāo)帶有政治性。

2.恰當(dāng)選取“四史”教育融入高校思政課教學(xué)的內(nèi)容

“四史”教育融入高校思政課的內(nèi)容選取應(yīng)著重反映一代又一代革命者追求真理、崇尚理想信念的故事，引導(dǎo)大學(xué)生樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的共同理想。要選取那些反映黨帶領(lǐng)人民在革命、建設(shè)的奮斗之路上不斷開辟馬克思主義中國(guó)化新境界的創(chuàng)業(yè)故事，引導(dǎo)大學(xué)生牢固樹立理論自信和制度自信；選取那些反映為實(shí)現(xiàn)中華民族獨(dú)立、富強(qiáng)，人民自由、幸福而不懈努力的奮斗故事，引導(dǎo)大學(xué)生形成自立、自強(qiáng)的優(yōu)秀品質(zhì)；選取那些反映黨自我革命、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)故事，引導(dǎo)大學(xué)生既要樹立理想又要意志堅(jiān)定。

3.規(guī)范“四史”教育融入高校思政課教學(xué)的評(píng)價(jià)方式

高校要通過(guò)制定規(guī)范、合理的評(píng)價(jià)方式引導(dǎo)“四史”教育更好地融入思政課教學(xué)，不斷增強(qiáng)其實(shí)效性?！八氖贰苯逃谌敫咝Ｋ颊n教學(xué)的評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)是以幫助大學(xué)生用正確的世界觀看待自然界，用正確的人生觀、價(jià)值觀看待人生，用正確的歷史觀看待社會(huì)發(fā)展為總目標(biāo)的動(dòng)態(tài)教學(xué)評(píng)價(jià)。高校應(yīng)建立由高校層面、督導(dǎo)層面、教務(wù)部門和思政課教學(xué)部門組成的多層次評(píng)價(jià)體系，圍繞課堂教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)的內(nèi)容要科學(xué)，包括對(duì)教師的評(píng)價(jià)、對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)及對(duì)整個(gè)教學(xué)過(guò)程的評(píng)價(jià)。因此，高校應(yīng)在黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下建立各部門齊抓共管的服務(wù)保障體系，健全相關(guān)規(guī)章制度，提供充足的師資保障、課時(shí)學(xué)分保障及豐富的校外資源保障等。

1.有效整合“四史”教育資源

（1）把握“四史”的內(nèi)在統(tǒng)一性?！八氖贰钡臅r(shí)間跨度不同，卻有著內(nèi)在的統(tǒng)一性。五百多年的社會(huì)主義發(fā)展史向人們描繪了社會(huì)主義從空想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的過(guò)程；一百多年的中國(guó)共產(chǎn)黨史呈現(xiàn)了黨帶領(lǐng)人民波瀾壯闊的革命建設(shè)奮斗史；七十多年的新中國(guó)史是新中國(guó)經(jīng)歷從窮到富、由弱到強(qiáng)的社會(huì)變遷史；四十多年的改革開放史是中國(guó)勵(lì)精圖治、奮發(fā)圖強(qiáng)、改革創(chuàng)新的歷史?！八氖贰笔窍嗷ヂ?lián)系的有機(jī)統(tǒng)一體，向人們展示了中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展的歷史必然性，展示了人類歷史發(fā)展的必然性，它揭示了歷史始終遵循唯物史觀的原則，體現(xiàn)了歷史規(guī)律的科學(xué)性。

（2）差異化融入高校各門思政課程?！八氖贰苯逃谌敫咝８鏖T思政課程時(shí)，應(yīng)當(dāng)參照現(xiàn)有的思政課程教學(xué)體系，進(jìn)行內(nèi)容差異化融入。比如，“馬克思主義基本原理”課可以把社會(huì)主義發(fā)展史作為教學(xué)的背景，“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”課可以結(jié)合黨史開展教學(xué)。前者主要學(xué)習(xí)從歷史中總結(jié)出的理論，體現(xiàn)歷史的邏輯，后者則主要學(xué)習(xí)如何在理論指導(dǎo)下分析歷史過(guò)程，體現(xiàn)理論的歷史?！傲?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想概論”課可以結(jié)合改革開放史開展教學(xué)，“思想道德與法治”課則可以融入“四史”中的紅色文化資源。

（3）結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)融入“四史”教育精神?！八氖贰苯逃谌胨颊n時(shí)應(yīng)結(jié)合大學(xué)生的專業(yè)特征和個(gè)性特點(diǎn)來(lái)選擇教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式。本科學(xué)生應(yīng)注重與學(xué)術(shù)相關(guān)的歷史資料，高職學(xué)生則應(yīng)側(cè)重相關(guān)技術(shù)的發(fā)展過(guò)程。需要注意的是，“四史”教育不等于“四史”課程，不能簡(jiǎn)單地把“四史”不加區(qū)分地融入思政課教學(xué)[5]?！八氖贰苯逃^不是單純地開設(shè)“四史”這四門課程，而是以這四門課程所承載的幾百年歷史過(guò)程中的歷史事件和歷史人物所體現(xiàn)出來(lái)的思想、精神及規(guī)律對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行教育啟發(fā)，使大學(xué)生領(lǐng)悟其中所凝結(jié)的堅(jiān)持以科學(xué)理論指導(dǎo)社會(huì)發(fā)展，堅(jiān)持理想信念，不忘初心，堅(jiān)持光榮革命傳統(tǒng)，推進(jìn)自我革命等“四史”教育精神。

2.改革創(chuàng)新高校思政課課堂教學(xué)

（1）開好“四史”課程。高校開設(shè)“四史”課程是“四史”教育融入思政課教學(xué)的最直接的方式，是最基本的思政課教學(xué)模式創(chuàng)新。“四史”課程不能簡(jiǎn)單地一開了之，而要?jiǎng)?chuàng)新課程教學(xué)體系和層次，結(jié)合高校專業(yè)特色進(jìn)行開設(shè)。同時(shí)，高校要按照教育部等十部門印發(fā)的《全面推進(jìn)“大思政課”建設(shè)的工作方案》要求，加強(qiáng)思政課課程群建設(shè)，圍繞“四史”等設(shè)定課程模塊，開設(shè)選擇性必修課程。這樣，就能使“四史”課程在“大思政課”理念下提升大學(xué)生的思想政治素養(yǎng)，促進(jìn)大學(xué)生成長(zhǎng)成才。

（2）綜合運(yùn)用多種教學(xué)手段?！八氖贰苯逃谌敫咝Ｋ颊n教學(xué)時(shí)，可以借助豐富的教學(xué)手段開展形式多樣的教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多層次探究，以豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。思政課教師可以采取以下手段開展教學(xué)。感悟式教學(xué)，即組織學(xué)生到思政課教學(xué)基地或紅色文化場(chǎng)所開展現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，學(xué)生在學(xué)習(xí)后可以通過(guò)撰寫心得體會(huì)等方式感悟歷史背后的精神和規(guī)律。體驗(yàn)式教學(xué)，即組織學(xué)生開展生產(chǎn)勞動(dòng)、志愿服務(wù)、公益活動(dòng)、“四史”情景劇創(chuàng)作表演、口述歷史等活動(dòng)，把校外的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)與校內(nèi)的實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái)。研討教學(xué)，即以社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題研討為主要形式，融入“四史”內(nèi)容，組織學(xué)生進(jìn)行討論、演講、辯論、課題研討等。虛擬教學(xué)，即學(xué)校自主開發(fā)虛擬教學(xué)平臺(tái)，充分發(fā)揮線上資源的優(yōu)勢(shì)，使網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)成為思政課教學(xué)的有益補(bǔ)充。

（3）打造“三位一體”教學(xué)體系?！八氖贰苯逃谌胨颊n教學(xué)應(yīng)該充分運(yùn)用豐富的網(wǎng)絡(luò)資源，打造線上線下相結(jié)合的立體教學(xué)體系。在課前的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中，教師可以將人民網(wǎng)、學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)等“四史”教育專題網(wǎng)站作為網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)，讓學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。另外，高校也可以自己開發(fā)專門的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)。在課堂教學(xué)中，教師可以設(shè)計(jì)針對(duì)性的題目，促使學(xué)生積極思考，讓學(xué)生在廣泛的討論中領(lǐng)悟理論、得到啟發(fā)。在課后的實(shí)踐教學(xué)中，教師可以引領(lǐng)學(xué)生把所學(xué)理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中，從而得到思想的升華，并在實(shí)踐中獲得新的認(rèn)識(shí)。

3.大力開展思政課實(shí)踐教學(xué)

（1）用好社會(huì)大課堂，將理論與實(shí)踐相結(jié)合。理論與實(shí)踐相結(jié)合是學(xué)習(xí)理論的基本方法。高校思政課也應(yīng)該把理論和實(shí)踐相結(jié)合作為學(xué)習(xí)的方法。因此，“四史”教育融入高校思政課教學(xué)需要實(shí)現(xiàn)課堂內(nèi)外的有效互動(dòng)，推動(dòng)“社會(huì)大思政課”和“教室小思政課”的有效融合，進(jìn)一步拓展“四史”教育的空間，教師應(yīng)當(dāng)構(gòu)建多樣化的社會(huì)大課堂，組織學(xué)生進(jìn)行多方位、多場(chǎng)景的學(xué)習(xí)[6]。

（2）用好思政課實(shí)踐教學(xué)基地，在實(shí)踐教學(xué)中領(lǐng)悟歷史真諦。思政課實(shí)踐教學(xué)基地是高校開展思政課實(shí)踐教學(xué)的重要平臺(tái)。高校應(yīng)當(dāng)與相關(guān)單位共建“四史”教育實(shí)踐教學(xué)基地。實(shí)踐教學(xué)基地主要分為歷史事件類和歷史人物類的，革命題材類和建設(shè)題材類的，全國(guó)范圍類和地方特色類的，以及按照不同專題所設(shè)立的專題實(shí)踐教學(xué)基地等。高校可以選擇各級(jí)各類博物館、戰(zhàn)役紀(jì)念館、科技館、著名人物紀(jì)念館等作為實(shí)踐教學(xué)基地，還可以根據(jù)需要設(shè)立學(xué)校研究性的實(shí)踐教學(xué)中心。

（3）用好紅色文化資源，繪制思想的價(jià)值底色。紅色文化是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，由中國(guó)共產(chǎn)黨人、先進(jìn)分子和人民群眾共同創(chuàng)造并極具中國(guó)特色的先進(jìn)文化，蘊(yùn)含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵，是“四史”的重要成果凝結(jié)，教師應(yīng)將其很好地融入高校思政課教學(xué)。紅色文化資源豐富，高校思政課教師要根據(jù)課程教學(xué)目標(biāo)和特點(diǎn)把紅色文化有機(jī)融入思政課教學(xué)。教師可以在“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想概論”課程中結(jié)合改革開放史選取當(dāng)代先進(jìn)人物、時(shí)代楷模和大國(guó)工匠等，開展課程教學(xué)，可以在“思想道德與法治”課程中結(jié)合黨史選取革命英雄的事跡，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，堅(jiān)定理想信念，崇尚奮斗精神，塑造健全人格。

綜上所述，“四史”教育融入高校思政課教學(xué)，能夠增強(qiáng)大學(xué)生的思政課獲得感，拓展思政課的教學(xué)內(nèi)容和方式，提升思政課教師的專業(yè)素養(yǎng)。高校思政課教師設(shè)計(jì)“四史”教育融入思政課教學(xué)的方案時(shí)，應(yīng)做到明確教學(xué)目標(biāo)、恰當(dāng)選取教學(xué)內(nèi)容、規(guī)范教學(xué)評(píng)價(jià)方式；具體實(shí)踐時(shí)，應(yīng)做到有效整合“四史”教育資源、改革創(chuàng)新課堂教學(xué)、大力開展實(shí)踐教學(xué)，促進(jìn)新時(shí)代高校思政課高質(zhì)量發(fā)展，不斷提升高校思政課教學(xué)的實(shí)效性。

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[3]郭彥森，劉昕冉.加強(qiáng)大學(xué)生“四史”教育的三維路徑探析[J].安陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2022（03）：131-135.

[4]中共中央辦公廳.中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于在全社會(huì)開展黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史宣傳教育的通知》[EB/ OL].（2021-05-25）[2023-05-16].https：//www.gov.cn/xinwen/2021-05/25/content_5612097.htm.

[5]馬克思恩格斯文集[M].北京：人民出版社，2016.

[6]習(xí)近平.習(xí)近平談治國(guó)理政：第四卷[M].北京：外文出版社，2022.

Strategies and Actions for Integrating the Education of"Four Histories" into the Teaching of Ideological and Political Courses in Universities

Sun Liang， Ma Meini

（Shandong Vocational College of Science and Technology， Weifang 261053， China）

Abstract： The integration of the "four histories" education into the teaching of ideological and political courses in universities is an important way to enhance the sense of acquisition of ideological and political courses for college students and enhance the effectiveness of ideological and political course teaching in the new era. The article explores the significance and strategies of integrating the "four histories" education into the teaching of ideological and political courses in universities. It believes that continuously enhancing the sense of acquisition of ideological and political courses for college students is the value pursuit that should be pursued in the teaching of ideological and political courses in universities. It also proposes that integrating the "four histories" education into ideological and political courses in universities should have clear goals， select appropriate content， and standardize evaluation methods. It also discusses the action measures of integrating the "four histories" education into ideological and political courses in universities.

Key words： "four histories" education； ideological and political courses in universities； integration； value implications； method enlightenment；practicaleffectiveness