田青
- 拳拳之心非遺夢(mèng) 才學(xué)識(shí)膽國樂情
文化遺產(chǎn)保護(hù)專家田青新作《中國人的音樂》①（以下簡(jiǎn)稱《田著》）榮獲年度優(yōu)秀文藝評(píng)論著作，成為音樂領(lǐng)域唯一獲獎(jiǎng)著作。評(píng)委專家推選意見為：本書站位高遠(yuǎn)，不僅讓中國人對(duì)自身傳統(tǒng)文化藝術(shù)“自覺”與“自信”油然生發(fā)，而且力圖在全球視野中通過傳遞“中國人的音樂”信息，讓世界懂得中國人，懂得中國。名“大題小作”，實(shí)“小題大做”，選出我國古今代表性音樂精粹進(jìn)行人樂敘事，深入淺出，有理有據(jù)，文質(zhì)彬彬，雅俗共賞，既反映出作者學(xué)識(shí)淵博、學(xué)養(yǎng)豐厚，又體現(xiàn)了當(dāng)代學(xué)者的家國情懷和責(zé)任
人民音樂 2024年3期2024-04-13
- 網(wǎng)約車司機(jī)的重疊人生
黃靖芳田青是四川人，說話時(shí)帶著濃重的家鄉(xiāng)口音。27年前，他來到廣州，進(jìn)了一家工廠打工。異地務(wù)工的生活里，漂泊是常態(tài)，4年前，由于工廠的經(jīng)營(yíng)狀況不佳，田青另謀出路，經(jīng)過朋友的介紹，當(dāng)上了一名滴滴司機(jī)。入行時(shí)，網(wǎng)約車還是高速發(fā)展的階段，企業(yè)忙著攻城略地，給司機(jī)們帶來了一段好光景。那時(shí)候單價(jià)高，還有補(bǔ)貼，大家都覺得這份工作有盼頭。如今，行業(yè)不再如以前那般鼎盛和自由，跑車變得更難、更累了。車?yán)锏囊环教斓鬲q如困局，身處其中的司機(jī)們，各有各的感悟。日常一餐認(rèn)認(rèn)真真地吃
南風(fēng)窗 2024年7期2024-03-28
- 金聲玉振
田青從周朝開始，中國人就發(fā)明了樂器分類法“八音”，根據(jù)樂器材質(zhì)將樂器分為“金、石、土、革、絲、木、匏、竹”八類?！敖稹敝盖嚆~，如鐘；“石”指玉、石，如磬；“土”指陶土，如塤；“革”指皮革，如鼓；“絲”指弦線，如琴；“木”和“竹”指木制和竹制樂器，如管、笛；“匏”指葫蘆，如笙。其中最高貴的，即由編鐘和編磬組成的“金玉之聲”。古代中國人認(rèn)為“金聲玉振”是可以上達(dá)天庭的聲音，而最好的婚姻，也被稱為“金玉良緣”。（摘自《中國人的音樂》，中信出版集團(tuán)，攝圖網(wǎng)圖）
青年文摘 2023年23期2023-12-14
- 石蓮花
買奶茶。小伙子叫田青，南方人，一米七五的個(gè)頭，白凈、文氣，她很快就喜歡上了這個(gè)小伙子，兩人很快確定了戀愛關(guān)系。到了雙方家長(zhǎng)見面的時(shí)候，一開始是讓田青的爸爸媽媽去女方家的，小涵主動(dòng)提出帶上田青的爺爺，說趁著爺爺?shù)纳眢w好讓爺爺出去走走。這樣，田青的爺爺、爸爸、媽媽就從南方來到了魯北。同年齡的人好交流，剛一見面，田青的爺爺就對(duì)小涵的奶奶說：“幾十年前我就來過魯北，那年我們部隊(duì)路過這里，在一個(gè)老鄉(xiāng)家住過幾天哩。”小涵的奶奶望了田青的爺爺好久，問：“你是不是叫阿祥？
時(shí)代文學(xué)·上半月 2023年4期2023-09-01
- “中國之韻”聲播世界
，著名音樂理論家田青教授和現(xiàn)場(chǎng)聽眾分享了他對(duì)中國音樂的理解?！耙磺嗔T，整個(gè)劇場(chǎng)鴉雀無聲?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">田青用一次身經(jīng)歷，講述了中國傳統(tǒng)音樂的獨(dú)特魅力。那是10多年前，他在日本東京國立劇場(chǎng)的經(jīng)歷。在那場(chǎng)“守望家園——中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專場(chǎng)晚會(huì)”上，作為主持人和藝術(shù)總監(jiān)的田青希望晚會(huì)能讓外國觀燎感到“驚艷”。然而，和一些用火爆二熱鬧的節(jié)目開頭“震場(chǎng)”的晚會(huì)不同，他安排的第一個(gè)節(jié)目是古琴演奏。古琴演奏家李祥霆完成了這曲唐琴演奏。琴聲悠揚(yáng)，意境悠遠(yuǎn)，現(xiàn)場(chǎng)觀眾在屏氣凝神中感受
環(huán)球時(shí)報(bào) 2023-03-272023-03-27
- 田青：中國傳統(tǒng)音樂如何體現(xiàn)“和而不同”？
文/崔相光田青，中國藝術(shù)研究院音樂研究所名譽(yù)所長(zhǎng)、中國昆劇古琴研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中央文史研究館館員。長(zhǎng)期致力于中國傳統(tǒng)音樂、宗教音樂及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的研究和推廣，出版包括《中國宗教音樂》《凈土天音》《撿起金葉》《禪與樂》在內(nèi)的學(xué)術(shù)及各類作品260多萬字，2018年出版九卷本《田青文集》。中國音樂之獨(dú)特，在于其蘊(yùn)含著一種人文精神。中國傳統(tǒng)音樂之美，在于其能觸及心底，是中國文化的瑰寶和精粹。知名音樂學(xué)者田青早年學(xué)習(xí)西方古典音樂，后致力于中國傳統(tǒng)音樂及非物質(zhì)文化遺
中國民族博覽 2022年16期2022-11-19
- 田青老師
是《楊美文化》的田青，我當(dāng)時(shí)很激動(dòng)。要知道田青老師已經(jīng)84歲高齡了。田青老師在電話里面叫我添加他的微信，他給我支付稿費(fèi)。我想起前段時(shí)間我向有中國第一份社區(qū)文化報(bào)之稱的《楊美文化》投過一篇稿子。我覺得對(duì)我來說作品能夠被編輯部采納我就很高興了，但還是想添加田青老師的微信，便于請(qǐng)他對(duì)我進(jìn)行指導(dǎo)。他對(duì)我的作品進(jìn)行了點(diǎn)評(píng)，指出了優(yōu)點(diǎn)講出了不足提出了建議。我很擔(dān)心他視覺疲勞不敢在微信上打太多字，又怕電話溝通因口音溝通不太順暢。所以我決定少打擾老人家，有機(jī)會(huì)再當(dāng)面請(qǐng)教。
文學(xué)教育·中旬版 2022年1期2022-02-14
- 田青先生的音樂世界
田青先生是音樂學(xué)家，曾擔(dān)任中國藝術(shù)研究院音樂研究所副所長(zhǎng)，并長(zhǎng)期擔(dān)任該院宗教藝術(shù)研究中心主任，是中國昆劇古琴研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，還曾任中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心副主任。在田青先生的音樂世界里，有宗教音樂的梵音遺響，有文人音樂的山水之音，有民間音樂的天籟不絕。田青先生在講學(xué)時(shí)，常把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化比作“三根柱子兩層樓”。所謂“三根柱子”，指儒釋道;而“兩層樓”，頂層是以文字為載體的精英文化，底層是以口頭傳承為載體的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。田青先生“三根柱子兩層樓”之論的苦心
音樂生活 2021年8期2021-10-28
- 田青：中國傳統(tǒng)音樂的根與魂
央文史研究館館員田青當(dāng)初在大學(xué)任教時(shí)遇到的問題，他一度感到非常困惑。為了解決這個(gè)問題，他開始了找尋和研究中國傳統(tǒng)音樂的足跡，并在之后的數(shù)十年里致力于中國民族民間音樂和宗教音樂的研究。中國傳統(tǒng)音樂作為傳統(tǒng)文化的一部分，近百年來遭遇了和傳統(tǒng)文化同樣的命運(yùn)。田青說，中國的音樂曾影響了整個(gè)亞洲，日本、韓國至今有所保留，而在中國卻逐漸沒落，甚至被遺忘。在當(dāng)下的音樂教育領(lǐng)域，西方音樂完全占據(jù)主導(dǎo)地位，中國傳統(tǒng)音樂大多只存在于鄉(xiāng)間的舞臺(tái)上，茍延殘喘。改革開放30多年以來
中國民族博覽 2021年7期2021-06-08
- 中國—東盟跨境民族共有非遺，值得我們共同保護(hù)和傳承
央文史研究館館員田青說道，“在文化傳播學(xué)上，山和水有不同的作用。山阻隔文化，但水可以傳播文化，瀾滄江-湄公河將中國—東盟勾連在了一起，使中國和東盟許多跨境民族有了共同的文化?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">田青說：“從銅鼓文化到獨(dú)弦琴，到共同的節(jié)日、風(fēng)俗，中國與東盟國家在文化長(zhǎng)久發(fā)展的過程中，共同享有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這份寶貴的歷史財(cái)富是各自民族智慧的結(jié)晶，具有深遠(yuǎn)而重要的意義。”在傳承、保護(hù)這些燦爛的文化遺產(chǎn)的道路上，中國一直在不斷探索中前進(jìn)。未來，中國與東盟國家在跨境民族共有非
中國-東盟博覽（旅游版） 2021年1期2021-03-17
- 像瀾滄江的水一樣，選擇文化、選擇包容
文化遺產(chǎn)保護(hù)專家田青，也訴說了他關(guān)于“人患”的思考。“大家都知道中國經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)發(fā)展所取得的成就，我在這里不想和大家講我們?nèi)〉昧硕嗌俪删?，我只想和大家講，我們?cè)谌〉昧司薮蟮奈镔|(zhì)成就之后，我們開始駐足反思，就是可以停下腳步來回望歷史，來反思我們?cè)谶@樣現(xiàn)代化的巨大成功的過程當(dāng)中有沒有遺忘、有沒有遺漏？”田青認(rèn)為，東盟國家和中國一樣面臨著一個(gè)現(xiàn)代化的任務(wù)，同時(shí)也面臨一個(gè)現(xiàn)代化的困境，如何讓接觸了系統(tǒng)的現(xiàn)代教育與外來文化沖擊的年輕人，重新去認(rèn)識(shí)、去喜歡非遺與傳統(tǒng)文化
中國-東盟博覽（旅游版） 2021年1期2021-03-17
- 像瀾滄江的水一樣，選擇文化、選擇包容
文化遺產(chǎn)保護(hù)專家田青，也訴說了他關(guān)于“人患”的思考?！按蠹叶贾乐袊?jīng)濟(jì)和物質(zhì)發(fā)展所取得的成就，我在這里不想和大家講我們?nèi)〉昧硕嗌俪删停抑幌牒痛蠹抑v，我們?cè)谌〉昧司薮蟮奈镔|(zhì)成就之后，我們開始駐足反思，就是可以停下腳步來回望歷史，來反思我們?cè)谶@樣現(xiàn)代化的巨大成功的過程當(dāng)中有沒有遺忘、有沒有遺漏？”田青認(rèn)為，東盟國家和中國一樣面臨著一個(gè)現(xiàn)代化的任務(wù)，同時(shí)也面臨一個(gè)現(xiàn)代化的困境，如何讓接觸了系統(tǒng)的現(xiàn)代教育與外來文化沖擊的年輕人，重新去認(rèn)識(shí)、去喜歡非遺與傳統(tǒng)文化
中國-東盟博覽（政經(jīng)版） 2021年1期2021-03-08
- 田青“非遺”保護(hù)理念的建構(gòu)與實(shí)踐
——從《我的反省與思考》談起
是多姿多彩。近讀田青先生的《我的反省與思考》，其從多維角度闡釋了自身對(duì)“非遺”理論的思考與建構(gòu)，讀來細(xì)品，頗受啟迪。一時(shí)下，“非遺”保護(hù)實(shí)踐如火如荼，理論研究緊隨其后，各種認(rèn)知成果不斷問世?？v而覽之，呈現(xiàn)出由概念性認(rèn)知到政策性界說、由理論建構(gòu)到實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)介紹的“漸進(jìn)式”樣態(tài)。田青“非遺”保護(hù)理論的建構(gòu)及其實(shí)踐活動(dòng)，亦符合這樣一條規(guī)律。其成果形式，或以“短平快”的小文見長(zhǎng)，或是持續(xù)數(shù)載的長(zhǎng)篇書著，叩問推敲，洞見精詳?！段业姆词∨c思考》系小文若篇匯集成書，以一種
- 長(zhǎng)青魔果
次白云村的人都為田青委屈，一直以來，全村的人都替麥子委屈來著。麥子嫁過來時(shí)，一亮相，村人就嘖嘖贊嘆：“新娘子真好看，像仙女，像朵花，可惜鮮花插在牛糞上！”麥子確實(shí)是一朵鮮花，可是田青也是平頭正臉的。村人不管，就替麥子委屈。也有人泛酸，擦亮眼睛，等著看一場(chǎng)好戲。有人曾戲說，一朵鮮花插在牛糞上是最好的愛情。白云村的人從沒討論過愛呀情的。在這兒，日子如腳下的路，他們會(huì)說，瞧，那誰家過的，兩個(gè)人從沒紅過臉兒，日子平實(shí)順坦。麥子和田青就把日子過成了村人羨慕的樣子。麥
百花園 2020年3期2020-04-07
- 大型新創(chuàng)黃梅戲皖河謠
命令，要求指導(dǎo)員田青帶領(lǐng)尖刀班不惜一切代價(jià)去江城救出醫(yī)學(xué)專家稼文一郎。在營(yíng)救過程中，田青發(fā)現(xiàn)稼文一郎就是當(dāng)年在日軍轟炸下與其失散的戀人——許稼文?；拥哪耆A不畏困難、不怕犧牲，在戰(zhàn)場(chǎng)上驍勇善戰(zhàn)、勇往直前，戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷使她們?cè)救崛醯纳硇淖兊脽o比剛強(qiáng)。經(jīng)過一場(chǎng)殊死較量，新四軍女戰(zhàn)士用生命和鮮血譜寫出一曲可歌可泣的戰(zhàn)歌。營(yíng)救任務(wù)再次圓滿完成。 該劇系國家一級(jí)編劇劉云程的遺作，后經(jīng)二度創(chuàng)作生產(chǎn)。中國劇協(xié)分黨組原副書記研究員王蘊(yùn)明對(duì)該劇予以高度評(píng)價(jià)，稱其為繼劉云程先
黃梅戲藝術(shù) 2019年2期2019-11-22
- 勇敢的二姐
個(gè)秀氣的名字——田青，她來自農(nóng)村，與班里那些漂亮的女生相比，她只是一個(gè)毫不起眼的女同學(xué)。我們之所以叫她二姐，就是因?yàn)樗岸?。那是高中的第一?jié)課，班主任拿著花名冊(cè)點(diǎn)名，當(dāng)叫到田青的時(shí)候，一個(gè)又黑又胖的女生成功地把全班同學(xué)的目光都吸引了過去。其他女生在被點(diǎn)到名字后都略帶羞澀地小聲答一聲“到”，田青卻不是這樣，她用洪亮的嗓音大喊了一聲：“這兒呢，這兒呢！”然后猛地站了起來，還把身前的課桌弄倒了，桌子上的課本掉了一地。班里有男生小聲地笑著說：“這女生真‘二啊?！?/div>
故事家·花開不敗 2019年11期2019-09-10
- 侯發(fā)山小小說二題
作為上門女婿，有田青、二貴、吳福，等等。這是終身大事，馬虎不得。老實(shí)講，對(duì)田青幾個(gè)，春花心里也沒底，決定考考他們。店鋪是祖?zhèn)飨聛淼模幸桓睂?duì)聯(lián)，遺失了下聯(lián)。春花說，誰要能對(duì)出下聯(lián)，算是過了第一關(guān)。不只是田青的師兄弟，方圓百十里的人，早就知道這副對(duì)聯(lián)，有文人騷客專程趕來，沒有一個(gè)人能對(duì)出來，太難對(duì)了。上聯(lián)：老秤一斤十六兩。橫批：天下太平。老秤是指古時(shí)的秤，當(dāng)時(shí)一斤等于十六兩，秤桿上每表示一斤就有十六點(diǎn)秤花，每一點(diǎn)表示一兩?？蓜e小看小小的秤花，還是有講究的：七北京文學(xué) 2019年2期2019-02-01
- 我所認(rèn)識(shí)的田青先生
王紅同志告訴我，田青先生明年就七十歲了，想為他出一本祝賀的集子，希望我能寫一寫田青先生。他知道我和田青先生的關(guān)系，也知道我一定會(huì)寫這篇文章的。的確，田青先生是我最敬佩的同事、最好的朋友，無論于公于私，我都應(yīng)該寫一寫我所知道的田青先生，田青也值得寫，有得寫。我和田青先生是中國藝術(shù)研究院的同事。1979年7月我調(diào)到中國藝術(shù)研究院紅樓夢(mèng)研究所工作，田青先生1981年考上了中國藝術(shù)研究院研究生部的研究生，師從楊蔭瀏先生，是楊蔭瀏先生的關(guān)門弟子。他是1984年畢業(yè)后傳記文學(xué) 2018年11期2018-11-13
- 勇敢的二姐
個(gè)秀氣的名字——田青，她來自農(nóng)村，與班里那些漂亮的女生相比，她只是一個(gè)毫不起眼的女同學(xué)。我們之所以叫她二姐，就是因?yàn)樗岸?。那是高中的第一?jié)課，班主任拿著花名冊(cè)點(diǎn)名，當(dāng)叫到田青的時(shí)候，一個(gè)又黑又胖的女生成功地把全班同學(xué)的目光都吸引了過去。其他女生在被點(diǎn)到名字后都略帶羞澀地小聲答一聲“到”，田青卻不是這樣，她用洪亮的嗓音大喊了一聲：“這兒呢，這兒呢！”然后猛地站了起來，還把身前的課桌弄倒了，桌子上的課本掉了一地。班里有男生小聲地笑著說：“這女生真‘二啊?！?/div>求學(xué)·文科版 2018年3期2018-08-03
- 勇敢的二姐
個(gè)秀氣的名字——田青，她來自農(nóng)村，與班里那些漂亮的女生相比，她只是一個(gè)毫不起眼的女同學(xué)。我們之所以叫她二姐，就是因?yàn)樗岸?。那是高中的第一?jié)課，班主任拿著花名冊(cè)點(diǎn)名，當(dāng)叫到田青的時(shí)候，一個(gè)又黑又胖的女生成功地把全班同學(xué)的目光都吸引了過去。其他女生在被點(diǎn)到名字后都略帶羞澀地小聲答一聲“到”，田青卻不是這樣，她用洪亮的嗓音大喊了一聲：“這兒呢，這兒呢！”然后猛地站了起來，還把身前的課桌弄倒了，桌子上的課本掉了一地。班里有男生小聲地笑著說：“這女生真‘二啊?！?/div>求學(xué)·理科版 2018年3期2018-08-03
- “新聞訪談錄”寫作例談
采訪“非遺”專家田青@安徽省馬鞍山市第二中學(xué)2019屆高二（12）班 王圓浩時(shí)間：2017年6月3日采訪者：王圓浩被采訪者：田青【被采訪人簡(jiǎn)介】田青，著名音樂學(xué)家、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)專家。長(zhǎng)期致力于中國民族民間音樂和宗教音樂的研究，積極推動(dòng)中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，因力推“原生態(tài)”唱法、主張文化多樣性、弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化而產(chǎn)生較大的社會(huì)影響。著有《中國宗教音樂》、《凈土天音》、《撿起金葉》、《佛教音樂的華化》等多部著作?，F(xiàn)為中國藝術(shù)研究院音樂研究所所長(zhǎng)、宗新作文·高中版 2017年12期2018-01-04
- “看”里的深情
最后看了一會(huì)兒。田青：它可能第一眼看到燈火，不相信這燈火是大樹。它可能第二眼看了燈火，覺得這個(gè)燈火就是大樹。李老師：對(duì)呀！它簡(jiǎn)直不能相信。這就是它那么熟悉的朋友大樹。所以它睜大眼睛，盯著燈火看了一會(huì)兒。那么后來它為什么又“看了一會(huì)兒”呢？石曲新：因?yàn)橐坏┗馃炅?，就證明大樹的生命結(jié)束了。它想在最好的朋友離開之前再看它一眼，好把它深深地記在心間。李老師：你說得真好，這兩個(gè)“看”的背后包含著小鳥多少的深情和留戀呀！小鳥飛走了，帶著淡淡的傷感，但它給大樹留下了歌作文周刊·小學(xué)四年級(jí)版 2017年34期2017-10-18
- 不忘初心，方得始終 ——田青學(xué)術(shù)研究評(píng)述
，方得始終 ——田青學(xué)術(shù)研究評(píng)述姚慧筆者在系統(tǒng)閱讀與全面梳理田青30多年的學(xué)術(shù)成果基礎(chǔ)之上，縱觀田青的多領(lǐng)域研究，從“敢于突破：對(duì)學(xué)術(shù)研究‘定格'的開啟”、“整體性研究與實(shí)踐觀：從‘中國佛教音樂'研究到‘非遺'保護(hù)”、“直面現(xiàn)實(shí)：多維學(xué)術(shù)研究時(shí)空中的圓融互通”、“傳統(tǒng)文人的‘不忘初心'與社會(huì)轉(zhuǎn)型中的‘和而不同'”四個(gè)層面對(duì)田青學(xué)術(shù)成果進(jìn)行了深入研究。帶著學(xué)術(shù)研究應(yīng)該為誰而作、為何而做的思考，總結(jié)田青30多年來的研究成果所呈現(xiàn)出的特點(diǎn)，給予田青學(xué)術(shù)研究以相對(duì)黃鐘-武漢音樂學(xué)院學(xué)報(bào) 2017年3期2017-02-13
- 《走西口》對(duì)儒家文化的闡揚(yáng)及其當(dāng)代價(jià)值
國初年，山西青年田青走西口的故事。他在萬千劫難后在包頭站穩(wěn)腳跟，但終意識(shí)到只有革命才能避開軍閥混戰(zhàn)、社會(huì)動(dòng)蕩。在田青的人生歷程中，無不深刻得體現(xiàn)著儒家精神，同時(shí)在整個(gè)劇中，晉商群體用他們的所作所為一次又一次地升華著儒家文化。在這個(gè)里面體現(xiàn)最深入的首先是儒家文化對(duì)中國文明影響最深的核心價(jià)值和自強(qiáng)精神，其次就是儒家文化的精神價(jià)值是可以以及如何與時(shí)俱進(jìn)的。而且這個(gè)在當(dāng)代背景下，對(duì)于儒家文化的生存境地還是有比較深刻的現(xiàn)實(shí)意義的?！吨芤住で浴は筠o》云：“天行健，君山西青年 2017年10期2017-01-30
- 讀《田青：中國傳統(tǒng)音樂的根與魂》所感
10010）讀《田青：中國傳統(tǒng)音樂的根與魂》所感寒宇 （內(nèi)蒙古師范大學(xué)音樂學(xué)院，內(nèi)蒙古 呼和浩特010010）本文是筆者對(duì)中國藝術(shù)報(bào)李超記者所報(bào)道的，田青對(duì)中國傳統(tǒng)音樂的根與魂的敘述，所產(chǎn)生的感想與體會(huì)，除了對(duì)宮廷音樂、文人音樂和宗教音樂做簡(jiǎn)單的了解，主要對(duì)田青沒有重點(diǎn)敘述的中國傳統(tǒng)音樂中的民間音樂里的民族器樂做重點(diǎn)分析以及表達(dá)在中小學(xué)中宣傳和推廣民族器樂的必要性。中國傳統(tǒng)音樂；民間音樂；民族器樂；中小學(xué)；推廣；普及中國傳統(tǒng)音樂主要分為四類：一、民間音樂：人間 2016年14期2016-11-29
- 樹林里的小草屋
，專心照看村里的田青。誰也想不到，田青在貧瘠的鹽堿地上長(zhǎng)勢(shì)特別旺盛，像一片青紗帳。那里的青草也長(zhǎng)得好，我們就專門到田青地里偷草割?！袄习萄邸迸潞⒆痈畈菡`傷了田青，堅(jiān)決不讓我們進(jìn)去?？伤讲蛔屛覀兏?，大侉子越是起勁兒地帶著我們溜進(jìn)去，把田青地糟蹋得左一塊、右一塊，氣得“老疤眼”直瞪眼。秋收時(shí)節(jié)，“老疤眼”又幫著村里看護(hù)黃豆、花生什么的，大侉子還是帶著我們這群孩子專門跟他搗蛋。有幾次，他還讓小勇鉆進(jìn)樹林里，把老海飼養(yǎng)的雞往河里趕，抓住了找個(gè)小橋洞，把雞架在火上閱讀（高年級(jí)） 2016年4期2016-05-30
- 非遺保護(hù)迎來新元年
劉稚亞65歲的田青是一位中國佛教音樂與古琴方面的專家，現(xiàn)任中國佛教協(xié)會(huì)名譽(yù)理事，曾任中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究保護(hù)中心副主任。該機(jī)構(gòu)由政府設(shè)立，負(fù)責(zé)保護(hù)中國傳統(tǒng)的表演藝術(shù)、美食、儀式、節(jié)日和其他形式的文化。如田青所說，在中國，這類傳統(tǒng)文化正逐漸深入人心，但其復(fù)興的性質(zhì)卻是不明確的——他們是對(duì)活態(tài)傳統(tǒng)的恢復(fù)，還是為城市化的中國人提供旅游觀光的景點(diǎn)？在一間飄散著墨香味的書房里，《經(jīng)濟(jì)》記者帶著對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)狀與未來的思考采訪了田青?！胺沁z”現(xiàn)狀：理解是關(guān)鍵《經(jīng)濟(jì) 2016年7期2016-03-16
- 魂斷欲海
決定由分管副經(jīng)理田青、公司會(huì)計(jì)和小胡的父親負(fù)責(zé)清理，并把所有的遺物和賬目進(jìn)行登記，以備今后核查。小胡的辦公桌共有五個(gè)抽屜，大家逐一打開清理。田青打開一個(gè)小抽屜時(shí)，發(fā)現(xiàn)里面有一個(gè)小筆記本。他打開第一頁，只見上面寫著詳細(xì)日期和公司經(jīng)理，以及上級(jí)公司有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的名字，名字后面都標(biāo)著5萬到50萬元不等的現(xiàn)金數(shù)目。田青知道這些都是小胡暗中記下的，這是公司領(lǐng)導(dǎo)拿走或給上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)送禮行賄的金錢數(shù)目，馬上意識(shí)到這個(gè)筆記本關(guān)系到很多人的前途和命運(yùn)。他的心一陣狂跳，趁其他人不注意西江月 2015年2期2015-11-17
- 非遺保護(hù) 利在千秋 ——讀田青先生著作談非遺保護(hù)心得
利在千秋 ——讀田青先生著作談非遺保護(hù)心得郭 莎 （中國藝術(shù)研究院 北京 100027）田青先生是我國著名音樂學(xué)家?，F(xiàn)任中國藝術(shù)研究院研究員、博導(dǎo)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究保護(hù)國家中心主任。他一直致力于中國民族民間文化的保護(hù)，多年來一直為此事奔走吶喊。他認(rèn)為，對(duì)于中國傳統(tǒng)文化而言，保護(hù)、保存比發(fā)展更為重要，一定要慎言“發(fā)展”。通過本文，筆者將談一點(diǎn)拜讀過田老師論著后的心得體會(huì)以及筆者對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的一些拙見。非物質(zhì)文化保護(hù)遺產(chǎn)；田青；民族文化近期筆者看了田大眾文藝 2014年3期2014-07-14
- 青年中提琴家劉洋在國際音樂比賽中連獲佳績(jī)等
術(shù)研究院音樂學(xué)家田青第一次在太行山上聽到左權(quán)盲人宣傳隊(duì)的演唱，被感動(dòng)得熱淚滂沱，當(dāng)即表示：“我要把你們帶到北京去，讓更多的人聽到你們的歌唱?！蓖?0月10日到15日，田青率領(lǐng)左權(quán)盲人宣傳隊(duì)在首都師范大學(xué)、中央音樂學(xué)院、中國人民大學(xué)等幾所高校巡演，把一群盲人捧到了北京高校的舞臺(tái)上，王昆、成方圓、宋飛、王西麟、滕矢初等音樂界名家都給予極高評(píng)價(jià)。那次演出，成為當(dāng)年音樂界的一樁盛事。音樂學(xué)家、聯(lián)合國教科文組織“非遺”評(píng)委、田青的好朋友張振濤說：“田青接續(xù)了老師楊人民音樂 2014年1期2014-03-31
- 被800元錢改變的人生
晉城做老板的老鄉(xiāng)田青回來招工，劉琳狠狠心上了去晉城的車。母親最終放心不下女兒，也上了車，要送女兒去。車離家越來越遠(yuǎn)。如果有那800元錢，她們的目的地就是太原，奔赴的就是另一條人生路。母女倆悲從中來，開始掉眼淚。田青一問才知道她是因?yàn)槿?00元學(xué)費(fèi)而沒法上學(xué)。他從錢包里拿出800元錢，交給劉琳：“拿著錢，去上學(xué)吧?！避?yán)镱D時(shí)安靜下來，田青繼續(xù)說：“掙了錢再還，掙不到不還也行，去上學(xué)吧！”母親的臉漲得很紅，在突如其來的恩惠面前，這個(gè)老實(shí)人顯得不知所措，只是傻傻37°女人 2013年4期2013-07-05
- 發(fā)掘城鎮(zhèn)文化魂
精神臍帶。因此，田青先生所提出的“文化城鎮(zhèn)化”意義頗深，其目的就是有效發(fā)掘城鎮(zhèn)特色文化，只有如此，才能有效避免“千城一面”的繼續(xù)發(fā)生，也才能將中華文化得以有效傳承。其實(shí)，關(guān)于文化城鎮(zhèn)化在很多地方已有了初步雛形，一批有識(shí)之志在近年已開始了他們的深入實(shí)踐，正是這種實(shí)踐，才使得一些地方的城鎮(zhèn)化有了與眾不同的光彩。山西武鄉(xiāng)主打紅色文化牌，如今，武鄉(xiāng)人的生活方式已然成為一道亮麗風(fēng)景，這片曾經(jīng)的窮鄉(xiāng)僻壤在注入文化的內(nèi)核后已煥發(fā)出勃勃生機(jī)。文化產(chǎn)業(yè) 2013年9期2013-04-29
- 魂轎
一趟江西，回來，田青就抬回來一頂魂轎。三個(gè)太太都傻了眼，問田青，田青只是哭。將那頂魂轎引進(jìn)仙子湖邊的程家祖墳，田青才說了一句囫圇話：老爺，是在廬山上吃了一只石雞。石雞，其實(shí)是一種蛙。吃的都是活物。它們總是躺在大石頭上曬太陽，仰面朝天，露出一個(gè)雪白的肚皮。就有饞嘴的鳥兒以為它死了，大著膽子落下來啄食它的肚皮，正好，被它用爪子緊緊地?fù)ё。稽c(diǎn)一點(diǎn)吞下肚去。石雞外形和缽池山水田里的蛙沒什么兩樣，味道卻極鮮美。可也不會(huì)吃死人呀。剝掉外皮，這只蛙的身體是黑色的。又不小小說月刊·下半月 2013年5期2013-04-09
- 《走西口》自我救贖主題初探
樣一個(gè)主題。一、田青，徐木匠一一身的受難，心的救贖作為西北文化的再現(xiàn)之作，《走西口》無疑是一部值得玩味的電視劇。全劇緊緊圍繞“田家大院”的少主人田青的一生展開。在他的一生中，歷經(jīng)無數(shù)次的劫難，可每次總能逢兇化吉。是什么因素促使兇能化吉?編者在虛構(gòu)這樣的一個(gè)故事的時(shí)候又是基于什么樣的一種文化背景呢?我們熟知的《西游記》中唐僧歷盡九九八十一難終取得真經(jīng)，而田青的經(jīng)歷卻與唐僧有著驚人的相似之處。所不同的是他們置身的語境不同罷了。田青自打一出世，他便遭受了人生的第電影評(píng)介 2010年3期2010-11-16
- 為賦新意強(qiáng)做戲
發(fā)出了田耀祖之子田青到口外經(jīng)商以重振祖業(yè),并最終走上了革命道路的故事。在田青“走西口”的過程當(dāng)中,編導(dǎo)又為他設(shè)置了重重阻礙,這其中既有土匪的追殺,又有親人的背叛,既有昏官的公報(bào)私仇,又有小人的無端陷害……可以說,幾乎每一次磨難都是對(duì)田青的一次巨大考驗(yàn)。在整部電視劇中,這些故事情節(jié)是那樣的驚險(xiǎn)刺激、跌宕起伏,確實(shí)緊緊攥住了觀眾的內(nèi)心世界。難能可貴的一點(diǎn)是,編導(dǎo)居然能夠?qū)⑦@些看似獨(dú)立的故事情節(jié)有機(jī)地組織起來,并且形成了一個(gè)紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)?；钴S于劇中的人物,創(chuàng)作與評(píng)論 2009年5期2009-12-01
- 將軍魂
、死魚等扔到鎮(zhèn)長(zhǎng)田青的辦公桌上。一名領(lǐng)頭的鄉(xiāng)民言辭懇切地申訴著,強(qiáng)烈要求東亞化工公司停產(chǎn)。事情的緣由是這樣的——去年3月,田青帶人從沿海某省引進(jìn)一家準(zhǔn)備內(nèi)遷的大型臺(tái)資企業(yè)。這家化工公司規(guī)模大,光第一期投資就達(dá)上億元,產(chǎn)品遠(yuǎn)銷歐、美、日等地,國內(nèi)也有廣闊的市場(chǎng)。引進(jìn)如此大的外資項(xiàng)目,舉行開工奠基慶典時(shí),不僅縣里領(lǐng)導(dǎo)都來了,連市里也來了一位副市長(zhǎng)。呂將軍也應(yīng)邀出席了剪彩儀式。一年后這家化工公司建成投產(chǎn),產(chǎn)品供不應(yīng)求,稅利也相當(dāng)可觀。只是排放的污水使河溝里的魚全故事林 2009年20期2009-10-27
- 杜淳：也曾年少也曾狂
有情有義的年輕人田青,好多人也因此記住了田青的扮演者杜淳。我喜歡他,卻是因之前的另外一部連續(xù)劇《五十一號(hào)兵站》,他在劇中扮演男一號(hào),那個(gè)具有傳奇色彩的“小老大”。現(xiàn)今翻拍的老影片,幾乎沒有一部好看的,總覺不如舊片經(jīng)典,尤其把電影改成長(zhǎng)篇大論的電視連續(xù)劇,《五十一號(hào)兵站》卻是個(gè)例外,是因?yàn)樗?用父親的話說:這個(gè)小哥兒好,長(zhǎng)得好,會(huì)演戲,眉眼里都是正氣。沒錯(cuò),他在并不很多的角色中,無一例外扮演著正直、善良、有智慧、有情意的男子。成熟沉穩(wěn),滿身正氣?？墒钦l會(huì)想到人生與伴侶·共同關(guān)注 2009年14期2009-08-11
- 新品
豆花杜淳 飾 田青杜志國 飾 劉一刀侯天來 飾 田耀祖故事梗概：故事以田青之父田耀祖的嗜賭敗家開篇，接踵而來是連年大旱，糧食無收，母親淑貞帶著田青和兩個(gè)姐姐艱難的生活，這使田青從小就立志重振家業(yè)。隨著他們漸漸長(zhǎng)大，田青與梁滿囤一起踏上了“走西口”的道路，途中他們意外被土匪綁票，還成了土匪中的一員。在歷經(jīng)無數(shù)挫折之后，田青終于贖回了大宅，他們用自己的汗水、淚水，甚至是血水，在西北的草原、荒漠中走出了一條自己的經(jīng)商之路。但是連年的軍閥混戰(zhàn)，使得社會(huì)動(dòng)蕩不安，廣告主·市場(chǎng)觀察 2009年2期2009-06-30
- 看《走西口》悟管理
的角度看梁滿囤和田青兩人用人差別很大。同樣是一個(gè)“瘦猴”，在裘記皮匠鋪懶、滑、刁、鉆，以致走上當(dāng)叫花子的境況。受滿囤“指點(diǎn)”找田青賞碗飯吃，雖然受瘦猴盜墓連累使田青入獄深陷囹國，但田青仍沒有放棄瘦猴，幫瘦猴治病，老板娘豆花親自伺候瘦猴，端水喂藥，使瘦猴特別感動(dòng)，是田青夫婦給了他第二次生命。瘦猴知恩圖報(bào)，田青知人善任，發(fā)揮瘦猴機(jī)智靈活優(yōu)點(diǎn)，信任瘦猴為外柜，瘦猴感恩戴德，舍命為田青做事，獨(dú)當(dāng)一面，創(chuàng)造出了不菲的業(yè)績(jī)。同樣一個(gè)人，在不同管理者下手發(fā)揮作用卻是天壤中小企業(yè)管理與科技·中旬刊 2009年3期2009-05-04
- 試用比較分析法解讀《走西口》劇中的人物形象
析的方法，通過對(duì)田青與田耀祖、梁滿囤、劉一刀、吳玉昆以及豆花與淑貞、田丹丹、裘巧巧、成翠翠的對(duì)比分析，解讀《走西口》劇中的人物形象，重點(diǎn)解讀主人公田青與豆花的藝術(shù)形象。一、田耀祖與田青田耀祖與田青身為父子，都曾是田家大院的少爺，都因境遇所迫有過走西口的經(jīng)歷，但在為人處世上他們卻有截然不同的秉性。紈绔子弟田耀祖嗜賭如命，輸?shù)糇鏄I(yè)和老婆后，自慚無顏再見關(guān)中父老，落魄只身走西口。血性漢子田青安分守己，學(xué)文習(xí)武都很刻苦，災(zāi)荒之年他懷著贖回田家大院，要讓母親過好日子電影文學(xué) 2009年7期2009-04-27
- 民族遷徙的血淚史，晉商輝煌的黃金路
賭如命的田耀祖(田青父親)把家產(chǎn)連同自己的老婆(淑貞)一同輸給了無賴夏三。田老太太被氣死，田耀祖無奈之下走了西口。時(shí)逢大旱，少年田青與姐夫梁滿囤一起走西口。田青等歷盡艱辛到了包頭，不料被裘老板指認(rèn)是匪首，被官府判斬。豆花也被未婚夫家趕出。是諾顏王子從法場(chǎng)上救下了田青。田青由于聰明好學(xué)，裘老板一心想把女兒裘巧巧嫁給田青，遭到婉拒。后田青歷經(jīng)艱難終于使田家走向輝煌?？蓜⒁坏稉尳倭?span id="j5i0abt0b" class="hl">田青的駝隊(duì)。巡防團(tuán)長(zhǎng)吳玉昆扣押了田青的皮革，田青徹底破產(chǎn)了，只得賣掉了包頭的產(chǎn)業(yè)償電影文學(xué) 2009年7期2009-04-27
- 逆境中的誠信堅(jiān)持
接生硬、男主人公田青的性格塑造過于完美、多次出現(xiàn)的常識(shí)性錯(cuò)誤等等。作為一部描寫晉商拼搏奮斗的勵(lì)志劇，盡管《走西口》存在著一些硬傷，但是瑕不掩瑜，這部氣勢(shì)恢宏的劇作依然給了我們頗多啟迪。電視劇《走西口》以主人公田青的成長(zhǎng)為線索，以恢宏的氣勢(shì)和平民的視角講述了山西人為了生存不屈不撓、頑強(qiáng)拼搏的走西口的傳奇經(jīng)歷。它不僅是一部山西人用血淚、堅(jiān)忍、誠信寫就的奮斗史，也是近代中國歷史的縮影。民國初年，山西祁縣青年田青因家庭變故和生活所迫，背井離鄉(xiāng)踏上了走西口之路。歷經(jīng)電影文學(xué) 2009年7期2009-04-27
- 《走西口》中小人物之粱滿囤
山西祁縣年輕書生田青因家庭變故和生活所迫，背井離鄉(xiāng)走西口的故事。他在歷經(jīng)數(shù)劫后終于在包頭站住腳，但終因軍閥混戰(zhàn)、社會(huì)動(dòng)蕩，使他認(rèn)識(shí)到只有革命才能真正過上自己向往的生活。田青是正義勇敢的英雄形象，但個(gè)人認(rèn)為這個(gè)形象塑造的過于高、大、全，使人感到不大真實(shí)。反而田青的對(duì)立面和反襯，粱滿囤的形象塑造頗為成功，他有血有肉，有情有義，他見利但不忘義，膽小但不懦弱，無能但不無知。電視劇中的梁滿囤從一開始就是以一個(gè)膽小、無能小人物的形象出現(xiàn)，他自私、卑鄙、唯利是圖，甚至還電影文學(xué) 2009年7期2009-04-27
- 小角色，大形象
始的，而后就有了田青和梁滿囤兩人走西口的故事。當(dāng)初瞧見這個(gè)劇情的開頭很容易讓人聯(lián)想到影片《活著》。只是因?yàn)橐粋€(gè)是電視劇，一個(gè)是電影，所以《走西口》把人物形象刻畫得更加豐富和深刻些。在劇中，印象較深的，是四個(gè)父親的形象，讓人值得品味。一位是田青的父親田耀祖，一位是梁滿囤的父親，一位是翠翠的親生父親劉一刀，還有一位是裘巧巧的父親裘老板。田青的父親田耀祖，嗜賭如命，輸?shù)袅巳考耶a(chǎn)，把自己的妻子也輸給了別人，是個(gè)人見人厭的家伙，可是他后來走西口，一直抱著把祖業(yè)贖回電影文學(xué) 2009年7期2009-04-27
- 精品影視還是粗糙之作？
，極力顯現(xiàn)主人公田青是如何從追求財(cái)富到追求革命的精神歷程的。為了將這種文化提升與革命追求合理呈現(xiàn)，主人公田青從小就從豪門深宅中搬出。其父親賭博成性，輸?shù)粢磺校淠赣H被迫在農(nóng)村小屋中艱難度日，并把田青的姐姐典給鄰居做童養(yǎng)媳。而當(dāng)田青長(zhǎng)大時(shí)，受地主惡霸的欺壓，被迫走西口闖蕩天下，歷盡艱險(xiǎn)，最終卻仍然一無所有，從而加深了對(duì)這個(gè)社會(huì)的認(rèn)識(shí)并最終走向革命。而在這種成長(zhǎng)經(jīng)歷中，編劇又設(shè)置了“徐木匠”這個(gè)革命傳奇色彩頗為濃厚的義父作為田青的引路人，并在他的深刻影響下，田電影文學(xué) 2009年7期2009-04-27
- 《走西口》女性形象美學(xué)評(píng)鑒
部戲通過山西青年田青遠(yuǎn)走西口、開創(chuàng)家業(yè)、投身革命的人生歷程展現(xiàn)一代儒商的血淚辛酸。但作為一個(gè)“儒商”的代表，田青所背負(fù)的社會(huì)責(zé)任和道德使命太重了，以至于人物形象本身成了單純的為主題和情節(jié)服務(wù)的工具，缺乏血肉和靈魂。倒是圍繞在田青周圍的幾位女性形象很值得深入品味和探討。《走西口》中具有一定審美價(jià)值的女性主要有竇華、淑貞、翠翠和丹丹四位。竇華作為女一號(hào)，是我們首先要關(guān)注的角色。從性格上來說，竇華是一個(gè)稟性剛強(qiáng)、善惡分明、自尊自立、心胸寬廣的女性。在土匪窩的時(shí)候電影文學(xué) 2009年7期2009-04-27
- 淺析電視劇《走西口》
山西祁縣年輕書生田青因家庭變故和生活所迫，背井離鄉(xiāng)走西口的故事。山西人外遷的經(jīng)歷長(zhǎng)達(dá)300年，《走西口》就是以這段歷史為大背景的，《走西口》的導(dǎo)演李三林表示：“近來反映山西人的影視作品中，多以‘晉商文化作為切入點(diǎn)，拍出了《龍票》《白銀谷》《喬家大院》等一批優(yōu)秀作品，而《走西口》反映的內(nèi)容與這些作品有不同之處。首先是內(nèi)涵不同，《走西口》的故事把晉商文化的背景放大，擴(kuò)展到了‘儒文化的層面上。儒家講究的是‘仁義禮智信，這是該劇人物做事、經(jīng)商的依據(jù)。此外，《走西口電影文學(xué) 2009年7期2009-04-27
- 情節(jié)無法成就《走西口》
傳奇故事。故事以田青的成長(zhǎng)經(jīng)歷為主線，其中穿插了劉一刀、豆花、梁滿囤、田耀祖等在不同的社會(huì)背景下，性格迥異、個(gè)性鮮明的人物，坎坷的經(jīng)歷，塑造了在走西口的歷史現(xiàn)象中山西人的品格，強(qiáng)調(diào)了他們“義重于利”的善良為人。這是一部走西口的人們用血淚、堅(jiān)忍、誠信、勇往直前寫就的歷史縮影，更是一部中華民族為了生存而頑強(qiáng)拼搏的雄渾激昂的贊美詩。故事以田青之父田耀祖的嗜賭敗家開篇，接踵而來是連年大旱，糧食無收，母親淑貞帶著田青和姐姐艱難地生活，這使田青從小就立志重振家業(yè)。隨著電影文學(xué) 2009年7期2009-04-27
- 《走西口》中的女性形象分析
禮上，淑貞聽到了田青和李義的談話，田青表示不能在這時(shí)向母親提出賣掉田家大院支持革命的請(qǐng)求，而淑貞已在心里做出了決定!她對(duì)田青、豆花、諾顏王子等人說，徐木匠為革命獻(xiàn)出了生命都義無反顧，她就更明白大家在干大事、好事，她唯一能做的就是捐出田家大院支持革命，盼望光明到來的那一天!一個(gè)受封建教育的婦女能說出這樣大仁大義的話，不僅讓在場(chǎng)的革命者敬佩，同時(shí)也預(yù)示著中國有如此的子民何愁革命不勝利?面對(duì)弱者、面對(duì)惡勢(shì)力，她是賢明的，面對(duì)國家大事，她是大義的!二、驕縱明理的小電影文學(xué) 2009年7期2009-04-27
- 論電視劇《走西口》的藝術(shù)視角
人物，而是關(guān)注像田青這樣的小人物的生存境遇，讓觀眾有全新的體驗(yàn)。成為繼徽商影視題材之后勃興的新題材，國內(nèi)掀起了對(duì)于晉商文化題材作品的創(chuàng)作熱情。這部作品，真實(shí)、深刻地反映了現(xiàn)實(shí)生活，對(duì)于走西口的移民的生活狀況和思想感情給予了熱切的關(guān)注，從山西商業(yè)文化的角度來敘述田青的傳奇故事。電影敘事中，“‘講述以‘聽述為前提，影像的‘?dāng)⑹乱杂^眾的觀看、理解與闡釋為基礎(chǔ)”。走西口，這是一段幾乎沒有被文學(xué)語言描繪的歷史，幾乎沒有留下什么記載，特別是有關(guān)下層人民生活的記載，除了電影文學(xué) 2009年7期2009-04-27
- 《走西口》的民間文化解讀
的民風(fēng)民俗。如小田青周歲時(shí)，由田青祖母主持的“抓周”儀式?！白ブ堋笔且粋€(gè)在民間流傳已久，具有人倫味、以育兒為追求的信仰風(fēng)俗。它是小孩周歲時(shí)舉行的一種預(yù)測(cè)前途和性情的儀式。抓周時(shí)在一張炕桌上擺放筆、書、算盤、脂盒等東西，由父母把小孩抱到上面，讓其隨便抓取桌上的東西，以最先抓取的東西來判斷其將來的志趣。如果是書、筆，預(yù)兆將來會(huì)有文才；如果是算盤，則有商才，如果是脂粉盒，就不會(huì)有大出息。按說這只不過是一種家庭游戲，但從民間文化的角度來看，“民俗就是民風(fēng)，其中包含電影文學(xué) 2009年7期2009-04-27
- 《走西口》女性人物評(píng)論
“黑土崖”，多虧田青搭救，才一起逃離虎穴。此時(shí)卻被具有封建守舊思想的公公所不容，趕出大門。性情剛烈的“豆花”決定寧為玉碎，不為瓦全，買好兩口棺材和曾經(jīng)生死患難的田青共赴黃泉。在社會(huì)動(dòng)蕩、軍閥混戰(zhàn)的時(shí)局下，男性在物質(zhì)、精神領(lǐng)域都占據(jù)著絕對(duì)的統(tǒng)治地位，而“豆花”卻在紛亂中追求人性自由、人格獨(dú)立、用智慧奪取生存的高低，這一點(diǎn)是她不同于其他女子的可愛之處。在情感上，她勇敢地追求真愛，面對(duì)挫折不妥協(xié)，面對(duì)情敵也毫不退讓，這也與現(xiàn)代女性的愛情觀十分相似。在物質(zhì)上，她企電影文學(xué) 2009年7期2009-04-27
- 也談《走西口》的熱播熱議
見。劇作以主人公田青幾經(jīng)沉浮，歷盡坎坷，執(zhí)著追求，堅(jiān)忍奮斗的傳奇經(jīng)歷為主軸線，講述了與“闖關(guān)東”、“下南洋”并稱的中國近代史上三大移民現(xiàn)象之一的“走西口”故事，反映了從清末到第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的中國社會(huì)一個(gè)側(cè)面，渲染出濃烈的人生滄桑的意蘊(yùn)。既帶著觀眾審視那一段歷史，西部風(fēng)情，又給人以娛樂性、趣味性的滿足?！蹲呶骺凇啡缤环^為寬廣的歷史生活畫卷，在其間演繹故事的有官吏軍閥。有土匪綹子，有貧苦民眾，有商人駝夫，有革命者……有迫于生計(jì)外出闖蕩的故事。有官匪勾結(jié)電影文學(xué) 2009年7期2009-04-27
- 一部值得稱道的優(yōu)秀之作
山西祁縣青年書生田青因家庭變故和生活所迫，與同鄉(xiāng)梁滿囤和王南瓜等背井離鄉(xiāng)走西口的故事，給我們展示了山西人走西口的艱辛與悲涼，是一部山西人用血淚、堅(jiān)忍、誠信寫就的奮斗歷程。這部電視劇值得稱道的地方很多，但我認(rèn)為有以下四點(diǎn)特別值得肯定：第一，該劇著力闡釋了“仁、義、禮、智、信”等中國傳統(tǒng)文化中的精髓。提升了中國電視劇的總體品牌形象，并且對(duì)建構(gòu)國家文化的軟實(shí)力有巨大的現(xiàn)實(shí)意義。電視劇一開始就提出了貫穿全篇的“仁義禮智信”精神，不僅數(shù)次借男女主人公之口中適時(shí)說出，電影文學(xué) 2009年7期2009-04-27
- 在公司治理中破解“滿囤邏輯”
理解”，說滿囤在田青面前的那一番表白“還很有道理”。看來，梁滿囤的“學(xué)壞”倒合乎“邏輯”。其實(shí)，在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，公司敗德行為的發(fā)生往往就是這樣在“合乎邏輯”中走上不歸路的。要想在公司治理中遏制高管們的種種敗德行為，必須學(xué)會(huì)破解這樣的“滿囤邏輯”?！皾M囤邏輯”瓦解思想防線企業(yè)高管走上高管的位置，當(dāng)初大概不乏“走西口”的氣度，大都有過一段值得稱許的過去。而種種公司敗德行為思想防線的被突破，往往首先就是在類似梁滿囤那樣的邏輯中作出了看似合理的選擇。其實(shí)，“滿囤邏輯董事會(huì) 2009年3期2009-03-23
- 打通遺產(chǎn)保護(hù)“腸梗阻”
58歲的音樂學(xué)者田青被任命為中國藝術(shù)研究院非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)國家中心主任。公布第一批518項(xiàng)名錄、舉辦演出展覽、舉辦學(xué)術(shù)講座、培訓(xùn)基層干部、到國外或者基層考察、創(chuàng)辦網(wǎng)站、編輯畫冊(cè)、出版書籍，這是田青上任以來所著力進(jìn)行的工作內(nèi)容。2006年9月14日，中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心正式升格成為與中國藝術(shù)研究院平級(jí)的單位，負(fù)責(zé)具體執(zhí)行國家有關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的工作。中國藝術(shù)研究院院長(zhǎng)兼任中心主任，田青雖由主任成為副主任，但單位的級(jí)別比以前卻提高了。他的頂頭上司，南風(fēng)窗 2007年6期2007-05-30
- 侯發(fā)山小小說二題