王曉艷

（湖北文理學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，湖北 襄陽 441053）

“人無精神則不立，國無精神則不強(qiáng)。唯有精神上站得住、站得穩(wěn)，一個民族才能在歷史洪流中屹立不倒、挺立潮頭。”［1］精神是一種強(qiáng)大的力量，中國精神是國家興盛之根、民族振興之魂。2013 年3 月17 日第十二屆全國人民代表大會第一次會議上，習(xí)近平總書記明確提出“中國精神”概念，并將其內(nèi)涵概括為“以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神”［2］。中國精神具有深厚的歷史文化內(nèi)涵，它是中國人民在長期歷史發(fā)展和社會實(shí)踐中創(chuàng)造和凝結(jié)形成的思想精髓和文化風(fēng)貌，也是中華民族五千年來歷史文化生生不息的精神支撐和國家發(fā)展的強(qiáng)大精神動力。當(dāng)前，中國特色社會主義步入新時(shí)代，世界正面臨“百年未有之大變局”的調(diào)整期，我國高質(zhì)量發(fā)展呈現(xiàn)的新特征、新問題仍然突出，站在建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的新征程、新起點(diǎn)上，探索弘揚(yáng)和踐行中國精神的有效路徑是一項(xiàng)極為重要的課題和任務(wù)。

一、“抓早抓小”：提升青年學(xué)生對中國精神的認(rèn)知與信仰

（一）青年學(xué)生群體是新時(shí)代弘揚(yáng)中國精神的中堅(jiān)力量

青年是中國精神的書寫者和踐行者。在我國從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史進(jìn)程中，總能看到和見證青年奮斗的身影。新民主主義革命時(shí)期，十三位青年在浙江嘉興紅船上莊嚴(yán)宣告中國共產(chǎn)黨的成立，為中華民族獨(dú)立與解放指明了方向與道路，為革命戰(zhàn)爭年代孕育出偉大的紅船精神。其后，井岡山精神、長征精神、延安精神、抗戰(zhàn)精神、西柏坡精神等一系列中國精神的經(jīng)典形態(tài)大放異彩。在社會主義革命建設(shè)時(shí)期，青年不負(fù)眾望、艱苦奮斗、開拓創(chuàng)新、無私奉獻(xiàn)，涌現(xiàn)出大批青年勞動模范與道德楷模。在創(chuàng)造偉大的抗美援朝精神、大慶鐵人精神、紅旗渠精神、“兩彈一星”精神、雷鋒精神、焦裕祿精神的過程中，不乏青年奮發(fā)向上、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)身姿。在改革開放新時(shí)期，中國精神體現(xiàn)為小崗精神、深圳精神、女排精神、抗洪精神等，廣大青年以開拓進(jìn)取的積極姿態(tài)譜寫中國精神的新面貌。在2020 年抗擊新冠肺炎疫情期間，一大批“90 后”“00 后”青年“以生命赴使命、用摯愛護(hù)蒼生”，展現(xiàn)出不畏艱難、不懼犧牲的為民服務(wù)精神與艱苦奮斗精神，凝練成為偉大的抗疫精神。歷史和現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐表明：每一個歷史時(shí)期，青年都是時(shí)代之精神的書寫者和踐行者，中國精神的每一種歷史形態(tài)無不凝結(jié)著青年的奮斗、彰顯著青年的品格。

青年學(xué)生的精神面貌決定著未來十年、二十年的社會整體精神面貌。當(dāng)代青年學(xué)生是青年群體中的主力軍，作為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，他們必將成為我國第二個百年奮斗目標(biāo)的偉大建設(shè)者和生力軍，成為我國全面建成現(xiàn)代化強(qiáng)國的中堅(jiān)力量，并對新時(shí)代中國特色社會主義事業(yè)的成功發(fā)揮舉足輕重的影響。習(xí)近平總書記曾經(jīng)指出：“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望。”［3］在新時(shí)代中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中，依然要相信青年、寄托青年、依靠青年，將青年學(xué)生作為中國精神教育的主體人群，重視青年學(xué)生的精神狀態(tài)、精神風(fēng)貌；抓住青年學(xué)生的精神特質(zhì)與思想傾向，積極塑造青年學(xué)生積極向上、開拓進(jìn)取、為民服務(wù)、艱苦奮斗的精神風(fēng)尚。

（二）新時(shí)代弘揚(yáng)中國精神要抓好青年學(xué)生群體中國精神教育工作

青年學(xué)生群體以各級各類學(xué)歷教育的在校學(xué)生為主體，廣泛涵蓋從初中、高中（職業(yè)中學(xué)）、高職高專、大學(xué)等各個學(xué)段的不同學(xué)生群體。新時(shí)代弘揚(yáng)中國精神要從“百年未有之大變局”的宏觀背景與青年學(xué)生成長成才的微觀視域相結(jié)合的角度出發(fā)，做好青年學(xué)生群體中國精神教育工作?！鞍倌晡从兄笞兙帧笔切乱惠啺l(fā)展的世界之變、歷史之變、時(shí)代之變，青年既然生活成長于這個大變局的時(shí)代，重大社會變革就必定會形塑他們的精神世界。解決好青少年精神領(lǐng)域由新舊文化沖突、中西方價(jià)值碰撞、中外夢想激蕩與人類文明革新帶來的困惑迷茫，既是中國精神教育的關(guān)鍵任務(wù)，亦是其價(jià)值之所在。青年時(shí)期是人生的“拔節(jié)孕穗期”，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)學(xué)校教育要幫助青年學(xué)生“扣好人生的第一粒扣子”，要以“立德樹人”為根本宗旨，培養(yǎng)他們對共產(chǎn)主義和中國特色社會主義事業(yè)的崇高理想信念；要在他們心目中厚植愛國主義精神與振興中華的家國情懷；要培育青年學(xué)生對社會主義核心價(jià)值觀教育的情感認(rèn)同、文化認(rèn)同與行為遵守；要言傳身教地培養(yǎng)他們的使命責(zé)任意識與敢于擔(dān)當(dāng)精神。“抓早抓小”就是要抓住“青年”這個人生關(guān)鍵時(shí)期，著力培養(yǎng)他們對中國精神及其文化形態(tài)與價(jià)值理念的自覺認(rèn)同與堅(jiān)定信仰。

對青年學(xué)生群體進(jìn)行中國精神教育要從“大中融合”與“三全育人”（全員育人、全程育人、全方位育人）的思想政治教育理念出發(fā)，在學(xué)段與學(xué)段之間、學(xué)科與學(xué)科之間、課程與課程之間做好銜接、重構(gòu)和創(chuàng)新，以新時(shí)代中國精神為主題主線整合教學(xué)資源，形成整體性、系統(tǒng)化、全面性的中國精神教育體系。要從“思政課程”與“課程思政”協(xié)同育人的角度推進(jìn)新時(shí)代中國精神教育。針對青年學(xué)生群體認(rèn)知水平處于從感性向理性提升的途中、科學(xué)的世界觀人生觀價(jià)值觀正在形成、群體影響易感性等特征，發(fā)揮思政課作為“立德樹人”主渠道的陣地優(yōu)勢，著力培養(yǎng)青年積極向上、開拓進(jìn)取的精神品格，促進(jìn)中國精神從價(jià)值理念向行為方式的內(nèi)化與轉(zhuǎn)化，使之成為他們未來人生的鮮亮底色。

二、抓住“關(guān)鍵少數(shù)”：黨員干部要率先帶頭踐行中國精神

（一）黨員干部是新時(shí)代弘揚(yáng)中國精神的關(guān)鍵人群

中國共產(chǎn)黨一直是中國精神的忠實(shí)繼承者和堅(jiān)定弘揚(yáng)者。以百年前浙江嘉興紅船之上“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負(fù)人民”的偉大建黨精神為起點(diǎn)，一代又一代中國共產(chǎn)黨人在長期奮斗中構(gòu)建起中國共產(chǎn)黨人的精神譜系，極大豐富了中國精神的內(nèi)涵。以井岡山精神、長征精神、遵義會議精神、延安精神、西柏坡精神、紅巖精神、抗美援朝精神、“兩彈一星”精神、特區(qū)精神、抗洪精神、抗震救災(zāi)精神、抗疫精神、脫貧攻堅(jiān)精神等為主要內(nèi)容的中國共產(chǎn)黨人精神譜系是中國精神表達(dá)形態(tài)中濃墨重彩的一筆。

從理論上講，共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)凝聚著人性中最崇高、最精髓的部分，是積極正面的精神價(jià)值在黨的思想建設(shè)、政治建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)等方面的集中體現(xiàn)。人性是普遍內(nèi)在于每一不同個體身上的人格特質(zhì)，既包含自私自利、拜金享樂、相互攀比等相對低級的趣味取向，更包含大公無私、大愛無疆、大公至正等高級的趣味取向。共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)的要求指向人性中的高級趣味，集中體現(xiàn)了普通人性價(jià)值中崇高、向上、向善的維度，具有極為重要的精神價(jià)值。黨性修養(yǎng)的要求本身就代表著當(dāng)代中國精神的主流形態(tài)，正是這種內(nèi)在的一致性使得黨員干部成為新時(shí)代弘揚(yáng)中國精神的關(guān)鍵人群。

在新時(shí)代，黨員干部帶頭踐行中國精神能夠展示積極正面的黨的形象，強(qiáng)化人民群眾對黨的認(rèn)同與信賴?！爸袊伯a(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征?！保?］中國共產(chǎn)黨是全體中華兒女的主心骨，作為執(zhí)政黨，肩負(fù)著帶領(lǐng)中國人民實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大使命。黨員干部是黨和國家事業(yè)的中堅(jiān)力量，其精神面貌是黨的先進(jìn)性和純潔性的最直觀表現(xiàn)形式。群眾對黨和國家政策制度的認(rèn)知離不開每個黨員干部的宣講傳播與踏實(shí)工作；百姓對黨和國家事業(yè)工作的認(rèn)可離不開每個黨員干部的艱苦奮斗與扎實(shí)奉獻(xiàn)；人民對黨和國家優(yōu)良作風(fēng)與美好形象的認(rèn)同離不開每個黨員干部的克己自律與廉潔奉公。黨員干部帶頭踐行中國精神能夠起到團(tuán)結(jié)穩(wěn)定、凝心聚力的重要作用，可以振奮全國各族人民勠力同心推進(jìn)偉大“社會革命”。當(dāng)前，國際形勢波譎云詭，地緣政治復(fù)雜敏感，改革發(fā)展任務(wù)艱巨，能不能在新時(shí)代新征程繼續(xù)推進(jìn)中國特色社會主義不斷取得偉大勝利，事關(guān)黨的生死存亡，事關(guān)國家和民族的興衰成敗。因此，必須在全社會大力弘揚(yáng)體現(xiàn)中國特色社會主義精神價(jià)值的崇高黨性，引導(dǎo)全社會形成見賢思齊、崇德向善的社會風(fēng)尚。每個黨員干部理應(yīng)成為全社會的表率，以正面、高尚、健康、向善的精神面貌感召全體社會成員，在全社會范圍內(nèi)激起展示中國精神、發(fā)揮中國力量、創(chuàng)造中國偉業(yè)的民族志向和社會理想。

（二）黨員干部要率先帶頭踐行中國精神

黨員干部要堅(jiān)持以身作則，練就過硬本領(lǐng)。具體而言，就要做到信念過硬、政治過硬、責(zé)任過硬、能力過硬、作風(fēng)過硬，以積極正面的言行舉止，身體力行、做好表率，形成“頭雁效應(yīng)”?！靶拍钸^硬”要求黨員干部牢記初心使命，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求，牢固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想，以更高的站位、更寬的眼界和更開闊的胸懷踐行“為民服務(wù)”精神?！罢芜^硬”要求黨員干部自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不斷加強(qiáng)馬克思主義理論修養(yǎng)，加強(qiáng)黨員意識培養(yǎng)，強(qiáng)化共產(chǎn)黨員宗旨意識?！柏?zé)任過硬”要求黨員干部始終秉承“人民至上”“以人民為中心”的責(zé)任理念，心系群眾，增強(qiáng)公仆意識，用責(zé)任擔(dān)當(dāng)服務(wù)群眾。“能力過硬”要求黨員干部堅(jiān)持知行合一、實(shí)干興邦的務(wù)實(shí)精神，增強(qiáng)干事創(chuàng)業(yè)的情懷與魄力，在為黨創(chuàng)業(yè)、為民做事的過程中增長才干?！白黠L(fēng)過硬”要求黨員干部廉潔自律，正確處理物質(zhì)利益與精神追求之間的關(guān)系，嚴(yán)守紀(jì)律，要以廉潔清正養(yǎng)浩然正氣，用浩然正氣感動人民群眾。

黨員干部要敢于亮劍，自覺對慵懶頹廢之風(fēng)進(jìn)行斗爭，自覺與思想不純、政治不純、組織不純、作風(fēng)不純等問題做斗爭；要在群眾中樹立起共產(chǎn)黨員高風(fēng)亮節(jié)的正面形象；要做好表率，身體力行彰顯黨的先進(jìn)性、純潔性；要不忘初心，秉持對共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰和對中國特色社會主義共同理想的執(zhí)著信念，充滿熱情，用豐富飽滿的精神世界感染群眾；要表里如一，用一言一行彰顯馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀的精神力量，讓群眾看到精神的力量與價(jià)值，視黨員干部為效仿追隨的典型與楷模，引領(lǐng)全社會形成向上向善的精神風(fēng)貌。

三、重視“以文化人”：文藝工作者要演繹好中國精神

（一）文藝工作者是新時(shí)代弘揚(yáng)中國精神的重點(diǎn)人群

文藝是時(shí)代的精神之花。“文藝是時(shí)代前進(jìn)的號角，最能代表一個時(shí)代的風(fēng)貌，最能引領(lǐng)一個時(shí)代的風(fēng)氣?！保?］中國古代優(yōu)秀文藝作品通過闡釋民族價(jià)值理想、表達(dá)民族文化特質(zhì)，傳承民族精神追求，“以德服人”“以文化人”的文藝效果顯著，對內(nèi)實(shí)現(xiàn)培育愛國主義情懷、振奮民族精神的作用；對外展示民族形象，促進(jìn)文明交流互鑒，達(dá)成文化交流創(chuàng)新的作用。在2014 年召開的文藝工作座談會上，習(xí)近平總書記高度肯定了文藝工作在不同歷史時(shí)期傳播中國文化、傳遞中國精神的重要貢獻(xiàn)：“古往今來，中華民族之所以在世界有地位、有影響，不是靠窮兵黷武，不是靠對外擴(kuò)張，而是靠中華文化的強(qiáng)大感召力和吸引力?！保?］新時(shí)代國際國內(nèi)兩個舞臺依然需要通過優(yōu)秀的文藝作品來弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量。在國內(nèi)舞臺，隨著物質(zhì)生活水平不斷提高，人民群眾對精神生活的需求日益增長，對文藝作品的質(zhì)量、品味、風(fēng)格的要求更高；在國際舞臺，由于全球化的發(fā)展，國際社會越來越關(guān)注中國，想要了解中國、認(rèn)識中國，文藝工作與文藝作品能夠提供最為直觀的展示窗口和傳播載體。

文藝是青年的心靈家園。“文藝對年輕人吸引力最大，影響也最大?！保?］文藝作品是對各個歷史時(shí)期具有共性的情境與問題的書寫與描繪，不同時(shí)代的年輕人在人生成長中遇到的順境與逆境、夢想與期望、困惑與苦惱都可以通過文藝作品得到慰藉、救贖和啟迪。傳統(tǒng)時(shí)代，文藝作品以紙質(zhì)方式傳播，幫助培育和塑造了年輕人的審美趣味與認(rèn)知取向。當(dāng)今世界是一個圖像化時(shí)代，人們獲取外部世界信息的首要方式是以圖像化呈現(xiàn)的形象進(jìn)行直觀把握和感性認(rèn)知。因此，在文藝工作中能不能以形象化、可視化的方式抓住觀眾眼球、吸引觀眾注意，對于新時(shí)代中國精神的傳播具有重要意義。在移動互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，文藝工作者的影響力空前高漲，明星與“偶像”展現(xiàn)出來的精神面貌對于青少年群體具有巨大的號召作用與感召力量。在文藝作品中灌注中國精神元素，加強(qiáng)對文藝工作者群體的中國精神培育，將會起到良好的榜樣示范作用。

（二）文藝工作者要演繹好中國精神

文藝工作者要吹響弘揚(yáng)中國精神的時(shí)代號角?！爸袊袷巧鐣髁x文藝的靈魂?！保?］習(xí)近平總書記這句話既是一個事實(shí)判斷，也是一個價(jià)值判斷；既表達(dá)了對社會主義文藝工作弘揚(yáng)中國精神重要作用的肯定，也對文藝工作者提出了進(jìn)一步弘揚(yáng)中國精神的思想政治要求。文藝工作者應(yīng)當(dāng)提高政治站位，正確認(rèn)識自身所擔(dān)負(fù)的歷史使命與責(zé)任，提升以實(shí)現(xiàn)“第二個百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢為目標(biāo)的創(chuàng)作自覺。文藝工作者靠作品說話，作品好壞的衡量標(biāo)準(zhǔn)不僅在于精湛的藝術(shù)、精良的制作，更在于精深的思想，而作品的思想深度取決于文藝工作者對時(shí)代之精神的準(zhǔn)確把握。廣大文藝工作者應(yīng)積極響應(yīng)習(xí)近平總書記號召，堅(jiān)持“以人民為中心”的創(chuàng)作理念，從熱愛人民的深沉情感出發(fā)，植根現(xiàn)實(shí)生活、緊跟時(shí)代潮流、密切聯(lián)系群眾，演繹好中國故事，表達(dá)好中國精神，創(chuàng)作出真正的文藝精品。

文藝工作者要在世界舞臺唱響中國聲音。故事是精神的物質(zhì)載體，精神是故事的價(jià)值內(nèi)核，把握好二者之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系，“運(yùn)用中國故事，講出中國精神”是文藝工作者智慧的體現(xiàn)。文藝工作者應(yīng)大膽利用自身職業(yè)優(yōu)勢，在國際國內(nèi)兩個舞臺演繹好中國故事，創(chuàng)作充分反映中國特色、展示中國形象、體現(xiàn)中國氣度、表達(dá)中國文化的優(yōu)秀文藝作品。文藝工作者要善于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，從黨領(lǐng)導(dǎo)人民爭取民族獨(dú)立的歷史斗爭和進(jìn)行革命改革建設(shè)的偉大歷程中，尋找最能反映民族精神的文化素材，通過講述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的故事、中國夢的故事和中國特色社會主義的故事，向國際社會展現(xiàn)中國道路和中華文化生生不息的精神之源。

四、用好“輿論武器”：媒體平臺要把準(zhǔn)弘揚(yáng)中國精神的輿論方向

（一）媒體平臺是新時(shí)代弘揚(yáng)中國精神的重要陣地

媒體是信息傳播的媒介，而信息認(rèn)知是大眾輿論得以產(chǎn)生的基本土壤。傳統(tǒng)媒體如電視、廣播、報(bào)紙、期刊（雜志）等在傳播思想文化、引領(lǐng)時(shí)尚潮流等方面曾經(jīng)發(fā)揮了重要作用。隨著移動互聯(lián)時(shí)代的到來，以手機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)平臺為物質(zhì)載體的各種新媒體形式越來越凸顯出對大眾生活的重要影響力。輿論是社會公眾自發(fā)地對某一事件的認(rèn)知、反應(yīng)、反饋與傳遞，輿論傳遞什么聲音往往取決于媒體傳播什么內(nèi)容。在信息化時(shí)代，媒體平臺很大程度上決定著公眾聽見什么聲音、看見什么景象。因此，媒體平臺的政治立場對于整個社會的價(jià)值取向與輿論導(dǎo)向具有重大意義，正是這種“聲音過濾器”作用使得媒體平臺在維護(hù)主流社會意識和價(jià)值共識上具有巨大的戰(zhàn)略重要性。

大眾傳媒通過傳播中國精神擔(dān)當(dāng)意識形態(tài)工作責(zé)任。習(xí)近平總書記深刻洞察意識形態(tài)工作的重要性：“能否做好意識形態(tài)工作，事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國家長治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力?！保?］同時(shí)，進(jìn)一步指出意識形態(tài)就是精神領(lǐng)域的群眾基礎(chǔ)，意識形態(tài)工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)就是凝聚民心。中國精神是中國當(dāng)代主流社會意識在社會生活中的文化表達(dá)，具有意象性、滲透性和大眾性。弘揚(yáng)中國精神就是要在全社會范圍內(nèi)“潤物細(xì)無聲”地強(qiáng)化社會主流意識，提升普通民眾對社會主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同感。媒體是意識形態(tài)傳播的主陣地，是不同意識形態(tài)爭奪的主戰(zhàn)場，在傳播中國精神和維護(hù)社會主流價(jià)值觀念中具有不可推卸的重大責(zé)任。

當(dāng)前我國社會思想意識領(lǐng)域呈現(xiàn)多元、多樣、多變態(tài)勢，主流社會意識與多樣化社會思潮復(fù)雜交織。一方面，隨著改革開放與社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、人民物質(zhì)生活水平提高的同時(shí)，市場經(jīng)濟(jì)自身的弱點(diǎn)與消極因素也滲透到人們的精神生活之中，拜金主義、功利主義、享樂主義、極端個人主義的傾向有所滋長；另一方面，網(wǎng)絡(luò)空間的開放性、交互性與盲目性使得西方意識形態(tài)與錯誤思想得以在網(wǎng)絡(luò)平臺擴(kuò)散蔓延，不斷蠶食對集體主義、社會主義、共產(chǎn)主義的精神信仰與價(jià)值認(rèn)同。守護(hù)人們的精神家園，維護(hù)積極向上的社會風(fēng)氣，需要媒體平臺積極發(fā)聲，主動作為。

（二）媒體平臺要把握好新時(shí)代弘揚(yáng)中國精神的輿論方向

媒體平臺要堅(jiān)定維護(hù)馬克思主義和社會主義先進(jìn)文化在思想文化領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)地位和主導(dǎo)價(jià)值。馬克思主義，尤其是中國化的馬克思主義，既是中國共產(chǎn)黨立黨執(zhí)政的理論基石，也是新中國全體社會成員所信奉和認(rèn)同的主流價(jià)值觀念，是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。新時(shí)代中國精神的理論內(nèi)核與信仰旨?xì)w是馬克思主義，其諸種表達(dá)形態(tài)都凝聚著馬克思主義的真理力量，承載著謀求中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐智慧。在中國特色社會主義發(fā)展的新時(shí)代，要繼續(xù)發(fā)揮主流意識形態(tài)的強(qiáng)大感召作用，就要自覺發(fā)揚(yáng)馬克思主義的指南功能和指導(dǎo)作用，在多元多變的網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境中傳播好馬克思主義的真理與價(jià)值，發(fā)揮好其信仰領(lǐng)航和精神激勵作用。因此，新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)媒體弘揚(yáng)中國精神，必須準(zhǔn)確把握新時(shí)代中國精神內(nèi)蘊(yùn)的馬克思主義基本立場，堅(jiān)定維護(hù)馬克思主義和社會主義先進(jìn)文化在思想文化領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)地位和主導(dǎo)價(jià)值。

媒體平臺應(yīng)主動維護(hù)社會主義核心價(jià)值觀在引領(lǐng)當(dāng)代中國社會價(jià)值追求與行為導(dǎo)向方面的主流地位?！吧鐣髁x核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求?！保?］作為中國精神在當(dāng)代中國最核心的價(jià)值表達(dá)，社會主義核心價(jià)值觀從國家、社會、公民三個層面規(guī)定了中國特色社會主義事業(yè)的價(jià)值目標(biāo)，以凝練的語言表達(dá)了對國家、社會、公民整體精神風(fēng)貌的總體要求與價(jià)值評判標(biāo)準(zhǔn)，是當(dāng)代中國社會價(jià)值信仰與行為標(biāo)識的集中體現(xiàn)。一方面，社會主義核心價(jià)值觀的諸種規(guī)定將中國精神具象化為可實(shí)現(xiàn)的價(jià)值目標(biāo)；另一方面，社會主義核心價(jià)值觀三個層面的價(jià)值訴求與中國精神的價(jià)值內(nèi)核完全一致。因此，作為弘揚(yáng)中國精神的重要武器，媒體平臺要自覺擔(dān)當(dāng)起傳播社會主義核心價(jià)值觀的重任，為社會大眾傳播好這個“最大的價(jià)值公約數(shù)”。

總之，新時(shí)代弘揚(yáng)中國精神既要做到全面統(tǒng)籌又要落實(shí)重點(diǎn)推進(jìn)，讓青年學(xué)生、黨員干部、文藝工作者等不同群體成為弘揚(yáng)中國精神的示范力量，讓媒體平臺成為弘揚(yáng)中國精神的展示舞臺，共同向國際國內(nèi)社會展現(xiàn)中國道路的文化特色和精神之美，展示中國精神的價(jià)值追求和文化張力。