任孟山 黃壹翎

【內(nèi)容提要】 國(guó)際評(píng)論是國(guó)際輿論斗爭(zhēng)的重要“工具”和“武器”。中央廣播電視總臺(tái)《央視快評(píng)》《國(guó)際銳評(píng)》《玉淵譚天》所發(fā)布的國(guó)際評(píng)論，以多樣化風(fēng)格打造產(chǎn)品矩陣，以豐富的傳播樣態(tài)實(shí)現(xiàn)共情傳播，通過(guò)“組合牌”式話語(yǔ)建構(gòu)和精準(zhǔn)全面的內(nèi)容分析贏得受眾，并通過(guò)加強(qiáng)議程設(shè)置和尋找利益契合點(diǎn)，提升引領(lǐng)力傳播力影響力。本文通過(guò)對(duì)國(guó)際評(píng)論發(fā)展的總體分析，結(jié)合對(duì)總臺(tái)三個(gè)國(guó)際評(píng)論產(chǎn)品矩陣的研究，分析其傳播特征，探討國(guó)際評(píng)論如何助力提升中國(guó)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)。

【關(guān)鍵詞】國(guó)際評(píng)論；國(guó)際傳播；國(guó)際話語(yǔ)權(quán)

一、國(guó)際評(píng)論：概念、歷史與功能

國(guó)際評(píng)論是針對(duì)國(guó)際事件、國(guó)際問(wèn)題或國(guó)際形勢(shì)進(jìn)行深入分析、評(píng)價(jià)和解讀的一類新聞體裁或政論文體，是設(shè)置議題、引導(dǎo)輿論、構(gòu)建國(guó)際話語(yǔ)權(quán)的重要手段。也有學(xué)者認(rèn)為國(guó)際評(píng)論就是新聞?shì)浾摫旧?，是?guó)家間博弈過(guò)程中國(guó)家利益表達(dá)的一種輿論策略。

在國(guó)際上，20世紀(jì)初，美國(guó)等西方發(fā)達(dá)國(guó)家報(bào)刊中出現(xiàn)了以“專欄作家”名義撰寫(xiě)、發(fā)表的評(píng)論?！妒澜鐖?bào)》等紐約報(bào)紙率先開(kāi)設(shè)“社論版對(duì)頁(yè)”，《倫敦評(píng)論》《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》《大西洋月刊》等以國(guó)際評(píng)論為特色的雜志紛紛創(chuàng)辦，西方國(guó)家媒體的國(guó)際評(píng)論開(kāi)始趨向系統(tǒng)化。以《紐約時(shí)報(bào)》為代表，重視發(fā)表國(guó)際評(píng)論，圍繞國(guó)際時(shí)事對(duì)外維護(hù)本國(guó)利益，對(duì)內(nèi)形成“國(guó)際公共議題空間”，幫助本國(guó)民眾認(rèn)識(shí)和了解其他國(guó)家乃至世界。隨著國(guó)際關(guān)系學(xué)科興起、大眾傳媒快速發(fā)展，國(guó)際評(píng)論欄目開(kāi)始在廣播和電視節(jié)目中出現(xiàn)。20世紀(jì)30年代，談話類廣播節(jié)目在美國(guó)興起，電臺(tái)媒體掀起一波國(guó)際評(píng)論熱潮?！袄鋺?zhàn)”時(shí)期，由于國(guó)際環(huán)境的影響，以西方智庫(kù)和研究機(jī)構(gòu)參與創(chuàng)作專業(yè)性國(guó)際評(píng)論為代表，不少民間機(jī)構(gòu)和團(tuán)體開(kāi)始在重要國(guó)際評(píng)論欄目中發(fā)聲。隨著電視媒體的發(fā)展，評(píng)論性節(jié)目的占比逐漸上升，CNN、NBC等均以國(guó)際評(píng)論見(jiàn)長(zhǎng)。21世紀(jì)以來(lái)，伴隨移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)和社交媒體的迅猛發(fā)展，西方媒體的國(guó)際評(píng)論將臉書(shū)、推特等作為新陣地，關(guān)注點(diǎn)也由傳統(tǒng)的政治、經(jīng)濟(jì)議題轉(zhuǎn)向全球化背景下的文明沖突、環(huán)境保護(hù)、人權(quán)等議題。英國(guó)《衛(wèi)報(bào)》、美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》等媒體的國(guó)際評(píng)論紛紛進(jìn)駐社交媒體平臺(tái)，以求更快速地傳播信息并與全球受眾互動(dòng)。

在中國(guó)，19世紀(jì)末，王韜創(chuàng)辦《循環(huán)日?qǐng)?bào)》，開(kāi)啟近代中國(guó)報(bào)刊發(fā)表政論之路。梁?jiǎn)⒊凇肚遄h報(bào)》上開(kāi)設(shè)的時(shí)評(píng)性欄目《國(guó)聞短論》具有較強(qiáng)的時(shí)效性和針對(duì)性。中國(guó)共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)、改革的各個(gè)歷史時(shí)期非常重視評(píng)論的作用，將其作為發(fā)表主張的重要載體，內(nèi)容涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等多個(gè)層面，其中國(guó)際評(píng)論主要圍繞國(guó)際政治事件和動(dòng)態(tài)，體裁包括隨筆、漫談、專論、快評(píng)、綜述、編輯部文章、評(píng)論員文章和社論等。20世紀(jì)80年代以來(lái)，新華社“彭迪國(guó)際評(píng)論”、《人民日?qǐng)?bào)》國(guó)際評(píng)論等文章，主要側(cè)重于揭示國(guó)際形勢(shì)變化和對(duì)外進(jìn)行輿論斗爭(zhēng)。隨著國(guó)際格局的變遷和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，主流媒體國(guó)際評(píng)論中熱點(diǎn)解讀和戰(zhàn)略分析的文章逐步增多，并從單一化、輸出性表達(dá)轉(zhuǎn)向多元化、思辨性表達(dá)，《人民日?qǐng)?bào)》“國(guó)紀(jì)平”“鐘聲”署名文章等逐漸形成快速反應(yīng)、直擊熱點(diǎn)、立場(chǎng)鮮明的新語(yǔ)態(tài)。在智能化移動(dòng)社交媒體快速發(fā)展的背景下，國(guó)際評(píng)論衍生出更加重視互動(dòng)的新傳播樣態(tài)，在社交媒體平臺(tái)、微信公眾號(hào)、客戶端等新媒體場(chǎng)域紛紛涌現(xiàn)，短視頻形式的國(guó)際評(píng)論興起，極大拓展了傳播渠道。中央廣播電視總臺(tái)（以下簡(jiǎn)稱“總臺(tái)”）《央視快評(píng)》《國(guó)際銳評(píng)》《玉淵譚天》所發(fā)布的國(guó)際評(píng)論，既聚焦國(guó)家間關(guān)系，也關(guān)注跨國(guó)議題和全球性挑戰(zhàn)，承擔(dān)著解釋、說(shuō)服和輿論引導(dǎo)的功能。相關(guān)產(chǎn)品通過(guò)多平臺(tái)、多媒介、多語(yǔ)種傳播，持續(xù)探索中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系的構(gòu)建。目前，中國(guó)主流媒體在國(guó)際評(píng)論領(lǐng)域持續(xù)發(fā)力，逐漸構(gòu)建出各具特色、有機(jī)協(xié)作的國(guó)際評(píng)論體系。

一些西方國(guó)家出于意識(shí)形態(tài)偏見(jiàn)難以對(duì)中國(guó)形成客觀認(rèn)識(shí)，而且依托于其傳播優(yōu)勢(shì)，常常將中國(guó)置于“威脅論”“國(guó)強(qiáng)必霸”的話語(yǔ)框架之下。通過(guò)輿論攻擊，重塑受眾認(rèn)知甚至價(jià)值觀，已經(jīng)成為數(shù)字化國(guó)際輿論斗爭(zhēng)的重要目的。國(guó)際評(píng)論作為國(guó)際輿論斗爭(zhēng)的重要“工具”和“武器”，不僅可以打破以西方作為主導(dǎo)的“他者”講述，對(duì)其“污名化”傳播進(jìn)行有效的防御和斗爭(zhēng)，塑造國(guó)際社會(huì)的正確認(rèn)知和國(guó)際共識(shí)；而且能夠在復(fù)雜的國(guó)際輿論場(chǎng)中逐步建立戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)，通過(guò)有效的議程設(shè)置構(gòu)建國(guó)家形象，促進(jìn)形成于我有利的國(guó)際輿論環(huán)境。

二、總臺(tái)國(guó)際評(píng)論產(chǎn)品的傳播特征

在國(guó)際輿論紛繁復(fù)雜的背景下，國(guó)際評(píng)論的獨(dú)特作用和功能愈加顯現(xiàn)。中國(guó)主流媒體依托強(qiáng)大專業(yè)團(tuán)隊(duì)和權(quán)威背景對(duì)外發(fā)聲，是幫助受眾思考現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、消除國(guó)際社會(huì)誤解、闡明中國(guó)主張的重要力量。面對(duì)國(guó)際輿論場(chǎng)，國(guó)際評(píng)論要解決的問(wèn)題，一是構(gòu)建真實(shí)立體全面的中國(guó)國(guó)家形象，二是通過(guò)內(nèi)容布局，增強(qiáng)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)。因此，打造品牌化國(guó)際評(píng)論產(chǎn)品就顯得尤為迫切和必要。西方輿論戰(zhàn)的策略往往是以打造謊言為主，將謊言“武器化”，通過(guò)編造謊言和扭曲事實(shí)對(duì)敵方形成攻擊。隨后，以傳統(tǒng)媒體為主，搭配社交媒體主動(dòng)進(jìn)行議程設(shè)置，吸引受眾關(guān)注從而搶奪話題主動(dòng)權(quán)，并在輿論發(fā)酵后進(jìn)行“情緒引導(dǎo)”，強(qiáng)化“后真相”輿論的情緒因素乃至情感因素，持續(xù)影響受眾認(rèn)知。想要打破西方輿論的誤導(dǎo)和歪曲，一是需要通過(guò)“事實(shí)回應(yīng)”打破輿論生成階段時(shí)的“謊言塑造”；二是制定有效的國(guó)際評(píng)論策略，阻止混淆視聽(tīng)的輿論進(jìn)一步發(fā)酵；三是以理性客觀的國(guó)際評(píng)論引導(dǎo)受眾情緒，讓國(guó)際社會(huì)看到與西方不實(shí)言論迥異的事實(shí)。

總臺(tái)是黨的意識(shí)形態(tài)重鎮(zhèn)和國(guó)家廣播電視臺(tái)，從國(guó)內(nèi)角度看，在引導(dǎo)受眾認(rèn)知和社會(huì)輿論方面發(fā)揮著舉足輕重的作用；從國(guó)際角度看，總臺(tái)作為最具國(guó)際影響力和知名度的傳播機(jī)構(gòu)之一，通過(guò)多語(yǔ)種頻道和全球傳播網(wǎng)絡(luò)形成了龐大的海外受眾群體，在國(guó)際傳播領(lǐng)域具有強(qiáng)大的引領(lǐng)力傳播力影響力。總臺(tái)打造的以《央視快評(píng)》《國(guó)際銳評(píng)》《玉淵譚天》為代表的評(píng)論產(chǎn)品矩陣，“以有風(fēng)骨、敢亮劍、接地氣的新語(yǔ)態(tài)持續(xù)引領(lǐng)海內(nèi)外輿論場(chǎng)”，對(duì)其傳播樣態(tài)進(jìn)行分析，可以管窺當(dāng)前我國(guó)主流媒體國(guó)際評(píng)論的特征和邏輯脈絡(luò)。

（一）以多樣化風(fēng)格打造國(guó)際評(píng)論產(chǎn)品矩陣

《央視快評(píng)》緊緊圍繞習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，緊跟國(guó)家政策方針，在傳播過(guò)程中側(cè)重于主動(dòng)引導(dǎo)，做到“聚焦新時(shí)代新思想，傳遞中央聲音”。在國(guó)際評(píng)論方面，《央視快評(píng)》頻頻援引習(xí)近平總書(shū)記重要講話，結(jié)合時(shí)事熱點(diǎn)，推出《踐行全球文明倡議 加強(qiáng)文明交流借鑒》《攜手共促亞太高質(zhì)量增長(zhǎng)》《為繁榮世界文明百花園注入思想和文化力量》等文章，向國(guó)際社會(huì)發(fā)出強(qiáng)勁中國(guó)聲音。該評(píng)論產(chǎn)品在立足權(quán)威性的同時(shí)，語(yǔ)言精煉，態(tài)度客觀、平衡，塑造可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象，促進(jìn)國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)的理解。

《國(guó)際銳評(píng)》在保持“國(guó)際表達(dá)”的同時(shí)確保中國(guó)立場(chǎng)、中國(guó)價(jià)值，針對(duì)重大新聞事件和話題進(jìn)行分析，以清晰的邏輯判斷和鮮明的立場(chǎng)，讓受眾理解復(fù)雜事件背后的來(lái)龍去脈以及中國(guó)的觀點(diǎn)和態(tài)度。語(yǔ)言上，風(fēng)格尖銳且直接，同時(shí)又通俗易懂，充分運(yùn)用形象化表達(dá)。例如，針對(duì)“巴以沖突”“美國(guó)軍人在以色列駐美大使館前自焚”等事件，《這幕自焚悲劇拷問(wèn)美國(guó)政客的良知》指出：“別再打著‘人權(quán)幌子踐踏人權(quán)，別再讓‘兩國(guó)方案遙不可及——美國(guó)政客們?cè)撚悬c(diǎn)良知了”；《濫用否決權(quán)，美國(guó)是平息加沙戰(zhàn)火的最大障礙》進(jìn)一步指出：“美國(guó)在巴以問(wèn)題上從來(lái)都不是一個(gè)公正的調(diào)停者、斡旋者，而是一直在拉偏架。”整體來(lái)看，《國(guó)際銳評(píng)》積極主動(dòng)設(shè)置議題，直擊敏感話題，追求對(duì)國(guó)際事件的即時(shí)性評(píng)論，從而主動(dòng)布局國(guó)際傳播。

《玉淵譚天》正如其介紹所言，用“簡(jiǎn)單邏輯看復(fù)雜世界”，發(fā)布的國(guó)際評(píng)論多以一手資料和案例為依據(jù)，為國(guó)際事件提供全面客觀的分析視角。例如，針對(duì)“中國(guó)經(jīng)濟(jì)見(jiàn)頂論”“中等收入陷阱”“房地產(chǎn)泡沫”等觀點(diǎn)，《數(shù)據(jù)說(shuō)話：要發(fā)展，也要認(rèn)識(shí)發(fā)展》指出：“‘中國(guó)經(jīng)濟(jì)見(jiàn)頂論的最終目的，是為了比較經(jīng)濟(jì)體制的優(yōu)劣，從而改變中國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制”，并通過(guò)嚴(yán)密的數(shù)據(jù)分析，證明外媒作出上述論斷采用的是“重投資還是重消費(fèi)”的兩分法，其對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的質(zhì)疑缺乏客觀依據(jù)和科學(xué)判斷。文章通過(guò)援引官方數(shù)據(jù)，力證“中國(guó)的消費(fèi)潛力依然巨大”，駁斥了某些國(guó)家唱衰中國(guó)經(jīng)濟(jì)的論調(diào)和中國(guó)經(jīng)濟(jì)陷入“通縮”的觀點(diǎn)?？傮w而言，《玉淵譚天》的國(guó)際評(píng)論圍繞近期國(guó)際關(guān)系、全球政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)、各國(guó)外交政策，為熱點(diǎn)議題提供理性分析，以貼近受眾的方式傳遞國(guó)家立場(chǎng)。

（二）豐富傳播樣態(tài)，實(shí)現(xiàn)共情傳播

當(dāng)下，社交媒體的“無(wú)障礙”與“去地域”趨勢(shì)越發(fā)明顯，而且憑借其即時(shí)性、互動(dòng)性、去中心化的特點(diǎn)逐步成為國(guó)際傳播的重要平臺(tái)?！堆胍暱煸u(píng)》《國(guó)際銳評(píng)》《玉淵譚天》主動(dòng)順應(yīng)國(guó)際傳播領(lǐng)域移動(dòng)化、社交化、可視化的趨勢(shì)，不斷創(chuàng)新傳播策略：區(qū)別于傳統(tǒng)國(guó)際評(píng)論，不追求長(zhǎng)篇大論，而是重在闡述短小精悍的觀點(diǎn)和思想；不追求大而全，而是尋找新穎的角度和細(xì)節(jié)。

一是語(yǔ)言風(fēng)格更加“接地氣”?！半娮诱ゲ恕薄皵?shù)字經(jīng)濟(jì)”等網(wǎng)絡(luò)熱詞的運(yùn)用，“端穩(wěn)中國(guó)飯碗”“狂飆”等生動(dòng)形象的新穎表達(dá)，體現(xiàn)了主流媒體的話語(yǔ)在嚴(yán)肅、精準(zhǔn)之外生動(dòng)活潑的一面。同時(shí)，在話語(yǔ)策略上兼顧“議程設(shè)置”與“情緒設(shè)置”，在傳播過(guò)程中注重共情傳播。例如，《玉淵譚天》發(fā)布的《起底境外勢(shì)力》一文中針對(duì)美西方的滲透行為，直言“中國(guó)人是不好惹的，惹了是不好辦的”，以簡(jiǎn)短、樸素的表述表明自身立場(chǎng)。針對(duì)菲律賓非法侵闖中國(guó)南沙群島仁愛(ài)礁鄰近海域，《國(guó)際銳評(píng)》稱其做法是“小鬼扛大旗”，重申中國(guó)堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家領(lǐng)土主權(quán)和海洋權(quán)益。標(biāo)題中的“口語(yǔ)化”表達(dá)也常常出現(xiàn)，例如《紅海護(hù)航：美國(guó)是在裝樣子還是又有鬼主意？》《獨(dú)家解讀：美國(guó)執(zhí)法部門再跟中國(guó)談，釋放了什么信號(hào)》等文章都是如此。相關(guān)作品發(fā)揮社交媒體天然的互動(dòng)優(yōu)勢(shì)，利用平臺(tái)社交屬性吸引受眾進(jìn)行評(píng)論，實(shí)現(xiàn)主流媒體與受眾的情感互動(dòng)，巧用“對(duì)話”語(yǔ)態(tài)引導(dǎo)輿論走向，引發(fā)受眾思考和共鳴。

二是通過(guò)多元化媒介提高傳播效能。目前，從實(shí)踐來(lái)看，國(guó)際評(píng)論的發(fā)布平臺(tái)正逐步將重心向以移動(dòng)終端為載體的社交媒體轉(zhuǎn)移，同時(shí)通過(guò)音視頻相結(jié)合，降低受眾獲取關(guān)鍵信息的難度，通過(guò)媒體融合傳播極大提升了內(nèi)容的生動(dòng)性?！秶?guó)際銳評(píng)》推出了《中國(guó)特色大國(guó)外交》《普京的4.0時(shí)代》《中國(guó)經(jīng)濟(jì)新躍升》等音頻產(chǎn)品，滿足受眾“聽(tīng)時(shí)事”的需求?！队駵Y譚天》以短視頻形式發(fā)布《中美AI技術(shù)被拉開(kāi)差距了嗎》《感動(dòng)！中國(guó)船救援都跑在別人前面》《現(xiàn)場(chǎng)證據(jù)：菲律賓故意沖撞中國(guó)海警證據(jù)公布》等國(guó)際評(píng)論。從文字評(píng)論到視頻評(píng)論，將高度抽象的論述轉(zhuǎn)化為具體可感的媒介語(yǔ)言，體現(xiàn)了國(guó)際評(píng)論傳播方法和傳播理念的創(chuàng)新。短視頻能夠在短時(shí)間內(nèi)輸出大量信息，符合受眾碎片化的信息接受習(xí)慣。當(dāng)國(guó)際評(píng)論以視頻形式呈現(xiàn)時(shí)，其論證結(jié)構(gòu)更加深入淺出，語(yǔ)言簡(jiǎn)短直白，一針見(jiàn)血。除直接表達(dá)立場(chǎng)外，有的國(guó)際評(píng)論還采取了采訪當(dāng)事人的形式，例如《玉淵潭天》發(fā)布《美芯片巨頭稱被中國(guó)激勵(lì)到了》，通過(guò)采訪美國(guó)高通公司總裁兼首席執(zhí)行官安蒙，從該公司在中國(guó)的業(yè)務(wù)擴(kuò)大，驗(yàn)證了“選擇中國(guó)市場(chǎng)不是風(fēng)險(xiǎn)，而是機(jī)遇”；《美加州郡長(zhǎng)：對(duì)中國(guó)有意見(jiàn)？你去過(guò)嗎？》采訪來(lái)自美國(guó)加州阿拉米達(dá)郡郡長(zhǎng)大衛(wèi)·郝伯特，用其自身經(jīng)歷展示為什么中美關(guān)系的基礎(chǔ)在民間。

（三）通過(guò)“組合牌”式話語(yǔ)建構(gòu)和精準(zhǔn)全面的內(nèi)容分析贏得受眾

目前學(xué)界對(duì)新聞評(píng)論的分類尚無(wú)定論，多依據(jù)內(nèi)容將新聞評(píng)論分為政治評(píng)論、經(jīng)濟(jì)評(píng)論、社會(huì)評(píng)論、思想評(píng)論等，或依據(jù)寫(xiě)作模式將新聞評(píng)論分為編輯部評(píng)論、編輯部個(gè)人評(píng)論、一般作者評(píng)論。本文參考劉建明等學(xué)者的觀點(diǎn)，將國(guó)際評(píng)論分為四種模式。一是分析性評(píng)論，即對(duì)國(guó)際形勢(shì)進(jìn)行概括描述和具體分析，為受眾提供一個(gè)“知識(shí)地圖”和解剖路徑。二是闡述性評(píng)論，即闡述國(guó)家在國(guó)際事務(wù)中提出的建議、主張，論證國(guó)家所持的立場(chǎng)、態(tài)度及其理由。三是論戰(zhàn)性評(píng)論，針對(duì)國(guó)際事件從發(fā)生、發(fā)展到解決的進(jìn)程，不斷對(duì)新觀點(diǎn)、新現(xiàn)象發(fā)表評(píng)論，形成一種論戰(zhàn)。四是表態(tài)性評(píng)論，一般是對(duì)某一事件基于國(guó)家立場(chǎng)直接表態(tài)，如歡迎、慶祝、祝賀、支持、反對(duì)等。以打“組合牌”的方式進(jìn)行話語(yǔ)建構(gòu)，重在立足于多元化的模式，對(duì)事件客觀公正地進(jìn)行評(píng)論。例如，2023年11月—2024年3月30日，針對(duì)美國(guó)主導(dǎo)的所謂“印太經(jīng)濟(jì)框架”，《國(guó)際銳評(píng)》推出相關(guān)文章約70篇，《玉淵譚天》推出相關(guān)文章28篇，《央視快評(píng)》對(duì)亞太合作的潛力和前景進(jìn)行分析展望，從側(cè)面反映了對(duì)“印太經(jīng)濟(jì)框架”的看法。三個(gè)評(píng)論產(chǎn)品綜合運(yùn)用了不同評(píng)論模式，相互補(bǔ)充形成輿論合力。首先，《央視快評(píng)》發(fā)布《譜寫(xiě)亞太合作新篇章》《攜手共促亞太高質(zhì)量增長(zhǎng)》，通過(guò)兼具分析性和闡述性的評(píng)論，指出“在百年未有之大變局的背景下，當(dāng)今世界進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期。各方期待亞太繼續(xù)發(fā)揮引擎作用，引領(lǐng)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)”，“我們應(yīng)該秉持亞太合作初心，負(fù)責(zé)任地回應(yīng)時(shí)代呼喚，攜手應(yīng)對(duì)全球性挑戰(zhàn)，全面落實(shí)布特拉加亞愿景，建設(shè)開(kāi)放、活力、強(qiáng)韌、和平的亞太共同體，實(shí)現(xiàn)亞太人民和子孫后代的共同繁榮”，客觀上有力回?fù)袅嗣婪教岢龅摹坝√?jīng)濟(jì)框架”。隨后，《國(guó)際銳評(píng)》發(fā)布《下一個(gè)30年再創(chuàng)奇跡，亞太該走什么路？》，通過(guò)闡述性評(píng)論指出“用‘印太取代‘亞太、搞‘小圈子不符合全球化發(fā)展潮流，不符合開(kāi)放的多邊主義精神，還是要回到APEC這個(gè)‘主渠道上來(lái)”，“實(shí)現(xiàn)亞太‘高質(zhì)量增長(zhǎng)，需要協(xié)同合作，特別是大國(guó)應(yīng)擔(dān)起責(zé)任，為維護(hù)全球產(chǎn)業(yè)鏈和供應(yīng)鏈穩(wěn)定、共同應(yīng)對(duì)全球性挑戰(zhàn)發(fā)揮示范作用。”《玉淵譚天》發(fā)布《正向的力量，正在強(qiáng)大起來(lái)》，以分析性評(píng)論的形式闡明“誰(shuí)在推動(dòng)亞太地區(qū)合作，誰(shuí)就是站在歷史正確一邊”，指出“‘印太經(jīng)濟(jì)框架乏善可陳”，“‘印太概念的本質(zhì)就是美國(guó)基于霸權(quán)主義思維打‘新冷戰(zhàn)的產(chǎn)物”，同時(shí)發(fā)出中國(guó)和世界“為了共同的目標(biāo)，何不一起，再出發(fā)”的表態(tài)。相關(guān)報(bào)道不僅收獲了極高的閱讀量、點(diǎn)贊量，同時(shí)通過(guò)不同的評(píng)論風(fēng)格，實(shí)現(xiàn)了持續(xù)性、高質(zhì)量的信息輸出。

在通過(guò)打“組合牌”形成國(guó)際評(píng)論產(chǎn)品矩陣的過(guò)程中，以精準(zhǔn)的判斷和全面的內(nèi)容分析促進(jìn)受眾認(rèn)知的形成非常重要。有價(jià)值的國(guó)際評(píng)論不在于進(jìn)行情緒化的輸出，而在于及時(shí)、冷靜、客觀、理性的分析，避免偏見(jiàn)和主觀情感的干擾；同時(shí)，還應(yīng)具備多元化的視角，綜合考慮不同文化背景下受眾的接受習(xí)慣，注重包容性。在國(guó)際輿論場(chǎng)上，面對(duì)西方媒體及部分“專家”捏造的所謂“事實(shí)”，國(guó)際評(píng)論在批評(píng)、駁斥的同時(shí)，要拿出站得住腳的事實(shí)和理論證據(jù)，形成完整的邏輯閉環(huán)，才能防止斷章取義的言論有機(jī)可乘。以“新疆棉事件”為例，一些海外社交媒體平臺(tái)上的匿名國(guó)際評(píng)論賬號(hào)打著所謂“專家”的旗號(hào)，在毫無(wú)證據(jù)的情況下對(duì)中國(guó)進(jìn)行“污名化”評(píng)論。對(duì)此，《國(guó)際銳評(píng)》發(fā)布《西方政客的黑心玷污不了潔白的新疆棉花》《“謠言流水線”盯上新疆棉花，美西方不為人權(quán)為霸權(quán)》《新疆好不好？眼見(jiàn)為實(shí)》等文章，既清晰表明態(tài)度——“任何詆毀新疆發(fā)展、干涉中國(guó)內(nèi)政的惡劣行徑，中方?jīng)Q不姑息”，深刻揭示了西方政客的虛偽性——“一邊假惺惺地‘關(guān)心新疆民眾的人權(quán)，一邊卻想方設(shè)法將新疆棉花‘隔絕在國(guó)際供應(yīng)鏈之外”，此外還用各國(guó)外交官以及聯(lián)合國(guó)機(jī)構(gòu)高級(jí)官員到訪新疆的所見(jiàn)所感，從側(cè)面印證了中國(guó)政府在促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展和保障人權(quán)等方面的努力，用事實(shí)反駁了所謂“強(qiáng)迫勞動(dòng)”的說(shuō)法。

此外，國(guó)際評(píng)論署名策略也是國(guó)際評(píng)論專業(yè)性的體現(xiàn)。據(jù)此，《央視快評(píng)》《國(guó)際銳評(píng)》《玉淵譚天》分別采用“央視評(píng)論員”“國(guó)際銳評(píng)評(píng)論員”“譚主”進(jìn)行署名，反映出相關(guān)國(guó)際評(píng)論產(chǎn)品對(duì)個(gè)人色彩的淡化，體現(xiàn)了官方賬號(hào)的專業(yè)性和權(quán)威性，幫助受眾客觀冷靜看待評(píng)論涉及的議題。

（四）加強(qiáng)議程設(shè)置，尋找利益契合點(diǎn)，提升引領(lǐng)力傳播力影響力

在內(nèi)容選擇上，相關(guān)國(guó)際評(píng)論對(duì)中美關(guān)系保持高度關(guān)注，既深刻反映了中美關(guān)系在國(guó)際輿論場(chǎng)的議題分量，對(duì)這一議題的把握也顯示了議程設(shè)置能力和對(duì)話語(yǔ)權(quán)的爭(zhēng)奪。以《玉淵潭天》發(fā)布的《中美元首會(huì)晤需要關(guān)注的5個(gè)信號(hào)》為例，文章基于中美元首舊金山會(huì)晤這一熱點(diǎn)事件，梳理了近年來(lái)中美關(guān)系發(fā)展中的關(guān)鍵性事件以及美方參會(huì)人員對(duì)華認(rèn)知的變化，并基于美方關(guān)于“重返巴厘島”“面向舊金山”的承諾，對(duì)兩國(guó)元首會(huì)晤后的中美關(guān)系走向進(jìn)行了展望。此外，《玉淵潭天》還推出4條獨(dú)家視頻，專訪“中國(guó)人民的老朋友”史迪威將軍的后人、曾經(jīng)在鼓嶺生活過(guò)的美國(guó)友人、飛虎隊(duì)老兵等友好人士，展現(xiàn)中美關(guān)系的民意基礎(chǔ)。

除了緊扣國(guó)際問(wèn)題熱點(diǎn)、有的放矢地發(fā)表觀點(diǎn)之外，“尋找利益契合點(diǎn)”也是國(guó)際評(píng)論中的關(guān)鍵一環(huán)?！队駵Y譚天》發(fā)布的《新一輪中美經(jīng)貿(mào)對(duì)話開(kāi)啟》，先從美國(guó)利益的視角，剖析了《華盛頓郵報(bào)》關(guān)于美國(guó)對(duì)華經(jīng)濟(jì)政策的報(bào)道以及《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》對(duì)美國(guó)“脫鉤斷鏈”舉措失敗的報(bào)道，明確指出美國(guó)無(wú)法強(qiáng)行改變中國(guó)在全球供應(yīng)鏈中的影響與地位；進(jìn)而從中國(guó)利益的角度，就美國(guó)對(duì)華半導(dǎo)體出口管制、中國(guó)在美投資企業(yè)能否享受公平待遇以及美國(guó)多次抹黑中國(guó)營(yíng)商環(huán)境問(wèn)題表明中國(guó)立場(chǎng)；最后從“利益互聯(lián)”出發(fā)，提出美國(guó)需要拿出行動(dòng)與擔(dān)當(dāng)，中美才能攜手共同應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，中美才能穩(wěn)定市場(chǎng)預(yù)期，為投資活動(dòng)營(yíng)造良好氛圍，向外界傳遞積極信號(hào)。《國(guó)際銳評(píng)》發(fā)布的《“加減”之間，外資在華機(jī)遇更多了》關(guān)注不同群體的利益訴求，通過(guò)采訪德國(guó)西門子醫(yī)療、英國(guó)匯豐集團(tuán)、德國(guó)拜耳集團(tuán)等知名企業(yè)負(fù)責(zé)人，闡明中國(guó)高水平對(duì)外開(kāi)放和穩(wěn)定、透明、可預(yù)期的政策環(huán)境，并巧借某外企負(fù)責(zé)人的表態(tài)——“作為中國(guó)的老朋友與長(zhǎng)期合作伙伴，我們將繼續(xù)在中國(guó)、為中國(guó)，并與中國(guó)共同成長(zhǎng)”，對(duì)外資在華會(huì)獲得更多機(jī)遇進(jìn)行了有力論證。事實(shí)證明，找準(zhǔn)中國(guó)與世界的利益聯(lián)動(dòng)點(diǎn)，在評(píng)論中摒棄單邊主義和零和博弈的思維方式，采取“思辨性”的內(nèi)外融通敘事，才能實(shí)現(xiàn)有效的國(guó)際傳播。

三、關(guān)于國(guó)際評(píng)論產(chǎn)品話語(yǔ)創(chuàng)新與傳播策略的思考

從《央視快評(píng)》《國(guó)際銳評(píng)》《玉淵譚天》，可以清晰地感受到中國(guó)主流媒體國(guó)際評(píng)論在話語(yǔ)創(chuàng)新上的努力和成效。相關(guān)國(guó)際評(píng)論產(chǎn)品已經(jīng)從以“字”為媒的文字化傳播走向多樣化表達(dá)的融合傳播，形成了產(chǎn)品矩陣，并借助多渠道傳播、多樣化敘事、多角度信息輸出和多領(lǐng)域利益互聯(lián)，打破西方國(guó)家所謂的“媒介帝國(guó)”“平臺(tái)帝國(guó)”及其用以壟斷故事生產(chǎn)的“數(shù)字權(quán)杖”。伴隨著國(guó)際傳播領(lǐng)域移動(dòng)化、社交化、可視化的趨勢(shì)日益顯現(xiàn)，總臺(tái)三個(gè)國(guó)際評(píng)論產(chǎn)品在話語(yǔ)策略和敘事方式上均有所突破，用實(shí)際行動(dòng)詮釋了依托國(guó)際評(píng)論講好中國(guó)故事?！缎侣劼?lián)播》是精心培育三個(gè)國(guó)際評(píng)論產(chǎn)品的主要平臺(tái)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，2022年，《新聞聯(lián)播》內(nèi)容被BBC、CNN、CNBC等119個(gè)國(guó)家和地區(qū)的2238個(gè)主流電視臺(tái)及其新媒體平臺(tái)采用。相關(guān)國(guó)際評(píng)論產(chǎn)品還被翻譯為多語(yǔ)種版本，通過(guò)CGTN多語(yǔ)種平臺(tái)對(duì)外發(fā)布。眾多海外媒體主動(dòng)轉(zhuǎn)發(fā)轉(zhuǎn)引，僅《國(guó)際銳評(píng)》就在主要西方國(guó)家實(shí)現(xiàn)全面突破，覆蓋五大洲。

面向未來(lái)，主流媒體的國(guó)際評(píng)論還應(yīng)圍繞中國(guó)故事和中國(guó)聲音的全球化表達(dá)、區(qū)域化表達(dá)、分眾化表達(dá)，基于傳統(tǒng)媒體和社交媒體的不同屬性，制定更加細(xì)化的國(guó)際傳播策略，進(jìn)一步講好中國(guó)故事。從全球化表達(dá)來(lái)看，由于美國(guó)和一些西方國(guó)家在國(guó)際輿論場(chǎng)上依然占據(jù)著話語(yǔ)權(quán)優(yōu)勢(shì)，面對(duì)其“污名化”和“標(biāo)簽化”宣傳，不僅要繼續(xù)以事實(shí)和真相進(jìn)行及時(shí)反擊，還要打破意識(shí)形態(tài)隔閡，通過(guò)倡導(dǎo)人類命運(yùn)共同體理念，深刻闡釋全人類共同價(jià)值觀。從區(qū)域化表達(dá)來(lái)看，針對(duì)同一國(guó)際議題，可結(jié)合不同國(guó)家、地區(qū)的文化背景和受眾特點(diǎn)，在標(biāo)題設(shè)計(jì)、話題引導(dǎo)、傳播策略上進(jìn)行定制化的處理。同時(shí)，還可與當(dāng)?shù)孛襟w以及友華派、知華派意見(jiàn)領(lǐng)袖建立合作關(guān)系，巧用兼具“公眾身份”與“專業(yè)水平”的“外嘴”提高當(dāng)?shù)厥鼙娊邮芏龋せ睢叭蹶P(guān)系鏈接”^①。從分眾化表達(dá)來(lái)看，建議基于不同平臺(tái)的用戶差異及不同平臺(tái)在傳播機(jī)制上的特點(diǎn)，發(fā)布不同形式、各有內(nèi)容側(cè)重的國(guó)際評(píng)論作品，借助親民化的表達(dá)，實(shí)現(xiàn)良性的情感互動(dòng)。此外，目前的國(guó)際評(píng)論產(chǎn)品通過(guò)“點(diǎn)贊”“轉(zhuǎn)發(fā)”“評(píng)論”等形式實(shí)現(xiàn)了一定程度的互動(dòng)，但總體來(lái)看，受眾參與，特別是“Z世代”的參與度還有待提高。當(dāng)下，圍繞特定的國(guó)際議題，正在形成一種“微傳播”形態(tài)，具體表現(xiàn)為網(wǎng)絡(luò)用戶進(jìn)行自我表達(dá)的“微評(píng)論”，以碎片化視頻進(jìn)行互動(dòng)傳播的“微視頻”，以及具有微小知名度但卻具有典型意義的“微名人”。利用“微傳播”思路提供及時(shí)的“意見(jiàn)傳播”，有助于及時(shí)回應(yīng)外媒輿論攻擊，引導(dǎo)輿論走向，擴(kuò)大受眾參與。

國(guó)際環(huán)境是動(dòng)態(tài)變化的，新的傳播工具和平臺(tái)也在不斷涌現(xiàn)。隨著社交媒體平臺(tái)的不斷發(fā)展，國(guó)際評(píng)論的形式也在發(fā)生變化，但通過(guò)高質(zhì)量的國(guó)際評(píng)論向全球受眾及時(shí)傳遞準(zhǔn)確、公正和有效的信息，這一基本邏輯并沒(méi)有改變。國(guó)際評(píng)論應(yīng)在推動(dòng)構(gòu)建中國(guó)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)的同時(shí)，通過(guò)技術(shù)創(chuàng)新和話語(yǔ)策略創(chuàng)新，不斷拉近與受眾的距離，獲得更多的關(guān)注和信任，更有力地傳播中國(guó)聲音。

（責(zé)任編輯：林凌）