王韜 周泓
摘要:近年來,國家越來越重視學(xué)生心理健康發(fā)展。學(xué)科跨領(lǐng)域融合也已成為未來教育的發(fā)展趨勢(shì)。藝術(shù)活動(dòng)與人心理健康間的關(guān)聯(lián)淵源已久。在音樂、舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)課程中融入心理健康教育,不僅可以滋潤(rùn)學(xué)生的心靈,還能提升美育效果,既滿足了學(xué)生心理健康發(fā)展的需要,也是實(shí)現(xiàn)立德樹人,培育學(xué)生核心素養(yǎng)的重要一環(huán)。藝術(shù)課程融合心理健康教育的關(guān)鍵在于找準(zhǔn)教學(xué)目標(biāo)與內(nèi)容上的契合點(diǎn),將心理學(xué)理論真正地運(yùn)用到教學(xué)中,營(yíng)造安全、開放、接納、真實(shí)和自然的課堂心理氛圍,于“無聲處”育心,由結(jié)果性評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)向體驗(yàn)性、生成性的評(píng)價(jià)方式。
關(guān)鍵詞:學(xué)科融合;美育;心理健康教育;藝術(shù)課程
中圖分類號(hào):G44文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B文章編號(hào):1671-2684(2024)16-0071-03
一、藝術(shù)課程融合心理健康教育的可行性
(一)政策依據(jù)
《中小學(xué)心理健康教育指導(dǎo)綱要(2012年修訂)》中提出:應(yīng)將心理健康教育始終貫穿于學(xué)校教育教學(xué)全過程,將適合學(xué)生特點(diǎn)的心理健康教育內(nèi)容有機(jī)滲透到日常教育教學(xué)活動(dòng)中,通過多種途徑開展心理健康教育[1]。
《中國教育現(xiàn)代化2035》明確要求樹立“健康第一”的教育理念,提高學(xué)生的身心健康發(fā)展水平,全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育[2]。
2023年4月,教育部等十七部門聯(lián)合印發(fā)了《全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)生心理健康工作專項(xiàng)行動(dòng)計(jì)劃(2023—2025年)》,強(qiáng)調(diào)要切實(shí)把心理健康工作擺在更突出的位置,五育并舉促進(jìn)學(xué)生心理健康,以美潤(rùn)心,發(fā)揮美育豐富精神、溫潤(rùn)心靈的作用[3]。
(二)歷史淵源
藝術(shù)療愈人心,藝術(shù)活動(dòng)與人心理健康間的聯(lián)系淵源已久。
早在先秦時(shí)期,我國古人就有“樂藥同源”的思想,《黃帝內(nèi)經(jīng)·陰陽應(yīng)象大論》論述了角、徵、宮、商、羽五種樂音與人的五臟和情志間的關(guān)系,并演變出中醫(yī)的五音療法[4]。
藝術(shù)療愈功能的系統(tǒng)性研究開始于19世紀(jì)末20世紀(jì)初的英美兩國。這一時(shí)期,最具代表性的人物是美國的瑪格麗特·南姆伯格(margaret naumburg),她被譽(yù)為現(xiàn)代藝術(shù)治療的奠基人。20世紀(jì)30年代南姆伯格出版了幾本關(guān)于藝術(shù)治療的圖書,40年代,她在紐約大學(xué)正式創(chuàng)設(shè)了藝術(shù)治療專業(yè)。80年代,國外開始在中小學(xué)中開展心理取向的藝術(shù)教育,整合學(xué)校藝術(shù)教育和心理學(xué)資源來幫助學(xué)生的心理成長(zhǎng)。
2002年,華東師范大學(xué)藝術(shù)教育研究中心開展了一項(xiàng)為期四年的實(shí)踐研究,結(jié)果表明,學(xué)校藝術(shù)教育是促進(jìn)青少年心理健康的有效途徑[5]。
(三)現(xiàn)實(shí)需要
黨的十八大以來,我國出臺(tái)了系列政策和指導(dǎo)意見,逐步將心理健康納入教育政策規(guī)劃,獲得了一定成效。但整體上,我國心理健康教育水平仍處于初級(jí)階段。
一方面,數(shù)據(jù)顯示我國學(xué)生整體的心理健康狀況堪憂,小學(xué)、初中、高中、大學(xué)的焦慮檢出率分別為12.3%、27.0%、26.3%和13.7%;抑郁檢出率分別為14.6%、24.0%、28.0%和20.8%[6]。
另一方面,受人才教師緊缺、家校協(xié)同不到位、監(jiān)管機(jī)制不健全等因素影響,實(shí)質(zhì)上的心理健康教育實(shí)施存在困難[7]。
為了應(yīng)對(duì)學(xué)生心理健康發(fā)展的需要與心理健康教育落實(shí)困難之間的現(xiàn)實(shí)矛盾,當(dāng)前階段的學(xué)科教師有必要承擔(dān)一部分的心理健康教育職責(zé),將心理健康教育融入教學(xué)之中。
(四)學(xué)科優(yōu)勢(shì)
與自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)類課程相比,藝術(shù)類課程蘊(yùn)含著更為豐富的心理健康教育資源,音樂、繪畫、舞蹈等藝術(shù)活動(dòng)本身就是心理健康教育的優(yōu)秀載體[8]。
此外,藝術(shù)類課程往往更加重視教學(xué)過程與方法和情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo),知識(shí)取向較弱,這與心理健康教育有著天然的契合度。相較起數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等學(xué)科,藝術(shù)課融合心理健康教育可行性更強(qiáng),更容易開展。
二、藝術(shù)課程融合心理健康教育的意義
(一)滿足現(xiàn)實(shí)需要
在藝術(shù)課程中融合心理健康教育能在一定程度上解決學(xué)校心理教師短缺的現(xiàn)實(shí)問題,滿足學(xué)生心理健康發(fā)展的需要,并促進(jìn)實(shí)質(zhì)性的心理健康教育落地。
中小學(xué)生正處于身心發(fā)展的關(guān)鍵期,這一時(shí)期他們的身心發(fā)育尚未成熟,容易受到家庭、學(xué)業(yè)、人際等多方面因素的影響,產(chǎn)生心理困擾,如得不到及時(shí)的心理教育,很容易導(dǎo)致心理問題的產(chǎn)生。但當(dāng)前的心理教師師資力量不足,許多學(xué)校甚至沒有開設(shè)心理健康課,融合式心理健康教育能在一定程度上緩解這一現(xiàn)實(shí)矛盾。
此外,融合式心理健康教育要求教育者學(xué)習(xí)并將心理學(xué)知識(shí)運(yùn)用于教學(xué)之中,能潛移默化地幫助學(xué)生在心中樹立心理健康意識(shí),進(jìn)而可促進(jìn)實(shí)質(zhì)性的心理健康教育落實(shí)。
(二)提升美育效果
美育是培養(yǎng)受教育者正確審美觀和感受美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力的教育,美育的一大重要任務(wù)是幫助學(xué)生建立起審美心理結(jié)構(gòu)。而人良好的心理品質(zhì),本身就是審美的基礎(chǔ)與條件,培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)在美和外在美與培養(yǎng)學(xué)生良好的心理品質(zhì)是同一美育過程的兩個(gè)不同側(cè)面[9]。
在藝術(shù)課程中融入心理健康教育,一方面可以為美育提供科學(xué)的指導(dǎo)(如,格式塔心理學(xué)在繪畫構(gòu)成中的指導(dǎo)價(jià)值),另一方面心理健康教育可以健全學(xué)生的心理品質(zhì)(如觀察力、想象力、意志力等),進(jìn)而提升美育效果。
(三)是實(shí)現(xiàn)立德樹人,培育學(xué)生核心素養(yǎng)的重要一環(huán)
立德樹人的教育導(dǎo)向與核心素養(yǎng)的提出均著眼于未來,其核心是培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”。美育過去長(zhǎng)期是我們教育的薄弱環(huán)節(jié),十八屆三中全會(huì)后,體育與美育成為了落實(shí)立德樹人的重點(diǎn)內(nèi)容。隨著核心素養(yǎng)的提出,各學(xué)科跨領(lǐng)域融合,培養(yǎng)全面發(fā)展的人已是未來教育的必然趨勢(shì)。
在人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中,心理素質(zhì)處于核心地位,起到“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的效用,在美育中融合心理健康教育能彌補(bǔ)過去教育的不足,有助于學(xué)校素質(zhì)教育的全面實(shí)施,是實(shí)現(xiàn)立德樹人,培育學(xué)生核心素養(yǎng)的重要一環(huán)。
三、藝術(shù)課程融合心理健康教育的著力點(diǎn)
(一)目標(biāo)契合
教學(xué)目標(biāo)是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果變化的期待,在教學(xué)工作中起導(dǎo)向作用。心理健康教育要融入藝術(shù)類課程中,就要找到二者目標(biāo)的契合點(diǎn)。藝術(shù)類課程重視審美主體與審美對(duì)象的交互作用,即作品對(duì)個(gè)體內(nèi)在心理活動(dòng)的影響與個(gè)體心理體驗(yàn)的外在生成。
藝術(shù)課程的這一特點(diǎn)其實(shí)與心理健康教育的情緒調(diào)控、自我探索、休閑指導(dǎo)、個(gè)性培養(yǎng)等板塊有著天然的契合性,以“我們的校園風(fēng)采”和“賀卡寄情”兩節(jié)美術(shù)課為例,課程內(nèi)容與學(xué)校適應(yīng)和感恩父母的心理健康教育目標(biāo)相契合。
(二)潤(rùn)物無聲
雖然心理健康教育的背后是大量的心理學(xué)理論支撐,但這并不意味著心理健康教育就是簡(jiǎn)單地將這些理論知識(shí)傳授給學(xué)生。
無論是專門的心理健康課還是將心理健康教育融入其他課程,我們都要防止知識(shí)化的傾向,真正的心理健康教育應(yīng)該是“潤(rùn)物無聲的”而不是“赤裸裸的”知識(shí)傳授。在教學(xué)過程中教師可以采用情緒喚醒、體驗(yàn)共鳴、個(gè)性創(chuàng)作等策略來實(shí)現(xiàn)“潤(rùn)物無聲的”心理健康滲透。
此外,教師的人生經(jīng)歷與體驗(yàn)也是寶貴的心理健康資源,這種真實(shí)且富有人生哲理的體會(huì)比直接的知識(shí)傳授對(duì)學(xué)生的影響更加深遠(yuǎn)。
(三)理論遷移
心理健康教育是一門人學(xué),其蘊(yùn)含的心理學(xué)知識(shí)與理論要活學(xué)活用,應(yīng)該讓學(xué)生在課堂上去體驗(yàn)和運(yùn)用這些理論。
比如:格式塔心理學(xué)在繪畫中的運(yùn)用。格式塔意為整體,它通過研究改變單一因素對(duì)人們整體知覺的影響,總結(jié)出了接近率、相似率、連續(xù)率、閉合率與共同命運(yùn)律的知覺規(guī)律[10],了解和運(yùn)用這些規(guī)律可以為學(xué)生的繪畫提供科學(xué)的理論指導(dǎo),使畫面更好地與人的視知覺規(guī)律相匹配。
情緒理論在舞蹈教學(xué)中的運(yùn)用。經(jīng)典的情緒理論有詹姆斯—蘭格理論、坎農(nóng)—巴德理論和認(rèn)知評(píng)價(jià)理論,在教學(xué)中運(yùn)用這些理論可以喚醒學(xué)生的情緒狀態(tài)[11]。
除了將心理學(xué)理論運(yùn)用到藝術(shù)課上,藝術(shù)學(xué)科間的理論也可以互相遷移,如:舞蹈的拉班動(dòng)作理論可以遷移至美術(shù)中增強(qiáng)學(xué)生的線條控制力和對(duì)人物動(dòng)態(tài)的深度理解。
(四)氛圍營(yíng)造
課堂心理氛圍是指班集體在課堂上的情緒、情感狀態(tài)。它制約著學(xué)生和教師的學(xué)與教,同時(shí)也是影響學(xué)生心理健康的潛在教育因素。應(yīng)該營(yíng)造什么樣的課堂氛圍,可謂“仁者見仁智者見智”。
就我個(gè)人的感受而言,融入心理健康教育的藝術(shù)課堂氛圍,最重要的是心理安全,這是學(xué)生表達(dá)真實(shí)自我的前提。
課堂也應(yīng)該是包容與開放的,“一千個(gè)人眼中,有一千個(gè)哈姆雷特”藝術(shù)類課程應(yīng)強(qiáng)調(diào)開放,追求多元化的表達(dá),這有利于學(xué)生的個(gè)性、創(chuàng)作力和想象力的發(fā)展。
另外,這種開放與包容不僅僅是單向度的,它還包括學(xué)生之間,師生之間,以及對(duì)自我的開放與包容,這種氛圍也是對(duì)學(xué)生人際交往能力和自信增強(qiáng)的潛移默化。
最后,課堂氛圍還應(yīng)該是真實(shí)的,自然的。
(五)標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)向
這里的標(biāo)準(zhǔn)指的是課程效果的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),要將心理健康教育融入其他課程之中,那么課程效果的評(píng)價(jià)就不能只是單純的結(jié)果導(dǎo)向,一味地強(qiáng)調(diào)學(xué)生掌握了多少知識(shí),學(xué)會(huì)了什么技能。除結(jié)果導(dǎo)向的標(biāo)準(zhǔn),還要考慮到體驗(yàn)性、生成性的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),即課堂的氛圍如何、學(xué)生的體驗(yàn)怎么樣、他們有什么樣的思考和收獲。面對(duì)這種由結(jié)果性評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)向體驗(yàn)性、生成性的評(píng)價(jià),藝術(shù)類課程較自然科學(xué)類課程有著天然優(yōu)勢(shì)。
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編輯/衛(wèi) 虹 終校/孫雅晨