白 鈺
(陜西青年職業(yè)學(xué)院 陜西 西安 710068)
在我國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展背景下,各種類型的音樂作品隨之產(chǎn)生,民族音樂逐漸被忽視,但其精神始終存在。民族音樂作品具有獨(dú)特的民族特色,可以明顯體現(xiàn)民族文化和民族精神。民族音樂擁有深遠(yuǎn)的意境,表達(dá)迂回婉轉(zhuǎn),演唱者通過“線”性表演方式,滿足聽眾的審美需求,同時(shí),演唱者還能通過音樂作品,抒發(fā)自己的思想感情、反映實(shí)際生活狀況。
在歷史發(fā)展進(jìn)程中,民族音樂已經(jīng)成為比較成熟的音樂體系,具有豐富的演唱技巧,演唱者結(jié)合下沉、釋放、暫停等呼吸法,靈活掌握民族音樂演唱技巧,利用民族音樂作品的差異性,為聽眾創(chuàng)造一個(gè)美好的聽覺盛宴。
在民族音樂演唱訓(xùn)練過程中,演唱者要重視重腔練習(xí),目的是為鍛煉共鳴技巧、增強(qiáng)共鳴能力。共鳴技巧的主要原理為優(yōu)化演唱者的聲音共振,使其口腔、頭和胸部產(chǎn)生共鳴,在轉(zhuǎn)換音色時(shí),凸顯其流暢性特點(diǎn),有利于聽眾與演唱者產(chǎn)生共鳴。演唱者在表演時(shí),主要應(yīng)用胸腔發(fā)力,使音樂作品具有強(qiáng)張力、音色沉穩(wěn)、音律自然等特點(diǎn)。在高潮階段,演唱者應(yīng)用頭腔產(chǎn)生共鳴,有利于提升音調(diào),使口腔發(fā)出的聲音具有自然性。針對(duì)音樂作品轉(zhuǎn)換不同音色和風(fēng)格的需求,共鳴技巧能使演唱者應(yīng)用不同腔體,產(chǎn)生音色、風(fēng)格過渡自然的良好效果。通過共鳴技巧訓(xùn)練活動(dòng),演唱者可以真正掌握不同腔體的應(yīng)用價(jià)值、深入了解民族音樂的演唱技巧、提升音色的流暢性和自然性,帶領(lǐng)聽眾進(jìn)入音樂作品的意境中,凸顯民族音樂作品的獨(dú)特魅力,體現(xiàn)民族音樂作品的演唱價(jià)值。
民族音樂的演唱語言技巧主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:混聲和拖腔、傳統(tǒng)板式、裝飾音處理。
第一,混聲和拖腔。民族音樂作品主要指將多種音樂類型相互融合,演唱者利用混聲和拖腔等演唱技巧使聲音具有圓潤(rùn)性、自然性、通透性等特點(diǎn)。在混聲練習(xí)中,演唱者融合真假聲,為聽眾營(yíng)造高深莫測(cè)的氛圍,有利于吸引聽眾的注意力。在演唱過程中,演唱者結(jié)合“美聲,民族,通俗”的技法特點(diǎn),通過演唱節(jié)奏和情緒刻畫人物形象,為音樂作品賦予深刻內(nèi)涵,與聽眾形成情感共鳴。例如,在演奏《江姐》的過程中,演唱者融入多種演唱技巧,調(diào)整多聲區(qū),在掌握聲音技巧的基礎(chǔ)上,保證聲音過渡具備和諧性特點(diǎn),使整個(gè)表演具有統(tǒng)一性、柔美性特征,并充分表現(xiàn)出江姐堅(jiān)韌不拔的英雄氣概。應(yīng)用拖腔的主要目的為渲染演唱?dú)夥?、使音樂作品具有感染力。在大多?shù)音樂作品中,拖腔主要存在于唱段句尾部分,幫助演唱者抒發(fā)情感,將聽眾帶入故事的結(jié)局,深刻體會(huì)作品代表的民族精神,使音樂作品貼近實(shí)際生活,并具有親和性。
第二,傳統(tǒng)板式。傳統(tǒng)板式產(chǎn)生于傳統(tǒng)歌劇,其與民族音樂作品融合,有利于繼承傳統(tǒng)音樂藝術(shù)。傳統(tǒng)板式具有增強(qiáng)旋律性、創(chuàng)造個(gè)性鮮明的人物形象等特點(diǎn),演唱者可以準(zhǔn)確地掌握演唱節(jié)奏,活靈活現(xiàn)展現(xiàn)人物形象,避免作品和人物形象出現(xiàn)沖突。例如,在演奏《我為共產(chǎn)主義把青春貢獻(xiàn)》過程中,演唱者融合傳統(tǒng)板式等演唱技巧,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)和現(xiàn)代作曲風(fēng)格的充分結(jié)合,準(zhǔn)確掌握演唱節(jié)奏,為民族音樂作品畫上濃厚色彩。
第三,裝飾音處理。裝飾音具有濃厚的民族風(fēng)格,其對(duì)演唱者的基本功有較高要求,演唱者通過掌握音樂韻律,提升裝飾音處理效果的同時(shí),還能通過演奏技巧展現(xiàn)音樂作品的特點(diǎn)。滑音、顫音等裝飾音的運(yùn)用,有利于深入刻畫人物形象。裝飾音中的起音位于歌唱開始環(huán)節(jié),只有在保證起音質(zhì)量的基礎(chǔ)上,發(fā)聲質(zhì)量才可以得到明顯提升,演唱者需要保持平穩(wěn)、松弛的心理狀態(tài)處理起音,找到準(zhǔn)確的胸口發(fā)聲位置,使起音更加干凈。裝飾音中的連音主要作用是創(chuàng)造優(yōu)美的歌唱旋律,演唱者注意氣息和發(fā)聲位置,通過連貫氣息的方法,避免演唱效果受旋律變化和咬字吐詞變化的干擾,使演唱過程處于連貫、優(yōu)美的旋律線條狀態(tài)。裝飾音中的滑音主要指聲音在高、低音之間滑動(dòng),掌握滑音演唱技巧的方法為訓(xùn)練聽覺能力,演唱者掌握聲音上、下滑的位置,聲音下滑時(shí),聲音處于共鳴的高位置,頭腔和鼻咽腔的共鳴音位置不斷向上移動(dòng),同時(shí),抬起軟口蓋,將聲音貼住咽壁向里吸,從而產(chǎn)生圓滑、優(yōu)美的演唱線條。裝飾音中的顫音體現(xiàn)演唱者的心情變化情況,演唱者控制顫音的幅度,保證其波動(dòng)次數(shù)和波形幅度具有均勻、穩(wěn)定的規(guī)律,為整個(gè)音樂作品帶去生氣,表現(xiàn)演唱者優(yōu)美的歌聲。裝飾音中的跳進(jìn)音決定音樂旋律,藝術(shù)領(lǐng)域規(guī)定三度以內(nèi)的跳進(jìn)為小跳,三度以外的跳進(jìn)為大跳,演唱者為體現(xiàn)不同的氣勢(shì),選擇不同類型的跳進(jìn),在由低向高唱大跳音時(shí),演唱者要維持穩(wěn)定的心態(tài)。除上述基本裝飾音之外,裝飾音中還包括具有特色的花腔等,要求演唱者靈活地應(yīng)用聲部,表現(xiàn)不同的聲音特色[1]。民族音樂作品可以傳遞思想感情,演唱者通過演唱技巧和聽眾產(chǎn)生情感共鳴,將聽眾引領(lǐng)入故事情節(jié)中。
除處理裝飾音等演唱技巧之外,還有調(diào)整呼吸、吐字發(fā)音等基本演奏技巧,它們屬于基本性演奏技巧,主要考驗(yàn)演唱者的基本功,演唱者通過加大訓(xùn)練力度的方式掌握演唱技巧,提高演奏水平,提升舞臺(tái)表演效果。
1.合理調(diào)整呼吸
演唱者需要獲得良好的呼吸支撐,使其可以順利轉(zhuǎn)換高音和低音,避免演奏過程出現(xiàn)突兀性現(xiàn)象。在日常訓(xùn)練過程中,演唱者調(diào)整呼吸狀態(tài),將呼吸支點(diǎn)放在合適位置,保證歌聲具有柔和性和通透性的特點(diǎn)。
2.注意吐字發(fā)音
民族音樂具有濃厚的藝術(shù)氣息,演唱者通過自己的歌聲,抒發(fā)思想感情,帶領(lǐng)聽眾接受、感知作品,在收聽音樂節(jié)目中放松心情。演唱者重視演唱、聲樂練習(xí),將發(fā)音練習(xí)放在核心位置,在發(fā)音練習(xí)方面,配合發(fā)音規(guī)則,調(diào)整發(fā)音技巧,凸顯大前音、近前音和水平音的特點(diǎn),使民族音樂作品展現(xiàn)獨(dú)特魅力[2]。在吐字練習(xí)方面,演唱者重視吐字清晰度,這能為民族音樂作品添加亮點(diǎn),滿足聽眾的基本需求。
3.關(guān)注演唱風(fēng)格
不同類型的民族音樂作品及演唱風(fēng)格不同,為了滿足民族音樂演唱風(fēng)格需求,演唱者營(yíng)造了不同形式的演唱舞臺(tái),委婉表達(dá)音樂作品包含的思想感情,根據(jù)不同地區(qū)的風(fēng)土人情,為音樂作品賦予熱情、幽默、淳樸等音樂風(fēng)格,獲得不同的演唱效果[3]。在演唱之前,演唱者要調(diào)查音樂作品的創(chuàng)作背景,分析其中蘊(yùn)含的道理,并產(chǎn)生自己的見解。民族音樂作品突破傳統(tǒng)音樂作品的壁壘,對(duì)演唱者的基本功要求較高,在分析演唱風(fēng)格后,演奏者需要加大訓(xùn)練力度,呈現(xiàn)良好的演唱效果。
受民族、地區(qū)、品種等因素的影響,民族音樂作品各具特色,但其演唱風(fēng)格存在統(tǒng)一性特征,主要體現(xiàn)在線條、和諧和意境方面[4]。
在線條方面,演唱者通過控制不同旋律,不斷豐富單音內(nèi)容,制造不同類型的音韻。演唱者融合書法、繪畫、雕塑、舞蹈等藝術(shù)線條,渲染整個(gè)表演場(chǎng)景,同時(shí),要深入分析各地聲調(diào)、腔調(diào)和音韻,通過樂音的線性突出作品的特點(diǎn)。演唱者要合理控制音量、伸縮樂句、轉(zhuǎn)換樂段、變化音色,帶領(lǐng)聽眾進(jìn)入不同的意境、產(chǎn)生不同的情感,有利于實(shí)現(xiàn)“寓情于景”的演唱目標(biāo)。演唱者掌握線條美化方式,一方面,要加大單音處理力度,處理音律問題,滿足音色需求;另一方面,要裝飾旋律,使旋律與線條處于統(tǒng)一狀態(tài)。
在和諧方面,民族音樂作品具有倫理性、非邏輯性的特點(diǎn),演唱者總結(jié)不同類型音樂作品的演唱規(guī)律,應(yīng)用變奏、起承轉(zhuǎn)合等方法創(chuàng)造不同的演唱場(chǎng)景,吸引聽眾的注意力。演唱時(shí),演唱者的發(fā)聲和演唱技巧處于和諧狀態(tài),在不同的演唱場(chǎng)景中,演唱者不同類型的演奏技巧,使發(fā)聲具有不同特點(diǎn),體現(xiàn)民族音樂作品的特征。站在演唱者的角度,演唱者根據(jù)作品蘊(yùn)含的思想感情,調(diào)整演唱狀態(tài),樹立對(duì)應(yīng)的形象,使演唱效果得到改善,達(dá)到演唱者和音樂作品的和諧[5]。站在聽眾的角度,聽眾感同身受,體會(huì)演唱者抒發(fā)的思想感情,與演唱者形成情感共鳴,達(dá)到演唱者和聽眾和諧共鳴的目的。
在意境方面,民族音樂作品追求特殊意境,其主要表現(xiàn)在虛和實(shí)、傳神和感悟等方面。在虛和實(shí)方面,演唱者通過高超的演唱技巧,堅(jiān)持“動(dòng)靜結(jié)合”原則,為聽眾創(chuàng)造“虛實(shí)結(jié)合”的場(chǎng)景[6]。在傳神和感悟方面,演唱者帶領(lǐng)聽眾感受各種場(chǎng)景,發(fā)揮音樂作品的作用,引導(dǎo)聽眾深入感悟音樂作品,有利于達(dá)到“意境”的最高境界。
1.《繡荷包》的地域特點(diǎn)
《繡荷包》屬于四川民歌,四川地區(qū)雨量充沛、森林茂密,擁有優(yōu)越的自然條件,風(fēng)土人情十分獨(dú)特。四川民歌《繡荷包》凸顯了四川女孩對(duì)美好愛情、生活的向往,演唱者在演唱過程中,向聽眾傳遞了積極的生活態(tài)度[7]?!独C荷包》展現(xiàn)了四川地區(qū)傳送荷包的場(chǎng)景,將四川女孩繡制荷包、傳遞荷包的復(fù)雜內(nèi)心活動(dòng)放置在音樂作品中,演唱者將地域特點(diǎn)融入演唱環(huán)節(jié)中,展示出四川人民熱情、積極的生活狀態(tài),展現(xiàn)地區(qū)發(fā)展欣欣向榮的實(shí)際場(chǎng)景。演唱者總結(jié)地域特點(diǎn),奠定了演唱風(fēng)格的基礎(chǔ),凸顯了音樂作品的地域特點(diǎn)。
2.《繡荷包》的旋律特征
在民族音樂作品中,旋律特征和語言咬字可以突出民族音樂作品的演唱特征。四川語言系統(tǒng)包括20個(gè)聲母、36 個(gè)韻母、4 個(gè)聲調(diào),四川話擁有韻母兒化現(xiàn)象,在《繡荷包》演唱過程中,經(jīng)常出現(xiàn)兒化音。例如,“正月”的演唱發(fā)音為“zeng yue”,“荷花”的演唱發(fā)音為“huo ber”,方言演唱能夠?yàn)楦枨莩獫?rùn)色。[8]在《繡荷包》的歌詞中,出現(xiàn)諸多襯詞,例如“咿兒呀”“孤兒嘎”“金剛索羅妹兒”“呦喂”等,利用上述襯詞與四川方言緊密融合,提升民族音樂作品表現(xiàn)力。《繡荷包》音域較廣、節(jié)奏變化豐富,擁有較為婉轉(zhuǎn)的音樂跨度線條,為聽眾勾勒了一幅美好、積極的日常生活畫面。在演唱過程中,演唱者抓住歌詞的特征,將四川少女害羞、焦慮的內(nèi)心感受融入節(jié)奏中,向聽眾展現(xiàn)生動(dòng)形象的內(nèi)心活動(dòng),使整個(gè)音樂作品結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),民族音樂作品優(yōu)勢(shì)突出[9]。
3.《繡荷包》的個(gè)性化處理
在掌握地域特點(diǎn)、語言咬字、旋律特征等基本風(fēng)格特點(diǎn)后,演唱者對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化處理,進(jìn)一步升華其價(jià)值[10]。在《繡荷包》演唱的個(gè)性化處理方面,演唱者更加關(guān)注唱腔技巧,由于音樂作品源于四川,在演奏過程中,演唱者應(yīng)該體現(xiàn)四川女孩活潑、俏皮可愛的特點(diǎn)[11]。例如,在演唱“正月荷包么咿呀”語句時(shí),演唱者應(yīng)選擇大線條演唱形式,氣息下沉,表現(xiàn)滑音的感覺,充分表現(xiàn)四川女孩自由活潑的性格特點(diǎn)。在演唱“繡起荷包呀兒伊兒呦”的連續(xù)十六分音符語句時(shí),演唱者注意節(jié)奏感,充分表現(xiàn)四川女孩激動(dòng)的心情。細(xì)節(jié)部分,演唱者要根據(jù)音樂作品實(shí)際特點(diǎn),深入研究當(dāng)?shù)匚幕?,致力于傳承四川?yōu)秀傳統(tǒng)文化。
綜上所述,民族音樂是我國(guó)重要傳統(tǒng)文化,在演唱技巧方面,演唱者要重視吐字發(fā)音、呼吸、裝飾音等訓(xùn)練活動(dòng),在訓(xùn)練過程中不斷夯實(shí)演唱基礎(chǔ)。在演唱風(fēng)格方面,演唱者要深入挖掘音樂作品所屬地區(qū)和旋律特征,精準(zhǔn)掌握演唱節(jié)奏,為聽眾營(yíng)造良好的演唱氛圍,凸顯民族音樂在藝術(shù)領(lǐng)域的重要位置。