梅洛

周振權(quán)梅洛-龐蒂多次前往魯汶胡塞爾檔案館閱讀胡塞爾遺稿，并宣稱胡塞爾提出的觸感雙重性概念對他的思想發(fā)展具有關(guān)鍵作用。阿莫克（Meirav Almog）對此的看法是，胡塞爾這一概念對梅洛-龐蒂的意義之所以非比尋常，是因為這個描述顛覆了我們對事物和世界的理解，并且導(dǎo)致了感性本體論的復(fù)興。①Meirav Almog, “From Husserl to Merleau-Ponty: On the Metamorphosis of a Philosophical E

I亞特蘭蒂山谷的梅洛。梅洛是一個廣泛種植的國際品種，法國波爾多右岸的釀酒師對梅洛更是相當(dāng)重視。和波爾多用梅洛的混釀不同，PGI亞特蘭蒂山谷的釀酒師大膽創(chuàng)新，讓梅洛成為唯一主角。20世紀(jì)90年代初期，釀酒師就開始嘗試讓梅洛在全新橡木桶中陳年，這在當(dāng)時希臘的釀酒行業(yè)屬于先鋒做法，畢竟大多數(shù)酒莊都不會冒險選擇如此昂貴的全新橡木桶。在橡木桶中陳年時間超過12個月的梅洛呈現(xiàn)成熟的黑莓、黑櫻桃、紫羅蘭花香，還有肉桂、甘草和香草的甜美氣息，陳年后還會有些皮革和蘑菇的味道

寧摘要：莫里斯·梅洛-龐蒂作為法國著名現(xiàn)象學(xué)家，不僅構(gòu)建了獨特的身體現(xiàn)象學(xué)，而且其與繪畫藝術(shù)有著緊密的聯(lián)系，他通過對繪畫藝術(shù)的解讀來驗證現(xiàn)象學(xué)中的“知覺”“存在”等問題，他認(rèn)為，繪畫是知覺的藝術(shù)，藝術(shù)是知覺的再創(chuàng)造。梅洛-龐蒂與塞尚的藝術(shù)觀念有著許多契合之處，塞尚對本源自然的追求也體現(xiàn)了梅洛-龐蒂現(xiàn)象學(xué)中藝術(shù)的本質(zhì)是對被知覺世界的表達(dá)這一觀點。梅洛-龐蒂在《塞尚的疑惑》一文中，從現(xiàn)象學(xué)的角度解讀塞尚的繪畫藝術(shù)，認(rèn)為塞尚所描繪的世界是被知覺的世界，塞尚在繪畫

”“存在主義”“梅洛·龐蒂”。法國哲學(xué)家莫里斯· 梅洛· 龐蒂（Maurice Jean Jacques? Merleau-Ponty ）的存在主義為身體、精神和美之間的關(guān)系提供了獨特的視角。在這篇文章中，我們將探討梅洛·龐蒂的思想，以及它們?nèi)绾闻c身體、精神、美和存在主義的概念相交。梅洛·龐蒂強(qiáng)調(diào)身體和精神的不可分割性。他認(rèn)為身體不僅僅是一個物理實體，而且還是體驗世界的一種方式。身體是我們用來與世界互動并塑造我們體驗的工具。梅洛·龐蒂相信身體和精神是交織在

Meiluo 梅洛 (le caractère 梅 signifiant ? prunier ?).Vêtue de la robe de mariée de sa mère,Melody s’était avancée dans ce lieu magnifiquement décoré,sous le regard béat des deux familles,pour aller épouser l’homme de sa vie.Début 20

任總理焦?fàn)柤獘I·梅洛尼及其內(nèi)閣成員在總統(tǒng)府奎里納萊宮宣誓就職，魅力攻勢大獲全勝的梅洛尼因勢成為意大利二戰(zhàn)以來首位女性領(lǐng)袖。7月，時任總理德拉吉兩次向總統(tǒng)馬塔雷拉遞交辭呈，表示已無力繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)政府，無可奈何的總統(tǒng)馬塔雷拉只得提前6個月舉行議會選舉。同樣萬念俱寂的還有意大利的選民們，一個世紀(jì)以來首次在秋季舉行的大選投票率低至69%。在歐洲面臨多重危機(jī)的大環(huán)境中，意大利選民都感覺自己距離“政治”越來越疏遠(yuǎn)。漸行漸遠(yuǎn)的選民和漸漸右擺的政治光譜，共同勾勒了當(dāng)下焦灼的意

2年9月26日，梅洛尼在該黨選舉總部舉起寫著“謝謝意大利”的標(biāo)語牌隨著9月26日的大選計票程序結(jié)束，梅洛尼所領(lǐng)導(dǎo)的意大利兄弟黨以26%的得票率獲得第一名。如若不出意外，梅洛尼將會成為意大利的第60任總理，這也是二戰(zhàn)后，首次有極右翼黨派的領(lǐng)導(dǎo)人當(dāng)選意大利總理。在2018年大選時，極右翼還是意大利政壇很小的一個分支。而今，如果一切按計劃進(jìn)行，到11月中旬，由梅洛尼領(lǐng)導(dǎo)的意大利兄弟黨將開始正式執(zhí)政。意大利人為何突然轉(zhuǎn)向極右翼？這要從能源危機(jī)導(dǎo)致德拉吉政府失去公信

25日，喬治婭·梅洛尼領(lǐng)導(dǎo)的意大利兄弟黨在意大利議會選舉中贏得26%選票，位居全國第一，聯(lián)合其他右翼政黨控制了參眾兩院的多數(shù)席位。45歲的梅洛尼由此將成為意大利歷史上第一位女總理。德法等國媒體則指出，她將組建意大利“自二戰(zhàn)結(jié)束以來最右翼的政府”。意大利兄弟黨的源頭確實可以追溯到“二戰(zhàn)”時期墨索里尼領(lǐng)導(dǎo)的意大利法西斯政權(quán)，但該黨其實是梅洛尼一手創(chuàng)立、脫胎于多個右翼黨團(tuán)的全新政黨。梅洛尼的崛起，和法國的極右翼領(lǐng)袖勒龐相似：新一代政客摒棄傳統(tǒng)政綱，抓住歐洲社會的

意大利新任總理梅洛尼及其內(nèi)閣成員 22日宣誓就職，梅洛尼由此成為意首位女總理。據(jù)意大利安莎社22日報道，在梅洛尼公布的24人內(nèi)閣名單中，9名部長來自她自己領(lǐng)導(dǎo)的兄弟黨，執(zhí)政聯(lián)盟中的力量黨和聯(lián)盟黨各獲得5個部長席位。其中，聯(lián)盟黨黨首薩爾維尼出任副總理兼基礎(chǔ)設(shè)施部長，前歐洲議會議長塔亞尼出任副總理兼外長，兄弟黨創(chuàng)始人之一的克羅塞托出任國防部長，前經(jīng)濟(jì)發(fā)展部長焦?fàn)柦艿俪鋈谓?jīng)濟(jì)部長。值得注意的是，現(xiàn)年86歲的力量黨黨首、前總理貝盧斯科尼未出現(xiàn)在內(nèi)閣名單中。意大利

領(lǐng)導(dǎo)人焦?fàn)柤獘I?梅洛尼2019年在一次集會上這樣“定義”自己?？ㄋ柊雿u電視臺稱，那時候，兄弟黨還是一個相對較小的極右翼政黨，3年過去，領(lǐng)導(dǎo)它的梅洛尼有可能成為意大利首位女總理。據(jù)法新社26日報道，現(xiàn)年45歲的梅洛尼有一個6歲的女兒，她的伴侶是電視臺記者。梅洛尼出生在意大利首都羅馬，《華盛頓郵報》說，為了維持生計，她的母親曾同時打好幾份工。在梅洛尼不到12歲時，其父親拋棄了家庭，年少的她不得不和母親一樣努力謀生——當(dāng)過保姆，也曾在夜總會做過服務(wù)人員。西班牙

領(lǐng)導(dǎo)人焦?fàn)柤獘I?梅洛尼或?qū)⒊蔀橐獯罄孜慌偫??！耙獯罄坪醴_了歐洲歷史的一頁?！薄都~約時報》26日說，一些過去的禁忌和被邊緣化的政黨正進(jìn)入歐洲主流,并贏得選舉,但在歐洲大陸上引發(fā)最強(qiáng)烈沖擊波的是意大利。梅洛尼上臺執(zhí)政的可能性令外媒對這一歐盟創(chuàng)始成員國、歐元區(qū)第三大經(jīng)濟(jì)體在西方聯(lián)盟中的可靠性產(chǎn)生擔(dān)憂。不過美聯(lián)社認(rèn)為，梅洛尼在26日凌晨的演講中使用了“和解”的口吻，她說:“如果我們被要求治理這個國家,我們將為所有意大利人這么做,目的是團(tuán)結(jié)人民……現(xiàn)在是負(fù)責(zé)

黨領(lǐng)導(dǎo)人喬治婭?梅洛尼近日對媒體表示，如果她率領(lǐng)的右翼聯(lián)盟贏得下個月的選舉，意大利將尋求限制中國的經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張，并且繼續(xù)在軍事上支持烏克蘭。據(jù)路透社25日報道，梅洛尼在接受采訪時說，下一屆意大利政府將不得不面對迅速變化的國際格局，俄羅斯和中國都在挑戰(zhàn)西方,并稱在她的領(lǐng)導(dǎo)下，意大利不會成為西方聯(lián)盟中的“薄弱環(huán)節(jié)”。她還表示，無意落實2019年意大利與中國簽署的關(guān)于共同推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)的諒解備忘錄，“我沒有政治意愿支持中國向意大利或歐洲擴(kuò)張”。她補(bǔ)充道，她反對

通過類比于身體，梅洛-龐蒂的理論則表明文學(xué)乃至藝術(shù)作為物的特殊性就在于能夠觸摸到其他物，顯現(xiàn)出物與物之間由于相互觸及而促成彼此疏離的復(fù)雜聯(lián)系，從而以“文學(xué)觸感”為基點，另辟蹊徑地啟迪了有關(guān)于物的探尋，尤其是預(yù)期了徹底改寫人與物之關(guān)系的可能，即文學(xué)通過觸發(fā)“激情”將人進(jìn)行物化，真正落實并促動了后人類狀況式的追問。關(guān)鍵詞：現(xiàn)象學(xué)文論;梅洛-龐蒂;物;觸感自形式主義者始，能夠“使得石頭重新成為石頭”的文學(xué)乃至藝術(shù)就成為“回到事物本身”的現(xiàn)象學(xué)口號的踐行者，因為文

鄭敖天焦?fàn)柤獘I·梅洛尼當(dāng)9月25日意大利議會選舉的結(jié)果揭曉時，全球媒體的關(guān)注點都聚焦在意大利兄弟黨黨首、45歲的焦?fàn)柤獘I·梅洛尼身上。她參與創(chuàng)建的這個極右翼政黨，與聯(lián)盟黨、意大利力量黨組成中右翼聯(lián)盟，擊敗了民主黨領(lǐng)導(dǎo)的中左翼聯(lián)盟，獲得組閣權(quán)。如果組閣成功，意大利將出現(xiàn)二戰(zhàn)后第一個極右翼政黨領(lǐng)導(dǎo)的政府，梅洛尼則成為意大利第一個女總理。離總理府只有咫尺之遙的她，處在被爭議、被關(guān)注的焦點上。她的反對者視她為“對意大利和歐洲的威脅”，甚至稱她“新墨索里尼”。支持者

會領(lǐng)導(dǎo)人喬治婭·梅洛尼將出任意大利總理。喬治婭·梅洛尼雖說叫兄弟會，但領(lǐng)導(dǎo)卻是個女人，此女一夜間創(chuàng)下歷史：她將是意大利史上第一位女總理，她領(lǐng)導(dǎo)的意大利政府也將會是第二次世界大戰(zhàn)以來最右翼政府。外媒已經(jīng)紛紛將她對標(biāo)墨索里尼，譬如她領(lǐng)導(dǎo)的兄弟會，前身就是墨索里尼的追隨者創(chuàng)立。兄弟會的三色火焰，象征著墨索里尼在普雷達(dá)皮奧的遺骸，在他的墳?zāi)股弦恢比紵N顏色的火焰，所以被意大利右翼做成標(biāo)志。梅洛尼本人也是墨索里尼的粉絲，年輕時接受采訪直接表示：墨索里尼是一位好政

23001)涅斯梅洛夫1889年①出生于莫斯科，1914年參加第一次世界大戰(zhàn)，贏得了榮譽(yù)；又在1917年十月革命中，作為?；受娙伺c布爾什維克戰(zhàn)斗；1920年，涅斯梅洛夫敗走遠(yuǎn)東，并于1924年來到中國哈爾濱開始僑居生活。至此，戰(zhàn)士涅斯梅洛夫隨著硝煙漸行漸遠(yuǎn)，詩人涅斯梅洛夫則展現(xiàn)了超人的才華：到1945年被蘇聯(lián)紅軍捕往格羅杰格沃的20余年間，創(chuàng)作了大量的詩歌作品，被評價為“哈爾濱僑民的領(lǐng)袖”并“贏得了大師的聲望、中國的第一俄羅斯詩人的桂冠”。[1]涅斯梅洛夫

136000)梅洛-龐蒂身體現(xiàn)象學(xué)的內(nèi)涵邏輯就表現(xiàn)在相互聯(lián)系的三重轉(zhuǎn)向上。這三重轉(zhuǎn)向是有機(jī)聯(lián)系的整體，它們不僅是梅洛-龐蒂哲學(xué)研究的重要對象，而且還是其哲學(xué)思維方式變革的重要體現(xiàn)。第一重轉(zhuǎn)向從邏輯到知覺意味著，梅洛-龐蒂認(rèn)識到傳統(tǒng)知性邏輯思維所存在的主客二分困境，力圖通過身體與知覺的論述走出知性邏輯思維的主客二分困境；第二重轉(zhuǎn)向從意識到身體，是梅洛-龐蒂解決意識現(xiàn)象學(xué)難題的展現(xiàn)，他從身體的維度出發(fā)思考突破意識內(nèi)在性問題的方法，訴諸于人與世界之間的“關(guān)系域

言侮辱該報女記者梅洛，被判向梅洛賠償2萬雷亞爾（約2.4萬元人民幣）精神損失費，博索納羅仍可對判決進(jìn)行上訴。《圣保羅頁報》稱，2018年巴西大選期間，梅洛曾經(jīng)調(diào)查在社交媒體上詆毀博索納羅競爭對手的組織。梅洛的報道稱，當(dāng)年大選中，有關(guān)博索納羅被槍擊消息及一系列影射選舉對手的假消息，讓博索納羅大為受益?！八胍粋€獨家新聞（furo），她想鉆空子，不惜任何代價鉆空子”，去年2月，博索納羅在接受采訪時稱，梅洛向一名消息人士提供性服務(wù)，以換取關(guān)于他的負(fù)面新聞。巴西

事梗概《奔跑吧，梅洛斯》是由古代希臘神話Damon and Pythias和德國作家席勒的詩《人質(zhì)》改編創(chuàng)作而來。主人公梅洛斯是一個放牧人，與年僅16 歲的性格內(nèi)斂的妹妹相依為命，他單純、勇敢，揚(yáng)善懲惡。故事發(fā)生在一個叫作西拉庫斯的小鎮(zhèn)，梅洛斯為了給即將成婚的妹妹籌備嫁妝，越過田野，跨過高山，來到十里開外的西拉庫斯市，打算順便拜訪兩年未見的青梅竹馬塞利奴提烏斯。誰知到了市里才發(fā)現(xiàn)當(dāng)今國王失去了對身邊的人的信任，不斷殺人。知道真相的梅洛斯決定去與國王對峙，從

品由32歲的女子梅洛迪·黑姆斯創(chuàng)作。2014年，梅洛迪創(chuàng)立“馬理發(fā)師”品牌。梅洛迪談到：“我9歲就開始做創(chuàng)意修剪馬毛的工作了，現(xiàn)在它已成為我的全職工作。我一年四季都在做這件事，平均每天可以完成5件作品，不過有些創(chuàng)作可能要花費10小時才能完成。當(dāng)然了，馬的幸福感是我首先要考慮的，如果它們感到無聊，那我一定會停下手頭的工作，第二天再重新開始?！?/div>

奇聞怪事 2020年11期2020-12-21

的研究層出不窮。梅洛-龐蒂對塞尚繪畫的美學(xué)解析主要從藝術(shù)現(xiàn)象學(xué)的維度展開，本文以梅氏的藝術(shù)美學(xué)讀本為基礎(chǔ)，重新審視塞尚如何讓作品回到自然的真實，讓物成其自身。通過對其作品的分析，梅洛-龐蒂認(rèn)為，塞尚對傳統(tǒng)透視作了反思，古典透視看到的只是我們建構(gòu)中的物，而不是物本身。所以，塞尚致力于視看的變形，讓風(fēng)景在人身上思考，人是它的意識，它借助人手的運動而顯現(xiàn)自身。在此，視看不再是主客體間的物理視覺關(guān)系，而是主體間的對話和交流。在此基礎(chǔ)上，梅洛-龐蒂重新理解了輪廓與線

吳曉云摘要：梅洛一龐蒂作為哲學(xué)家，對法國現(xiàn)象學(xué)有著突出的貢獻(xiàn)。他作為政治評論員，立足《現(xiàn)代》雜志，對當(dāng)時政治發(fā)表自己的真知灼見。而他作為心理學(xué)家，不僅對心理學(xué)的發(fā)展做出了突出的貢獻(xiàn)，而且一生深受心理學(xué)的影響。其中格式塔心理學(xué)對他的影響尤為深遠(yuǎn)，不管是早期作品《行為的結(jié)構(gòu)》《知覺現(xiàn)象學(xué)》，還是晚期作品《可見的與不可見的》，都可以見到格式塔心理學(xué)的影子。而中期作為政治介入家，格式塔心理學(xué)對其的影響也并未中斷。作為政治哲學(xué)的理論來源之一，格式塔心理學(xué)對其政治

知覺現(xiàn)象學(xué)》中，梅洛-龐蒂不只是在討論身體問題時介入了空間觀念，還專辟一章來論述他對空間問題的思考。梅洛-龐蒂放棄了先前哲學(xué)家持守的空間觀，確立了身體空間，為我們提供了一種新的空間思維模式。他旨在從有關(guān)空間的各個角度探尋本己和世界之間的復(fù)雜關(guān)系，建構(gòu)起新的空間觀念。關(guān)鍵詞：梅洛-龐蒂;空間;身體空間;時間;深度在《知覺現(xiàn)象學(xué)》中，梅洛-龐蒂不只是在討論身體問題時介入了空間觀念，還專辟一章來論述他對空間問題的思考。有學(xué)者認(rèn)為海德格爾主要從時間角度討論問題，而

劉潔摘 要：梅洛-龐蒂的思想是 2 0世紀(jì)的非馬克思主義者關(guān)于馬克思主義的最有價值的討論之一。在談到革命觀時，他的思想與馬克思主義者具有高度的一致性。在他看來，暴力是一切政權(quán)的共同出發(fā)點，無產(chǎn)階級要用暴力的手段占據(jù)資產(chǎn)階級的專政機(jī)器，并且無產(chǎn)階級掌權(quán)之后依舊不能放棄暴力。關(guān)鍵詞：梅洛-龐蒂；革命；暴力梅洛-龐蒂是法國重要的哲學(xué)家、思想家之一。他在存在主義盛行年代與薩特齊名，是法國存在主義的杰出代表，也是法國現(xiàn)象學(xué)運動的奠基人之一。梅洛—龐蒂不僅次采用了“西

曾梓航摘 要：梅洛龐蒂的身體哲學(xué)告訴我們體育運動教學(xué)是要回歸到身體本身，而現(xiàn)代體育運動教學(xué)有很多與身體漸行漸遠(yuǎn)的現(xiàn)象出現(xiàn)，為了體育教學(xué)而教學(xué)，并沒有將體育運動教學(xué)回歸到身體的范疇去理解。這就使得我們失去了對體育教學(xué)的正確認(rèn)識。因此本文主要從梅洛龐蒂的身體現(xiàn)象學(xué)出發(fā)去分析體育教學(xué)與身體的關(guān)系，更好的把握體育教學(xué)的本質(zhì)。關(guān)鍵詞：梅洛—龐蒂;身體現(xiàn)象學(xué);教學(xué)的本質(zhì);體育運動一、引言體育課程是學(xué)校課程體系不可缺少的一部分，也是高等學(xué)校體育工作的關(guān)鍵性環(huán)節(jié)，大學(xué)的體

產(chǎn)生。對此，通過梅洛-龐蒂的身體現(xiàn)象學(xué)，可以重新恢復(fù)教育活動中的具體的人的地位，并以一種“身體表達(dá)”克服灌輸式教育的缺陷，為教師與學(xué)生之間的良好溝通奠定基礎(chǔ)，最終將教師與學(xué)生的關(guān)系從對立引向共在，從而在理論層面上保障了大學(xué)生思想教育工作的順利展開。關(guān)鍵詞：思想教育;梅洛-龐蒂;身體中圖分類號：G641? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ?文章編號：1002-4107（2019）05-0083-04在傳統(tǒng)的大學(xué)生思想教育工作中，存在的一個重要的缺陷就是對“身體”的

和處理。關(guān)鍵詞：梅洛-龐蒂;眼與心;中國山水畫引言在梅洛-龐蒂《眼與心》這部美學(xué)著作中主要包括五個論點，首先他認(rèn)為“眼”只是一個單純的視覺處理器，不參與思維活動，通過“眼”將人引向物質(zhì)世界，在可見的客觀世界中，藝術(shù)創(chuàng)作者或者是觀賞者其身體既是可見可感知的，但同時類似于像“當(dāng)局者迷”一樣又是模糊不清的，因此“自己”這個東西是看不見的，只有觸碰上一些別的什么，反彈回來，才能了解“自己”。視力僅僅是一個提取器，不做任何加工修飾將外在客觀世界傳送至身體這個容器，讓

書中評論了?？?、梅洛-龐蒂等六位哲學(xué)家的身體理論，贊賞其理論的優(yōu)點，考察其理論的局限。有研究者認(rèn)為，舒斯特曼透過評論，“闡釋了獨特的身體美學(xué)觀”[1](封底)。也有反對者認(rèn)為，舒斯特曼這本書通篇都是美學(xué)評論，而非美學(xué)理論，舒斯特曼所謂的身體美學(xué)只有身體，沒有美學(xué)，更沒有哲學(xué)。在討論舒斯特曼究竟有沒有身體美學(xué)之前，我們先把視角投向這本書的第二章，“沉默跛行的身體哲學(xué)：梅洛-龐蒂身體關(guān)注的不足之處”。盡管舒斯特曼在行文中曾謙遜地表示自己的身體美學(xué)只是給梅洛-龐

的反映。也因此，梅洛·龐蒂甚至認(rèn)為在胡塞爾之前現(xiàn)象學(xué)就已經(jīng)存在了。說到底，現(xiàn)象學(xué)就是把意識看成是活生生的純粹現(xiàn)象，而非形而上學(xué)意義上的實體?，F(xiàn)象學(xué)主要關(guān)心的是認(rèn)知的明證性基礎(chǔ)和知識構(gòu)成的奠基與被奠基關(guān)系。簡言之，現(xiàn)象學(xué)徘徊于本質(zhì)與實存、先驗與經(jīng)驗、真理與意見這兩極之間。因而有學(xué)者認(rèn)為，在某種程度上這種不確定性，正是現(xiàn)象學(xué)的活力所在。胡塞爾堪稱傳統(tǒng)現(xiàn)象學(xué)的創(chuàng)始人，他的現(xiàn)象學(xué)被人們稱之為先驗意識的現(xiàn)象學(xué)。但梅洛·龐蒂(Maurice Merleau-Ponty

主義的視角來看，梅洛-龐蒂在這方面做了非常有意義的探索。梅洛-龐蒂的聲名主要是來自于他的現(xiàn)象學(xué)貢獻(xiàn)，保羅·利科稱他為“法國最偉大的現(xiàn)象學(xué)家”。【關(guān)鍵詞】梅洛-龐蒂；存在主義；現(xiàn)象學(xué)【中圖分類號】B0 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1001-0475（2017）09-0088-02一、存在主義的現(xiàn)象學(xué)方法西方認(rèn)識論中認(rèn)為由胡塞爾創(chuàng)立的現(xiàn)象學(xué)具有很大的影響力，20世紀(jì)初爆發(fā)了一次大規(guī)模的現(xiàn)象學(xué)運動，現(xiàn)象學(xué)對于后來的存在主義有一定的啟發(fā)意義。梅洛-龐蒂和薩特對胡

劉錚摘 要：梅洛-龐蒂的前后期思想不僅呈現(xiàn)了從“身體”到“肉身”的理論嬗變，也漸漸揭示出一種涉身倫理。這種涉身倫理以身體的可逆性為學(xué)理基礎(chǔ)，是身體的“生存論規(guī)范”與肉身的“存在論規(guī)范”的相互交織。身體的可逆性表明身體的倫理性與技藝性，通過梅洛-龐蒂的身體現(xiàn)象學(xué)進(jìn)路，我們就能夠有效地把身體、倫理、技藝勾連在一起，從而能夠發(fā)展一種注重修身性并兼具反思性和實踐性的涉身倫理。關(guān)鍵詞：梅洛-龐蒂；涉身倫理；身體作者簡介：劉 錚，北京大學(xué)哲學(xué)系博士研究生（北京 100

動員亞歷山大·基梅洛夫做夢也沒有想到會因自己腿太長而被趕下飛機(jī)?！倍硇戮W(wǎng)15日報道稱，近日，基梅洛夫乘坐俄羅斯“勝利”航空公司飛往莫斯科時，身高2.15米的他因身材過高無法坐到預(yù)訂座位上，不得不換到過道空座位上。但由于腿過長影響通行，引起空姐的不滿。根據(jù)公司的規(guī)定，不允許乘客擅自更換座位?？战阆驒C(jī)長報告了相關(guān)情況，隨后機(jī)長叫來警察，將他趕下飛機(jī)?；?span id="j5i0abt0b" class="hl">梅洛夫只好乘坐下個航班飛往莫斯科。該事件引起俱樂部的強(qiáng)烈不滿。俱樂部稱：“我們不準(zhǔn)備將航空公司告上法庭，但要求

，他驚訝地得知，梅洛莉在遺囑中，把老房子留給了他……克雷格是一位房產(chǎn)開發(fā)商，他想把休斯敦郊外的一個小村莊開發(fā)成旅游度假區(qū)。當(dāng)別的村民都答應(yīng)搬遷后，獨居老人梅洛莉卻固執(zhí)地表示，不管克雷格給多少錢，她都絕不搬走。村民們無奈地對克雷格說：“梅洛莉，她可是‘下午5點鐘的灰姑娘，恐怕就連上帝也說服不了她！”原來，梅洛莉從小就喜歡畫畫，多年前遇到一位來采風(fēng)的畫家，兩人很快就戀愛了。有一天，畫家說要回城一趟，讓梅洛莉下午5點在村外的小溪邊等。不料，畫家一去便杳無音信。有

里格斯；弗蘭克·梅洛田納西·威廉姆斯是20世紀(jì)美國最著名的戲劇家之一，與尤金·奧尼爾和阿瑟·米勒并稱為20世紀(jì)美國戲劇界的三大巨匠[1]5。這一時期，劇作家們的共同努力使美國戲劇逐步擺脫了歐洲戲劇的影響，更加民族化和現(xiàn)代化。田納西·威廉姆斯的著名戲劇包括《玻璃動物園》、《欲望號街車》和《熱鐵皮屋頂上的貓》，后兩者更是分別在1948年和1955年為田納西·威廉姆斯贏得了普利策戲劇獎的殊榮。《欲望號街車》作為田納西·威廉姆斯最廣為人知的短篇戲劇，為其一舉囊括了

筑風(fēng)格 ——來自梅洛-龐蒂現(xiàn)象學(xué)的啟示*方向紅**【摘要】組建著空間的諸要素，例如方位、大小、深度和運動等等，通常被看作是客觀自在的，但實際上這些要素是先于且高于客觀事物乃至客觀世界的“非現(xiàn)實事物”。梅洛-龐蒂通過對個體在黑夜、睡夢中所感到的空間以及中毒者和精神分裂癥患者所看見的空間的描述和分析向我們證明，這些要素是現(xiàn)象身體的成就，它們來自“存在的基本結(jié)構(gòu)”。這些要素也是建筑空間的要素，正是它們的運動方式和運動所趨向的意義節(jié)點構(gòu)成了建筑風(fēng)格的本質(zhì)?！娟P(guān)鍵詞

南京大學(xué)哲學(xué)系）梅洛—龐蒂論“沉默的我思”*①馬迎輝（南京大學(xué)哲學(xué)系）在1959年的一段文字中，梅洛—龐蒂回顧了他早年對“我思”問題的研究，他寫道：“笛卡爾的我思（反思）是對意義的操作，是意義之間關(guān)系的陳述（意義自身沉積在表達(dá)行為中）。所以，它預(yù)設(shè)了一種自身與自身的前反思的關(guān)聯(lián)（……）或一種沉默的我思（在自身的旁邊存在）—我在Ph.P.（即《知覺現(xiàn)象學(xué)》—引者注）中就是這樣推理的。這是正確的嗎？我稱之為沉默的我思的東西是不可能的。為了有‘思’（pensée

崔銘揚(yáng)“梅洛！”“是，長官?！薄肮材闵秊橹惺??！?span id="j5i0abt0b" class="hl">梅洛內(nèi)心充滿了激動與喜悅?！笆掌鹉愕南矏偅惺?，你馬上要帶領(lǐng)你的小隊進(jìn)行定點式空中追擊，別忘了歷史，美國的士兵。我等你們的凱旋，出發(fā)吧！”梅洛帶著他的小隊駕駛著隱形戰(zhàn)機(jī)飛行在科索沃戰(zhàn)場上，他們定點攻擊著有頭目的官員基地?！耙磺许樌??！?span id="j5i0abt0b" class="hl">梅洛喜悅地對他的士兵說。最后一個目標(biāo)在沙漠中心地帶，隱形戰(zhàn)機(jī)像一把利劍一樣俯沖下來，這時幾架航導(dǎo)戰(zhàn)機(jī)迎面而來，這是敵方戰(zhàn)機(jī)，悄無聲息地包圍了他們，經(jīng)過了一場空中“機(jī)”戰(zhàn)。梅洛他

on），65%的梅洛（Merlot），10%的品麗珠（Cabernet Franc），2%其他葡萄品種，包括馬爾貝克（Malbec）、味而多（Petit Verdot）、佳美娜（Carmenere）。白葡萄品種中，有49%的賽美蓉，43%的長相思，6%的密思卡岱（Muscadelle），2%其他白葡萄品種，包括鴿籠白（Colombard）、白梅洛（Merlot Blanc）、白詩南（Chenin Blanc）、白福兒（Folle Blanche）、莫扎克（

跛行的哲學(xué) ——梅洛-龐蒂的“哲學(xué)贊詞”或哲學(xué)辯護(hù)張堯均(同濟(jì)大學(xué) 哲學(xué)系， 上海 200092)摘要：《哲學(xué)贊詞》盡管以“哲學(xué)贊詞”為題，但實際上卻是對哲學(xué)及哲學(xué)生活的辯護(hù)。哲學(xué)為什么要辯護(hù)？梅洛-龐蒂主要從認(rèn)識、表達(dá)、行動(其中也涉及到哲人與大眾的沖突、哲學(xué)的現(xiàn)實處境等)這三個方面出發(fā)，對哲學(xué)知識的曖昧性、哲學(xué)與現(xiàn)實的潛在沖突及哲學(xué)與其他學(xué)科的復(fù)雜關(guān)系等作了深入闡發(fā)，最后指出哲學(xué)的生活具有“跛行”的特征，從中也體現(xiàn)出了梅洛-龐蒂哲學(xué)自身的“曖昧性”特征

6026］《快跑梅洛斯》中主人公心理淺析⊙解禮業(yè)［大連海事大學(xué)，遼寧大連116026］本文以《快跑梅洛斯》中主人公梅洛斯的心理為研究對象，援引“反價值觀”這一哲學(xué)概念和心理學(xué)中的影子理論，對該作品主人公的心理進(jìn)行了細(xì)致的文本分析，考察了主人公梅洛斯的“反價值觀”思維模式、價值觀的動搖機(jī)制以及價值觀的一系列動搖過程，從而探索并進(jìn)一步深化了太宰治作品的解讀方式。心理變化反價值觀影子動搖太宰治（1908—1948）是日本近現(xiàn)代文學(xué)史上的著名作家，他自稱“無賴派”

不可見。關(guān)鍵詞：梅洛-龐蒂；身體；看；交織；深度；畫家中圖分類號：B565.5 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1001-862X（2014）02-0087-006在梅洛-龐蒂哲學(xué)視域中，視看問題一直備受重視。他的追隨者及作品整理者勞德·勒弗爾首先將視看問題提升到貫穿整個梅氏思想的高度，并以“什么是看”為題總結(jié)了梅洛-龐蒂一生的思想歷程。劉國英從“視見”的角度出發(fā)將當(dāng)下直接感性經(jīng)驗提升為重建新存在論的基礎(chǔ)，從而認(rèn)為梅氏的現(xiàn)象學(xué)不但重建了感性的地位，而且奠基了新的

體和個別與普遍。梅洛-龐蒂認(rèn)為在理性和信仰的框架內(nèi)都不能解決生存悖論。只有以統(tǒng)一于可見的和不可見的“肉”身為基石，通過有距離的、介入的、有深度的和相互的“看”同質(zhì)的世界，生存悖論才能消除。梅洛-龐蒂的“看”法是藝術(shù)的，它反對理性的批判和神學(xué)的啟示。這國人的“天人合一”那種所謂的“樂感”文化倒好象有相同的意趣?！娟P(guān)鍵詞】梅洛-龐蒂；生存悖論；理性；啟示文章編號：ISSN1006—656X（2013）12-0106-01生存面臨兩大“悖論”：主體與客體和個別與

劉連杰摘要：梅洛?龐蒂前期哲學(xué)在批判傳統(tǒng)意識哲學(xué)時提出了現(xiàn)象身體的概念，打破了主客二分的哲學(xué)教條，表明了身心一體的存在，從而站在了一種新哲學(xué)的門口，暗示了一種人與世界一體的新本體論，但他卻過于迷戀身體的活力，忘記了作為這一活力來源的本體論，把身體塑造成了一個具有終極意義的主體，使他的身體理論帶上了主體性殘余和還原論色彩。因此，梅洛?龐蒂前期身體理論還處于現(xiàn)象身體與身體主體的雙重變奏之中。關(guān)鍵詞：梅洛?龐蒂；現(xiàn)象身體；身體主體；本體論；還原論中圖分類號：I0

的富商薩爾瓦多·梅洛尼就是這樣突發(fā)奇想，“占領(lǐng)”了意大利撒丁島附近海域一個名為“馬爾文特”的荒蕪小島，隨之宣布建立“馬爾文特自治共和國”，并自封為“島國總統(tǒng)”。梅洛尼的“馬爾文特自治共和國”面積只有0.8平方千米左右。這里本是一個海洋自然保護(hù)區(qū)和鳥類棲息地，唯一的哺乳動物是野生兔，最常見的爬行動物是島上的海龜，四周被水晶般清澈的海水環(huán)繞。除了盛夏時節(jié)偶爾光臨附近海域的漁民和游客，島上無人居住。2008年8月，梅洛尼受科索沃、南奧塞梯等地區(qū)獨立問題的啟發(fā)，在

2)對太宰治賦予梅洛斯人性的原典考察楊 華(大連大學(xué) 日本語言文化學(xué)院，遼寧 大連 116622)在德國詩人席勒的原典上，太宰治加以了補(bǔ)充和創(chuàng)新，由此誕生了日本文壇上的優(yōu)秀作品《奔跑吧，梅洛斯》。以前，學(xué)界對原典的出處眾說紛紜，本文擬通過對原典的考察，證明《奔跑吧，梅洛斯》的素材是出自于《人質(zhì)》。席勒所描繪的梅洛斯只是一個模式化的英雄人物，但太宰治在原著的基礎(chǔ)上加以再創(chuàng)作，賦予了主人公以豐滿的血肉，也就是梅洛斯的不慌不忙的性格特征、對自己和家族名譽(yù)的重視、

語言與生存 ——梅洛-龐蒂的語言和他人問題張 中(復(fù)旦大學(xué)中文系,上海 200433)以知覺為起點,梅洛-龐蒂將現(xiàn)象學(xué)帶到了一個新的領(lǐng)域,同時也使現(xiàn)象學(xué)具有了新的視野。而在梅洛-龐蒂后期哲學(xué)中,他十分關(guān)注語言和他人問題。他認(rèn)為,借助于語言,我們才能真正切近他人、理解他人。而更為關(guān)鍵的是,在這樣的狀況下,自我與他人才能真正走向融通、共存與共生?？梢哉f,在梅洛-龐蒂看來,自我與他人是在語言與身體中介下的一種“含混”、“互逆性”的“共謀”的實存。語言;他人;交織

·法爾、克雷格·梅洛、年輕的諾貝爾獎得主這次我們要給大家介紹兩位科學(xué)家，他們就是榮獲2006年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎的安德魯·法爾和克雷格·梅洛。在獲得諾貝爾獎時，法爾和梅洛一個47歲，一個45歲，這么年輕的科學(xué)家在諾貝爾獎的領(lǐng)獎臺上是不多見的。安德魯·法爾1959年出生于美國加利福尼亞州，16歲進(jìn)入加州大學(xué)伯克利分校主修數(shù)學(xué)，于1978年獲得數(shù)學(xué)學(xué)士學(xué)位。本科畢業(yè)后，他進(jìn)入麻省理工學(xué)院學(xué)習(xí)，師從基因?qū)W家菲利普·夏普，開始研究細(xì)胞生物學(xué)這個新興領(lǐng)域。1983