庸俗化
- 走好軍旅路 珍惜戰(zhàn)友情
子化；網(wǎng)絡(luò)化；庸俗化戰(zhàn)友是什么？有人說是跑五公里的時候，幫你扛槍，還拉著你跑的人；有人說是當(dāng)面數(shù)落你，背后卻到處說你好話的人；有人說是在最危險的時候，把活命的機(jī)會讓給對方的人。戰(zhàn)友一詞對軍人來說意味著太多，走好軍旅之路，有戰(zhàn)友相伴不會感到孤單。一、立足回望，理一理戰(zhàn)友情的特殊含義（一）戰(zhàn)友情是甘苦與共情豈曰無衣，與子同袍。甘苦與共奠定戰(zhàn)友間感情基礎(chǔ)，一是體現(xiàn)在“一個蘋果，傳了又傳”的相愛無私上，1952年，上甘嶺戰(zhàn)役進(jìn)行到白熱化的時候，敵軍使出各種手段破壞
中國軍轉(zhuǎn)民 2023年7期2023-08-16
- 自治區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)系統(tǒng)單位、各民主黨派區(qū)委會機(jī)關(guān)警示教育 暨黨風(fēng)廉政建設(shè)推進(jìn)會、黨內(nèi)政治生活 庸俗化交易化問題集中治理動員會召開
、黨內(nèi)政治生活庸俗化交易化問題集中治理動員會召開。受自治區(qū)黨委常委、統(tǒng)戰(zhàn)部部長胡達(dá)古拉委托，自治區(qū)黨委統(tǒng)戰(zhàn)部常務(wù)副部長、自治區(qū)民委黨組書記王俊主持會議并講話，自治區(qū)紀(jì)委監(jiān)委派駐自治區(qū)黨委統(tǒng)戰(zhàn)部紀(jì)檢監(jiān)察組組長姜言文作警示案例通報。會議深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平在十九屆中央紀(jì)委六次全會上的重要講話、自治區(qū)紀(jì)委十一屆二次全會精神和自治區(qū)直屬機(jī)關(guān)黨風(fēng)廉政建設(shè)要求，集中開展警示教育，安排部署黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作，并對開展黨內(nèi)政治生活庸俗化交易化問題集中治理進(jìn)行動員部署。
內(nèi)蒙古統(tǒng)戰(zhàn)理論研究 2022年2期2022-05-10
- 內(nèi)蒙古自治區(qū)廣播電視局召開黨組理論學(xué)習(xí)中心組（擴(kuò)大）學(xué)習(xí)會
繞黨內(nèi)政治生活庸俗化交易化問題集中治理進(jìn)行專題學(xué)習(xí)研討，黨組書記、局長王笑鐵主持會議，局領(lǐng)導(dǎo)鄒韜、閆國興、牧仁、陸文祥、王玉君、何文，總工程師，機(jī)關(guān)處室、直屬事業(yè)單位主要負(fù)責(zé)人參加會議。通過交流研討，大家一致認(rèn)為，開展黨內(nèi)政治生活庸俗化交易化問題集中治理是自治區(qū)黨委深入貫徹習(xí)近平總書記重要講話重要指示批示精神的具體行動，是縱深推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的有力舉措。要深刻認(rèn)識嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活的重要性和必要性，嚴(yán)格遵守“十一嚴(yán)禁”規(guī)定，全面抓好集中治理各項工作。會議對局
數(shù)字傳媒研究 2022年4期2022-02-08
- 從PB、PE到PEG：估值的野望與權(quán)宜
PE估值法及其庸俗化正如微積分的發(fā)展一樣，既然無法把握全局，那努力去挖掘局部總是沒錯的。如果對一個公司的凈資產(chǎn)進(jìn)行微分，會得到什么？會得到利潤（說是自由現(xiàn)金流也是可以的）。估值理論關(guān)注的重心從資產(chǎn)負(fù)債表轉(zhuǎn)向了利潤表，賬面凈資產(chǎn)在估值中的作用被拋棄。這怎么說都算是一大進(jìn)步吧。企業(yè)利潤年度間的變化是很大的，讓人捉摸不定，簡直毫無規(guī)律可言。但有一類特殊的公司，其利潤（或者自由現(xiàn)金流）能夠穩(wěn)定地永續(xù)增長（增速可以為零），那么上面的公式就能夠被巧妙地簡化。如果用微分
證券市場周刊 2021年43期2021-11-26
- 庸俗化短視頻傳播機(jī)制解讀
娛樂化傾向出現(xiàn)庸俗化現(xiàn)象。庸俗化視頻承載著某些亞文化，表現(xiàn)形式大多相對夸張，強(qiáng)調(diào)無腦的快感，不斷取悅受眾以獲得巨大的流量。因此，雖然庸俗化短視頻制作門檻低，傳播速度非常快?；诖?，庸俗化短視頻正在不斷受到學(xué)界和主流媒體的關(guān)注，為了更大發(fā)揮短視頻的社會價值，研究庸俗化短視頻的傳播機(jī)制是不可回避的議題。用戶：追求獵奇和心理沖擊伊萊休·卡茨曾將用戶選擇媒介的原因歸結(jié)到其主動性上，用戶會因為各種動機(jī)主動的選擇媒介并使其目的得到滿足。短視頻在快節(jié)奏的社會環(huán)境中催生而
聲屏世界 2021年14期2021-11-14
- 防止和克服“三會一課”表面化形式化娛樂化庸俗化的問題研究
式化、娛樂化、庸俗化問題的產(chǎn)生，是各級黨組織需要關(guān)注的重要問題?；诖耍疚膹姆乐购涂朔砻婊?、形式化、娛樂化、庸俗化問題表現(xiàn)入手，在分析問題產(chǎn)生的原因的基礎(chǔ)上，提出了應(yīng)對措施和意見建議，為各級黨組織落實全面從嚴(yán)治黨職責(zé)提供參考。關(guān)鍵詞：三會一課;表面化;形式化;娛樂化;庸俗化。《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》規(guī)定：“三會一課”要突出政治學(xué)習(xí)和教育，突出黨性鍛煉，堅決防止表面化、形式化、娛樂化、庸俗化。嚴(yán)格執(zhí)行《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》，
看世界·學(xué)術(shù)上半月 2020年12期2020-09-10
- 在婚姻的大學(xué)里修煉自我
抗拒婚姻生活的庸俗化。愿今后的日子，你們溫柔相待，未必整天甜言蜜語，但一定避免冷言惡語。同在一個屋檐下，無論有什么情緒，好話要好好說，不好的話更要好好說。愿你們到老都寬容以對。在某種意義上，戀愛是被對方的優(yōu)點所吸引，而婚姻是要包容對方的缺點。人生哪能盡如人意，婚姻中少一些抱怨，多一些寬容和鼓勵，家庭才會多一份幸福。愿你們到老都不放棄建構(gòu)美好的婚姻和更好的自己。在我看來，美好的婚姻不是追求到的，而是建構(gòu)起來的。要把構(gòu)建美好的婚姻和建構(gòu)更好的自己結(jié)合起來。人年
百姓生活 2020年7期2020-08-24
- 同志關(guān)系應(yīng)摒棄擇利而交、擇富而交、擇權(quán)而交
“擇富而交”的庸俗化交往，才能讓事業(yè)成其久遠(yuǎn)?！半y得是諍友，當(dāng)面敢批評”是我們黨特有的政治優(yōu)勢。正是真誠的幫助、及時的批評，才使黨內(nèi)政治生活的大熔爐越燒越旺，讓黨性變得更純粹、同志關(guān)系更純潔。倡導(dǎo)清清爽爽的同志關(guān)系，不僅是為了讓每個黨員都能從中獲得正向的激勵、真誠的友誼，更是為了以健康純潔的黨內(nèi)政治生活為基礎(chǔ)，更好為實現(xiàn)人民群眾對美好生活的向往而奮斗。全黨同志同心同德、團(tuán)結(jié)奮斗，一定能凝聚起實現(xiàn)民族復(fù)興的磅礴合力。（《人民日報》）
新傳奇 2020年24期2020-08-03
- 淺析企業(yè)促銷庸俗化的成因及對策
銷活動中出現(xiàn)了庸俗化的情況，這些促銷方式看起來雖然不違法，但是顯得低俗，甚至有悖公序良俗。從企業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展來看，這些促銷會對社會優(yōu)良秩序的建設(shè)造成負(fù)面影響?；诖?，本文從企業(yè)促銷庸俗化的表現(xiàn)入手，分析了企業(yè)促銷庸俗化的成因，并提出了一些優(yōu)化企業(yè)促銷的對策。關(guān)鍵詞：促銷;庸俗化;市場營銷;成因;對策促銷是促進(jìn)產(chǎn)品銷售的簡稱，是企業(yè)通過人員和非人員方式，溝通企業(yè)與目標(biāo)顧客之間信息，引發(fā)目標(biāo)人群興趣，刺激目標(biāo)人群欲望，促使他們產(chǎn)生購買行為的活動。促銷的功能主要是
知識窗·教師版 2020年5期2020-07-04
- 大學(xué)生日常生活庸俗化及應(yīng)對策略
常生活中仍存在庸俗化傾向，這與社會和家庭對他們的期望格格不入，也嚴(yán)重?fù)p害了年青人的形象。因此，消解庸俗化，塑造健康的國民性，應(yīng)該成為青年學(xué)子的追求。一、大學(xué)生日常生活庸俗化的表現(xiàn)庸俗，是指平庸鄙陋、不高尚的人和事件。部分大學(xué)生日常生活中存在的庸俗化傾向，是與理性、高尚、雅致、充實有意義等相對而言的生活狀態(tài)，伴隨著享樂拜金、道德模糊、盲目從眾、追求功利等，背離了理性的日常生活。（一）精神生活偶像化。隨著新媒體的不斷發(fā)展，大學(xué)生日常關(guān)注更多的是娛樂偶像的動態(tài)，
廣西青年干部學(xué)院學(xué)報 2020年3期2020-03-12
- 在婚姻的大學(xué)里修煉自我
抗拒婚姻生活的庸俗化。愿今后的日子，你們溫柔相待，未必整天甜言蜜語，但一定避免冷言惡語。同在一個屋檐下，無論有什么情緒，好話要好好說，不好的話更要好好說。愿你們到老都寬容以對。在某種意義上，戀愛是被對方的優(yōu)點所吸引，而婚姻是要包容對方的缺點。人生哪能盡如人意，婚姻中少一些抱怨，多一些寬容和鼓勵，家庭才會多一份幸福。愿你們到老都不放棄建構(gòu)美好的婚姻和更好的自己。在我看來，美好的婚姻不是追求到的，而是建構(gòu)起來的。要把構(gòu)建美好的婚姻和建構(gòu)更好的自己結(jié)合起來。人年
文萃報·周五版 2020年9期2020-03-05
- 讓黨內(nèi)關(guān)系清爽起來
內(nèi)同志關(guān)系呈現(xiàn)庸俗化傾向，有的人對領(lǐng)導(dǎo)一味奉迎吹拍，把上下級關(guān)系變異成等級關(guān)系、主仆關(guān)系；有的人江湖習(xí)氣濃重，奉行圈子文化。這些現(xiàn)象，與黨的性質(zhì)與宗旨背道而馳，與黨的紀(jì)律和規(guī)矩格格不入，嚴(yán)重破壞了黨內(nèi)同志關(guān)系的嚴(yán)肅性，不利于黨內(nèi)政治生活的凈化和黨的作風(fēng)的轉(zhuǎn)變。以同志相稱，不僅是志同道合、平等民主的體現(xiàn)，也能讓領(lǐng)導(dǎo)干部時刻保持頭腦清醒，注意嚴(yán)于律己并自覺接受監(jiān)督。各級紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)要加強(qiáng)政治巡視巡察監(jiān)督，著力發(fā)現(xiàn)、糾正和查處貫徹執(zhí)行黨章黨規(guī)黨紀(jì)不力、黨內(nèi)政治生
共產(chǎn)黨員(遼寧) 2019年9期2019-11-18
- 從啟蒙的角度看真理標(biāo)準(zhǔn)大討論
真理標(biāo)準(zhǔn)就會被庸俗化。而在有關(guān)討論中，討論雙方所采用的標(biāo)準(zhǔn)都往往以成功為標(biāo)志的實踐標(biāo)準(zhǔn)，而成功的背后所隱藏著的是價值原則。其中所存在的問題值得我們進(jìn)一步思考。有用世界中的自我迷失啟蒙思想在批判神學(xué)的時候，強(qiáng)調(diào)理性。不過這種理性變成了一種工具理性。而實踐標(biāo)準(zhǔn)在批判兩個凡是的時候，實際上在不同程度上也會出現(xiàn)類似的問題。這就是按照成功與否來判定真理，判斷社會政策。這在很大程度上就把實踐標(biāo)準(zhǔn)庸俗化了。當(dāng)實踐標(biāo)準(zhǔn)庸俗化的時候，一種實用主義的價值觀就會盛行開來。本來，
社會觀察 2019年1期2019-11-17
- 自媒體庸俗化視頻傳播現(xiàn)象解讀
和形式上都展現(xiàn)庸俗化的特征。文章將從自媒體大環(huán)境、平臺管理、文化和制度管理角度分析庸俗化背后的原因，并且探討自媒體短視頻庸俗化現(xiàn)象的解決策略。【關(guān)鍵詞】自媒體視頻;庸俗化;注意力碎片化;快餐文化;社會監(jiān)管中圖分類號：G2 ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1007-0125（2019）26-0202-03一、自媒體的界定與特征（一）自媒體的界定“自媒體”又稱“公民媒體”或“個人媒體”，是指私人化、平民化、普泛化、自主化的傳播者，以現(xiàn)代化
戲劇之家 2019年26期2019-11-05
- 探索中學(xué)生情趣庸俗化傾向的成因
分析中學(xué)生情趣庸俗化傾向的成因，并提出具體的解決對策。希冀能夠促使學(xué)生更好的學(xué)習(xí)與成長，使學(xué)生增強(qiáng)自我認(rèn)知?！娟P(guān)鍵詞】初中政治 庸俗化 傾向 認(rèn)知引言根據(jù)新聞上頻頻上報的青少年沉醉網(wǎng)絡(luò)游戲，少年打架斗毆事件，我們不得不驚醒，并且正確認(rèn)識當(dāng)代中學(xué)生的情趣問題。21世紀(jì)是信息化時代，學(xué)生難免會受到不良信息的侵蝕，會產(chǎn)生情趣庸俗化現(xiàn)象。例如有的學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲《反恐精英》、《刺激戰(zhàn)場》、《王者榮耀》等游戲會產(chǎn)生暴力事件，所以我們教師必須要正確思考學(xué)生的生活情趣
中學(xué)課程輔導(dǎo)·教師通訊 2019年16期2019-10-23
- 論政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中如何克服庸俗化傾向
克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)庸俗化，必須（1）基于馬克思研究經(jīng)濟(jì)學(xué)的目的，正確理解和把握馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的人文本質(zhì);（2）基于馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)的本質(zhì)和分析方法中超長期、超宏觀的特點，正確理解和把握馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)的引領(lǐng)功能。關(guān)鍵詞：馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué);庸俗化;人文本質(zhì)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)庸俗化的趨勢，主要在兩個方面：一是研究問題只著一點，不及其余，沒有把點放到大面上來理解，從而丟失和脫離馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)中深厚的人本主義精神;二是以新古典數(shù)量模型方法為主要分析方法，因而無法進(jìn)行馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)特有
文存閱刊 2019年18期2019-10-21
- 警惕語言腐敗污染政治生態(tài)
，導(dǎo)致政治生態(tài)庸俗化，而且消極后果長期隱藏，必須引起高度重視?！娟P(guān)鍵詞】語言腐敗 政治生態(tài) 庸俗化【中圖分類號】D630.9 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A語言是社會發(fā)展和政治運(yùn)行的一面鏡子。社會生活的百態(tài)和政治環(huán)境的優(yōu)劣，必然反映在各種社會行為主體的語言使用之中。當(dāng)語言的使用偏離其應(yīng)有的真實意思表達(dá)和傳播功能時，語言腐敗現(xiàn)象就產(chǎn)生了。換言之，在社會生活中，語言腐敗是語言功能異化的一種表現(xiàn)，當(dāng)這種異化延伸到具有公權(quán)力特征的政治領(lǐng)域，就會潛移默化地影響和改變官員的語言運(yùn)用
人民論壇 2019年20期2019-07-25
- 純潔黨內(nèi)同志關(guān)系
內(nèi)同志關(guān)系呈現(xiàn)庸俗化傾向，有的人對領(lǐng)導(dǎo)一味奉迎吹拍；有的人習(xí)慣于搞人身依附，把同志關(guān)系、上下級關(guān)系變異成等級關(guān)系、主仆關(guān)系；有的人江湖習(xí)氣濃重，熱衷于“架天線”、“拜碼頭”，奉行圈子文化甚至搞江湖結(jié)義；有的領(lǐng)導(dǎo)干部把提拔任用干部看成個人恩賜，把培植親信作為自己政治生命的延續(xù)，等等。這些現(xiàn)象，與黨的性質(zhì)與宗旨背道而馳，與黨的紀(jì)律和規(guī)矩格格不入，并嚴(yán)重破壞了黨內(nèi)同志關(guān)系的嚴(yán)肅性，影響黨的整體形象，不利于黨內(nèi)政治生活的凈化和黨的作風(fēng)的轉(zhuǎn)變。黨內(nèi)同志關(guān)系傳承著共產(chǎn)
中華魂 2019年5期2019-04-17
- 開展“三會一課”須防“四化”
式化、娛樂化和庸俗化，是開展“三會一課”時需要破題的難題。具體來說，可以從四個方面著手：促進(jìn)制度入心，防止表面化?！叭龝徽n”不能簡單地滿足于制度上墻，還必須真正讓制度在心里扎根，不斷增強(qiáng)各級黨組織和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的思想自覺、政治自覺和行動自覺，堅決防止表面化。做實具體工作，防止形式化?！叭龝徽n”必須落細(xì)落小落實，抓常抓細(xì)抓長，以具體化、精細(xì)化、精準(zhǔn)化的工作態(tài)度，做實具體工作，確保有板有眼、有形有痕，堅決防止簡單化、形式化。強(qiáng)化政治屬性，防止娛樂化。開展“
黨課參考 2018年12期2018-11-19
- 深刻認(rèn)識理論及其與實踐的辯證關(guān)系
向，我把它叫作庸俗化傾向。所謂學(xué)院化傾向，就是很多學(xué)者還是從概念到概念來講解馬克思主義。所謂庸俗化傾向，毋庸諱言的是離開了理論去說理論聯(lián)系實際，就事論事，這樣就造成一種馬克思主義理論的庸俗化。所以，在“新時代e支部”建設(shè)當(dāng)中，強(qiáng)化黨的理論建設(shè)，自覺地去展現(xiàn)馬克思主義的真理力量，推進(jìn)馬克思主義大眾化，是我們的一項重要工作。
新長征 2018年8期2018-09-10
- 反對學(xué)習(xí)中的形式主義
務(wù)，思想就容易庸俗化。如果說要變質(zhì)，那么思想的庸俗化就是一個危險的起點?！薄拔覀兊氖聵I(yè)越前進(jìn)、越發(fā)展，新情況新問題就會越多，面臨的風(fēng)險和挑戰(zhàn)就會越多，面對的不可預(yù)料的新情況就會越多”，這就需要我們有鍥而不舍的精神、常學(xué)常新的態(tài)度、只爭朝夕的勁頭，克服學(xué)不下來、學(xué)不進(jìn)去、學(xué)不長久的狀態(tài)及忙而廢學(xué)、工而忘學(xué)現(xiàn)象；要從形式主義的困擾、無謂的應(yīng)酬中解脫出來，以時不我待的緊迫感抓學(xué)習(xí)，以“三更燈火五更雞”的精神勤學(xué)勤思，以“衣帶漸寬終不悔”的韌勁，既讀有字之書，更學(xué)
奮斗 2018年16期2018-05-14
- 莫讓同志關(guān)系染上市儈氣息
別、正邪之分，庸俗化的人情世故，是一種具有隱蔽性和腐蝕性的“社會病”，黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部一旦沾染過多，往往會榮辱不清、是非不辨、善惡不分，影響自己干事創(chuàng)業(yè)的擔(dān)當(dāng)和激情，損害自己在群眾心目中的威信和形象。鄧小平同志早就一針見血地指出，如果說要變質(zhì)，那么思想的庸俗化就是一個危險的起點。的確，細(xì)數(shù)那些落馬干部，先變“俗”而后變“壞”的，可謂為數(shù)不少。不僅如此，庸俗的東西一旦滋生蔓延，形成嚴(yán)重的“霧霾天”，就會毒害整個環(huán)境，讓一個系統(tǒng)的糾錯能力、發(fā)展能力、戰(zhàn)斗能力
雷鋒 2018年11期2018-05-14
- 關(guān)于思政課教學(xué)庸俗化、娛樂化和政治淡化的分析
課教學(xué)中出現(xiàn)的庸俗化、娛樂化和政治淡化的現(xiàn)象，影響著思政課主渠道的地位、弱化了思政課的育人作用。對此現(xiàn)象進(jìn)行反思分析，對加強(qiáng)思想政治教育以及提高思政課教學(xué)的實效性有著重要的作用。[關(guān)鍵詞]思政課；課堂教學(xué)；庸俗化；政治淡化[作者簡介]萬新娟（1992-），女，漢族，喀什大學(xué)，研究生，研究方向：少數(shù)民族思想政治教育與理論研究。[中圖分類號] G412 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1006-8031（2018）03-0068-02思政課是鞏固馬克思主義在
黨史博采·理論版 2018年3期2018-04-23
- 什么是科學(xué)宣傳觀
文中，針砭當(dāng)時庸俗化宣傳毛澤東思想的時弊，鄧小平同志應(yīng)時提出“科學(xué)宣傳”的重大理論和實踐命題，警醒廣大黨員要尊重真理、實事求是、客觀辯證地宣傳黨中央的重大理論或思想。自覺樹立科學(xué)宣傳觀，對傳播好馬克思主義中國化理論成果有深遠(yuǎn)意義。關(guān)鍵詞： 庸俗化 辯證法 科學(xué)宣傳究其宣傳本身而言，一種理論能否掌握群眾并具有強(qiáng)大感召力，既要看理論本身的正義性、科學(xué)性，又要看理論宣傳的方式、渠道等是否得當(dāng)。宣傳方式不當(dāng)，不僅不能及時、正確教育和服務(wù)群眾，反而容易造成誤解、損失
文教資料 2017年30期2018-03-06
- 從“兄弟”“老板”到“同志”，助推黨內(nèi)關(guān)系清朗化
志；黨內(nèi)稱呼；庸俗化一、形式多變的黨內(nèi)稱呼不可小視黨內(nèi)多樣化、庸俗化的稱呼折射出的是眼中無黨規(guī)、心中無黨性問題，更是“小圈子、小山頭”的起源。過去黨內(nèi)隨處可見的是溜須拍馬、阿諛奉承，對領(lǐng)導(dǎo)稱“老板”“老大”，助長官僚主義的滋生，更使部分領(lǐng)導(dǎo)形成家長、皇帝做派，對下屬呼來喝去、頤指氣使，出門有人前擁后呼，入門有人端茶送水，甚至是自己的寵物都要有專門的人伺候。在黨內(nèi)形成了“上梁不正下梁歪”的負(fù)面帶動作用。而選人用人靠的更是領(lǐng)導(dǎo)干部“一道圣旨”的恩賜，任人唯親、
進(jìn)出口經(jīng)理人 2017年8期2017-09-13
- 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，切莫庸俗化
”，而不是滑向庸俗化的“戲說”。舉例而言，解讀孔子思想時，我們應(yīng)該將圣人請下神壇，從儒家學(xué)派著眼于世俗人情的原點進(jìn)行審視發(fā)揮，還孔圣人一個有血有肉、循循善誘的智者和寬厚的長者形象。既不可高推圣境，更不應(yīng)將圣人泯為常人甚至庸俗化成搞笑逗哏的“小丑”。譬如，有部影片在拍攝孔子丟官時做了如是處理：孔子在沉重打擊之下，驅(qū)駛著馬車在雨中狂奔，然后車子陷在泥里仰天大哭……孔子何以成為圣人，關(guān)鍵就在于他有著悲天憫人的情懷，能夠憑借極其堅定的信念有教無類地傳播自己的思想。
教書育人·教師新概念 2017年5期2017-05-18
- 切勿將“和諧社會”庸俗化（道德化）
會；生產(chǎn)方式；庸俗化一、和諧社會的內(nèi)涵通觀今日之中國，“和諧”無疑是出現(xiàn)頻率很高的一個詞，也反映了人民群眾的迫切要求及時代旋律。那么什么是“和諧”？現(xiàn)代漢語詞典給出的解釋是“配合得適當(dāng)和勻稱?！睊亝s單純的語義分析，我們傾向于這樣理解，安順謂和，協(xié)調(diào)為諧。普通的一個語詞，從哲學(xué)的層面上延伸，彰顯出深刻的寓意、獨(dú)特的魅力。隨著我國特色社會主義建設(shè)事業(yè)的推進(jìn)，伴隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，一系列社會問題也紛紛涌現(xiàn)，民眾也表達(dá)了對社會更加和諧的期待，黨中央顯然也體察到了民
青春歲月 2017年6期2017-05-13
- 一聲“同志”無比親切無限信任
質(zhì)，那么思想的庸俗化就是一個危險的起點。”曾有一段時間，少數(shù)黨員干部把黨內(nèi)同志關(guān)系“市場化”“圈子化”“庸俗化”。有的把交往等同于交易，你投之以桃，我報之以李；有的熱衷于抬轎子、拍馬屁，沾染不少庸俗習(xí)氣；還有的搞小團(tuán)體、小山頭、小圈子那一套。如此種種，是不講黨性、不講原則、不講紀(jì)律、不講規(guī)矩的現(xiàn)實表現(xiàn)。歸根結(jié)底，都是“志”出了問題，信仰缺失，信念弱化，忘記了“我是誰”“為了誰”“到哪去”。長此以往，會扭曲黨內(nèi)關(guān)系、敗壞黨風(fēng)政風(fēng)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，倡導(dǎo)清清爽
新湘評論·下半月 2016年12期2017-05-04
- 黨內(nèi)同志關(guān)系庸俗化滋生腐敗的土壤
彪黨內(nèi)同志關(guān)系庸俗化，是不講黨性、不講原則、不講紀(jì)律、不講規(guī)矩的現(xiàn)實表現(xiàn)。它雖不是腐敗，卻是滋生腐敗的土壤；它雖不違法，卻是法治的腐蝕劑。黨內(nèi)同志關(guān)系庸俗化，表現(xiàn)形式多種多樣。比如，有的人慣于搞“語言賄賂”，給領(lǐng)導(dǎo)干部“戴高帽子”，不但助長吹捧之風(fēng)，還滋生官僚主義，損害黨內(nèi)同志關(guān)系的嚴(yán)肅性。有的人搞親疏遠(yuǎn)近，熱衷于“找門子”“拜碼頭”，一事當(dāng)前，不管對錯先問親疏遠(yuǎn)近，結(jié)果必然是形成小圈子、小山頭，造成組織渙散、自由主義盛行。有的人極盡討好取悅領(lǐng)導(dǎo)之能事，尋
領(lǐng)導(dǎo)文萃 2017年3期2017-02-27
- 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，切莫庸俗化
傳統(tǒng)文化，切莫庸俗化六理先生最近，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，要求進(jìn)一步加大傳統(tǒng)文化的宣傳教育力度。然而，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化固然已經(jīng)成為共識，但要想有效傳承卻是一項極其艱巨的任務(wù)。正是基于這種考慮，《意見》將習(xí)近平總書記提出的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”作為指導(dǎo)傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一大基本原則，力圖使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)。但是，我們要正確理解“雙創(chuàng)”，雙創(chuàng)是要求在
教書育人 2017年13期2017-02-18
- 定位成功
狹窄化、乃至于庸俗化了。似乎所有的目標(biāo)都可以用金錢、豪宅、知名度、媒體的曝光率來衡量，如果我們不幸沒有這些炫目的飾物來裝點我們的人生，那我們僅僅是活著，但并不“存在”。我們來到這個世界的目的，據(jù)說是為了追求幸福?？墒?，伴隨著我們對成功理解的狹窄化和僵硬化，我們作為普通人在日常生活中感知幸福的能力也出現(xiàn)了嚴(yán)重的退化。在許許多多的有關(guān)“幸?！钡亩x中，我認(rèn)為瑞典作家拉格洛芙的說法最為精妙。她說，幸福就是對責(zé)任的自覺承擔(dān)。什么是我們的立身之基？什么是我們的人生價
北方人 2016年12期2016-12-20
- 定位成功
狹窄化、乃至于庸俗化了。似乎所有的目標(biāo)都可以用金錢、豪宅、知名度、媒體的曝光率來衡量，如果我們不幸沒有這些炫目的飾物來裝點我們的人生，那我們僅僅是活著，但并不“存在”。我們來到這個世界的目的，據(jù)說是為了追求幸福?？墒牵殡S著我們對成功理解的狹窄化和僵硬化，我們作為普通人在日常生活中感知幸福的能力也出現(xiàn)了嚴(yán)重的退化。在許許多多的有關(guān)“幸?！钡亩x中，我認(rèn)為瑞典作家拉格洛芙的說法最為精妙。她說，幸福就是對責(zé)任的自覺承擔(dān)。什么是我們的立身之基？什么是我們的人生價
北方人 2016年23期2016-12-06
- 莫把“看齊”庸俗化
?莫把“看齊”庸俗化◎文／陳星時下，“看齊”是一個熱詞，一些人喊得震天響，但對為何看齊、如何看齊、怎樣算看齊，卻在理解上有失偏頗。個別人嘴上喊看齊，行為上卻偏離。這是對看齊的曲解、誤讀，更是與看齊要求背道而馳。向黨中央看齊，關(guān)鍵是解決黨和國家的凝聚力、向心力和戰(zhàn)斗力進(jìn)一步提升的問題，解決黨組織和黨員干部在新常態(tài)下如何作為、怎樣干事的問題，這就要求黨員干部不僅要有對黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，要有強(qiáng)烈的問題意識，而且必須解決好對待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度問題，掌握科
共產(chǎn)黨員(遼寧) 2016年7期2016-11-27
- 環(huán)球大家談
選活動，讓政治庸俗化發(fā)揮得淋漓盡致。競逐美國共和黨總統(tǒng)候選人的特朗普，以及問鼎菲律賓總統(tǒng)寶座的杜特蒂，語不驚人死不休，為了選票，降格以求，甚至使其他國家遭受池魚之殃。特朗普及杜特蒂以低俗的作風(fēng)贏得支持，折射出一股反政治權(quán)威及反精英政治的暗流。在許多國家，收入差距擴(kuò)大及失業(yè)問題無法改善，人們的挫折感轉(zhuǎn)化為焦慮及憤怒，并挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的政治權(quán)威。這為民粹政治開拓了寬大的操作空間，而政客競相降格以獲取選票，導(dǎo)致了政治走向庸俗化的滑坡。庸俗的政治文化一旦扎根，國家與人民
海外星云 2016年10期2016-05-31
- 全面從嚴(yán)治黨需要進(jìn)一步凈化黨內(nèi)關(guān)系
——學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于嚴(yán)明黨的紀(jì)律和規(guī)矩重要論述
要力戒黨內(nèi)關(guān)系庸俗化，進(jìn)一步強(qiáng)化干部的政治修養(yǎng)，發(fā)揮干部選拔任用對黨內(nèi)關(guān)系發(fā)展的引領(lǐng)作用，嚴(yán)明黨的紀(jì)律和規(guī)矩，堅決抵制封建主義的官場文化?！娟P(guān)鍵詞】凈化黨內(nèi)關(guān)系；全面從嚴(yán)治黨；利益化；權(quán)力化；庸俗化黨的十八大以來，黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭取得了新進(jìn)展、新成就，但與中央要求和社會期盼相比，仍有不小差距。黨內(nèi)關(guān)系中長期存在的不正之風(fēng)，嚴(yán)重影響黨內(nèi)關(guān)系的健康發(fā)展，也阻礙了黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭。黨風(fēng)政風(fēng)不正，必然損害黨的形象和權(quán)威，長此以往，必然使黨逐漸喪失應(yīng)
中國延安干部學(xué)院學(xué)報 2016年2期2016-02-11
- “江湖習(xí)氣”實則是權(quán)力的出軌
“聯(lián)盟”，這些庸俗化的稱呼組建成期望中的小圈子，搞拉幫結(jié)派，實現(xiàn)親親疏疏的目的。庸俗化的稱呼其實就是一種“江湖習(xí)氣”，在大家所了解的江湖中，總是“義”字當(dāng)頭，可以為了兄弟兩肋插刀，可以為了老大赴湯蹈火，這就是“江湖”，但是官場上的江湖卻是踩上了法律的底線，觸碰了黨紀(jì)法規(guī)的紅線，讓黨風(fēng)和政風(fēng)在這樣的稱呼下走形。還記得“同志”嗎？那些為了造福于民而“志同道合者”，但是“江湖習(xí)氣”中沒有了“同志”，即便有也是變形的，早已經(jīng)看不出原樣，也早已經(jīng)沒有了最初的堅守，除
浙江共產(chǎn)黨員 2016年3期2016-02-10
- 黨內(nèi)稱謂折射黨性品味
板”“大哥”等庸俗化的稱呼逐漸流行。語言是思想的外化，庸俗化的稱呼中潛藏著深厚的現(xiàn)實動因。稱呼的變化，實質(zhì)是觀念的變化，是尊卑等級觀念在某種程度上的合理化。反映出的是權(quán)力崇拜意識和官本位思想，是封建等級觀念對黨的肌體的侵蝕，是不良風(fēng)氣對黨的作風(fēng)的損害。黨內(nèi)稱謂關(guān)乎作風(fēng)形象，折射黨性品味，容不得半點庸俗氣和“江湖氣”。整治黨內(nèi)稱呼庸俗化，需要廣大黨員堅持黨性，深刻領(lǐng)會理解“同志”這個稱謂中所包含著神圣、純潔、平等、民主的含義。需要從領(lǐng)導(dǎo)干部做起，從自身做起，
中國老區(qū)建設(shè) 2015年7期2015-12-06
- 來信
的愛情永遠(yuǎn)不會庸俗化主要是基于愛情本身，愛情，自古至今，被人們向往和渴望，甚至歌頌。 隨著社會環(huán)境的變化，人們對待生活態(tài)度的不一樣，以愛情之名，衍生出了不同的愛情觀，以物質(zhì)為前提的愛情觀，算是當(dāng)下主流的愛情觀。不預(yù)設(shè)前提條件的純粹愛情很少，難以在現(xiàn)實面前站住腳。愛情物質(zhì)化就是愛情庸俗化的突出表現(xiàn)。當(dāng)下社會到處都在談?wù)搾仐?，外遇，離婚等。這個時代是愛情的危機(jī)?！R舉廣（讀第22期《李銀河：愛情永遠(yuǎn)不會庸俗化》）中央政府陸續(xù)出臺支持PPP的政策，地方政府為了政
南風(fēng)窗 2015年23期2015-09-10
- 黨內(nèi)稱謂折射黨性品味
胎于江湖綠林的庸俗化稱呼多了。稱呼的變化，實質(zhì)是觀念的變化，是尊卑等級觀念在某種程度上的合理化。稱呼官銜，上級下級頓然分明，原有的平等觀念、民主意識模糊了、淡薄了。這種變化無疑是病態(tài)的，反映出“權(quán)力崇拜”意識和官本位風(fēng)氣對黨員的不良影響，實質(zhì)是封建等級觀念對黨的肌體的侵蝕，是社會上不良風(fēng)氣對黨的作風(fēng)的侵蝕。風(fēng)成于上，俗化于下。黨內(nèi)稱謂關(guān)乎作風(fēng)形象，折射黨性品味，容不得半點庸俗氣和“江湖氣”。要想整治黨內(nèi)稱呼庸俗化，就需要黨員干部堅持原則、堅定黨性，深刻領(lǐng)會
四川黨的建設(shè) 2015年6期2015-06-19
- 廣播節(jié)目主持人應(yīng)避免語言庸俗化、隨意化
持人應(yīng)避免語言庸俗化、隨意化程 月（吉林人民廣播電臺，吉林 長春 130000）本文針對廣播主持人語言庸俗化、隨意化現(xiàn)象頻出的原因，提出了相應(yīng)的對策。廣播；主持人；語言而今，如果你身處一個省會級城市，打開收音機(jī)，你的耳朵一定不會寂寞，因為在這個城市上空有20多個電臺的聲音與你為伴。廣播的節(jié)目類型也是越來越多，很多廣播節(jié)目釋放和緩解了人們因競爭而產(chǎn)生的疲憊和浮躁，可是您有沒有這樣的經(jīng)歷，有時候聽著聽著，主持人的話題就有點兒奇怪了，偶爾還會冒出庸俗刺耳的語言，
新聞研究導(dǎo)刊 2015年14期2015-02-28
- 領(lǐng)導(dǎo)對下級最好的“獎賞”就是公平公正
惕企業(yè)文化走向庸俗化。一個企業(yè)，上下級如果需要依靠“關(guān)系”，那就是這個企業(yè)消亡的開始。節(jié)日期間收到一條下級發(fā)來的“要來看看”的短信，海信董事長周厚健表示十分震驚和憂慮。周厚健說，“這不就暗示要送禮嗎？聯(lián)想到我們有些干部竟然甘愿給領(lǐng)導(dǎo)拎包，我目睹此情景，感到很不舒服！這是不是海信文化在倒退？我很警惕企業(yè)文化走向庸俗化！一個企業(yè)，上下級如果需要依靠‘關(guān)系’，那就是這個企業(yè)消亡的開始”。據(jù)悉，事后，周厚健專門召開了集團(tuán)中高層內(nèi)部辦公會，強(qiáng)調(diào)了企業(yè)文化風(fēng)氣，事后該
浙江共產(chǎn)黨員 2015年11期2015-01-29
- 教育：普遍存在的知識退化現(xiàn)象
要學(xué)習(xí)么？行為庸俗化當(dāng)一個人進(jìn)入生活融入社會，大多數(shù)人不會有自己獨(dú)立的生活，一切都是在和別人的攀比中度過，這種攀比導(dǎo)致生活的庸俗化，而庸俗化導(dǎo)致的直接后果是社會競爭的無序化。在中國，成王敗寇的思想還很普遍。一個人有了錢，一切似乎都是對的。這種庸俗的價值觀對于社會的良態(tài)發(fā)展非常不利。我們讀歷史，總有很多遺憾，一個個朝代在更替，在更替的過程中又非常的殘酷。為什么好好的制度最終變得腐朽不堪？ 是人變得愚蠢了么？但是為什么那么多優(yōu)秀的人都解決不了那些在后人看來顯而
民主與科學(xué) 2014年1期2014-12-12
- 為高尚而創(chuàng)作要摒棄粗鄙價值觀
活的無聊再現(xiàn)和庸俗化描述，是不夠的，更要通過這種描述打造希望、創(chuàng)造善美，讓作品釋放出蕩氣回腸的人格正義、社會正義，成為核心價值觀和卓越精神的載體，成為善美信仰的引領(lǐng)者、高尚情操的啟發(fā)者。這種高雅、高貴、高尚的價值觀，是文藝工作者的創(chuàng)作底線，也是文藝發(fā)展的內(nèi)核。這些年，文藝作品不乏精品，在收視率崇拜等的影響下，在“票房毒藥”的蠱惑下，也出現(xiàn)一些格調(diào)不高、情趣不雅的作品，對粗鄙大唱贊歌，放大感官刺激，一味迎合庸俗化需要。比如電影《小時代》，片尾曲中竟然將“愛上
聲屏世界 2014年11期2014-12-02
- 從“褡褳布”到“包子鋪”
靡官場，且各式庸俗化解讀愈加泛濫無忌。如此將“包子政治”庸俗化，正是沿襲甚久的官場流行病之怪情狀，與當(dāng)年風(fēng)行褡褳布官袍何其相似！《揚(yáng)子晚報》2014年1月20日報道，慶豐包子被端上了江蘇“兩會”的餐桌，可謂把這種在舊官場一直泛濫無忌的“庸俗政治學(xué)”演繹得惟妙惟肖，形神兼?zhèn)洹?jù)大會服務(wù)人員說，“這里的慶豐包子是正宗的，和習(xí)主席吃的一樣，也都是豬肉大蔥餡。但為提倡節(jié)儉，避免浪費(fèi)，代表委員們吃的包子，比正常銷售的小了一號?！绷頁?jù)《北京日報》2014年2月6日報道
清風(fēng) 2014年6期2014-06-24
- 如何避免民生新聞的庸俗化傾向
就是民生新聞的庸俗化傾向。一、貼近生活且不庸俗風(fēng)風(fēng)火火的民生新聞，紅透了大江南北，但在一片新聞盛宴的景象下，還潛藏著一定的危機(jī)。一些民生新聞喪失了新聞應(yīng)有的真實性、嚴(yán)肅性和正義感，開始誤入歧途，演變成“市井新聞”，許多民生新聞在新聞娛樂化的推波助瀾下，變成了“花邊新聞”。民生新聞貼近百姓生活，新聞來源大部分來自民眾提供的新聞線索，而民眾看到的、聽到的無非就是天災(zāi)人禍、各種事故以及一些奇聞軼事。這種災(zāi)禍、事故、糾紛每天都在不斷的發(fā)生，我們的民生新聞同樣每天不
記者搖籃 2014年5期2014-05-27
- 努力克服馬克思主義哲學(xué)教育中的庸俗化傾向
主義哲學(xué)教育的庸俗化傾向是一個不能回避的問題。但長久以來，關(guān)于馬克思主義哲學(xué)庸俗化傾向的研究卻是十分薄弱的。每一個馬克思主義研究者都有義務(wù)堅持和復(fù)原本真的馬克思主義，以去除庸俗化理解所帶來的困擾，要想做到這一點，就必須了解庸俗化的歷史淵源及其在當(dāng)代滋生的土壤，并提出合理的應(yīng)對措施。一、馬克思主義哲學(xué)庸俗化的歷史淵源馬克思主義哲學(xué)庸俗化的問題由來已久，可以追溯到馬克思仍然在世的時期。馬克思主義作為思想瑰寶，不僅在理論上達(dá)到了新的高度，而且在實踐中也極具科學(xué)的
中共樂山市委黨校學(xué)報 2013年1期2013-08-15
- 鄧小平推動馬克思主義大眾化的批判性特征
及把毛澤東思想庸俗化、搞資產(chǎn)階級自由化等非馬克思主義或反馬克思主義思潮進(jìn)行深刻的批判。這一批判的實質(zhì)在于強(qiáng)調(diào)大力弘揚(yáng)理論聯(lián)系實際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，它深刻體現(xiàn)了鄧小平推動馬克思主義大眾化思想與實踐的科學(xué)性。鄧小平；實事求是；馬克思主義大眾化；批判性在領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)中國特色社會主義的實踐中，鄧小平對什么是馬克思主義、如何推動馬克思主義大眾化進(jìn)行了深入的理論和實踐探索，形成了由一系列相互關(guān)聯(lián)的理論觀點構(gòu)成的思想體系。鄧小平這一思想具有科學(xué)性、務(wù)實性、批判性等特征。
理論導(dǎo)刊 2011年6期2011-12-25
- 論流行音樂電視傳播中的不良傾向
含量不足、傳播庸俗化傾向明顯等弊端。流行音樂；電視傳播；不良傾向大眾文化的興起無疑是這個時代文化形態(tài)最明顯的現(xiàn)象，大眾文化在營造著信息化、消費(fèi)化、通俗化、復(fù)制化時代特征的同時也使得理性、人文精神等在不斷地被削弱。流行音樂的電視傳播也呈現(xiàn)出一些不良傾向。一、“娛樂”性過重，人文含量不足1.“娛樂”性已成為當(dāng)下電視傳播所具有的重要特征追求娛樂，通過娛樂性的電視節(jié)目釋放自我本無可厚非。娛樂節(jié)目在當(dāng)下的火爆，正是對過去多年來電視消遣娛樂不到位、電視消遣娛樂功能弱化
湖北開放大學(xué)學(xué)報 2010年10期2010-08-15
- 民俗文化市場化探討
文化；商品化；庸俗化；內(nèi)涵中圖分類號：F590文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1672-3198(2009)04-0094-021引言隨著人們的物質(zhì)文化生活的豐富，生活壓力的增大，人們開始厭煩喧囂的城市生活，渴望在閑暇之余呼吸一下清新的鄉(xiāng)村空氣和恬靜特異的民族風(fēng)情，這種對大自然和原始生態(tài)的回歸動力，驅(qū)使著廣大游客前往民俗文化旅游資源地旅游，去民俗村尋求內(nèi)心的渴望和滿足對歷史文化知識的渴求，這體現(xiàn)了游客的休閑需求，也說明當(dāng)前民俗旅游文化正是在這種呼之欲出情況下逐漸呈
現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2009年4期2009-10-09
- 試論新聞娛樂化現(xiàn)象
鍵詞】 娛樂；庸俗化；新聞娛樂化；規(guī)律20世紀(jì)80年代以來，經(jīng)濟(jì)全球化浪潮席卷了世界的每一個角落，伴隨著這股經(jīng)濟(jì)浪潮的推進(jìn)，傳媒也迎來了一股來勢迅猛的娛樂化浪潮，同時，一種新型的新聞類別——娛樂新聞應(yīng)運(yùn)而生。隨著人們生活、工作節(jié)奏的加快和都市報的出現(xiàn)，奇聞怪事的報道越來越多，名人緋聞、惡性犯罪也都成為其重要題材。如今，新聞娛樂化現(xiàn)象不僅在都市報中盛行，在嚴(yán)肅類報紙、電視、網(wǎng)絡(luò)媒體的報道中也同樣時有所見。娛樂化的新聞，可以作為一種生活的“調(diào)味品”，并且發(fā)揮“
新西部下半月 2009年4期2009-05-25
- “庸俗共產(chǎn)主義”
孩子理解,也是庸俗化之一種,但尚有一份天真。這樣的事情,放到大人身上則如何,便只剩庸俗而已。過去國民黨將共產(chǎn)黨說成洪水猛獸,主要的根據(jù),便是"共產(chǎn)黨要共產(chǎn)共妻"。我想在他們看來,也許"共產(chǎn)"固然可怕,尤其可怕的卻是"共妻",把他們的二奶三奶乃至八九奶都"共"掉。這種理解,很難說到底是故意要將共產(chǎn)主義庸俗化(或用今日時髦語,叫"妖魔化"),還是本來就是如此想。因為我看到有"樸素階級感情"的勞動人民,在很有"共產(chǎn)主義覺悟"的干部領(lǐng)導(dǎo)下,大搞共產(chǎn)主義試驗的時候,
南風(fēng)窗 1999年7期1999-06-14
- 剝開“權(quán)威”的話題
“簡單化”、“庸俗化”、“實用主義”，你們的企圖何在呢？無非是反對工農(nóng)兵群眾掌握毛澤東思想。你們說我們學(xué)習(xí)毛主席著作是“簡單化”。我們學(xué)習(xí)的目的本來就很簡單，就是學(xué)了就用。過去我們用毛澤東思想打敗了日本帝國主義、國民黨反動派，今天我們用毛澤東思想，就是要打敗美帝國主義、現(xiàn)代修正主義和資產(chǎn)階級的進(jìn)攻，就是要打敗你們這些牛鬼蛇神。你們說我們把學(xué)習(xí)毛主席著作“庸俗化”了，無非是反對我們聯(lián)系實際，學(xué)一點，用一點。你們越反對，我們越是要這樣。打乒乓球的同志學(xué)了毛主席
中國青年 1966年11期1966-08-17
- 打倒“權(quán)威”大鬧革命
文章，攻擊為“庸俗化”和“實用主義”的典型，使我萬分憤恨。記得我在一九五九年開始學(xué)習(xí)毛主席著作，用毛主席的哲學(xué)思想，在農(nóng)村向農(nóng)民講哲學(xué)時，就曾遭到過當(dāng)時的所謂“權(quán)威”楊獻(xiàn)珍的大肆攻擊。他說：“讓十四歲小姑娘講哲學(xué)，是瞎胡鬧?！睏瞰I(xiàn)珍對我的攻擊，和現(xiàn)在某些“權(quán)威”對莊家富和周信禮同志的攻擊，都是反對我們工農(nóng)兵群眾學(xué)習(xí)毛主席著作，反對我們掌握毛澤東思想，反對我們起來鬧革命。我們必須徹底打倒這些“權(quán)威”。我是一個農(nóng)村女青年，家里祖祖輩輩是窮人，解放后翻了身。一九
中國青年 1966年11期1966-08-17