摘 要：習(xí)近平總書記指出：“共同富裕是中國式現(xiàn)代化的重要特征之一?！痹谥袊浆F(xiàn)代化視域下和進(jìn)程中推進(jìn)共同富裕，關(guān)鍵在于把握共同富裕的理論根基和實(shí)踐路徑。新時(shí)代共同富裕的理論根基是對科學(xué)社會(huì)主義基本原則、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中國共產(chǎn)黨人百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)的繼續(xù)發(fā)展。在中國式現(xiàn)代化下推進(jìn)共同富裕要做到：一是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下完善中國特色社會(huì)主義共同富裕體系;二是要不斷夯實(shí)群眾基礎(chǔ)，踐行群眾路線;三是打造高質(zhì)量發(fā)展體系。

關(guān)鍵詞：中國式現(xiàn)代化 共同富裕 理論基礎(chǔ) 實(shí)踐路徑

中圖分類號(hào)：F061.3? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1004-4914（2024）05-204-02

黨的二十大報(bào)告中指出，“中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化。共同富裕是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求，也是一個(gè)長期的歷史過程?！盵1]在邁進(jìn)第二個(gè)百年奮斗新征程中，我國推進(jìn)共同富裕與現(xiàn)代化建設(shè)之間關(guān)系密切。本文試圖闡述中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中共同富裕的理論基礎(chǔ)，從理論根基上總結(jié)中國式現(xiàn)代化的重要經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步探討中國式現(xiàn)代化理論體系，最后從基本經(jīng)濟(jì)制度、群眾基礎(chǔ)和高質(zhì)量發(fā)展的視角，探尋中國式現(xiàn)代化視域下共同富裕的實(shí)現(xiàn)路徑。

一、中國式現(xiàn)代化視域下共同富裕的理論根基

中國式現(xiàn)代化視域下，推進(jìn)全體人民的共同富裕的可行性體現(xiàn)在理論根基上。即科學(xué)社會(huì)主義理論在實(shí)踐路徑方面提供學(xué)理支撐，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在歷史底蘊(yùn)方面提供文化支撐，黨的百年奮斗的歷史經(jīng)驗(yàn)在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上提供實(shí)踐支撐。

（一）科學(xué)社會(huì)主義理論關(guān)于共同富裕的學(xué)理支撐

科學(xué)社會(huì)主義理論告訴我們，社會(huì)主義社會(huì)必須堅(jiān)持科學(xué)理論的指導(dǎo)[2]。在中國式現(xiàn)代化視域下推進(jìn)共同富裕，不能沒有科學(xué)社會(huì)主義理論的支撐。馬克思恩格斯雖然沒有較為明確具體的現(xiàn)代化的論述，但在未來社會(huì)發(fā)展的構(gòu)思中克服了空想社會(huì)主義的缺陷，提出生產(chǎn)資料公有制、生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r、社會(huì)發(fā)展具有過程性和階段性等。

第一，生產(chǎn)資料的所有制問題是共同富裕的首要問題。馬克思早在《1857—1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》中強(qiáng)調(diào)，在公有制基礎(chǔ)上，“社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展將如此迅速……生產(chǎn)將以所有的人富裕為目的。”[3]科學(xué)社會(huì)主義理論認(rèn)為，導(dǎo)致貧富兩極分化嚴(yán)重的一個(gè)根本因素是生產(chǎn)資料的私有制。在我國，只有堅(jiān)持公有制，才能更扎實(shí)地推進(jìn)共同富裕進(jìn)程。

第二，生產(chǎn)力是共同富裕的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)?？茖W(xué)社會(huì)主義理論認(rèn)為，為實(shí)現(xiàn)共同富裕提供了基本的理論路徑支撐，這一路徑筑基于消滅私有制、實(shí)行公有制的前提與基礎(chǔ)之上，通過大力解放和發(fā)展生產(chǎn)力、解決貧困問題，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕[4]，沒有高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力作為物質(zhì)基礎(chǔ)，人類社會(huì)就難以向前邁進(jìn)。

第三，社會(huì)發(fā)展的過程性和階段性為共同富裕提供實(shí)踐路徑。《共產(chǎn)黨宣言》中的“兩個(gè)必然”表明了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)的歷史趨勢，“兩個(gè)絕不會(huì)”表明了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)的長期性、艱巨性、復(fù)雜性。新時(shí)代新征程，我國已進(jìn)入新的歷史階段，規(guī)劃了2035年共同富裕并取得更為實(shí)質(zhì)性進(jìn)展的階段性目標(biāo)。因此，在現(xiàn)代化視域下實(shí)現(xiàn)共同富裕必然要在所有制形式、生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r、社會(huì)發(fā)展階段性過程中來循序?qū)崿F(xiàn)發(fā)展。

由上可見，中國式現(xiàn)代化視域下共同富裕的理論支撐是建立在客觀揭示歷史規(guī)律的基礎(chǔ)上的，加之中國化時(shí)代化的發(fā)展后，共同富裕的發(fā)展進(jìn)程隨著理論的科學(xué)性的發(fā)展而不斷向前邁進(jìn)。

（二）我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化關(guān)于共同富裕的底蘊(yùn)支撐

共同富裕的科學(xué)理論之所以能在中國式現(xiàn)代化道路上迸發(fā)出強(qiáng)大生命力和創(chuàng)造力，其中一個(gè)重要原因在于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為共同富裕提供了深厚的歷史底蘊(yùn)，形成了中華民族共有的精神家園和共同理想。其中包含的“重民思想、大同思想和均平學(xué)說”都豐富和發(fā)展了共同富裕的深層次含義。

第一，“重民思想”體現(xiàn)了共同富裕的價(jià)值立場?！懊裎┌畋?，本固邦寧”的重民思想體現(xiàn)出只有以民為根本，國家才能安寧，民眾是安邦定國的重要基石?！懊褓F君輕”和“君舟民水”等思想，則直接把民眾利益置于君主利益之上，強(qiáng)調(diào)了民眾的根本地位。這說明中華民族從古至今始終把人民作為安邦定國的根本和價(jià)值立場。

第二，“天下大同”映照了共同富裕的美好理想?！按笸斌w現(xiàn)了中國古代對理想社會(huì)的向往和不懈追求，最終目的是實(shí)現(xiàn)人人為公的大同社會(huì)。老子在《道德經(jīng)》中對理想社會(huì)的最高追求為“甘其食，美其服，樂其俗，安其居”[5]，與以解放全人類為目的的共產(chǎn)主義在精神境界上相近。“心懷天下”的思想展現(xiàn)了中華文明的互鑒和包容，為共同富裕融合中華傳統(tǒng)文化提供了深厚的歷史底蘊(yùn)。

第三，“均平思想”深化了共同富裕的基本內(nèi)涵?！熬健彼枷胧侵腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的杰出代表。孔子有云：“丘也聞?dòng)袊屑艺?，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。”[6]高度重視了財(cái)富分配的重要性?！吧醺徊豢扇　保鲝垏覒?yīng)該采取措施使得財(cái)富均平化，與現(xiàn)代化視域下的共同富裕理念不謀而合，同時(shí)也進(jìn)一步深化了共同富裕的內(nèi)涵[7]。

我國的傳統(tǒng)文化為共同富裕提供了深厚的歷史底蘊(yùn)，共同富裕思想歷經(jīng)幾千年的歷史沉淀，逐漸轉(zhuǎn)化為更深層次的共同理想，進(jìn)一步印證了共同富裕在中國式現(xiàn)代化視域下可以被逐步分階段來實(shí)現(xiàn)。

（三）黨的百年奮斗的歷史經(jīng)驗(yàn)關(guān)于共同富裕的實(shí)踐支撐

黨的百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)就是中國共產(chǎn)黨人在科學(xué)的理論指引下，在不斷探索的過程中，在不斷自我革命的助推下逐漸形成和發(fā)展具有科學(xué)社會(huì)主義理論底色的共同富裕目標(biāo)基礎(chǔ)。

第一，在土地革命時(shí)期，黨中央通過推行“分田地”“沒收分配，耕者有其田”等一系列解決農(nóng)民土地問題的政策，為實(shí)現(xiàn)共同富裕創(chuàng)造了社會(huì)條件，從根源上徹底鏟除了“封建性的地權(quán)與財(cái)權(quán)”[8]。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，我國建立了社會(huì)主義社會(huì)，完成了社會(huì)主義三大改造和社會(huì)主義建設(shè)，為共同富裕打下了良好的物質(zhì)基礎(chǔ)。改革開放以后，鄧小平同志在南方談話中將社會(huì)主義的本質(zhì)進(jìn)行了完整的表述，為共同富裕提供了體制基礎(chǔ)和制度保障。新時(shí)代新征程，我們進(jìn)入扎實(shí)推動(dòng)共同富裕的新的歷史階段，全體人民共同富裕取得更為突出的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。新時(shí)代的歷史性成就，為共同富裕提供了完善的制度保障、清晰的價(jià)值尺度和正確的必由之路。

第二，黨經(jīng)過百年的歷程與探索，完善并健全了黨的領(lǐng)導(dǎo)的制度和體系，黨堅(jiān)持執(zhí)政為民，發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用;在工作過程中預(yù)見和解決共同富裕道路上的各種重大風(fēng)險(xiǎn)和艱難挑戰(zhàn)，從自身利益出發(fā)，以平衡各方面的利益關(guān)系為落腳點(diǎn);堅(jiān)持按勞分配為主體，完善要素分配機(jī)制，激發(fā)各類市場主體活力和各種生產(chǎn)要素的活力。

中國式現(xiàn)代化視域下共同富裕具有科學(xué)社會(huì)主義理論底色、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特色和中國共產(chǎn)黨百年奮斗的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)本色。黨的百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)為實(shí)現(xiàn)共同富裕提供了完善的實(shí)踐支撐，我們借鑒黨的百年奮斗經(jīng)驗(yàn)，必將黨的百年奮斗經(jīng)驗(yàn)與智慧轉(zhuǎn)化為更為強(qiáng)勁的力量。

二、中國式現(xiàn)代化視域下共同富裕的實(shí)踐路徑

中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中的共同富裕具有堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和光明前景，經(jīng)過100多年的探索，我們在現(xiàn)代化道路上為扎實(shí)推動(dòng)共同富裕取得了舉世矚目的成績。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“推進(jìn)中國式現(xiàn)代化是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要統(tǒng)籌兼顧、系統(tǒng)謀劃、整體推進(jìn)?！睘榇?，“我們必須牢牢把握現(xiàn)代化進(jìn)程中共同富裕的實(shí)踐路徑，增強(qiáng)扎實(shí)推進(jìn)共同富裕的科學(xué)性、實(shí)效性和前瞻性”。

（一）制度協(xié)同：完善中國特色共同富裕制度體系

共同富裕的制度體系既包括基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度的完善，又包括社會(huì)保障制度的健全。在中國式現(xiàn)代化道路上實(shí)現(xiàn)共同富裕，首先，必須堅(jiān)持“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”，為生產(chǎn)力的解放和發(fā)展制造有利條件和充足空間。其次，必須堅(jiān)持不斷完善收入分配機(jī)制，收入分配注重效率和公平。最后，要完善社會(huì)保障制度，健全養(yǎng)老、醫(yī)療、就業(yè)等社會(huì)保障體系，才能保證共同富裕的存在完善和路徑發(fā)展。

第一，完善現(xiàn)代化視域下的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，確保市場公平良好競爭。首先，要保障人民群眾在勞動(dòng)過程中依法享有勞動(dòng)成果。其次，要依靠市場機(jī)制激發(fā)市場微觀主體的創(chuàng)造活力，完善市場準(zhǔn)入規(guī)則。最后，要加強(qiáng)反壟斷監(jiān)管，堅(jiān)決打擊偷稅漏稅行為，增強(qiáng)人民為共同富裕而奮斗的參與感。

第二，完善收入分配制度，構(gòu)建分配合理的協(xié)調(diào)配套的分配制度。首先，利用提高勞動(dòng)者最低工資標(biāo)準(zhǔn)的方式提高勞動(dòng)報(bào)酬在第一次分配中的比重，有效發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用。其次，發(fā)揮政府轉(zhuǎn)移支付手段的再分配調(diào)節(jié)作用，提高政府轉(zhuǎn)移支付的針對性。最后，健全三次分配的機(jī)制。通過鼓勵(lì)企業(yè)等開展公益事業(yè)并完善慈善領(lǐng)域的法律法規(guī)，形成全社會(huì)共商共建共享的收入分配格局。

第三，完善社會(huì)保障制度，健全社會(huì)保障體系。首先，要健全合理的工資增長機(jī)制，保障公民在城市享有各項(xiàng)社會(huì)保障的權(quán)利。其次，要注重營商環(huán)境的構(gòu)建，優(yōu)化營商環(huán)境，加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)扶持并提升服務(wù)效能。最后，要完善基本公共服務(wù)均等化，加大對公共服務(wù)領(lǐng)域的投資，確保公共服務(wù)性資源均衡配置。

（二）內(nèi)生動(dòng)力：夯實(shí)群眾基礎(chǔ)，踐行群眾路線

人民群眾是社會(huì)歷史的主體和創(chuàng)造者，以人民為中心是共同富裕的價(jià)值尺度。推進(jìn)共同富裕的成效如何，關(guān)鍵是要看人民贊不贊成，高不高興，滿不滿意?！敖骄褪侨嗣瘢嗣窬褪墙?。”[9]人民不僅是共同富裕的建設(shè)主體，也是共同富裕的享有主體。不僅要保證人民當(dāng)家作主，還要夯實(shí)群眾和基礎(chǔ)，踐行群眾路線。

第一，夯實(shí)群眾基礎(chǔ)。群眾是共同富裕進(jìn)程中的建設(shè)主體，在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的共同富裕過程中，首先，要保證人人參與勞動(dòng)并扎實(shí)推動(dòng)共同富裕，人民共享改革發(fā)展的有益成果。其次，更加注重社會(huì)資源分配不均衡的現(xiàn)象，確保人民群眾廣泛、真實(shí)享用基本公共服務(wù)。最后，營造共建、共享的社會(huì)治理氛圍，進(jìn)一步推進(jìn)基本公共服務(wù)均等化，使每個(gè)人都能成為扎實(shí)推進(jìn)共同富裕進(jìn)程的建設(shè)主體。

第二，踐行群眾路線?！叭罕娛枪餐辉＿M(jìn)程中的享有主體，取得的舉世矚目的成果是由人民共同創(chuàng)設(shè)的，發(fā)展的有益必然要由人民來享有[7]?！币`行好群眾路線，充分做到“取之于民，用之于民”。解決好人民群眾所關(guān)心的要緊問題，才能打牢實(shí)現(xiàn)共同富裕的群眾基礎(chǔ)。

（三）問題導(dǎo)向：打造高質(zhì)量發(fā)展治理體系

高質(zhì)量發(fā)展是共同富裕的路徑選擇。要通過高質(zhì)量發(fā)展做優(yōu)做好“蛋糕”，分好“蛋糕”，加強(qiáng)共同富裕道路上的制度創(chuàng)新;利用協(xié)調(diào)發(fā)展補(bǔ)齊“短板”，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)區(qū)域、城鄉(xiāng)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)“四化”融合共生;依靠綠色發(fā)展謀“金山銀山”，綠色發(fā)展道路賦予了中國式現(xiàn)代化視域下共同富裕的新內(nèi)涵，“綠水青山”賦予“金山銀山”更深層次的意義，在發(fā)展過程中要重視并滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要;借助開放舉措營造國內(nèi)外“雙循環(huán)”發(fā)展格局，利用好國內(nèi)國際兩個(gè)市場、兩種資源，建立更高效安全的開放體系;運(yùn)用共享發(fā)展夯實(shí)“聯(lián)創(chuàng)”機(jī)制，初次分配注重效率，再分配時(shí)更加注重公平，第三次分配鼓勵(lì)“先富”幫“后富”，營造寬松包容的聯(lián)動(dòng)創(chuàng)新機(jī)制。

三、結(jié)語

“中國式現(xiàn)代化與共同富裕緊密相連，中國式現(xiàn)代化的發(fā)展需要以共同富裕的扎實(shí)推進(jìn)為基礎(chǔ)和目標(biāo)[10]”。我們不斷總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，才能在實(shí)踐中找尋適合中國的發(fā)展道路，進(jìn)一步推進(jìn)共同富裕的遠(yuǎn)大進(jìn)程。

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（作者單位：黑龍江大學(xué) 黑龍江哈爾濱 150006）

[作者簡介：幺月（2000—），女，黑龍江哈爾濱人，漢族，黑龍江大學(xué)2022級思想政治教育學(xué)術(shù)碩士研究生在讀，研究方向：高校思想政治教育理論與實(shí)踐。]（責(zé)編：若佳）