旁逸斜出

，并不高大，旁逸斜出的枝丫卻蓬蓬勃勃，活潑潑地占領(lǐng)了一方空間。五月初的一個黃昏，我從外面散步回來，路過李子樹時，發(fā)現(xiàn)它已然悄悄綻了幾朵小小的白花。遠(yuǎn)看像幾只蝶，棲在南邊的一根看似很干枯的枝上。那幾朵靈動就抹掉了一棵樹的蕭條，也點(diǎn)亮了漸暗的黃昏。我在枝下駐足良久，直到夜色淹沒了目光。心里卻呼啦啦地敞亮起來，沉寂枯瘦了那么久，沒想到，這棵樹用一根枝、幾朵花就開啟了它的繁盛之旅。如果我的生命也是一棵樹的話，在長冬里，該用哪一部分哪一種心情去迎接春的曙光？也曾走過

朝向天空不可旁逸斜出，不可彎腰駝背否則，就會因為不守秩序排除出早操的整齊隊列也許這對他們是種解脫終于可以隨心所欲舒展筋骨“我之前病得厲害，所以說的話全不算數(shù)?！薄暗悄氵壿嬊逦Ｒ苍S那些只是你的潛意識?！本彤?dāng)所有的幻覺是一場夢？可是你告訴我，誰不是生活在夢中呢？他坐在沙發(fā)上，悠閑地拿著遙控器切換一個又一個夢途中草場喑啞了綠色在深不可測的天空下我坐在一列開往醫(yī)院的地鐵上傾聽湖水那天空的鏡子破碎的聲音——也許沒有破碎地鐵凌駕于鏡子之上把天空壓在身下我平靜地坐在

下悄無聲息，旁逸斜出不久，野草成為石頭的襁褓很久以后，也會變成石頭在 山 里每一步，都經(jīng)過一粒沙一株枯柳和一條野徑想不通那么多車子為何要追著云影狂奔如果說山的背后在演鬧劇又與眼前何干就認(rèn)認(rèn)真真地，停在一棵山桃樹下等隨花開，隨花落夜半流水突然之間有了響動黑夜和河套都在復(fù)活水從南向北一路小跑我腳下的石印擋不住它們索性追隨而去失去留痕的我再也找不到來處和去處只好問星星要方向不巧的很，就在一分鐘之前它們也被流水帶走了偶然事件添滿一鍋水來煮玉米火剛點(diǎn)燃，水還沒有溫度

的嘆息蠟梅的旁逸斜出也是另一種抬頭向上的姿勢養(yǎng)蜂女戴著金黃的斗笠斗笠上有蜂蝶翩翩起舞枕著這一地的寂寞是蜂王的孩子吧在夢里，我夢見你端著一碗蜂蜜水那份甜，一直從去年延伸到今年或許，你的眼角有淌而未干的淚，難道被蜂蜇的疼痛已經(jīng)從傷處蔓延瓷碗里盡是牽扯不斷的蜂糖絲原來蜂蜜也是藕斷絲連啞巴正在和稻谷說話羞答答的谷粒讓漫山遍野撒滿金黃在稻粒兒的背面是啞巴的手紋和風(fēng)送來夢想眼前的流云 啪啪敲打稻穗布谷鳥多么長情慢慢咀嚼豐收的長句稻田把啞巴的前世今生連在一起最后，曬谷場

人生之路的“旁逸斜出”。這種“旁逸斜出”源自上海影視行業(yè)的改革。1995年，影視合流之前，上海電影制片廠和上海電影譯制廠同屬上海市電影局。1996年，隨著電影局的撤銷，下屬的各制片廠和發(fā)行公司、技術(shù)廠等機(jī)構(gòu)，都改換門庭，歸入上海廣播電影電視局麾下;而業(yè)務(wù)銜接緊密，包含電影前期和后期的上海電影制片廠和上海電影技術(shù)廠、上海電影發(fā)展公司等則率先合并，組建了上海電影電視集團(tuán)。永樂電影股份公司則改制為永樂電影電視集團(tuán)公司，美影廠也為上海動畫電影集團(tuán)公司所取代，雖為集

力克制著思的旁逸斜出。因為思想必須是在具體事態(tài)當(dāng)中運(yùn)行?！鞍l(fā)生”一詞在英文里作take place，意思就是“找一處地方”。我認(rèn)為，李西閩最為動人的散文，往往與他的家鄉(xiāng)、親情有關(guān)，所以他找到了屬于自己的那“一處地方”。在他筆下，畢生沒有什么朋友的父親，老年已無力咆哮了。往事如同一盒火柴，紛紛回到了一棵樹木身上。我們凝視火柴，然后去想象，去回憶木頭曾經(jīng)舉火的時刻。這照亮往事的焰與火，恰是真散文的火炬。蔣藍(lán)（散文家）

事情就是這樣旁逸斜出在世間存活，我制造了太多額外的振幅，多余的聲響習(xí)慣沉默，但要為流言蜚語里聽到我的名字向你致歉喜歡獨(dú)行，但要為路上泛起的泥濘和留下的腳印向你致歉入冬之詩入冬之前，有一些鳥飛來南方入冬以后，有一些雪落在北方想起身邊來來回回的人如大地上翻飛的落葉我認(rèn)識的人都在漸漸遠(yuǎn)去陌生的人們正洶涌而來只有身體如一根忠實的拐杖扶我度過跌跌撞撞的時光孤獨(dú)時，我用它的嘴飲酒苦痛時，我用它的眼流淚歡樂時，我用它的臉盛裝笑容肉體和意識互為一雙影子在彼此的映照中我終于

透的日子不會旁逸斜出還有多少村口的守望還有多少褪色的灰頭巾當(dāng)我背對故鄉(xiāng)，做一個漸行漸遠(yuǎn)的人還有多少日子可以從頭再來水漲的季節(jié)，一條大河像潦草的往事沉浮之間，墜滿稀疏的鳥鳴潮起潮落沒有一個季節(jié)望不到邊愛你的時光，更短暫只有虛擬的故事走走停停邂逅的過程可以刪繁就簡離別的瞬間，我擦去你的眼淚滾滾煙云，仿佛未知的歸途這個時候，請記住一條河的源頭街燈搖曳，朝花總愛夕拾有多少悲歡離合就有多少花開花落像涌動的潮水，生生不息

起伏、碎散的旁逸斜出，都自由自在，甚而有些叫人會心一笑的任性——“牛有數(shù)種，不說野牛，牦牛。那些牛很難搞，脾氣過于暴躁。單說豢養(yǎng)的，北方有黃牛，南方有水牛。還有一種烏牛，我可是沒見過，可能在不南不北的地方吧。”都是由很古遠(yuǎn)的記載而來，但被身處古風(fēng)盎然的絲路古道上的劉梅花遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近左左右右生發(fā)得蔥蔥郁郁，看似一地碎散，實則被調(diào)理得井然有序，即便有些地方明明是硬生生拐過去的，也看似被風(fēng)不小心吹過去了一樣——“那么，西夏的情況怎么樣呢？我總是心心念念惦記西夏。大概

并不很筆直，旁逸斜出，東歪西倒，倒像是隨心隨手栽的，不過這并不影響它的美。初晨里走過，空氣里氤氳著濕氣，混合了竹香，清新自然，是城市的繁華與喧鬧所不及的。在外面奔波久了，難免有慢走慢看的心思。搬兩個小凳，一張小桌，擺棋過招，也能與爺爺度過黃昏時光。直到天色漸暗，奶奶在屋前大聲地喊我們回家吃飯，才起身慢悠悠地走。偶爾回頭望一眼竹林，望一眼星空，有種歲月綿長地老天荒的感覺，挺幸福。雨天去不了竹林，便在家中聽風(fēng)雨過竹聲。深秋的雨頗為清冷，我坐立不安，像是心上籠了

一樣講述即便旁逸斜出，都有了存在的必要。像一段公路的特定時代的繪卷，雖然有鮮明的個人印跡，但已有了“史”的意味?！鲜兰o(jì)90年代中國東南沿海的經(jīng)濟(jì)變革給當(dāng)?shù)貛淼木薮蟮牟町惡湍吧刃蛲蛔儙Ыo民眾的生存狀態(tài)，制造業(yè)的飛速發(fā)展與人的內(nèi)在精神的滯頓……綿密的記述猶如時代本身，讀完印象深刻。和《行駛在九十年代的廣汕公路》一樣，《大地上的舞者》一文，依舊是作者置身其間的平行講述，文字因而深懷溫情和暖意。不同的是，前者以“公路”為“經(jīng)”，行駛出途中的“緯”，自然貼

敬東“就這么旁逸斜出下去”，出自王曉莉的一篇散文，題目就叫《就這么旁逸斜出下去》，極具個性的一個題目。王曉莉在文中寫道：“出單位門時，恰好園林工在修剪道兩旁的樹木……電剪刀哧哧作響，那些長在樹頂端或者樹身周邊的細(xì)嫩枝葉，隨之紛紛落馬?！皹渥钣腥さ牟糠?，恰恰在于那旁逸斜出。那幾棵枝條如何溜出了向上生長的大部隊，而獨(dú)獨(dú)朝著左上角努力？一簇葉子又如何密密麻麻聚集在了一起，像開一個研討會般比別處熱鬧、喧騰許多？它們沒有成為樹的主干，沒有引領(lǐng)一棵樹生長的那股

椏肆無忌憚地旁逸斜出只留下一個狗洞大小的空間讓一些低著頭彎著腰的人通過那些不愿低頭彎腰的人們在這里留下血的印記? 然后返回原地它已入暮年卻仍枝葉繁茂從它褶皺的皮膚里我看見它早已腐爛的內(nèi)心然而它活得很好！曾有人想把它給砍了但發(fā)達(dá)的根系和肥沃的土壤堅決不同意若是有人膽敢舉刀那結(jié)果必定兇多吉少我赤手空拳地在它跟前傻站了一會兒做出艱難的抉擇：到另一座山去！年近四十終于登上兒時向往的山頭這里視野更寬，空氣更好在這里毫不費(fèi)力就可以望見更高的山有些流竄的風(fēng)，總是慫恿我另

好，往往有“旁逸斜出”的情況。對于學(xué)生的問題，即便超出預(yù)設(shè)，與本課教學(xué)主題不搭，一個負(fù)責(zé)任的教師也不會不予理會。但是，如果過度關(guān)注，花費(fèi)時間和精力過多，勢必會使本課教學(xué)主題偏離。因此，這個時候就需要教師點(diǎn)到為止。余老師面對一個讓師生笑起來的問題，三言兩語就表明了態(tài)度，闡明了道理，糾正了學(xué)生的錯誤，舉重若輕，干脆利落。雖然學(xué)生思維出現(xiàn)偏離，但是教學(xué)沒有因之橫生枝節(jié)，課堂把控自在隨心，爐火純青。課堂評價語言反映著教師的教學(xué)智慧。準(zhǔn)確得體的評價語言，能夠激發(fā)學(xué)生

然挺立，無一旁逸斜出。又帶他來到神門外，年輕人看到這里的白楊姿態(tài)婆娑，虬枝盤旋，比寺內(nèi)的白楊矮亂得多，更少了寺內(nèi)白楊那蓬勃向上的神韻。高僧看著年輕人的眼睛，問：“同是白楊，有何不同？”年輕人想了想，說：“寺內(nèi)的白楊經(jīng)過了修剪，而山門外的卻未經(jīng)刀斧。”高僧捋了捋白須，笑著說：“你說得很對，寺內(nèi)的白楊確實經(jīng)過我寺僧人的修剪。在樹木的生長過程中，難免會有諸多旁逸斜出，為了讓樹木長得筆直高大，必須砍去一些側(cè)枝。樹和人一樣，都會感到疼痛，這些刀斧之痛，在它們原本光滑

綠水，還有的旁逸斜出，好似窈窕淑女。水是險的。九龍?zhí)兜钠俨?，像從深山中飛出了九條龍，一會兒跟著山路齊頭并進(jìn)，一會兒又順著山勢傾瀉而下，一會兒九條霸氣的龍又分開走，玩起了捉迷藏。有時它們把山路攔腰截斷，汽車只能蹚水過去，濺起水花好似九條龍在跟我們打招呼！路是險的。上山的路是盤山公路，一會兒呈S形，一會兒呈C形，蜿蜒曲折。每次去姥姥家，我們一家人都會去山頂一覽九龍?zhí)兜陌詺饷?！俯瞰山下，各種美景盡收眼底。深吸一口氣，頓時感嘆這真是大自然了不起的杰作??！

拔向上，絕不旁逸斜出。這么多竹，一眼望去，竟仿佛是接受閱兵的部隊。再向前走三四百米，一棵棵大樹參天聳立。抬頭向上看，仿佛看見一條棕色的小路，沒有邊際。大樹上方的枝干盤曲著，幾乎沒有什么陽光能透進(jìn)來，但我似乎感到它們是被設(shè)計出來的，而且設(shè)計得那么和諧。我不得不佩服設(shè)計者——大自然。遠(yuǎn)處，還有幾間小屋，都是用木頭做成的。仿佛讓人一下子回到了幾千年前，人類與自然相依想存，讓人產(chǎn)生無限感慨，感受自然之美。黃海森林公園不僅是令人愉悅的樂園，而且是倡導(dǎo)人們保護(hù)植被、保

拔向上，絕不旁逸斜出。這么多竹，一眼望去，竟仿佛是接受閱兵的部隊。再向前走三四百米，一棵棵大樹參天聳立。抬頭向上看，仿佛看見一條棕色的小路，沒有邊際。大樹上方的枝干盤曲著，幾乎沒有什么陽光能透進(jìn)來，但我似乎感到它們是被設(shè)計出來的，而且設(shè)計得那么和諧。我不得不佩服設(shè)計者——大自然。遠(yuǎn)處，還有幾間小屋，都是用木頭做成的。仿佛讓人一下子回到了幾千年前，人類與自然相依想存，讓人產(chǎn)生無限感慨，感受自然之美。黃海森林公園不僅是令人愉悅的樂園，而且是倡導(dǎo)人們保護(hù)植被、保

為一束，絕不旁逸斜出；它的寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的，更不用說倒垂了；它的皮光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。但是它偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅強(qiáng)不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫！當(dāng)你在積雪初融的高原上走過，看見平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹，難道你就只覺得它只是樹？難道你就不想到它的樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅強(qiáng)不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民？（節(jié)選自茅盾《白楊禮贊》）endprint

就越會有枝丫旁逸斜出，只有勇于修剪自己，去除那些旁生的枝葉，才能保證一直向上生長。自 知劉強(qiáng)東和李江是發(fā)小。如今，劉強(qiáng)東已是全國知名的大企業(yè)家，而李江卻只是一個村主任。可劉強(qiáng)東每次回老家都會提前給李江打電話，告訴李江自己哪天回去，然后問：“你看你能不能抽出時間來，咱倆聚一聚？”聚會的時候，同學(xué)們紛紛恭敬地叫他劉總，劉強(qiáng)東說：“在外面不管我是誰，和咱們這些老同學(xué)在一起，我永遠(yuǎn)都是大強(qiáng)子。是好哥們兒，咱們還像當(dāng)初上學(xué)的時候一樣，好好喝一場！”很多人成名后往往會

堂上的那些“旁逸斜出”往往具有很高的價值，需要教師駐足、回眸，用慧眼慧心去挖掘其中的美。一、案例背景“遵循共同基礎(chǔ)與多樣選擇相統(tǒng)一的原則，構(gòu)建有序、開放的語文課程”是新課標(biāo)的明確要求，也是語文課程的基本理念之一。既然語文課程要求有序、開放，那么語文課堂也應(yīng)是既有序，又開放的。但在實際的教學(xué)活動中，無論是各種各樣的公開課、賽課，還是日常的語文教學(xué)，多數(shù)教師似乎只關(guān)注課堂的“有序”，而忽略甚至無視“開放”。常是教學(xué)設(shè)計中有體現(xiàn)，課堂上卻鮮有體現(xiàn)。即便有的教師在

展能否允許“旁逸斜出”？學(xué)校應(yīng)不應(yīng)該鼓勵教師多元化發(fā)展？二、案例分析這種專業(yè)多元化發(fā)展是未來教師發(fā)展的主題和方向，應(yīng)該予以肯定并大力支持。原因如下：1.能夠突破專業(yè)局限，堅持多元化方向，是教師實現(xiàn)專業(yè)高品質(zhì)發(fā)展的重要路徑（1）追求多元化、復(fù)合型的知識結(jié)構(gòu)，是教師提升教育品質(zhì)的基礎(chǔ)。當(dāng)代教師專業(yè)能力的發(fā)展不再是封閉的、狹隘的、單兵獨(dú)進(jìn)式的，而以復(fù)合型的發(fā)展為基本模式，這是一種高品質(zhì)的發(fā)展趨勢。教師的專業(yè)知識應(yīng)該是縱向、橫向知識有機(jī)結(jié)合的多元復(fù)合結(jié)構(gòu)。從縱向看

相信中老年的旁逸斜出是對愛情的尋覓。都問當(dāng)下婚姻：誰在專一？誰在忠貞？不假。大都在掙脫桎梏，革一場專一的命；大都在想以動物屬性為喜新厭翻案、正名！朝翠暮紅，水性云心。但我更愿相信他們是在尋覓真正的愛情。你想啊，忠誠的狗，有在外面撒歡偷情的時候；人拘在法定籠子里，一囚就是一生。那瓷婚銀婚珍珠婚，幾十年專一忠貞于一張臉型。如若無愛，那是責(zé)任；如若有愛，那是親情。怦然心動的愛情還有幾成可能？婚姻的園子，愛情久己枯寂，經(jīng)年無春……旁逸斜出一枝條兒去！當(dāng)枝條兒從狹隘

是一片森林里旁逸斜出的節(jié)外之枝，因而被排擠，被修理，被驅(qū)逐?！逃男兄购伪厝绱霜M促？他們“只是一棵芽苗，需要與世界不斷有正面的互動，才會慢慢長成”。在這個意義上說，真正的教育要容得下一些好動的孩子，一些被作業(yè)弄得神經(jīng)兮兮的孩子，一些“旁逸斜出”的孩子。如果教育是一片森林，那么，對它的脈絡(luò)和走向，某截前途不明的枯枝，某個枝條向什么方向生長的欲望，教師都應(yīng)該有所覺察，有所預(yù)料，并施以愛、啟發(fā)和喚醒。教師的責(zé)任在于讓每一個孩子都成為大環(huán)境的一部分，而不是像園

語中的，論證旁逸斜出事例論證之“當(dāng)”，體現(xiàn)在文中，就是要求使用的材料必須與觀點(diǎn)高度統(tǒng)一。考生要做到對材料的分析文字圍繞中心觀點(diǎn)進(jìn)行簡潔的而且是有點(diǎn)有面的論證，使之切中肯綮，一語中的，切不可旁逸斜出，給人隔靴搔癢的感覺。筆者認(rèn)為，要克服上述毛病，就要做到：用例要簡、析例要當(dāng)。而用例要簡，可以用如上公式對事例進(jìn)行改造和重組，做到有點(diǎn)有面（“點(diǎn)”，指的是重點(diǎn)材料，人們不熟悉的新近才出來的材料；“面”，指的是人們熟悉的經(jīng)過改造和重組的幾個或幾組材料），論證充分，內(nèi)

展是否允許“旁逸斜出”劉冬華 徐永生一、案例描述期末將至，按照慣例，學(xué)校要依照本校的《教師專業(yè)發(fā)展管理和考評條例》，收集諸位教師相關(guān)的業(yè)績證件，分教學(xué)、課題、論文、輔導(dǎo)學(xué)生、基本功大賽、研修培訓(xùn)等若干項，對本學(xué)年教師的專業(yè)發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行量化考核。此間，遇到一個特殊案例：一個體育教師熱心于民俗學(xué)研究，在一家有影響的全國核心期刊上連著發(fā)表幾篇關(guān)于當(dāng)?shù)孛袼孜幕奈恼?，體現(xiàn)出較高的學(xué)術(shù)水準(zhǔn)，引起學(xué)界的關(guān)注。這種跨學(xué)科取得的成果能否納入量化考核？校方表態(tài)：教師的專業(yè)發(fā)

對語文課堂中旁逸斜出藝術(shù)的應(yīng)用進(jìn)行研究，從而促使該藝術(shù)更好地應(yīng)用于語文課堂教學(xué)。關(guān)鍵詞：語文課堂 旁逸斜出 動態(tài)生成語文課堂教學(xué)因其具有動態(tài)生成性而被人們廣泛關(guān)注，在語文教學(xué)中，實際的課堂教學(xué)情境具有變化性及教學(xué)內(nèi)容的靈活性，通常在教學(xué)活動開展中會出現(xiàn)一系列的未可知因素，影響教學(xué)的正常運(yùn)行，所以，教師在對課堂內(nèi)容進(jìn)行具體教學(xué)時，不僅要對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行充分的課前預(yù)設(shè)，還應(yīng)從實際教學(xué)出發(fā)，對課堂教學(xué)模式進(jìn)行相應(yīng)轉(zhuǎn)換，從而提升語文課堂教學(xué)質(zhì)量。一、結(jié)合傳統(tǒng)課堂教學(xué)

，絕不允許“旁逸斜出”。蘇霍姆林斯基說：“世界上沒有才能的人是沒有的。問題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛好和特長，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)。”對有的教師來說，教育和審美也有相通之處。每一個學(xué)生都有值得欣賞的地方，或在學(xué)習(xí)方面，或在體育方面、或在繪畫方面，或在品德方面……他們想的不是如何改變學(xué)生，來順從自己的意愿，而是如何引導(dǎo)學(xué)生沿著自己的軌跡成長，各美其美，各樂其樂。這樣的教師不會太看重學(xué)生的考試成績和比賽活動結(jié)果，也不會計

強(qiáng)，學(xué)生思維旁逸斜出，即使課前預(yù)設(shè)再充分，一節(jié)課也會出現(xiàn)節(jié)外生枝的現(xiàn)象，產(chǎn)生許多意想不到的錯誤。個別教師對待“錯誤”唯恐避之不及，其實“錯誤”也是一份寶貴的資源，是旁逸斜出的美麗，也許藏著大智慧。我們要用平和的心態(tài)，善待學(xué)生“意外”的言語，用我們靈動的智慧把“錯誤和意外”轉(zhuǎn)化為教學(xué)資源，讓“旁逸斜出”的不順給課堂注入新的生命力，使課堂展現(xiàn)出別樣的精彩。一、“善待包容” 生成精彩課堂教學(xué)不應(yīng)當(dāng)是一個封閉的系統(tǒng)，也不應(yīng)當(dāng)拘泥于預(yù)先設(shè)定的固定不變的程式，試想學(xué)生

起作用。這樣旁逸斜出的人，我卻總是看得心領(lǐng)神會。很久以后，關(guān)于這場電影，我腦子里什么也留不下了，卻依然能回憶起他們。就好像在翻閱一堆歷史書籍之后，我能記住的，往往是花絮的部分——它們從歷史這棵大樹灰色的樹身中旁逸斜出，開出斑斕的花朵，人性的色彩與趣味盡在其中。在我們周遭的生活中，有多少這樣的小人物。他們永不知名，總是存在。他們有著和主流人群不一樣的心事、不一樣的心路，他們很容易就透露出接近于生命本質(zhì)的部分，不掩飾、不修剪，因而不做作。他們是世界這棵大樹上旁

電，劈去我們旁逸斜出的枝枝丫丫，使我們的主干葉舒花朗，愈加挺拔；有的時候，災(zāi)難是人生中必經(jīng)的一窯烈火，經(jīng)其淬煉洗禮，我們才能從泥坯蛻變?yōu)榇善?，“不留煙熏火燎的痕跡，只留沉靜內(nèi)斂的光華”。所以當(dāng)人生的烏云飛來，你大可不必逡巡畏怯，也沒有必要一驚一乍。在櫛風(fēng)沐雨的時刻，要記得丘吉爾“熱愛苦難”的信條，要記得孟子“苦其心志，勞其筋骨”的古訓(xùn)，要記得，雨后的天空才可能看得見彩虹；或者，你為自己造一雙翅膀，飛到云端之上。這樣，你便為自己尋覓到一座日不落的天堂；又或者

“節(jié)外生枝，旁逸斜出”的現(xiàn)象或采取淡化處理回避的態(tài)度，或采用“直接跳開至下一個教學(xué)環(huán)節(jié)”等這些看似“藝術(shù)性”的處理方式來對待，為的是能按時完成自己的教學(xué)任務(wù)。作為一線的教師，我們能理解這樣的做法。但同時我們也深知，語文課堂要成為一種真正鮮活的課堂，使教學(xué)過程成為啟人心智、怡人心境的精神之旅，這就需要我們的教學(xué)充滿生命的活力。當(dāng)學(xué)生茫然無頭緒時，你能否給以啟迪？你能否聽出學(xué)生回答中的創(chuàng)造？你能否讓學(xué)生的爭論擦出思維的火花？這就取決于教師能否抓住課堂上出現(xiàn)的一