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      元宇宙在圖書館的應用展望

      2024-07-10 00:00:00李斯然趙麗梅
      圖書館學刊 2024年5期
      關鍵詞:元宇宙研究現(xiàn)狀發(fā)展趨勢

      [摘 要]元宇宙是一個具有延展性的虛擬空間,元宇宙可為圖書館創(chuàng)新服務場景、增加服務方式、深化服務價值提供助力。解析元宇宙的概念特征,回顧研究態(tài)勢,分析其在圖書館領域應用的因然性,提出應用構(gòu)想,系統(tǒng)論述應用展望,為后續(xù)元宇宙圖書館的研究提供借鑒。

      [關鍵詞]元宇宙 應用展望 研究現(xiàn)狀 發(fā)展趨勢 圖書館

      [分類號]G252

      1 引言

      2021年10月28日,F(xiàn)acebook首席執(zhí)行官扎克伯格宣布公司正式改名為Meta,希望人們將之看作為一家“元界”(metaverse)公司,自此,元宇宙概念爆火。 “元宇宙”一詞最早來自一篇科幻小說《雪崩》,該小說描繪的是一幅人們可以憑借數(shù)字化身進入虛擬現(xiàn)實世界的畫面?!霸痹凇墩f文解字》中被解釋為“始也”,元宇宙相當于“開始的宇宙”,它是虛擬還是現(xiàn)實,人類無法得知,暫且將其視為虛擬的現(xiàn)實世界。虛擬世界的視覺化來自2018年的科幻電影《頭號玩家》,該電影的爆火讓虛擬世界概念開始正式進入大眾視野。新冠肺炎疫情暴發(fā)后,加速了虛擬產(chǎn)業(yè)類項目的發(fā)展進程。

      中國多地陸續(xù)出臺了許多與元宇宙相關的扶持政策。如,2021年12月,上海印發(fā)《上海市電子信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展“十四五”規(guī)劃》,成為將元宇宙列入信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展的首個城市,為元宇宙技術的發(fā)展做好前瞻式布局;北京于2022年2月出臺《關于加快北京城市副中心元宇宙創(chuàng)新引領發(fā)展的若干措施》,旨在以元宇宙發(fā)展支撐北京數(shù)字經(jīng)濟標桿式城市建設。值得一提的是,2022年5月,中國電子信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究院發(fā)布《元宇宙產(chǎn)業(yè)鏈生態(tài)白皮書》,詳細介紹元宇宙國內(nèi)外發(fā)展狀況和底層技術邏輯,客觀分析元宇宙產(chǎn)業(yè)發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)并提出了發(fā)展建議,鼓勵各地方政府加入元宇宙產(chǎn)業(yè)建設。在國際上,世界最大的多人在線游戲Roblox于2021年在美國紐約證券交易所上市,被視為“元宇宙第一股”;同年,韓國首爾正式發(fā)布《元宇宙首爾五年計劃》,宣布將建立元宇宙平臺。2021年被媒體稱為元宇宙元年。2022年元宇宙大火,但也出現(xiàn)了一定泡沫[1]。

      人類該以何種姿態(tài)面對元宇宙?元宇宙能否和圖書館相結(jié)合?筆者試從元宇宙的概念、特征、應用場景的研究現(xiàn)狀、應用構(gòu)想和展望等方面探討元宇宙的應用前景,為未來元宇宙結(jié)合圖書館的發(fā)展提供借鑒。

      2 元宇宙的概念與特征

      2.1 元宇宙的概念

      元宇宙的概念,既可兼收并蓄又可無限拓展[2]。文學作品《雪崩》首次提出了元宇宙概念,現(xiàn)實世界的用戶以數(shù)字虛擬形象而進入的平行世界是目前大眾普遍認知的元宇宙[3],這也成為引領之后眾多學者定義元宇宙概念的指向標。從字面來看,元宇宙(Metaverse)是由 meta和verse 組成的合成詞:“Meta”即“元”,在數(shù)學領域就像復合函數(shù),主要特指后包含單詞意思;verse 指“Universe”,即“宇宙”。因此,在字面上可以將之理解為“宇宙的宇宙”,表明元宇宙會超越人類現(xiàn)有對宇宙的認知。眾多學者都從不同視角對“Metaverse”一詞有各自的理解。喻國明[4]定義的元宇宙是一個可以滿足現(xiàn)實與虛擬相互的,且在虛擬世界中可以實現(xiàn)生產(chǎn)制造消費一體的開放平臺。胡泳等[5]認為“超元域”較“元宇宙”更加貼合解讀,這里所說的“超元域”指數(shù)字生成的世界,可以理解為數(shù)字世界,更加容易與現(xiàn)實世界區(qū)分。劉革平等[6]的研究重點在元宇宙的價值上,認為“Metaverse”中“Meta”和“verse”分別對應“超越”和“宇宙”,可將之理解為一種不僅能與現(xiàn)實世界高度融合,而且能超越現(xiàn)實世界的數(shù)字融合程度的虛擬世界,元宇宙是現(xiàn)實世界科學技術成熟的產(chǎn)物,能夠帶來顯著價值。吳江等[7]將元宇宙看作一個由實體人以數(shù)字身份參與的虛實融合的三元世界數(shù)字社會。不論如何解釋,各種元宇宙的概念大同小異,都指平行于人類生活場景的虛擬世界。

      2.2 元宇宙的特征

      Roblox的創(chuàng)始人大衛(wèi)·巴斯祖基(David Baszucki)從游戲深度體驗的角度將元宇宙的主要特征歸為8個方面:身份、社交、文明、沉浸感、低延遲、多元化、隨地和經(jīng)濟系統(tǒng)。游戲服務開發(fā)平臺Beamable的創(chuàng)始人Jon Radoff則從元宇宙構(gòu)造角度將之主要特征分為7個方面:體驗、發(fā)現(xiàn)、空間計算、去中心化、人機互動、基礎設施和創(chuàng)作者經(jīng)濟[1]。綜合概括元宇宙的各種特征,筆者將之歸納為以下4點:一是元宇宙可以滿足各類群體多樣化的沉浸式體驗;二是元宇宙可以滿足各類群體不同時空共同創(chuàng)作的愿望;三是元宇宙具有極高的變現(xiàn)價值;四是元宇宙依賴于高技術的支撐。

      3 元宇宙的應用現(xiàn)狀

      目前,元宇宙在國內(nèi)的應用尚不多,更多的研究主要集中在技術探討階段,對于元宇宙應用場景的預判主要集中在教育培訓、游戲娛樂、醫(yī)療保健方面[8]。筆者將其引入圖書館領域開展研究,主要原因在于圖書館作為人類精神文明的庇護所,若能與元宇宙這一虛擬派生世界相結(jié)合,將會為人類打造更具能量的文化磁場。

      3.1 元宇宙與教育培訓

      元宇宙與教育的應用受到了社會各界的關注[9]。對教育元宇宙的應用場景、技術搭建、互動模式和運行機理均有了前期探索[10]。元宇宙以虛擬現(xiàn)實、數(shù)字孿生、增強現(xiàn)實、腦機接口和區(qū)塊鏈等技術為基礎創(chuàng)造的虛擬世界既反映自然世界,又獨立于自然世界之外,可以深度還原現(xiàn)實教育的沉浸感體驗[9]。教育元宇宙的深度沉浸體驗性學習可有效突破傳統(tǒng)課堂體驗學習的局限。如,2020年加州伯克利分校在游戲《我的世界》中舉辦了一場線上畢業(yè)典禮,畢業(yè)生和老師可以憑借虛擬形象進入高度還原的校園參加此典禮[11]。一年后,中國傳媒大學動畫與數(shù)字藝術學院也效仿舉辦了線上畢業(yè)典禮[12]。可見,元宇宙會使得教育活動變得更為簡便,并促進教育體制變革。

      3.2 元宇宙與游戲娛樂

      游戲娛樂作為每個個體最易得到的活動,不失為元宇宙初級形態(tài)試錯和嘗試應用的平臺。2007年,分別發(fā)表在《科學》和《自然》雜志上的兩篇文章《社會學:生活就是游戲》[13]以及《虛擬世界的科學研究潛能》[14]肯定了研究網(wǎng)絡游戲的價值,更加認可了網(wǎng)絡游戲本身具有的非凡創(chuàng)造力。個人在網(wǎng)絡游戲的創(chuàng)作特征和元宇宙的創(chuàng)作者經(jīng)濟特征不謀而合,網(wǎng)絡游戲與元宇宙兩者的結(jié)合將會激發(fā)個人和群體的創(chuàng)作潛力,雖然游戲娛樂結(jié)合元宇宙的應用尚處于起步階段,但它將成為元宇宙推廣應用的階段性動力。

      3.3 元宇宙與醫(yī)療保健

      新冠肺炎疫情之后,元宇宙作為新生熱點延伸到醫(yī)療保健領域。全球首個“元宇宙醫(yī)學協(xié)會暨聯(lián)盟”(IAMM)于2022年2月19日在上海成立?!渡虾J须娮有畔a(chǎn)業(yè)發(fā)展“十四五”規(guī)劃》已經(jīng)把元宇宙與相關技術融合應用而成的新技術列入其中[15]。醫(yī)療研究機構(gòu)和部分企業(yè)憑借敏銳的嗅覺已開始著手布局元宇宙。2021年11月4日,Treatment公司宣布建設全球“醫(yī)療元宇宙”,將重新定義全球遠程醫(yī)療和醫(yī)療保健項目[16]。Veyond Metaverse公司在醫(yī)療領域發(fā)展引入XR技術,使診療更為具象化。韓國成立了元宇宙醫(yī)生聯(lián)盟,期望培養(yǎng)遠程醫(yī)生輔助醫(yī)療領域[17],通過網(wǎng)絡空間能夠使更多的人享有更為公平的醫(yī)療機會。元宇宙的基本算法區(qū)塊鏈本身具有的不可篡改性和可溯源性,能保證患者身份認證信息以及就診記錄的安全性,使患者更信任醫(yī)療系統(tǒng),也讓醫(yī)療相關服務更為人性化和透明化[16],有利于構(gòu)建融洽的醫(yī)療環(huán)境。元宇宙結(jié)合醫(yī)療保健領域的變革為解決全球醫(yī)療問題提供了新的思路[18]。

      3.4 元宇宙與圖書館

      元宇宙是VR、區(qū)塊鏈、5G等多個前沿科技的融合應用體,“元宇宙”概念的熱度越高,人們對于其底層技術的關注也就越多,越有利于底層基礎產(chǎn)業(yè)的發(fā)展[19]。有許多學者把目光聚焦在作為公共文化服務機構(gòu)的圖書館。2021年,有5位學者在虛與實之間探討圖書館的模樣,討論的視角涉及虛實邊界問題、科幻作品對虛擬世界的暢想、變革之于社會與技術的關系、技術的價值理性與工具理性等,均在為構(gòu)建元宇宙圖書館做前期準備[20]。目前關于元宇宙圖書館比較清晰的定義仍然較少。張興旺等[21]不僅把元宇宙圖書館當作一種新技術,更將之作為一種發(fā)展未來圖書館的新理念,為未來圖書館的建設和發(fā)展提供技術和方法論支持。儲節(jié)旺等[22]認為元宇宙能夠讓圖書館成為無人值守的空間,這是利用元宇宙的各項技術實現(xiàn)全智能服務所致。吳江等[23]則認為,元宇宙能夠讓實體圖書館和數(shù)字圖書館實現(xiàn)融合。元宇宙圖書館到底是什么,目前更多取決于學者的論述角度,不論從技術、服務抑或是空間層面都是可取的。因而,元宇宙應用下的圖書館是讀者借助某種媒介到達一個虛擬圖書館空間進行各種交互活動的領域。

      4 元宇宙在圖書館中應用的因然性

      4.1 新冠肺炎疫情對圖書館的沖擊

      新冠肺炎疫情后線上活動蓬勃發(fā)展。2020年歌手Travis Scott憑借虛擬形象在射擊游戲《堡壘之夜》中舉辦線上演唱會,受到不亞于線下演唱會的熱烈追捧[24],從側(cè)面表明虛擬產(chǎn)業(yè)恰逢其時,圖書館也可利用元宇宙的特性大展身手。龔花萍等[25]于2020年1月至2月28日對我國34個省級公共圖書館官方網(wǎng)站進行調(diào)查,顯示公共圖書館面對新冠肺炎疫情的緊急措施都是閉館,同時線上服務功能必定加強。但是對于大部分普通民眾來說,智慧圖書館的開放相比實體圖書館較有剝離感,實體的存在較虛擬會更具感性。而元宇宙視域下的圖書館將會為人的理性與感性需求提供某種平衡。正如李洪晨等[26]學者對元宇宙的描述:元宇宙作為一個可以提供用戶可持續(xù)并可同步交互的超大虛擬空間,將無限接近現(xiàn)實,并給用戶帶來沉浸感體驗。

      4.2 圖書館人對圖書館的使命與擔當

      數(shù)智時代圖書館員的大量工作將會被智能圖書館平臺所替代,圖書館員若要不可替代,必須不斷提升自身能力和追求進步[27]。即便元宇宙時代的圖書館尚處于暢想階段,但智慧圖書館理論與實踐已日臻完善。智慧圖書館通過全自動化系統(tǒng)設備,為讀者提供全自動的開放服務,讀者可以自助實現(xiàn)借閱、查詢和繳費等功能,大大削弱了傳統(tǒng)圖書館員的職能。但是圖書館員的初心和使命會變嗎?“傳承文明,服務社會”是圖書館人的初心,“弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,創(chuàng)新服務方式,推動全民閱讀,更好地滿足人民精神文化需求,為建設社會主義文化強國再立新功”是圖書館人的歷史使命。無論時代如何變遷,作為圖書館人永遠都要堅守社會主義核心價值觀,緊跟時代步伐,創(chuàng)新服務方式,給讀者提供更好的服務[28]。因此,圖書館員在無數(shù)個可能的“元宇宙”形態(tài)到來之前,應努力提升自身知識儲備和專業(yè)技能,探索圖書館新的服務體系,關注行業(yè)新領域。

      4.3 讀者對圖書館服務的認知

      2022年,“圖書情報與檔案管理”學科正式改名為“信息資源管理”,在外界看來,這只是一個名字的更改,但在學界看來,這是一個二十多年來關于學科易名爭論的答案。初景利等[29]對此分析認為,信息資源管理相較于原來的圖書情報、檔案管理和信息管理這3個名稱來說,信息管理更加強調(diào)信息資源的戰(zhàn)略性地位,這給“圖書情報與檔案管理”這個學科給予了更多的認同和更大的使命。然而,新的命名相當于給圖書館學界設定了一個更加廣闊的外延,不同于傳統(tǒng)的文獻存取,圖書館應該存取并利用一切在社會中有價值的信息。因此,圖書館不僅自身要經(jīng)歷一場大的信息革命,而且需要讀者的認知與幫助。讀者不應只把圖書館看作是針對紙質(zhì)或數(shù)字文本的服務機構(gòu),而應把它視作信息交流場所。而利用元宇宙的體驗屬性,讀者可以切身參與到圖書館的知識服務過程,即對知識的挖掘、分析、組織和整合等流程。與此同時,也能探索出適合圖書館的知識服務生態(tài)。

      5 元宇宙在圖書館的應用構(gòu)想

      綜上所述,筆者從4個維度論述元宇宙在圖書館中的應用構(gòu)想。

      5.1 多維度在線圖書館構(gòu)建

      張麒麟[30]認為,未來元宇宙下的圖書館將是從“仿造”到“復刻”最后到“擬人”的再現(xiàn)過程,相當于從場景模擬到場景重現(xiàn)再到身臨其境的過程,一步步更貼近真實。法國哲學家狄德羅曾說:“任何東西都敵不過真實”。盡管數(shù)字圖書館的服務平臺越來越完善,但是習慣訪問數(shù)字圖書館的用戶仍占少數(shù),且在電子圖書館界面有閱讀習慣的讀者更占少數(shù)。這不僅因為數(shù)字圖書館在線讀書功能未大眾化普及,也因為線上圖書館并不能給用戶提供真實的閱讀場景。元宇宙應用下的圖書館將直接打破現(xiàn)實與虛擬的臨界,不再是僅提供一個圖書館的展示平臺,而是全方位地呈現(xiàn)給用戶一個可走入的圖書館(姑且將之稱為“元圖書館”)。元圖書館如游戲模擬人生中的場景一樣,它將擁有現(xiàn)實圖書館具備的臺階、書廊、書架和書籍等切實物品,既可給讀者提供觀賞價值,又可提供還原化閱讀場景。元圖書館突破了傳統(tǒng)的線上圖書館構(gòu)建,在實現(xiàn)檢索、借閱和咨詢功能的前提下,同時具備觀賞和交互價值。

      5.2 多模態(tài)圖書館資源整合

      高校圖書館在資源建設上不可避免存在“資源沉睡”和“模式單一”問題[31],實際上各個圖書館都不同程度地存在這類現(xiàn)象。究其原因,一是讀者追求個性化的閱讀模式;二是圖書館資源有限,更新較慢。為此,元宇宙可利用自身的擴展現(xiàn)實技術為用戶提供立體視覺盛宴,使讀者能夠充分享受個性化資源提供模式,圖書館亦可通過元宇宙的全息影像技術實現(xiàn)館藏資源全面開放。資源的呈現(xiàn)模式可以是文本、圖片或視頻等。2020年,杭州市余杭區(qū)臨平圖書館已使用全息影像技術把館內(nèi)的書籍、期刊等資料進行3D還原,為讀者提供沉浸式閱讀體驗[32],但將館內(nèi)資源進行多種模態(tài)的轉(zhuǎn)變?nèi)孕柙钪婕夹g的進一步發(fā)展與應用實施??梢姡瑯?gòu)建多模態(tài)數(shù)字資源整合的圖書館需要圖書館界持續(xù)關注元宇宙技術發(fā)展態(tài)勢,為圖書館各類資源深度利用謀求更為先進的實踐路徑。

      5.3 沉浸式在線圖書館體驗

      “沉浸”一詞意為完全處于某種境界或思想活動中,全神貫注于某種事物。元宇宙應用下的圖書館能夠讓用戶在虛擬圖書館中感受實體圖書館的氛圍,即為沉浸式體驗。李洪晨等[26]從沉浸式理論視角看待圖書館,構(gòu)建沉浸式的元宇宙圖書館并非簡單地在元宇宙世界中再造圖書館,而是要重新構(gòu)造如同現(xiàn)實世界圖書館的“人、場、物”三者關系。元宇宙圖書館不僅是外形的復刻,更要求其功能的展現(xiàn)。元宇宙圖書館相當于在另一維度給讀者重新搭建圖書館,為讀者提供憑數(shù)字身份進入的閱讀領域。它不僅滿足了讀者對于環(huán)境的要求,更滿足了讀者對于社交的向往。Roblox公司CEO曾提出元宇宙的第二特征即“朋友”,讀者可以通過元宇宙圖書館進入與自己閱讀興趣一致的社交圈來加深沉浸感,即元宇宙圖書館結(jié)合環(huán)境特征、身份標識和社交屬性三方面構(gòu)建超智慧圖書館,給讀者帶來沉浸式體驗。沉浸式體驗將會是建立元宇宙圖書館的基本目標。

      5.4 擬人化在線圖書館服務

      法證之父艾德蒙·羅卡(Edmond Locard)曾說:“凡走過必留下痕跡”。由于元宇宙基于區(qū)塊鏈算法,讀者進入元宇宙圖書館的瀏覽信息會作為數(shù)據(jù)永遠存儲在內(nèi)并無法修改,圖書館可以根據(jù)讀者的元數(shù)據(jù)來讓館員或虛擬智能人提供更好的服務。這既可以解決閱讀推廣的渠道困境,又可以打造屬于讀者的閱讀社群。楊文健等[33]認為閱讀推廣渠道的困境一直是圖書館社會化閱讀服務的難題之一。傳統(tǒng)的閱讀推廣受制條件太多,地理位置、天氣變化、人群類別和館員數(shù)量等都是推廣中不可避免的難題,而數(shù)字閱讀推廣服務又受制于人群類別。元宇宙圖書館則可解決這類推廣難題,讀者更容易與圖書館實現(xiàn)零距離接觸,從而讓圖書館發(fā)揮應有的服務價值。梁潔純等[34]提出根據(jù)已有的館藏資源和讀者的閱讀數(shù)據(jù)構(gòu)建一個基于人工智能技術的虛擬數(shù)字人。此虛擬數(shù)字人可以根據(jù)館藏資源和讀者的閱讀習慣更為貼切地為讀者提供參考咨詢服務,也可以通過大數(shù)據(jù)模擬讓有著相似讀者畫像的讀者進入同一閱讀社群,以此實現(xiàn)李玉海等學者提出的智慧圖書館服務的終極目標是為用戶提供接近于現(xiàn)實人工的知識服務的構(gòu)想[35]。這正是筆者所認同的建立元宇宙圖書館的終極目標——實現(xiàn)擬人化的在線圖書館服務。

      6 元宇宙在圖書館的應用展望

      中國的圖書館經(jīng)歷了從皇家管理到公共機構(gòu)管理、從私相授受教學到全民閱讀、從藏書樓走向圖書館的過程。只要歷史車輪不斷前進,圖書館發(fā)展之路將永不停歇。楊新涯等[36]甚至發(fā)問,元宇宙是圖書館的未來嗎?這個問題需集思廣益,去尋求圖書館不可限量的未來。

      6.1 展望圖書館之自由

      蔣永福[37]認為圖書館自由是讀者可自由進入圖書館獲取知識的權(quán)利。換言之,為知識自由——任何讀者都有進入圖書館獲取知識的自由。但由于地區(qū)差異,圖書館在偏遠地區(qū)的覆蓋率較低,讀者實現(xiàn)知識自由的成本過高。而數(shù)字圖書館的建設雖頗為成熟,但由于偏遠地區(qū)的教育程度不高,導致線上圖書館使用率偏低。元宇宙圖書館可彌補這一缺憾,利用元宇宙空間打造的虛擬圖書館可以實現(xiàn)讀者無論何時何地都能查閱信息的自由,即保護讀者的知識獲取自由。不僅如此,元宇宙象征著新的信息時代的來臨,還可實現(xiàn)用戶的創(chuàng)作自由,這將是圖書館自由的一大突破。在游戲《我的世界》中,用戶可以憑借游戲中的方塊任意打造自己的空間。2017年起,中國團隊耗時兩年在《我的世界》游戲中使用超過一百萬個方塊完整還原了清代時期的整個北京城,極大挖掘并實現(xiàn)了人類的創(chuàng)作天賦。如若圖書館也能為每位讀者提供創(chuàng)作空間并存儲其創(chuàng)作作品,其職能范圍將進一步擴大,圖書館服務對象不僅僅局限于可為世界留下作品的藝術家,還可以是每一個普通人。利用元宇宙UGC(user generated content,即用戶創(chuàng)造內(nèi)容)這一顯著特征,元宇宙圖書館可在應用中打造專屬于讀者個人的閱讀和創(chuàng)作空間,并且由讀者自行決定是否公開呈現(xiàn)。這不僅滿足了讀者個人的創(chuàng)作欲望,更體現(xiàn)了圖書館平等包容的理念,深入貫徹圖書館的自由價值。

      6.2 展望圖書館之開放

      對于圖書館的開放理念,李龍淵[38]認為圖書館開放不僅包含圖書館的開門服務,更包含圖書館提供開放、自由、民主、和諧的服務:其一為圖書館客觀屬性上的開放,即開門服務,其二為圖書館主觀屬性上的開放,即民主包容程度。如圖書館出現(xiàn)不能開門服務的狀況,相關工作者即可以利用元宇宙概念引申出的虛擬平臺展開服務。例如,借助某個虛擬平臺構(gòu)建一個動態(tài)的虛擬圖書館,該館內(nèi)設置相應職能的館員數(shù)字人形象,且包含數(shù)字圖書館的館內(nèi)資源,達到圖書館、圖書館人和圖書館資源三位一體全方位、全天候的虛擬開放狀態(tài)。相應地,讀者可在虛擬平臺設置一個虛擬數(shù)字人形象進入,在虛擬空間中與館員進行交互,并查閱相關資源,進行模擬線下閱讀。與此同時,為了實現(xiàn)真正意義上的民主包容,圖書館可以在虛擬圖書館中開展閱讀推廣服務,并且設置建言獻策服務站。傳統(tǒng)的閱讀推廣服務雖然途徑方式眾多,包含實地推廣和媒體推廣等,但由于受制于媒介的形式,無法達到廣泛性推廣。而在元宇宙的虛擬空間里構(gòu)建圖書館將突破時空限制,既提供了圖書館的實體環(huán)境,又有多種媒介方式可供讀者選擇。在虛擬圖書館中,讀者可以擺脫現(xiàn)實的干擾因素,從自己的實際需求出發(fā),為圖書館閱讀服務提出意見。因此,圖書館在元宇宙應用的加持下既可彌補現(xiàn)實世界開放的不足,又可拓寬自身民主包容程度。

      6.3 展望圖書館之平等

      平等精神被視為圖書館精神的核心理念。對此,《公共圖書館宣言》中有所陳述,即公共圖書館要平等地給任何人提供服務,哪怕是由于某種人為或非人為原因不能獲得服務的人。圖書館平等地為公民提供服務是應然之義且任重道遠。2011年,“杭州圖書館館長允許乞丐入館”事件引發(fā)社會廣泛關注。中山大學程煥文教授[39]在其博客上發(fā)表觀點,乞丐也能享有《中華人民共和國憲法》中的基本文化權(quán)利,而《中華人民共和國憲法》也保障了民眾都能享有平等利用圖書館的權(quán)利。但在事件背后,哪怕圖書館對每位讀者持有平等的態(tài)度,但是周遭的眼光真的能讓特殊讀者感到平等嗎?元宇宙的出現(xiàn)恰恰可以“屏蔽”現(xiàn)實世界中的種種歧視,每個人進入元宇宙世界都有自己獨一無二的數(shù)字身份,現(xiàn)實外在特征淡化的同時也能讓特殊讀者有了不懼周遭眼光的勇氣。綜上所述,讀者身份的數(shù)字化,也讓圖書館在虛擬空間里更加全面地踐行平等理念。

      6.4 展望圖書館之共享

      共享是現(xiàn)代圖書館發(fā)展的重要特征及根本目的,圖書館要保障公民全面享有、全民享有,以促進公共文化權(quán)益的均等化發(fā)展[39]。共享理念尤其強調(diào)公共服務標準的均等化以實現(xiàn)全民享有基本文化權(quán)益,但由于我國區(qū)域間經(jīng)濟文化發(fā)展不平衡,圖書館發(fā)展的差距短期內(nèi)難以彌合,而元宇宙為解決此類問題提供了可能。2021年8月14日,Boson Protocal作為一個區(qū)塊鏈協(xié)議的基礎項目在以太坊虛擬游戲中Decentraland上買了一塊土地,旨在建造一個虛擬市場Portal來連接全球品牌以進行商業(yè)合作。從長遠看,這是前所未有的嘗試,一端連接著可供所有人進入的虛擬世界,一端連接著現(xiàn)實世界,這將會真正實現(xiàn)全球共享化。圖書館也可在元宇宙中構(gòu)建一個連接全國甚至全球圖書館的虛擬平臺,所有讀者都可在大型虛擬圖書館平臺中查閱某個圖書館的文獻信息。但若要實現(xiàn)上述構(gòu)想需要以所有圖書館互聯(lián)共享為前提,且需要元宇宙時代的徹底到來。同時,元宇宙應用下的圖書館互聯(lián)需要更多的圖書館員維護和服務,圖書館員亦需提高自身信息素養(yǎng)并樹立共享理念,向公眾傳達公共利益實現(xiàn)的重要性,讓公民切身參與到實體和虛擬圖書館的建設中來。但圖書館人萬不可脫實向虛,實體圖書館應和虛擬圖書館一同進步,實現(xiàn)共享理念。

      7 結(jié)語

      作為存儲人類歷史文明的圖書館,應善于運用敏感的嗅覺,首先探知潛藏于未來的嶄新時代,并提前為之張開懷抱。筆者回顧元宇宙在圖書館中的研究現(xiàn)狀,分析其應用于圖書館的因然性并作出相應應用構(gòu)想,以期元宇宙能為圖書館注入新鮮血液,讓圖書館的自由、平等、開放和共享理念深入人心。元宇宙作為時代產(chǎn)物,至今仍處于技術探討和開發(fā)階段,圖書館應在元宇宙的起跑階段就做好熱身準備,始終爭取做技術更迭后新時代的弄潮兒。

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      李斯然 女,1999年生。碩士研究生在讀。研究方向:科學數(shù)據(jù)管理、圖書館運營管理。

      趙麗梅 女,1979年生。博士后,教授。研究方向:科學數(shù)據(jù)管理與分析研究。

      (收稿日期:2023-03-23;責編:劉曉霞。)

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