[摘 要] 虞永平教授詮釋過“課程游戲化”，他提出，課程游戲化并不意味著擯棄現(xiàn)有的課程，它是對現(xiàn)有課程的升級、改造和完善，在《3～6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》核心思想引領(lǐng)下，真正發(fā)揮幼兒的主體作用。陶行知的“生活教育 ”理念突出了教育和生活之間的關(guān)系，是當(dāng)前幼兒教育中非常有價值的指導(dǎo)依據(jù)。本文結(jié)合陶行知的兒童教育思想，解讀“生活教育”理念的內(nèi)涵，探討其帶給幼兒園課程改革的啟示，以及開展課程游戲化、生活化建設(shè)的重要性，從而分析如何讓“生活教育”滲透于幼兒園游戲化課程，滿足兒童全面發(fā)展的需要。

[關(guān)鍵詞] 生活化；課程游戲化；幼兒園教育

幼兒活動以游戲?yàn)橹?。引?dǎo)幼兒在游戲中獨(dú)立學(xué)習(xí)，這是一種符合兒童天性、貼近兒童生活的教育。幼兒園課程游戲化的目的，是指導(dǎo)幼兒在日常生活及交往過程中，利用多種感官去感知、發(fā)現(xiàn)和探索，從而激發(fā)幼兒創(chuàng)造力，推動幼兒全面發(fā)展。在當(dāng)前的教育背景下，基于課程游戲化的理念，我們應(yīng)當(dāng)如何開展新的課程改革？陶行知作為中國現(xiàn)代著名的教育家，他提出的“生活教育”思想以“生活即教育”“社會即學(xué)?！薄敖獭W(xué)、做合一”為三大核心內(nèi)容。在課程游戲化的推動下，幼兒園的課程變得更貼近兒童的實(shí)際生活與發(fā)展需求，更符合其年齡特點(diǎn)和興趣取向。本文從闡釋陶行知的“生活教育”思想入手，對“生活教育”理念滲透于幼兒園游戲化課程進(jìn)行實(shí)踐探究。

一、“生活教育”思想概述

陶行知生活教育學(xué)的核心思想是“生活即教育”，他認(rèn)為生活是教育中必不可少的一部分，生活與教育應(yīng)該是相輔相成的，唯有兩者有機(jī)結(jié)合，方能發(fā)揮其最大價值。

陶行知繼承了杜威的“學(xué)校即社會”的觀點(diǎn)，提出了“社會即學(xué)校”的觀念，主張將學(xué)校的教學(xué)工作向社會方面發(fā)展，使社會成為學(xué)校，使生活環(huán)境成為學(xué)習(xí)的地方。

他所倡導(dǎo)的“教、學(xué)、做合一”主張教與學(xué)是緊密聯(lián)系的。教育的目的不僅是教人讀書，更要教人做事，要教、學(xué)、做三位一體。這與我國《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》中提出的“以人為本”的要求一致，即“以心求真”，讓幼兒以直接感知和親身體驗(yàn)的方式成長。

二、 陶行知“生活教育”思想對幼兒園課程改革的啟示

陶行知的“生活教育”思想對當(dāng)前幼兒教育的改革與發(fā)展具有重要的啟發(fā)意義。其中心思想是“生活”“游戲”和“綜合”，在此基礎(chǔ)上，我們也對幼兒園課程有了新的理解與認(rèn)識。

（一）“生活即教育”——摒棄固有模式，一日生活皆課程

陶行知認(rèn)為“生活即教育”，而教育離不開生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，兩者之間存在一種互補(bǔ)的關(guān)系。教師要從幼兒的現(xiàn)實(shí)生活中提取教學(xué)內(nèi)容，并結(jié)合幼兒的年齡、心理特點(diǎn)來制訂教學(xué)計(jì)劃。根據(jù)幼兒園課程游戲化理念，要讓幼兒充分地享受自己的生活，鼓勵他們成為生活的主人，盡量為他們提供更多機(jī)會和可能。自幼兒園課程改革以來，一系列的研究表明，在幼兒園課程中進(jìn)行生活教育，可以促進(jìn)幼兒生活體驗(yàn)的形成。生活并不是一成不變的，“小驚喜”無處不在，幼兒園教師必須對陶行知“生活教育”的思想意蘊(yùn)有深刻的理解，要對生活始終保持一定的“靈敏度”，善于洞察捕捉生活中的“新鮮感”。

（二）“社會即學(xué)校 ”——突破區(qū)域限制，資源利用最大化

教育無處不在。我們活在一個包含著大量教育資源的社會里。陶行知的教育學(xué)是對傳統(tǒng)的教育學(xué)的一種超越，它不是要我們離開學(xué)校，回到社會，它打破了空間的限制，強(qiáng)調(diào)學(xué)校與社會的關(guān)系。這一理論的提出，恰巧適應(yīng)我國當(dāng)前教育的發(fā)展需求，也為改善幼兒園的教育品質(zhì)找到了必需的社會環(huán)境，使教育與社會緊密結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了社會資源和學(xué)校資源利用的最大化。

（三）“教、學(xué)、做合一 ”——轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，在“做”中出真知

當(dāng)前幼兒園存在“小學(xué)化”趨勢，而陶行知對“灌輸式教育”是強(qiáng)烈抵制的。他不贊成老師無視幼兒的興趣，而重視幼兒的“做”。“教學(xué)做合一”的思想注重實(shí)踐，給了我們新的思路，也給當(dāng)前的幼兒園教育帶來了新的希望。在陶行知先生“教、學(xué)、做合一”思想中，“教”“學(xué)”“做”三者為一體，密切相關(guān)，以“做”為中心，教學(xué)就是讓幼兒在“做”中學(xué)習(xí)，以提高幼兒的認(rèn)識能力。當(dāng)幼兒對某些事情有疑問的時候，如果直接給其答案，會起到反作用，教師應(yīng)指導(dǎo)幼兒在自主探索中尋找答案。為此，在“游戲化”的幼兒園教育過程中，要注重以幼兒為主體，以幼兒為中心進(jìn)行教育；教師與幼兒之間，應(yīng)該是平等的。基于這種理念的教學(xué)更多的是對幼兒自主探索的關(guān)注，在此過程中幼兒的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)也會逐漸積累。

三、幼兒園課程游戲化、生活化的意義

（一）提高幼兒認(rèn)知能力

幼兒園階段是幼兒各項(xiàng)能力發(fā)展的重要時期，教師應(yīng)以“生活教育”的思想為指導(dǎo)，充分發(fā)掘游戲的教學(xué)內(nèi)涵，使幼兒在主動參與中不斷地獲得知識和經(jīng)驗(yàn)，不斷地提升其認(rèn)識水平。

例如，在中班的“樹蔭”一課，孩子們認(rèn)真地聽著故事的內(nèi)容，發(fā)展了自己的口語表達(dá)能力；同時，他們認(rèn)識了“影子”會隨著太陽位置的不同而改變這一生活現(xiàn)象。在之后的戶外游戲中，幼兒園教師將會引導(dǎo)孩子探索樹木“影子”的奧秘。因此，把幼兒園變成一個有趣的地方，既能調(diào)動幼兒積極參與的熱情，又能指導(dǎo)幼兒把握事物發(fā)展規(guī)律，同時提高認(rèn)知水平。

（二）豐富幼兒情感體驗(yàn)

幼兒在游戲中是自主、愉悅的，游戲是幼兒表露感情的主要途徑，其內(nèi)容豐富，表現(xiàn)形式多樣。比如，在角色扮演游戲中，幼兒可以通過扮演不同的角色來映射生活，獲得經(jīng)驗(yàn)。幼兒在自己已有生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，對所要扮演的角色進(jìn)行設(shè)想，并在同伴互相合作的過程中加以實(shí)現(xiàn)。在此過程中，幼兒要獲得完整的游戲經(jīng)歷，必須具備洞察生活奧秘的能力，從而將生活經(jīng)驗(yàn)反映到角色扮演游戲中。

在大班“熊和小孩”一課，幼兒根據(jù)自己喜愛的動物形象設(shè)置主題場景，并設(shè)計(jì)“一躲一抓”的游戲玩法，幼兒互換自己扮演的角色，在唱唱、玩玩中，不僅了解了熊的生活方式，還能變化自己的聲音和表情，體驗(yàn)兩種角色帶來的不同感受，從而學(xué)會歌曲。在此過程中，幼兒情感體驗(yàn)豐富，緊張、興奮、喜悅等情緒及熱烈的氣氛在樂曲中逐漸擴(kuò)散。以“生活教育”為核心的幼兒園課程，通過游戲化和生活化的方式，能夠讓幼兒在玩的過程中獲得豐富的情感體驗(yàn)，進(jìn)而對生活和學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣。

（三）促進(jìn)幼兒全面發(fā)展

把“生活教育”觀念融入幼兒的認(rèn)知與情緒中去，這對促進(jìn)幼兒認(rèn)知和情緒的有序發(fā)展具有十分重要的意義。幼兒在參與游戲的過程中能夠得到鍛煉，提升自己的各項(xiàng)能力，增強(qiáng)自己的協(xié)調(diào)性和控制性。

以大班體育游戲“好玩的報(bào)紙”為例，利用最平常不過的一張報(bào)紙，設(shè)計(jì)孩子們喜愛的新型體育游戲。在這種類型的體育游戲中，教師為幼兒設(shè)計(jì)一些有意思的、具有挑戰(zhàn)性的場景，在一次又一次的通關(guān)中，幼兒的走、跑、跳、平衡能力都得到了很大的提高。在闖關(guān)通關(guān)的時候，也不可避免地會出現(xiàn)一些問題，從而提高幼兒發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。對于大班的幼兒來說，他們并不只是單一地玩游戲，還會與同伴想出不同的玩法，比如“讓報(bào)紙飛”“跳躍報(bào)紙島”“送報(bào)紙球回家”等等，游戲讓幼兒腦洞大開，創(chuàng)造力和探究力都得到了充分的釋放。同時，游戲讓幼兒身心得到放松，在幫助他們鍛煉身體的同時，也讓他們真正感受游戲帶來的快樂，并且在玩中獲得知識。

四、“生活教育”理念下幼兒園課程游戲化探究

（一）更新教學(xué)理念，轉(zhuǎn)換教育主體

在我國，以“教師”為主導(dǎo)的傳統(tǒng)教學(xué)方式，“師幼”關(guān)系嚴(yán)重影響了幼兒的身心健康。如今，幼兒園的教育模式已經(jīng)發(fā)生了變化，教師在設(shè)計(jì)所有活動的過程中，都要以幼兒為主體。但是，許多教師在開展教學(xué)活動的時候，總是用成人的思維來引導(dǎo)幼兒進(jìn)行探究。幼兒園教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，改變教學(xué)對象，提高教學(xué)質(zhì)量，讓幼兒自己動手。在新的教育環(huán)境中，幼兒園教師既要具備職業(yè)素養(yǎng)，又要善于從幼兒的生活中找到“閃光點(diǎn)”，為他們營造一個快樂、富有創(chuàng)造力的生活環(huán)境。

（二）實(shí)踐“生活教育”理念，促進(jìn)班本游戲的構(gòu)建

第一，結(jié)合班本活動，設(shè)計(jì)生活化課程。

班本活動圍繞幼兒所喜愛的一個話題，通過一系列的游戲活動，開展幼兒喜歡的課程，使其在參與中得到全面的發(fā)展。班本活動應(yīng)與幼兒的日常生活緊密聯(lián)系，要構(gòu)建屬于幼兒的“游戲”，調(diào)動幼兒參與的積極性，使課程更加生動。

在10月，我們開展了“石在喜歡你”的小班班本活動。在戶外活動時，孩子們在烏龜池里發(fā)現(xiàn)了很多石頭，于是他們撿起石頭敲一敲、聽一聽、比一比……小小的石頭引起了孩子們的興趣?！?～6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中指出，小班幼兒喜歡接觸大自然，對周圍的事物和現(xiàn)象感興趣。在“我與小石頭的親密接觸”中，小小的石頭成了孩子們的“新玩具”。

根據(jù)幼兒的已有經(jīng)驗(yàn)和興趣，我們開展了為期兩周的班本活動。然而，在活動推進(jìn)過程中，追隨幼兒的興趣與需要，我們不斷調(diào)整和優(yōu)化預(yù)設(shè)的內(nèi)容：在主題內(nèi)容的選取上，對幼兒的游戲表現(xiàn)進(jìn)行討論、分析、分享，通過教學(xué)活動、游戲活動、區(qū)角活動、實(shí)踐活動等途徑，力求讓活動能滿足幼兒發(fā)展需要。在玩學(xué)的過程中，孩子們對石頭的興趣開始萌芽。興趣源于生活，孩子們的想法總是出乎老師的意料，既簡單又純粹，卻真正是孩子們自己的。

第二，巧借游戲活動，整合生活化經(jīng)驗(yàn)。

根據(jù)課程游戲化的理念，游戲是課程的一種關(guān)鍵表達(dá)形式。在幼兒的發(fā)展過程中，游戲起到了不容小覷的關(guān)鍵作用，幼兒最喜愛來源于生活的游戲，在游戲的情境中，他們可以扮演自己喜愛的角色，可以將自己的生活反映出來，從而得到發(fā)展。

第三，以節(jié)慶文化為基礎(chǔ)，對生活環(huán)境進(jìn)行優(yōu)化。

節(jié)慶活動對幼兒有很強(qiáng)的吸引力，因此，從節(jié)慶活動中衍生出來的各類游戲也是幼兒最喜愛的游戲。由于幼兒年齡較小，教師所設(shè)計(jì)的節(jié)慶活動往往只是淺嘗輒止，這就導(dǎo)致了幼兒對節(jié)慶活動的感受大部分停留在感官的體驗(yàn)上。要讓節(jié)慶活動不流于形式，就要讓幼兒在想象中感受到自己的存在，在自己的生活中去積極地思考、做好準(zhǔn)備。

以這種觀念為指導(dǎo)，我們在六一兒童節(jié)之前同幼兒就“你希望如何度過六一”進(jìn)行了討論。沒想到孩子們會有那么多的創(chuàng)意，他們想出很多來自生活的活動，于是我和孩子們共同開展了“魚你同樂”“T臺走秀”“花花世界”“沙池尋寶”等活動，讓幼兒順利實(shí)現(xiàn)了“我的節(jié)日我做主”。

五、總結(jié)與反思

總而言之，將陶行知“生活教育”思想應(yīng)用到幼兒園課程游戲化中，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義與指導(dǎo)性。生活、游戲與課程這三個方面沒有清晰的界限，“生活”和“玩”是“教育”的表現(xiàn)方式。在幼兒園的課程中，不僅要以生活為教育的內(nèi)容，還應(yīng)以生活為教育的方式，把“生活教育”的思想融入游戲化課程的構(gòu)建中，從而促進(jìn)幼兒園課程的生活化和游戲化。

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