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      煉金術(shù)士

      • 詩(shī)與詩(shī)人(二首)
        于瀝青高超的煉金術(shù)士在實(shí)驗(yàn)室里孜孜不倦地制造彩虹與雷聲就這么短短的幾行詩(shī)免去了一個(gè)靈魂的沉淪就這么寥寥的幾首詩(shī)讓我們看到了大地的眼睛付出長(zhǎng)長(zhǎng)的一生不過(guò)是雁過(guò)留聲只一聲就嘩然打開(kāi)宇宙深處那扇門(mén)——閃 電人們問(wèn)我為什么我的詩(shī)里有這么多——閃電我回答因?yàn)樯钍菬o(wú)邊無(wú)際的——黑夜人們問(wèn)我這么多閃電要照亮誰(shuí)我回答——我自己除了森林里一片片繽紛的綠葉人們問(wèn)我當(dāng)犁鏵劃過(guò)大地將如何我回答那也是閃電且劃過(guò)后 地上就鮮花開(kāi)遍人們問(wèn)我閃電過(guò)了怎樣我笑道:要么是永恒的寂寞要么是明

        詩(shī)林 2023年5期2023-09-12

      • 林間空地
        詩(shī)來(lái)闡釋一種煉金術(shù)士的修辭我匍匐在這塊空地上? ? 赤身裸體我的任務(wù)是歸還大自然他們存留于人間的靈氣我必須在邁入中產(chǎn)階級(jí)之前保護(hù)好我的靈魂暫不接受任何宗教與哲學(xué)的洗禮暫時(shí)陽(yáng)光雨露均沾點(diǎn)睛師評(píng)論:透過(guò)作品可以看出,作者對(duì)死亡、人生有自己獨(dú)特的感悟和思考——這是一首詩(shī)的基礎(chǔ),可惜的是,作者未能藉由具體的文本,把這種感悟和思考清晰而詩(shī)意地表述出來(lái)。詩(shī)歌是語(yǔ)言的藝術(shù),意象和詞語(yǔ)如果使用不當(dāng),會(huì)破壞整首詩(shī)的情感基調(diào)和語(yǔ)境。這首詩(shī)里,審判、通靈、褻瀆生命、煉金術(shù)士、中

        滇池 2023年3期2023-05-30

      • 做個(gè)魔法水晶石
        為化學(xué)家,但煉金術(shù)士可以向你展示一些有趣的東西。他們一生都在忙于尋找一種全能的寶貝—— 一種能將汞和鋅轉(zhuǎn)化為黃金并且能夠讓人永生的魔法石。真正的煉金術(shù)士并不追求財(cái)富,但許多江湖騙子會(huì)利用魔法石的傳說(shuō)欺騙貪婪和輕信的人。沒(méi)有黃金,沒(méi)有不朽,煉金術(shù)士也不會(huì)成功找到魔法水晶,但他們卻在無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了許多化學(xué)物質(zhì)。準(zhǔn)備材料:本次體驗(yàn)需要在家長(zhǎng)陪同下進(jìn)行!如果將鹽溶液快速冷卻,則晶體將在短時(shí)間內(nèi)生長(zhǎng),但其形狀將是不規(guī)則的;如果將溶液逐漸冷卻,則將獲得具有規(guī)則幾何形狀的

        小讀者 2022年19期2022-10-31

      • 主持人語(yǔ)③
        。魏淡有一種煉金術(shù)士般的魔力,用精確的克重使似乎不相干的詞語(yǔ)產(chǎn)生耀眼的化學(xué)反應(yīng)?!度ノ汗濉啡缫磺L(zhǎng)調(diào),講述青年的愛(ài)情,也講述北京于他而言的諸種欲言又止的紛雜意味,幽靈般忽閃。巢夫子的詩(shī)透著一種狡黠的怪異氣息,附著在某種痛徹的力量之上,從而成為閃光,如“綠光海岸”,如“紅光森林”。陳航善于用聲音與孤寂的悖反形式書(shū)寫(xiě)亙古的孤獨(dú)感。李萬(wàn)盛詩(shī)歌觸感非常豐富,可以從絲縷的枝葉細(xì)節(jié)還原一整棵大樹(shù)。王彤樂(lè)在詩(shī)中采用一種私密的語(yǔ)調(diào),以近似于竊竊私語(yǔ)的方式捕捉日常中的出神

        江南詩(shī) 2021年5期2021-10-08

      • 中世紀(jì)煉金術(shù)與紅色顏料的制備
        最后一位公認(rèn)煉金術(shù)士艾薩克·牛頓的去世,煉金術(shù)的相關(guān)研究與發(fā)展在18世紀(jì)逐漸趨于平靜。作為一種古代工藝,煉金術(shù)在根本上是一種轉(zhuǎn)化的工藝,能夠向藝術(shù)家提供人造的新型顏料。而紅色在中世紀(jì)因其亮麗的色彩和明確的宗教意味導(dǎo)致其地位的不斷攀升,不同的紅色顏料也大量出現(xiàn)。本文希求在簡(jiǎn)要梳理歐洲煉金術(shù)發(fā)展的過(guò)程中,分析中世紀(jì)煉金術(shù)所涵蓋的精神思想及個(gè)中技術(shù)與紅色顏料制作的關(guān)系。這時(shí)期的煉金術(shù)著作雖然有些保存至今,由于煉金術(shù)大多采取隱喻、圖示等諸多晦澀的方式寫(xiě)作,并多用古

        上海工藝美術(shù) 2021年2期2021-06-19

      • 煉金術(shù)并不神秘
        教的新關(guān)聯(lián)。煉金術(shù)士們將對(duì)汞的處理比作基督的生活。正如基督經(jīng)受的折磨分為四個(gè)階段——鞭笞、戴荊冠、釘十字架和十字架上的渴望,汞也必須經(jīng)受四重“折磨”才能變成哲人石。正如基督及其成功的復(fù)活拯救和治愈了這個(gè)墮落的世界,用化學(xué)手段最終把汞變成哲人石也“治愈”了賤金屬,將其轉(zhuǎn)化為金。二是與醫(yī)學(xué)建立了聯(lián)系。煉金術(shù)士提出了利用酒精制備酊劑的方法,并提出可以用汞、銻等金屬制造藥物。16世紀(jì)后,歐洲進(jìn)入現(xiàn)代早期,煉金術(shù)繼續(xù)飛速發(fā)展。印刷術(shù)的普及進(jìn)一步促進(jìn)了煉金術(shù)文本的傳播

        視野 2021年8期2021-05-11

      • 挖土豆的小孩成為了“煉金術(shù)士
        撕裂原子的“煉金術(shù)士”1937年,盧瑟福出版《當(dāng)代煉金術(shù)》一書(shū),他在研究中分解了原子,成為世界上第一個(gè)成功的“煉金術(shù)士”(盧瑟福不太喜歡這個(gè)頭銜)。盧瑟福的實(shí)驗(yàn)裝置十分簡(jiǎn)單,裝置內(nèi)的氣體可以通過(guò)活栓通入或抽出,裝置內(nèi)的放射源可以左右移動(dòng),往裝置中充入氮?dú)猓⑦M(jìn)行觀測(cè)實(shí)驗(yàn)。盧瑟福及其學(xué)生通過(guò)威爾遜云室的記錄,找到了氮?dú)庠讦亮W愚Z擊下產(chǎn)生氫核的證據(jù)。盧瑟福將從氮中轟擊出來(lái)的粒子稱(chēng)為質(zhì)子。參考資料[1]田川.紀(jì)念原子核物理學(xué)家E·盧瑟福誕辰150周年[J].物理

        科研成果與傳播 2021年3期2021-04-16

      • 煉金術(shù)士的歌聲
        夜,紛紛揚(yáng)揚(yáng)煉金術(shù)士的歌聲門(mén)和窗,閉口不談的蜘蛛網(wǎng)竭力蒙蔽的小小實(shí)驗(yàn)室,黃金道場(chǎng)可有散落的秘籍,重現(xiàn)爐火純青的技藝?火鉗的余溫,耗散的不僅僅是事物的熱情手紋或許清晰在玻璃器皿上留痕坩堝內(nèi)的殘?jiān)坪踹€有些閃光的顆粒沉默也不能保守秘密這沉默開(kāi)裂,四處漏風(fēng)斜射的光柱里灰塵游走,自由的元素一如下山的小徑小徑為荒草侵吞仿若失傳已久的歌聲看見(jiàn)那燈塔了沒(méi)“看見(jiàn)那燈塔了沒(méi)?”波詭云譎的海上有人低問(wèn)昏睡者夢(mèng)里點(diǎn)燈垂下困倦的眼皮那燈塔是存在的嗎未被捕獲的光能否稱(chēng)之為光?那是

        延河·綠色文學(xué) 2021年12期2021-02-12

      • “賢者之石”到底是啥?
        ?;实郾菹聦?duì)煉金術(shù)士們慷慨解囊。魯?shù)婪蚨肋€向科學(xué)家、音樂(lè)家和藝術(shù)家敞開(kāi)大門(mén),天文學(xué)家第谷·布拉赫以及約翰內(nèi)斯·開(kāi)普勒等當(dāng)時(shí)都活躍在布拉格??梢哉f(shuō),當(dāng)時(shí)的布拉格成天都會(huì)發(fā)生奇聞異事。城市里總是彌漫著硝煙味,穿著深色長(zhǎng)袍、隱約露出蒼白面孔的煉金術(shù)士匆匆走過(guò)街道,一晃眼便不見(jiàn)了,他們消失前經(jīng)過(guò)的墻壁上留下了復(fù)雜的五芒星符號(hào),以及潦草的希伯來(lái)文字母。貓頭鷹閃著大眼睛在黑夜里飛來(lái)飛去,敲打市民的窗戶(hù)。某個(gè)偏僻的小閣樓里突然紅光閃現(xiàn),轟隆一聲冒出白煙來(lái),人們沖進(jìn)去卻

        世界博覽 2020年18期2020-09-30

      • 無(wú)夢(mèng)不少年
        描述幾位著名煉金術(shù)士的書(shū)。這些煉金術(shù)士窮盡一生都在它們的煉金室里提煉金屬;他們深信,如果持續(xù)燒煉一塊金屬,金屬將會(huì)把自己的各種屬性升華,最后只留下天地之心。這個(gè)天地之心將幫助他們了解天地之間任何事物,因?yàn)樗褪怯钪嫒f(wàn)物共同的語(yǔ)言。煉金術(shù)士們把最后提煉出來(lái)的東西叫做“元精”——這是一種半液體半固體的物質(zhì)?!澳悴荒苤豢恐^察人和預(yù)兆來(lái)了解這種語(yǔ)言嗎?”男孩問(wèn)?!澳阏鎼?ài)把所有的事情都單純化。”英國(guó)人惱怒地回答,“煉金術(shù)是一門(mén)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)科。每一個(gè)步驟都必須遵守導(dǎo)師指

        高中生學(xué)習(xí)·閱讀與寫(xiě)作 2020年8期2020-08-06

      • 賣(mài)火柴的小女孩
        最早是德國(guó)的煉金術(shù)士亨尼格·布蘭德(Hennig Brand)在煉尿的時(shí)候發(fā)現(xiàn)的。中國(guó)古代的道士喜歡煉長(zhǎng)生不老丹,而西方國(guó)家的煉金術(shù)士不斷在追求“點(diǎn)石成金”的技術(shù)。布蘭德就是這樣一位煉金術(shù)士,他認(rèn)為人體和煉金有很大的關(guān)聯(lián),因?yàn)槿梭w能將攝入的東西變成完全不同的另一種東西排出來(lái)。于是他決定從尿液入手。布蘭德收集了大量尿液,對(duì)其進(jìn)行暴曬、蒸餾和沉淀等各種處理。煉尿并沒(méi)有讓布蘭德制造出金子,但是讓他意外地發(fā)現(xiàn)了“磷”——一種能夠發(fā)光,還能夠自燃的物質(zhì),于是布蘭德將

        課外生活(小學(xué)1-3年級(jí)) 2020年6期2020-07-14

      • 時(shí)空隧道的另一端
        著作《商人與煉金術(shù)士之門(mén)》(圖片來(lái)源/Wiki)中國(guó)臺(tái)灣科幻作家張系國(guó)在1981—1992年期間,創(chuàng)作了經(jīng)典的華語(yǔ)科幻小說(shuō)《城》三部曲。小說(shuō)中描寫(xiě)了一個(gè)名為“呼回”的外星世界,呼回文明建成了橫貫古今的時(shí)間甬道,從而創(chuàng)造出了精確完整的全史學(xué),將過(guò)去未來(lái)一并囊括,歷史研究中再也沒(méi)有空白地帶。但也許正是因?yàn)槿穼W(xué)過(guò)于發(fā)達(dá),一切變得確定無(wú)疑后,呼回人便失去了前進(jìn)的動(dòng)力,最終盛極而衰。身為歷史研究者的王辛深知,不管怎么努力,自己所在的城池,不久后終將為異種蛇人攻陷,

        知識(shí)就是力量 2020年4期2020-05-20

      • 特德·姜的異想世界
        ——《商人和煉金術(shù)士之門(mén)》?!渡倘撕?span id="j5i0abt0b" class="hl">煉金術(shù)士之門(mén)》是他最新短篇小說(shuō)集《呼吸》的開(kāi)篇?!逗粑饭彩珍?個(gè)故事,大都與生命、選擇、責(zé)任和寬恕有關(guān)。沒(méi)有史詩(shī)級(jí)的宇宙戰(zhàn)爭(zhēng),沒(méi)有炫目的科技,但每個(gè)故事都很迷人。在這些故事中,你可以看到各種奇思妙想:《商人和煉金術(shù)士之門(mén)》里,人們可以通過(guò)“年門(mén)”穿越回20年前或20年后。貧窮的制繩匠人遇到中年的自己,并按照他的叮囑一步步成為富裕的商人。年輕的織工從未來(lái)的自己那里偷了一箱金子,到老年時(shí)再次被洗劫一空;《呼吸》中,主人公解

        環(huán)球人物 2020年5期2020-03-24

      • 煉金術(shù)士之夢(mèng)
        艾略就是一名煉金術(shù)士。他說(shuō),煉金術(shù)士分為三類(lèi),其中的第三類(lèi)人,他們之前從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)煉金術(shù),但在生活中發(fā)現(xiàn)了“點(diǎn)金石”。我想,這本書(shū)的主角圣地亞哥正屬于這第三類(lèi)煉金術(shù)士。少年圣地亞哥跨越沙漠,最終又回到原點(diǎn)。生活的煉金術(shù)最終為他送來(lái)了“點(diǎn)金石”,讓他在那棵最初的無(wú)花果樹(shù)下,找到了寶藏。而他曾跋涉的廣袤沙漠,也是一個(gè)有趣的地方。那里沒(méi)有巨大的金字塔和地底的珍寶,只是一片貧瘠的圣地。世界最終歸于塵土,而漫天的飛沙,都要聚集到沙漠中去。于是,這里就是終點(diǎn)。萬(wàn)物的墳冢

        讀者·校園版 2020年5期2020-03-04

      • 藻類(lèi):神奇的“煉金術(shù)士
        正了不起的“煉金術(shù)士”。藻類(lèi)以太陽(yáng)光為動(dòng)力.吸收二氧化碳,再加上水和少量的礦物質(zhì),將其轉(zhuǎn)化為有機(jī)物。更妙的是,在藻類(lèi)施展這套組合魔法時(shí)所釋放出來(lái)的廢棄物——氧氣,對(duì)地球生物來(lái)說(shuō)卻是彌足珍貴不可或缺的。我們吸入的氧氣中至少有50%都是由藻類(lèi)產(chǎn)生的。對(duì)藻類(lèi)來(lái)說(shuō)是廢物的東西,對(duì)所有需要呼吸的動(dòng)物來(lái)說(shuō)都是無(wú)價(jià)之寶。沒(méi)有藻類(lèi),包括人類(lèi)在內(nèi)的絕大部分生物就都會(huì)因缺氧而喘不過(guò)氣來(lái)。藻類(lèi)讓地球生機(jī)盎然地球上的藻類(lèi)資源極其豐富。每一滴海水中都含有幾千個(gè)這種我們?nèi)庋劭床灰?jiàn)的微

        大自然探索 2020年1期2020-02-16

      • 教學(xué)反思:讀《煉金術(shù)士》,悟人生之境
        肖琳《煉金術(shù)士》是巴西作家保羅·戈艾羅創(chuàng)作的一篇帶有寓言特色的小說(shuō)。小說(shuō)富有奇幻色彩,以古代阿拉伯民間故事集《一千零一夜》中的一則故事為藍(lán)本進(jìn)行藝術(shù)加工。作為學(xué)生自讀課文,編者將它錄入選修課本《外國(guó)小說(shuō)欣賞》第三單元。這篇課文背景充滿(mǎn)異域風(fēng)情,情節(jié)曲折離奇,讓讀者在閱讀過(guò)程中感到趣味十足。我班上的學(xué)生有活力,好奇心強(qiáng)。當(dāng)我布置下預(yù)習(xí)《煉金術(shù)士》的閱讀任務(wù)時(shí),孩子們幾乎異口同聲語(yǔ)調(diào)歡快地說(shuō):早看了,很好看。俗話(huà)說(shuō),興趣是最好的老師。先做好課前閱讀體驗(yàn)的鋪墊工

        錦繡·中旬刊 2020年8期2020-01-27

      • 致命金屬
        科羅拉多街。煉金術(shù)士之死轟轟烈烈的16世紀(jì),達(dá)·芬奇沉醉于《蒙娜麗莎》的微笑,米開(kāi)朗琪羅雕刻著《大衛(wèi)》,而年輕的拉斯貝爾則癡迷于煉金術(shù)。小時(shí)候,拉斯貝爾曾見(jiàn)過(guò)驚奇的一幕:煉金術(shù)士將汞放進(jìn)坩堝,加熱攪拌后,一塊薄金片出現(xiàn)在鍋底。據(jù)說(shuō),著名的煉金術(shù)士尼可·勒梅曾在短短三個(gè)月內(nèi),用汞煉出了黃金。此后,拉斯貝爾熱衷于收集汞。每隔一段時(shí)間,就將它與硫黃、鹽一起放進(jìn)坩堝,期待煉出黃金。雖然汞不好收集,實(shí)驗(yàn)也從未成功,但他總是滿(mǎn)懷熱情,從不放棄。日子過(guò)得飛快,拉斯貝爾卻

        小哥白尼·趣味科學(xué)畫(huà)報(bào) 2020年9期2020-01-07

      • 在他者與自我的雙重驅(qū)動(dòng)下追夢(mèng) ——《牧羊少年奇幻之旅》的故事形態(tài)學(xué)分析
        ,但綠洲里的煉金術(shù)士卻催促圣地亞哥重新踏上尋寶之途。之后,圣地亞哥和煉金術(shù)士再次被軍隊(duì)所擄,在脫身的過(guò)程中,圣地亞哥學(xué)會(huì)了與沙漠、風(fēng)和太陽(yáng)的對(duì)話(huà),并看到了“世界之魂”,接觸了天地之心。最后,圣地亞哥終于到了夢(mèng)中的地方,見(jiàn)識(shí)了金字塔的壯美,部族戰(zhàn)爭(zhēng)的難民卻又一次奪去他的金子。難民領(lǐng)頭臨走時(shí)說(shuō)了自己重復(fù)做過(guò)的一個(gè)夢(mèng):寶藏就在圣地亞哥曾經(jīng)夢(mèng)到金字塔的那座殘破的教堂里。圣地亞哥回到原來(lái)的牧羊處,在無(wú)花果樹(shù)下挖出了寶藏,也與法蒂瑪終成眷屬。(二)功能項(xiàng)的排列與增加普

        綿陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào) 2019年12期2019-12-30

      • 攜夢(mèng)想飛翔,悟奮斗精神
        文選修課文《煉金術(shù)士》中汲取養(yǎng)分,走近圣地亞哥,重點(diǎn)品析主人公的追夢(mèng)之路,感悟牧羊少年的執(zhí)著奮斗精神,從而提升學(xué)生的文化理解力,在文學(xué)鑒賞中,追求正確的價(jià)值觀,激發(fā)學(xué)生為夢(mèng)想而執(zhí)著奮斗的內(nèi)驅(qū)力。關(guān)鍵詞 煉金術(shù)士 奮斗精神 教學(xué)設(shè)計(jì)中圖分類(lèi)號(hào):D602文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A教材分析:《煉金術(shù)士》為人教版高中語(yǔ)文選修教材《外國(guó)小說(shuō)欣賞》第三單元第二篇課文,本教材側(cè)重外國(guó)小說(shuō)特質(zhì),以小說(shuō)基本元素為綱,設(shè)定話(huà)題,其中“主題”為本單元話(huà)題,也是小說(shuō)的靈魂。與第一篇課文《丹柯

        科教導(dǎo)刊·電子版 2019年26期2019-11-13

      • 有夢(mèng)誠(chéng)可貴,追夢(mèng)價(jià)更高
        ·戈埃羅的《煉金術(shù)士》。認(rèn)真閱讀之后,我真是受益匪淺。這本書(shū)告訴我們,有夢(mèng)是可貴的。人不能沒(méi)有夢(mèng)想,人之卓越與否首先就在于夢(mèng)想的有無(wú)。書(shū)中的主人公圣地亞哥之所以能悟出人生真諦,關(guān)鍵就在于他有夢(mèng)想,不然他就永遠(yuǎn)只是一個(gè)牧羊人。當(dāng)然,這夢(mèng)一定要是好夢(mèng)。這夢(mèng)要與社會(huì)進(jìn)步相一致。如果這夢(mèng)想是邪惡的,是反社會(huì)的,那這夢(mèng)想只會(huì)把人帶入罪惡的深淵,成為社會(huì)的“毒瘤”。這夢(mèng)還必須符合自己的實(shí)際,不然,那這夢(mèng)就只能是夢(mèng)。因此,我們從小就要有一個(gè)好的夢(mèng)想,要有一個(gè)符合自己實(shí)際

        作文周刊·高一版 2019年13期2019-10-20

      • 煉金術(shù)士:迷信的化學(xué)研究者
        等人其實(shí)都是煉金術(shù)士。盡管今天的我們已經(jīng)知道化學(xué)反應(yīng)遵循元素守恒的原則,并不能創(chuàng)造反應(yīng)物質(zhì)中原本并不存在的元素。但是一些煉金術(shù)士仍“無(wú)心插柳”,在照明、炸藥、實(shí)驗(yàn)化學(xué)等領(lǐng)域留下了自己的印記,從而模糊了騙術(shù)和科學(xué)的界限,甚至為現(xiàn)代科學(xué)打下了基礎(chǔ)?,F(xiàn)在就讓我們來(lái)了解一些歷史上的煉金術(shù)士以及他們的貢獻(xiàn)吧!瑪利亞與多種實(shí)驗(yàn)儀器?猶太人瑪利亞是古希臘時(shí)期的一名女煉金術(shù)士,大約生活在公元前3世紀(jì)和公元前2世紀(jì)之間,她被許多人認(rèn)為是西方世界第一個(gè)真正的煉金術(shù)士。由于年代

        奇聞怪事 2019年9期2019-09-25

      • 煉金術(shù)士:迷信的化學(xué)研究者
        等人其實(shí)都是煉金術(shù)士。盡管今天的我們已經(jīng)知道化學(xué)反應(yīng)遵循元素守恒的原則,并不能創(chuàng)造反應(yīng)物質(zhì)中原本并不存在的元素。但是一些煉金術(shù)士仍“無(wú)心插柳”,在照明、炸藥、實(shí)驗(yàn)化學(xué)等領(lǐng)域留下了自己的印記,從而模糊了騙術(shù)和科學(xué)的界限,甚至為現(xiàn)代科學(xué)打下了基礎(chǔ)?,F(xiàn)在就讓我們來(lái)了解一些歷史上的煉金術(shù)士以及他們的貢獻(xiàn)吧!瑪利亞與多種實(shí)驗(yàn)儀器猶太人瑪利亞是古希臘時(shí)期的一名女煉金術(shù)士,大約生活在公元前3世紀(jì)和公元前2世紀(jì)之間,她被許多人認(rèn)為是西方世界第一個(gè)真正的煉金術(shù)士。由于年代久

        人生與伴侶·共同關(guān)注 2019年9期2019-09-23

      • 煉金術(shù)士:迷信的化學(xué)研究者
        等人其實(shí)都是煉金術(shù)士。盡管今天的我們已經(jīng)知道化學(xué)反應(yīng)遵循元素守恒的原則,并不能創(chuàng)造反應(yīng)物質(zhì)中原本并不存在的元素。但是一些煉金術(shù)士仍“無(wú)心插柳”,在照明、炸藥、實(shí)驗(yàn)化學(xué)等領(lǐng)域留下了自己的印記,從而模糊了騙術(shù)和科學(xué)的界限,甚至為現(xiàn)代科學(xué)打下了基礎(chǔ)?,F(xiàn)在就讓我們來(lái)了解一些歷史上的煉金術(shù)士以及他們的貢獻(xiàn)吧!瑪利亞與多種實(shí)驗(yàn)儀器猶太人瑪利亞是古希臘時(shí)期的一名女煉金術(shù)士,大約生活在公元前3世紀(jì)和公元前2世紀(jì)之間,她被許多人認(rèn)為是西方世界第一個(gè)真正的煉金術(shù)士。由于年代久

        科學(xué)之謎 2019年7期2019-07-25

      • 追尋“天命”的漫漫長(zhǎng)旅
        我身旁皆有“煉金術(shù)士”“馬背上坐著的穿黑衣的騎士,左肩一只獵鷹,額上纏著頭巾,黑布遮面,只露出兩只眼睛,看上去頗像沙漠里傳遞消息的信使,身材比男孩這輩子見(jiàn)過(guò)的任何人都強(qiáng)壯。”這是煉金術(shù)士給男孩留下的第一印象,他是沙漠騎士,一位游俠,是圣地亞哥的引導(dǎo)者?!澳愕男脑谀膬?,你的寶藏就在哪兒”,他一再地指引男孩如何走出沙漠到金字塔,途中他們成了好朋友,徒弟與師傅,學(xué)生與老師。為什么是煉金術(shù)士?因?yàn)槭?span id="j5i0abt0b" class="hl">煉金術(shù)士,所以是煉金術(shù)士。保羅·柯艾略用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言描述了一條深?yuàn)W的

        新作文·初中版 2019年3期2019-05-13

      • 《牧羊少年奇幻之旅》
        一位一心求教煉金術(shù)士的英國(guó)人。前行的過(guò)程中路經(jīng)住著煉金術(shù)士的費(fèi)奧姆綠洲,少年遇見(jiàn)汲水少女法蒂瑪,兩人一見(jiàn)鐘情。商隊(duì)因部落戰(zhàn)爭(zhēng)而停滯,少年預(yù)言了軍隊(duì)對(duì)綠洲的突襲,被聘為綠洲參事,而煉金術(shù)士決定幫助他重新踏上尋寶之途……圖書(shū)解讀追隨天命而去拔刀訣/文一、旅行故事開(kāi)始的時(shí)候,圣地亞哥是西班牙安達(dá)盧西亞平原上的一個(gè)牧羊少年,每天他趕著一群羊兒到處旅行,追尋有豐美牧草和水源的地方。原本,父母希望他做一名神父,然而他夢(mèng)想著了解世界。于是,他成了一名牧羊人—一個(gè)貧窮的孩

        學(xué)生閱讀世界(喜歡寫(xiě)作文) 2018年12期2018-12-05

      • 發(fā)光的磷
        金術(shù),在眾多煉金術(shù)士中,有一個(gè)叫亨尼格·布朗特的漢堡商人對(duì)煉金術(shù)達(dá)到了癡迷的程度。不過(guò),他花了大量的資金和精力,卻和其他煉金術(shù)士一樣一無(wú)所獲。1669年的一天,布朗特忽然靈機(jī)一動(dòng):尿的顏色和黃金一樣,呈黃色,能不能從中煉出黃金呢?于是,他收集了大量的尿液,開(kāi)始“尿液煉金”的大膽試驗(yàn)。他請(qǐng)妻子和兒子當(dāng)助手,在昏暗的地下室對(duì)尿液進(jìn)行各種折騰,比如露天放置,任其揮發(fā)、變臭,或者加入木炭、石灰石后放到容器里加熱,弄得滿(mǎn)屋尿騷味卻事與愿違,他沒(méi)能從尿液中煉出黃金。一

        發(fā)明與創(chuàng)新 2018年7期2018-04-01

      • 藏在宇宙的煉金術(shù)士
        ,吸引了許多煉金術(shù)士,他們想將普通物質(zhì)“點(diǎn)石成金”,沒(méi)日沒(méi)夜地鼓搗煉金爐,但無(wú)論怎么努力,都沒(méi)法實(shí)現(xiàn)普通金屬變貴金屬這一美夢(mèng)。不僅人類(lèi)難以點(diǎn)石成金,就連恒星這個(gè)“大熔爐”也沒(méi)法煉出金子。我們知道,動(dòng)植物、礦物包括黃金,即地球上所有的元素最初都來(lái)自太空。然而,宇宙大爆炸后,在最初的幾分鐘內(nèi),僅產(chǎn)生了元素周期表的前四種元素:氫、氦、鋰和鈹,所有比鈹重的元素都是由恒星內(nèi)部通過(guò)核聚變形成的,但這個(gè)過(guò)程到鐵元素形成后就停止了,因?yàn)殍F的原子核是所有重元素中最穩(wěn)定的。那

        科學(xué)之謎 2018年2期2018-03-14

      • 發(fā)光的磷
        金術(shù),在眾多煉金術(shù)士中,有一個(gè)叫亨尼格·布朗特的漢堡商人對(duì)煉金術(shù)達(dá)到了癡迷的程度。不過(guò),他花了大量的資金和精力,卻和其他煉金術(shù)士一樣一無(wú)所獲。1669年的一天,布朗特忽然靈機(jī)一動(dòng):尿的顏色和黃金一樣,呈黃色,能不能從中煉出黃金呢?于是,他收集了大量的尿液,開(kāi)始“尿液煉金”的大膽試驗(yàn)。他請(qǐng)妻子和兒子當(dāng)助手,在昏暗的地下室對(duì)尿液進(jìn)行各種折騰,比如露天放置,任其揮發(fā)、變臭,或者加入木炭、石灰石后放到容器里加熱,弄得滿(mǎn)屋尿騷味卻事與愿違,他沒(méi)能從尿液中煉出黃金。一

        發(fā)明與創(chuàng)新·小學(xué)生 2018年2期2018-02-07

      • 酷酷地說(shuō)(10)
        略在其小說(shuō)《煉金術(shù)士》中說(shuō)“每個(gè)人的尋夢(mèng)過(guò)程都是以‘新手的好運(yùn)開(kāi)始,又總是以‘對(duì)遠(yuǎn)征者的考驗(yàn)而結(jié)束?!盬e got history.我們有交情。我有一個(gè)從小學(xué)到大學(xué)的同學(xué),兩人總是形影不離,做事很有默契。We got history. 即“我們有交情”。Are you hitting on me?你是在和我搭訕嗎?“我們是不是在哪里見(jiàn)過(guò)???你看起來(lái)很眼熟?!边@恐怕是最老套的搭訕?lè)绞搅恕D憧梢院苤卑椎貑?wèn):“Are you hitting on me?”意思是

        英語(yǔ)學(xué)習(xí) 2017年10期2017-11-22

      • 遵從心靈的召喚
        詞:科埃略;煉金術(shù)士;心靈《煉金術(shù)士》無(wú)論從語(yǔ)言層面或從意喻方面,都稱(chēng)得上是一部難得的好作品,是巴西作家保羅·科埃略誠(chéng)實(shí)直面心靈的寫(xiě)作風(fēng)格的代表作品。書(shū)中描述西班牙少年圣地亞哥,并不能從父母對(duì)他未來(lái)的規(guī)劃中獲得滿(mǎn)足,反而對(duì)外面的世界充滿(mǎn)好奇,從而放棄了人們看來(lái)前景會(huì)更美好的牧師,而成為四處游走的放羊娃。而后圣地亞哥在一個(gè)屢次出現(xiàn)的夢(mèng)的指引,經(jīng)歷一系列的波折與奇遇,最終找到寶藏,得遇真愛(ài),并實(shí)現(xiàn)了自己的人生傳奇。在少年從成長(zhǎng)到最終找到寶藏的整個(gè)過(guò)程中,從沒(méi)見(jiàn)

        北方文學(xué) 2017年17期2017-07-31

      • 遵從心靈的召喚
        詞:科埃略;煉金術(shù)士;心靈《煉金術(shù)士》無(wú)論從語(yǔ)言層面或從意喻方面,都稱(chēng)得上是一部難得的好作品,是巴西作家保羅·科埃略誠(chéng)實(shí)直面心靈的寫(xiě)作風(fēng)格的代表作品。書(shū)中描述西班牙少年圣地亞哥,并不能從父母對(duì)他未來(lái)的規(guī)劃中獲得滿(mǎn)足,反而對(duì)外面的世界充滿(mǎn)好奇,從而放棄了人們看來(lái)前景會(huì)更美好的牧師,而成為四處游走的放羊娃。而后圣地亞哥在一個(gè)屢次出現(xiàn)的夢(mèng)的指引,經(jīng)歷一系列的波折與奇遇,最終找到寶藏,得遇真愛(ài),并實(shí)現(xiàn)了自己的人生傳奇。在少年從成長(zhǎng)到最終找到寶藏的整個(gè)過(guò)程中,從沒(méi)見(jiàn)

        北方文學(xué)·中旬 2017年6期2017-06-19

      • 日月星宿也連成一線(xiàn)
        的寓言小說(shuō)《煉金術(shù)士》里,一個(gè)牧羊少年追隨著一個(gè)反復(fù)出現(xiàn)的夢(mèng)境,經(jīng)歷了一段奇幻之旅。故事之中,老人對(duì)少年說(shuō):“當(dāng)你真心渴望某樣?xùn)|西時(shí),整個(gè)宇宙都會(huì)聯(lián)合起來(lái)幫助你完成?!蹦阆嘈艈??我們多么愿意相信人間有這種美事!宇宙不會(huì)幫助你不勞而獲,它只是給你提示和象征,路還是要你自己走的。當(dāng)一個(gè)人愿意聆聽(tīng)自己的內(nèi)心,跟隨自己的夢(mèng),時(shí)刻留意生命里出現(xiàn)的種種征兆,便有機(jī)會(huì)愿望成真。生命會(huì)在某個(gè)時(shí)刻召喚我們,通過(guò)夢(mèng)境,或者是通過(guò)一本書(shū)、一部電影、一句箴言、一首歌、一個(gè)人,甚至

        時(shí)代青年(上半月) 2017年5期2017-05-18

      • 做自己的圣地亞哥
        。”故事里的煉金術(shù)士擁有點(diǎn)石成金的本領(lǐng),圣地亞哥曾為之心動(dòng)并懇求術(shù)士將本領(lǐng)傳授給他。煉金術(shù)士拒絕了他,告訴他,你唯一要做的事是尋求你自己的寶藏?!赌裂蛏倌昶婊弥谩防飳?xiě):你真心想做一件事,全世界會(huì)形成合力幫你實(shí)現(xiàn)它。古希臘詩(shī)人阿寄洛克思曾說(shuō):“狐貍知道很多的事,刺猬則知道一件大事?!焙偦蛟S博學(xué),但遠(yuǎn)沒(méi)有刺猬一生只守著它的一件大事來(lái)得安穩(wěn)。還是曾國(guó)藩的耳提面命來(lái)得深邃:“用功譬若掘井,與其多掘數(shù)井而皆不及泉,何若老守一井,力求及泉而用之不竭乎?”做自己的圣

        作文周刊·高二版 2016年36期2017-04-13

      • 好驚險(xiǎn)!我成了稻草人
        等這個(gè)穿得像煉金術(shù)士的大哥哥說(shuō)完話(huà),我便迫不及待地打斷了他:“我是你的客人?請(qǐng)問(wèn)你是誰(shuí)?這又是什么地方?我為什么會(huì)變成稻草人?你能把我變回去嗎?我真的好想爸爸媽媽……”“哈,看來(lái)你已經(jīng)找回你的好奇心了。不過(guò),你還缺少耐心呀!”他笑著回答道?!斑馈缓靡馑?,那請(qǐng)你先說(shuō)完?!薄癘K,現(xiàn)在你已經(jīng)找回你丟失的心了,以后可別再弄掉了?!贝蟾绺缯f(shuō)完,對(duì)著我撒了一把彩色粉末,眨眼的工夫,我居然站在稻田里和爸爸一起干活,手里還拿著鋤頭。不遠(yuǎn)處,有個(gè)稻草人在靜靜地看著我。

        課堂內(nèi)外(小學(xué)版) 2016年10期2016-11-04

      • 牧羊少年奇幻之旅
        有任何概念。煉金術(shù)士打開(kāi)一個(gè)瓶子,往男孩的杯子里倒了一點(diǎn)紅色液體,是葡萄酒。這是男孩有生以來(lái)喝過(guò)的最香醇的美酒。可這里是禁止喝酒的?!叭肟诘臇|西并不邪惡,”煉金術(shù)士說(shuō),“邪惡的是從口里出來(lái)的東西。”男孩有一本書(shū),旅途的頭幾天,他曾經(jīng)想過(guò)讀一讀那本書(shū),但是他發(fā)現(xiàn),觀察商隊(duì)和傾聽(tīng)風(fēng)聲比讀書(shū)有意思多了。因此,在對(duì)駱駝更加熟悉并迷上這種動(dòng)物之后,他便把書(shū)扔掉了。書(shū)是不必要的負(fù)擔(dān),盡管男孩曾養(yǎng)成一種近乎迷信的觀點(diǎn):與書(shū)為友,開(kāi)卷有益。人的心靈就是這個(gè)樣子。他們害怕實(shí)

        讀者·校園版 2016年18期2016-09-07

      • 牧羊少年奇幻之旅
        自己的天命。煉金術(shù)士打開(kāi)一個(gè)瓶子,往男孩的杯子里倒了點(diǎn)紅色液體,是葡萄酒。這是男孩有生以來(lái)喝過(guò)的最香醇的美酒??蛇@里是禁止喝酒的。 “入口的東西并不邪惡,”煉金術(shù)士說(shuō),“邪惡的是從口里出來(lái)的東西。”男孩有一本書(shū),旅途中的頭幾天,他曾經(jīng)想過(guò)讀一讀那本書(shū),但是他發(fā)現(xiàn),觀察商隊(duì)和傾聽(tīng)風(fēng)聲比讀書(shū)有意思多了。因此,他對(duì)駱駝更加熟悉并迷上這種動(dòng)物之后,便把書(shū)扔掉了。書(shū)是不必要的負(fù)擔(dān),盡管男孩曾養(yǎng)成一種近乎迷信的觀點(diǎn):以書(shū)為友,開(kāi)卷有益。人的心靈就是這個(gè)樣子。他們害怕實(shí)

        文苑·感悟 2016年7期2016-07-11

      • 我愿永遠(yuǎn)活在幻旅之境
        者心中的文學(xué)煉金術(shù)士?!尅ぱ趴恕ぐQ咆暎ǚ▏?guó)文化部長(zhǎng))保羅·柯艾略和我屬于同一類(lèi)作家——浪漫主義作家。——金庸(著名作家)財(cái)富不在遠(yuǎn)方,財(cái)富就在我們腳下,但我們卻需要通過(guò)九死一生的尋找,才會(huì)有所悟?!芪能帲ㄖ骷?)保羅·柯艾略真正掌握了文學(xué)煉金術(shù)的真髓。——大江健三郎(諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主、日本作家)媒體贊譽(yù)柯艾略有著傳奇的經(jīng)歷,他的那些具有魔幻、象征意味又極富詩(shī)意的文學(xué)作品受到國(guó)際文學(xué)評(píng)論界的充分肯定?!氯A社這是當(dāng)今世界年輕讀者的最佳小說(shuō)?!?/div>

        意林·作文素材 2016年11期2016-07-04

      • “書(shū)”材妙用·堅(jiān)守夢(mèng)想
        羅·戈埃羅《煉金術(shù)士》)[ 運(yùn)用方向]1. 擁有夢(mèng)想是熠熠生輝、偉大可貴的。《煉金術(shù)士》中的老人闡釋了“天命”這一極具神圣感、責(zé)任感的概念。正如他所言,“天命就是一個(gè)人夢(mèng)想著去實(shí)現(xiàn)的事情”,夢(mèng)想讓個(gè)體孱弱的生命不再暗淡無(wú)光。2. 實(shí)現(xiàn)目標(biāo)需要不懈的堅(jiān)持。每個(gè)人在自己年輕的時(shí)候都有一個(gè)清晰的目標(biāo),但殘酷的現(xiàn)實(shí)卻使自己否定曾經(jīng)選擇的方向,甚至有一種無(wú)法達(dá)成目標(biāo)的無(wú)力感和挫敗感。然而,只要堅(jiān)守自己的目標(biāo),就能最終抵達(dá)目標(biāo)。3. 人生逆境亦是一筆寶貴財(cái)富。在奮斗的

        高中生學(xué)習(xí)·高一版 2016年9期2016-05-14

      • 誰(shuí)也不能逃避自己的心
        地走了兩天。煉金術(shù)士現(xiàn)在更加小心謹(jǐn)慎了,因?yàn)樗麄円呀?jīng)接近戰(zhàn)況最慘烈的地區(qū)。而圣地亞哥一直在努力著,試圖傾聽(tīng)自己的心聲。這是一顆很難對(duì)付的心。過(guò)去它習(xí)慣不斷地上路,現(xiàn)在又千方百計(jì)地要回歸。有時(shí)候,他的心長(zhǎng)時(shí)間地傾訴離愁別緒;有時(shí)候,會(huì)為沙漠的日出而激動(dòng)不已,讓男孩暗暗落淚。當(dāng)說(shuō)起財(cái)寶時(shí),心跳速度會(huì)加快;當(dāng)望著沙漠中廣袤無(wú)際的地平線(xiàn)出神時(shí),心跳速度就會(huì)放緩。但它永遠(yuǎn)平靜不下來(lái),即便男孩不和煉金術(shù)士講話(huà),他的心照樣不會(huì)平靜?!盀槭裁次覀儽仨殐A聽(tīng)心聲?”一天在他們

        讀者·校園版 2015年16期2015-05-14

      • 砍菜切瓜的無(wú)解水人
        :黑暗賢者,煉金術(shù)士,風(fēng)行者,水晶室女,巫醫(yī)激情3V3下路是3V3對(duì)抗,天災(zāi)的流浪劍客、VS有兩個(gè)單點(diǎn)控制技能,加上死靈飛龍的靈魂超度,秒人能力非常強(qiáng)。而近衛(wèi)的風(fēng)行者、巫醫(yī)和冰女組合雖然是三遠(yuǎn)程,在瞬間爆發(fā)力上卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如近衛(wèi)。3分鐘,VS走位激進(jìn),風(fēng)行者一道束縛擊將其控住。水晶室女靠前放技能,被醒過(guò)來(lái)的VS錘中,在死靈飛龍和流浪劍客的輸出下,水晶室女很快紅血。死靈飛龍一道遠(yuǎn)距離靈魂超度擊殺水晶室女拿到了一血,而VS也送掉一命。再看中路和上路,天災(zāi)中路的TK

        電子競(jìng)技 2014年17期2014-10-23

      • 一波帶走!干爹上演翻盤(pán)經(jīng)典戰(zhàn)
        騎士、狼人、煉金術(shù)士和巫醫(yī)夜魘DK陣容:熊貓酒仙、小鹿、拉比克、圣堂刺客和先知天輝的核心比較多,蝙蝠騎士和狼人肯定是作為核心來(lái)打。蝙蝠騎士的對(duì)線(xiàn)能力在DOTA2的英雄里面首屈一指,適合中單Solo,而且蝙蝠騎士的打野效率也非常高,只要前期輔助幫忙拉野,蝙蝠騎士往往不需要線(xiàn)上的經(jīng)濟(jì)就可以拿到自己的關(guān)鍵裝備跳刀。推推杖和BKB是蝙蝠騎士的標(biāo)配,推推杖的主要作用是可以保證蝙蝠騎士在拉人的時(shí)候可以推自己,這樣不僅可以迅速與敵方英雄拉開(kāi)距離,而且可以把敵人拖得更遠(yuǎn)。

        電子競(jìng)技 2014年15期2014-10-23

      • 五核心輪流坐莊前仆后繼
        織者、謎團(tuán)和煉金術(shù)士。分路情況也和傳統(tǒng)的311方式不同,而是煉金術(shù)士在優(yōu)勢(shì)路保虛空假面,謎團(tuán)在劣勢(shì)路保編織者,而前期線(xiàn)上能力很強(qiáng)的冥界亞龍則是走中單。這種復(fù)古的211分路對(duì)于這套五核心陣容來(lái)說(shuō)還是蠻合適的,畢竟該陣容在線(xiàn)上追求的是發(fā)育而不是打架,所以沒(méi)有必要讓3人走一路去試圖擊殺對(duì)面。關(guān)于這個(gè)分路的思路,我們?cè)谙挛闹袝?huì)在英雄分析中一起來(lái)講解。煉金術(shù)士首先來(lái)看EG戰(zhàn)隊(duì)的“5號(hào)位”煉金術(shù)士。他在優(yōu)勢(shì)路要做的其實(shí)就只有兩件事。第一件事就是時(shí)不時(shí)從樹(shù)林陰影中出現(xiàn),

        電子競(jìng)技 2014年15期2014-10-23

      • 你要拿時(shí)間換什么
        世紀(jì)最偉大的煉金術(shù)士尼古拉·勒梅,耗其33年時(shí)間研究煉金術(shù),在背負(fù)各種惡名的壓力下,終于成功調(diào)成了賢者之石??纱藭r(shí),他已滿(mǎn)頭白發(fā),33年的時(shí)間,人的一生能有多少個(gè)33年呢?一項(xiàng)傳說(shuō)中的技術(shù),花費(fèi)了半生時(shí)間,值否?我認(rèn)為值了。人生百年,終有一死,我們何不在這百年之間,盡自己最大的努力,去完成一項(xiàng)令世人刮目相看的事呢?時(shí)至今日,世界日新月異,但我們身邊仍然有這種不思進(jìn)取的人誤國(guó)誤己,終日無(wú)所事事,每天來(lái)到學(xué)校,沒(méi)有理想也沒(méi)有抱負(fù),試問(wèn),這樣的人,如何能成為國(guó)家

        散文選刊·下半月 2014年3期2014-04-10

      • 煉金術(shù)神話(huà)與入會(huì)儀式①
        我們閱讀希臘煉金術(shù)士的著述時(shí),令我們吃驚的是,他們對(duì)物理化學(xué)現(xiàn)象毫無(wú)興趣,即缺乏科學(xué)精神。正如舍伍德·泰勒所指出的:“比如,使用過(guò)硫磺的人,沒(méi)有一個(gè)不能說(shuō)出伴隨著它的熔化和隨后的液體升溫的奇妙現(xiàn)象?,F(xiàn)今,盡管硫磺被提及了數(shù)百次,但是除了它作用于金屬外,并沒(méi)有提及它的任何特性。這就與古典時(shí)期希臘科學(xué)精神形成了強(qiáng)烈的對(duì)比,以至于我們得出這樣的結(jié)論:煉金術(shù)士對(duì)自然現(xiàn)象不感興趣,除非那些現(xiàn)象可能會(huì)幫助他們達(dá)到目的。然而,如果我們僅僅把這些煉金術(shù)士看作淘金者,那么就

        長(zhǎng)江大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 2014年9期2014-03-25

      • 好書(shū)推薦
        1. 《煉金術(shù)士》(上海譯文出版社,2004年)當(dāng)代巴西具有世界影響力的著名作家保羅·科埃略的代表作。作品描寫(xiě)了西班牙牧羊少年圣地亞哥,接連兩次做了同一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)他可以在埃及金字塔附近找到一批藏著的財(cái)寶。男孩為了追尋他的夢(mèng),賣(mài)掉羊群,跨海來(lái)到非洲,穿越撒哈拉大沙漠,一路奇遇迭起,歷盡艱險(xiǎn)。其間,他從西班牙最南端的臺(tái)里發(fā)渡海,去了非洲。在北非摩洛哥的丹吉爾,他被小偷掠走錢(qián)財(cái)。他學(xué)會(huì)了阿拉伯文,為一位永遠(yuǎn)把朝圣麥加放在心底而不去實(shí)現(xiàn)的水晶商人創(chuàng)造性地工作了11

        初中生世界·八年級(jí) 2013年8期2013-04-29

      • 日月星宿也連成一線(xiàn)
        的寓言小說(shuō)《煉金術(shù)士》里,一個(gè)牧羊少年追隨一個(gè)再三出現(xiàn)的夢(mèng)境,經(jīng)歷了一段奇幻之旅。故事之中,老人對(duì)少年說(shuō):“當(dāng)你真心渴望某樣?xùn)|西時(shí),整個(gè)宇宙都會(huì)聯(lián)合起來(lái)幫助你完成?!蹦阆嘈艈??我們多么愿意相信人間真有這種美事!宇宙不會(huì)幫助你不勞而獲,它只是給你提示和象征,路還是要你自己走。當(dāng)一個(gè)人愿意聆聽(tīng)自己的內(nèi)心,跟隨自己的夢(mèng),時(shí)刻留意生命里出現(xiàn)的種種征兆,便有機(jī)會(huì)愿望成真。生命會(huì)在某個(gè)時(shí)刻召喚我們,或者是透過(guò)夢(mèng)境,或者是一本書(shū)、一部電影、一句箴言、一首歌,甚至是一次意

        讀者 2012年2期2012-05-30

      • 論箱庭療法與煉金術(shù)的傳承關(guān)系
        成功,但是,煉金術(shù)士卻在煉金過(guò)程中經(jīng)歷了內(nèi)心激烈的沖突、矛盾和痛苦的整合,從而對(duì)生命有了新的感悟,完成了精神世界的重建,最終達(dá)到了意識(shí)與潛意識(shí)的對(duì)話(huà)和融合,實(shí)現(xiàn)了人的個(gè)性化?!皞€(gè)性化”是榮格心理學(xué)的關(guān)鍵詞匯,意指人對(duì)自己精神的重建和整合。榮格明確指出:“個(gè)性化意味著成為一個(gè)單一的、同質(zhì)的存在。就‘個(gè)性’包含著我們心靈深處的、最終的和無(wú)與倫比的獨(dú)特性而言,它也含有成為一個(gè)人自己的自性這個(gè)意思,所以,我們可以把個(gè)性化解釋為到達(dá)個(gè)性或自性的實(shí)現(xiàn)?!保?](P17

        長(zhǎng)江大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 2011年9期2011-08-15

      • 當(dāng)你真心渴望,日月星辰也連成一線(xiàn)
        的寓言小說(shuō)《煉金術(shù)士》里,一個(gè)牧羊少年追隨一個(gè)再三出現(xiàn)的夢(mèng)境,經(jīng)歷了一段奇幻之旅。故事之中,老人對(duì)少年說(shuō):“當(dāng)你真心渴望某樣?xùn)|西時(shí),整個(gè)宇宙都會(huì)聯(lián)合起來(lái)幫助你完成?!蹦阆嘈艈??我們多么愿意相信人間真有這種美事!宇宙不會(huì)幫助你不勞而獲,它只是給你提示和象征,路還是要你自己走的。當(dāng)一個(gè)人愿意聆聽(tīng)自己的內(nèi)心,跟隨自己的夢(mèng),時(shí)刻留意生命里出現(xiàn)的種種征兆,便有機(jī)會(huì)愿望成真。生命會(huì)在某個(gè)時(shí)刻召喚我們,或者是透過(guò)夢(mèng)境,或者是一本書(shū)、一部電影、一句箴言、一首歌,甚至是一次

        意林 2011年9期2011-05-14

      • 古墓長(zhǎng)明燈不熄之謎
        貴奢華的古代煉金術(shù)士的墓穴里也會(huì)出現(xiàn)這種燈。例如,公元1610年,一位叫洛斯克魯茲的煉金術(shù)士的墳?zāi)乖谒篮?20年被掘開(kāi),人們發(fā)現(xiàn)里面也亮著這樣一盞不熄的燈。于是人們懷疑古時(shí)的煉金術(shù)士和鑄工懂得制造這種長(zhǎng)明燈的技術(shù)。難道不熄的燈光與金屬有關(guān)?長(zhǎng)明燈不熄之謎遺憾的是,這種不熄的燈現(xiàn)在再無(wú)蹤影,那些過(guò)去記載的見(jiàn)聞是不是真實(shí)的呢?永不熄滅的燈很自然成為學(xué)術(shù)界爭(zhēng)論的話(huà)題。一部分人認(rèn)為,世界各國(guó)有關(guān)長(zhǎng)明燈的記錄足以讓人肯定,確實(shí)存在這樣一種不熄的燈,或者長(zhǎng)久燃燒的燈

        21世紀(jì) 2010年12期2010-04-29

      • 論文藝復(fù)興時(shí)期的社會(huì)心態(tài)
        其它地方成為煉金術(shù)士們趨之若騖的場(chǎng)所。煉金術(shù)受歡迎的程度不難看出人們對(duì)財(cái)富的渴望通過(guò)煉金術(shù)的興盛達(dá)到高潮。歐洲人羨慕阿拉伯的富庶,希望從對(duì)煉金術(shù)的學(xué)習(xí)中找到致富的秘笈。面對(duì)這一高潮,文藝復(fù)興時(shí)期的文學(xué)家們也不甘落后,他們紛紛拿起手中的妙筆將煉金術(shù)士們帶入文學(xué)作品之中。但在文學(xué)作品中,煉金術(shù)士們通常作為騙子的形象出現(xiàn)。這是因?yàn)椋凑?span id="j5i0abt0b" class="hl">煉金術(shù)士的那一套方法真正達(dá)到煉出金子的目的是不可能的。因此,煉金術(shù)被認(rèn)為是騙人的把戲,煉金術(shù)士們的行為自然就具有欺騙性,其道德極

        山花 2009年4期2009-03-06

      • 感性的石頭與蒸餾器中的舞者
        家產(chǎn)敗光……煉金術(shù)士似乎一直是眾人嘲笑的對(duì)象,無(wú)論是在現(xiàn)代化學(xué)觀念已經(jīng)深入人心的今天,抑或是在大多數(shù)人還更習(xí)慣于從書(shū)本中尋求知識(shí)的中世紀(jì)。如果可以為煉金術(shù)士們畫(huà)一幅像,我猜呈現(xiàn)在大多數(shù)人畫(huà)板上的不是頭頂尖帽子、手握點(diǎn)金棒的巫師,便是深居簡(jiǎn)出、寡言少語(yǔ)的怪人,他們的實(shí)驗(yàn)室總是彌漫著不可思議的煙霧,而他們的身邊總是圍繞著無(wú)法破解的秘密。傳說(shuō)中的煉金術(shù)士就是這樣生活在人們的印象里,但是如果僅止于此倒也罷了——至多被人冠以不切實(shí)際的夢(mèng)想者的名號(hào);更糟糕的是,他們還

        民主與科學(xué) 2007年3期2007-07-03

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