倪君

摘 要 “教—學(xué)—評(píng)”一致性理念下的語(yǔ)文閱讀課應(yīng)凸顯人的地位，始終以立德樹(shù)人為根本任務(wù)。因此，語(yǔ)文教師亟需優(yōu)化育人方式，從“教會(huì)”的迷途中走出，讓學(xué)生進(jìn)入“學(xué)會(huì)”的大道，進(jìn)而來(lái)到“會(huì)學(xué)”的天地，最終沉浸于“樂(lè)學(xué)”的殿堂里。

關(guān)鍵詞 “教—學(xué)—評(píng)”一致? 學(xué)會(huì)? 會(huì)學(xué)? 樂(lè)學(xué)

當(dāng)下，應(yīng)試教育給素養(yǎng)為本的學(xué)科教學(xué)拖了后腿，導(dǎo)致育人實(shí)踐中“有分無(wú)人”“高分低能”的現(xiàn)象頻出?！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“新課標(biāo)”）以“聚焦中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來(lái)發(fā)展的正確價(jià)值觀(guān)、必備品格和關(guān)鍵能力”為指導(dǎo)思想，迫切要求優(yōu)化育人方式，即德與才的統(tǒng)一。

“教—學(xué)—評(píng)”一致性是以目標(biāo)為核心，教、學(xué)、評(píng)圍繞目標(biāo)展開(kāi)的“學(xué)教一致”“教評(píng)一致”“學(xué)評(píng)一致”的有機(jī)整體。其中，“目標(biāo)”是指學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)，“教”是指教師為幫助學(xué)生達(dá)成目標(biāo)而設(shè)計(jì)的實(shí)踐活動(dòng)，“學(xué)”是指學(xué)生為達(dá)成目標(biāo)而付出的各種努力，“評(píng)”是指對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)。關(guān)鍵要素均指向“學(xué)”，可見(jiàn)“教—學(xué)—評(píng)”一致性，凸顯了“學(xué)為中心”的特質(zhì)，是育人方式變革的有效途徑。因此，“教—學(xué)—評(píng)”一致性理念下的語(yǔ)文閱讀課堂亟需教師從“教會(huì)”的迷途中走出，讓學(xué)生進(jìn)入“學(xué)會(huì)”的大道，進(jìn)而來(lái)到“會(huì)學(xué)”的天地中，最終沉浸于“樂(lè)學(xué)”的殿堂。

一、第一重境界：學(xué)會(huì)

“學(xué)會(huì)”即“學(xué)”與“會(huì)”，它既包含了學(xué)的過(guò)程，也指向?qū)W(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)。

“教—學(xué)—評(píng)”一致性理念下的語(yǔ)文閱讀課堂應(yīng)是以“學(xué)”為中心的課堂，即以學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)作為閱讀課的中心或本體，教師的作用應(yīng)是幫助學(xué)生安排相關(guān)的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)以達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。例如，學(xué)習(xí)魯迅的《從百草園到三味書(shū)屋》，教師在課堂上只會(huì)講“為什么百草園是‘我的樂(lè)園”這個(gè)問(wèn)題，學(xué)生根本體會(huì)不到學(xué)習(xí)的趣味，也無(wú)法激發(fā)參與課堂的積極性，于是整堂課成了教師的“一言堂”。那么，如何將教師的“教”轉(zhuǎn)化為學(xué)生的“學(xué)”呢？筆者通過(guò)創(chuàng)設(shè)個(gè)人體驗(yàn)情境讓學(xué)生身臨其境，驅(qū)使學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)百草園中豐富多彩的趣事，并分享趣事帶來(lái)的快樂(lè)。學(xué)生在感受“雪地捕鳥(niǎo)”之樂(lè)時(shí)，其關(guān)注點(diǎn)自然不會(huì)放在動(dòng)詞的妙處上，而是更加注重體會(huì)捕鳥(niǎo)時(shí)的心情變化：“（捕到麻雀）罩住了！罩住了！真是‘苦心人，天不負(fù)?。】稍趺催€是麻雀呀？”“（捕到喜鵲）哇！是只喜鵲！你看，我厲害吧？”“（捕到張飛鳥(niǎo)）真可惜，養(yǎng)不過(guò)夜呀……”原來(lái)，捕鳥(niǎo)的樂(lè)趣不在結(jié)果，而在享受情感起伏的過(guò)程。整堂課上，學(xué)生們積極參與、爭(zhēng)相分享，好不歡樂(lè)！

當(dāng)然，語(yǔ)文閱讀課堂絕不是無(wú)節(jié)制的、隨意的，它是有約束的。這里的“約束”即課堂學(xué)習(xí)目標(biāo)的達(dá)成。因此，“教—學(xué)—評(píng)”一致性理念下的語(yǔ)文閱讀課堂，其落腳點(diǎn)應(yīng)該是學(xué)生真的“會(huì)”了，也就是通過(guò)語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生習(xí)得了語(yǔ)文學(xué)科的相關(guān)知識(shí)，理解了語(yǔ)文學(xué)科的核心概念，獲取了語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)方法等。例如，在“介紹詩(shī)人李白”的活動(dòng)中，學(xué)生了解了“李白是‘詩(shī)仙，是唐代浪漫主義詩(shī)人”等語(yǔ)文知識(shí)；在“創(chuàng)編童話(huà)故事”的活動(dòng)中，學(xué)生理解了想象、夸張等核心概念；在“經(jīng)典散文我來(lái)讀”的活動(dòng)中，學(xué)生掌握了重音、停連等基本的朗讀方法……那么，如何得知學(xué)生是否已經(jīng)“學(xué)會(huì)”呢？圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行的課堂評(píng)價(jià)必不可少。新課標(biāo)提出，“教師應(yīng)樹(shù)立‘教—學(xué)—評(píng)一體化的意識(shí)，科學(xué)選擇評(píng)價(jià)方式，合理使用評(píng)價(jià)工具，妥善運(yùn)用評(píng)價(jià)語(yǔ)言，注重鼓勵(lì)學(xué)生，激發(fā)學(xué)習(xí)積極性”。以下是筆者引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《小石潭記》一文的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)表（見(jiàn)表1）。

不難看出，三項(xiàng)評(píng)價(jià)與三個(gè)目標(biāo)一一對(duì)應(yīng)，如學(xué)生能讀對(duì)字音、停頓，并能說(shuō)清理由，就達(dá)成了學(xué)習(xí)目標(biāo)一。

可見(jiàn)，“教—學(xué)—評(píng)”一致性理念下的語(yǔ)文閱讀課堂，首先應(yīng)是以“學(xué)”為中心的課堂，圍繞課堂學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)評(píng)一致，方能確保學(xué)生走入“學(xué)會(huì)”的康莊大道。

二、第二重境界：會(huì)學(xué)

“會(huì)學(xué)”是指學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)能掌握一定的學(xué)習(xí)方法或?qū)W習(xí)技能，并且能在實(shí)踐過(guò)程中不斷完善以提升其能力。“會(huì)學(xué)”要求學(xué)生通過(guò)不斷實(shí)踐、不斷思考和不斷總結(jié)來(lái)達(dá)到深入學(xué)習(xí)的目的。

鑒于此，“教—學(xué)—評(píng)”一致性理念下的語(yǔ)文閱讀課堂應(yīng)在監(jiān)測(cè)學(xué)生“學(xué)會(huì)”的基礎(chǔ)之上，注重觀(guān)照其應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵能力。余溫森強(qiáng)調(diào)：“我們不應(yīng)該本末倒置地要求學(xué)生死記硬背所學(xué)的具體知識(shí)和內(nèi)容，而要鼓勵(lì)他們透過(guò)具體的知識(shí)和內(nèi)容去把握、洞察、挖掘知識(shí)所蘊(yùn)含的思維方式、認(rèn)識(shí)方法和價(jià)值觀(guān)、文化意義?！边@些才是學(xué)生真正能帶走的“關(guān)鍵能力”。

以“素養(yǎng)導(dǎo)向視域下的小說(shuō)閱讀教學(xué)研討”活動(dòng)為例。其中，《范進(jìn)中舉》一課的設(shè)計(jì)令人嘆服，該設(shè)計(jì)包含兩項(xiàng)探究活動(dòng)。

探究一：“煉”故事。請(qǐng)圍繞小說(shuō)的核心元素（環(huán)境、人物、情節(jié)、立意），分析吳敬梓的《范進(jìn)中舉》對(duì)原型故事《廣陽(yáng)雜記》進(jìn)行了怎樣的“煉”。

探究二：“煉”語(yǔ)言。魯迅《中國(guó)小說(shuō)史略》：“寓譏彈于稗史者，晉、唐已有，而明為盛，尤在人情小說(shuō)中。然此類(lèi)小說(shuō)，大抵設(shè)一庸人，極形其陋劣之態(tài)，借以襯托俊士，顯其才華，故往往大不近情……迨吳敬梓《儒林外史》出，乃秉持公心，指擿時(shí)弊，機(jī)鋒所向，尤在士林；其文又? ? ? ?；于是說(shuō)部中乃始有足稱(chēng)諷刺之書(shū)?！闭?qǐng)閱讀以上鑒評(píng)，根據(jù)你的理解，將橫線(xiàn)處補(bǔ)充完整，并結(jié)合小說(shuō)具體語(yǔ)句加以闡釋說(shuō)明。

以上兩項(xiàng)活動(dòng)均指向《范進(jìn)中舉》的小說(shuō)創(chuàng)作探究。通過(guò)探究一，學(xué)生自主建構(gòu)“‘煉故事”的基本方法——社會(huì)環(huán)境要典型化、主要人物應(yīng)立體化、關(guān)鍵情節(jié)可戲劇化、立意主旨需深刻化；通過(guò)探究二，學(xué)生能真實(shí)感受《儒林外史》“戚而能諧、婉而多諷”的語(yǔ)言風(fēng)格。這一設(shè)計(jì)足以引發(fā)語(yǔ)文教師的深思。教師需要憑借自己的慧眼挖掘出文本的核心教學(xué)價(jià)值，即能體現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展和提升的能力點(diǎn)。

不難看出，以上設(shè)計(jì)將《范進(jìn)中舉》一課的核心教學(xué)價(jià)值確定為“小說(shuō)創(chuàng)作”。那么，學(xué)生通過(guò)以上兩項(xiàng)探究活動(dòng)是否就學(xué)會(huì)進(jìn)行“小說(shuō)創(chuàng)作”了呢？其實(shí)，教師還應(yīng)該設(shè)計(jì)相應(yīng)的“創(chuàng)作”任務(wù)予以監(jiān)測(cè)，評(píng)價(jià)學(xué)生“會(huì)學(xué)”的程度。筆者認(rèn)為以上設(shè)計(jì)可以進(jìn)行這樣的完善。

請(qǐng)選擇文中某個(gè)人物，展開(kāi)合理的想象，用諷刺手法續(xù)寫(xiě)范進(jìn)中舉后發(fā)生在他（她）身上的一個(gè)小故事，200字左右，并在完成任務(wù)后對(duì)照評(píng)價(jià)量表給自己評(píng)分（見(jiàn)表2）。

以上任務(wù)是對(duì)小說(shuō)創(chuàng)作探究活動(dòng)的拓展與延伸。整堂課上，學(xué)生通過(guò)三項(xiàng)任務(wù)不斷思考、不斷總結(jié)、不斷實(shí)踐，在完成“創(chuàng)作”任務(wù)后對(duì)照量表進(jìn)行評(píng)價(jià)，從而確證自己是否真正掌握了“煉”故事和“煉”語(yǔ)言的技法，教師也能通過(guò)學(xué)生作品掌握本堂課學(xué)習(xí)目標(biāo)的達(dá)成度，以便調(diào)整后續(xù)的教學(xué)。

可見(jiàn)，“教—學(xué)—評(píng)”一致性理念下的語(yǔ)文閱讀課堂，應(yīng)以提升學(xué)生應(yīng)具備的關(guān)鍵能力為目標(biāo)，讓學(xué)生走進(jìn)“會(huì)學(xué)”的天地中。

三、第三重境界：樂(lè)學(xué)

樂(lè)學(xué)，即把學(xué)習(xí)當(dāng)作樂(lè)趣。事實(shí)上，現(xiàn)下大多學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)枯燥乏味，尤其是語(yǔ)文這門(mén)非功利性學(xué)科。如何提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性？如何喚醒學(xué)生對(duì)語(yǔ)文閱讀課的期待？如何驅(qū)使學(xué)生沉浸于語(yǔ)文閱讀課堂之中？筆者認(rèn)為，“教—學(xué)—評(píng)”一致性理念可以給予我們方向和思路。

首先，真實(shí)的情境能拉近學(xué)生與課堂的距離。例如，教學(xué)《紫藤蘿瀑布》時(shí)，筆者創(chuàng)設(shè)了以下學(xué)習(xí)情境。

同學(xué)們，我校第六屆讀書(shū)節(jié)將于2月27日開(kāi)幕。我們初一組的活動(dòng)主題是“指尖奔赴書(shū)海，共同暢讀經(jīng)典”。我們將在?？稌詧@》上展示師生的“金聲”共讀，讀者可以通過(guò)掃描二維碼的方式聆聽(tīng)經(jīng)典，浸潤(rùn)身心。我班分到的經(jīng)典篇目是宗璞先生的散文《紫藤蘿瀑布》。

這一學(xué)習(xí)情境具有以下特點(diǎn)：第一，它源于學(xué)校當(dāng)時(shí)正在舉行的“讀書(shū)節(jié)”活動(dòng)，具有真實(shí)性；第二，它符合初中學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，具有可操作性；第三，初中學(xué)生好奇心強(qiáng)、自我意識(shí)強(qiáng)、情感豐富，特別想證明自己的能力，這一情境符合學(xué)生心理，具有共情性。

其次，有梯度的任務(wù)能讓學(xué)生在語(yǔ)文閱讀課上始終保持“興奮”狀態(tài)。例如，教學(xué)《世說(shuō)新語(yǔ)·詠雪》時(shí)，筆者設(shè)計(jì)了三個(gè)探究任務(wù)。

探究一：文中，“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”兩個(gè)比喻你認(rèn)為哪個(gè)好？為什么？

探究二：謝太傅認(rèn)為哪個(gè)比喻更好？為什么？

探究三：作者（編者）認(rèn)為哪個(gè)比喻更好？為什么？

整堂課上，學(xué)生積極思考、主動(dòng)分享，由建構(gòu)什么是好的比喻到對(duì)魏晉南北朝名士風(fēng)范的認(rèn)識(shí)再到對(duì)時(shí)代特色的自主理解，學(xué)習(xí)熱情始終高漲，思維層層深入，學(xué)習(xí)所得也逐漸內(nèi)化。

最后，多維度的評(píng)價(jià)能促使學(xué)生在語(yǔ)文閱讀課上保持積極的情感態(tài)度和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)，“在小組合作、匯報(bào)展示過(guò)程中，教師應(yīng)提前設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)量表、告知評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)學(xué)生合理使用評(píng)價(jià)工具，形成評(píng)價(jià)結(jié)果；要注意觀(guān)察小組成員的分工方式、討論程序和對(duì)不同意見(jiàn)的處理，關(guān)注學(xué)生在發(fā)言和傾聽(tīng)發(fā)言時(shí)的規(guī)則意識(shí)和交際修養(yǎng)，借助評(píng)價(jià)引導(dǎo)學(xué)生反思學(xué)習(xí)過(guò)程”。例如，《紫藤蘿瀑布》音頻錄制的第一個(gè)任務(wù)是：選擇小組有信心讀好的語(yǔ)句進(jìn)行朗讀設(shè)計(jì)，然后進(jìn)行班級(jí)展示。其他小組依據(jù)評(píng)價(jià)量表（見(jiàn)表3）評(píng)價(jià)，小組根據(jù)意見(jiàn)完善朗讀并二次展示，最終選出最佳朗讀小組準(zhǔn)備錄制音頻。

量表從五個(gè)維度進(jìn)行評(píng)價(jià)，不僅關(guān)注了學(xué)生的認(rèn)知過(guò)程和思維方式，更監(jiān)測(cè)了學(xué)生的情感態(tài)度，有助于促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的語(yǔ)文閱讀與交流習(xí)慣?？梢?jiàn)，在“教—學(xué)—評(píng)”一致性理念下的語(yǔ)文閱讀課堂中，真實(shí)的情境、有梯度的任務(wù)、多維度的評(píng)價(jià)必不可少。如此，學(xué)生才能真正沉浸于“樂(lè)學(xué)”的殿堂之中。

綜上所述，“教—學(xué)—評(píng)”一致性理念下的語(yǔ)文閱讀課亟需語(yǔ)文教師優(yōu)化育人方式，努力讓學(xué)生從“要我學(xué)”走向“我要學(xué)”，再?gòu)摹拔乙獙W(xué)”走向“我會(huì)學(xué)”，最終從“我會(huì)學(xué)”進(jìn)階“我樂(lè)學(xué)”，達(dá)到學(xué)習(xí)的高境界。

[本文系江蘇省教育科學(xué)規(guī)劃課題“初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)‘教—學(xué)—評(píng)一致性實(shí)踐研究”（課題批準(zhǔn)號(hào)：C-b/2021/02/38）階段性研究成果]

[作者通聯(lián)：江蘇省錫山高級(jí)中學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)校]