陳映真
- 陳映真文學(xué)年表
，雙生哥哥取名陳映真，父親陳炎興，母親陳許絲。家中有兄弟六人，姊妹兩人，陳映真排行老二。1939 年本年，過繼給三伯父，養(yǎng)父陳根旺，養(yǎng)母陳玉愛，遷居臺(tái)灣桃園市。1944 年本年，日本戰(zhàn)敗前夕，為躲避盟軍飛機(jī)對(duì)臺(tái)灣的空襲，生家與養(yǎng)家皆疏散到臺(tái)北縣鶯歌鎮(zhèn)。1945 年9 月，就讀于鶯歌小學(xué)（原“鶯歌國(guó)小”）。10 月，臺(tái)灣光復(fù)后新戶籍登記，養(yǎng)父改其名“映善”為“永善”，自此名為陳永善。1946 年11 月，生家遷居桃園市，生父任桃園小學(xué)校長(zhǎng)。本年，孿生哥哥陳映
華文文學(xué) 2023年6期2024-01-25
- 在抵抗與建構(gòu)之間
：1983年，陳映真陸續(xù)完成小說《鈴鐺花》《山路》的創(chuàng)作，在文本層面上實(shí)現(xiàn)其以“跨國(guó)公司”為象征的資本主義問題到以“白色恐怖”為象征的歷史創(chuàng)傷記憶的視角轉(zhuǎn)變。這一創(chuàng)作主題的更迭根源于1983年臺(tái)灣復(fù)雜的社會(huì)情境，而綠島舊友的出獄、南北夾擊的孤立與臺(tái)灣社會(huì)不知來處的歷史斷裂則不斷催使陳映真將私記憶糅進(jìn)臺(tái)灣史，回到個(gè)人思想遭遇中找出新的歷史要素用以完成斷裂時(shí)代下的記憶置換。陳映真試圖借助小說實(shí)踐完成對(duì)臺(tái)灣50年代歷史的再敘述，在與時(shí)間的角力中重新理解臺(tái)灣現(xiàn)代史
華文文學(xué) 2023年1期2023-05-30
- 鋼鐵大樓與煙火貨車
十至八十年代的陳映真是一位深具影響力的當(dāng)代臺(tái)灣作家。陳映真原名陳永善，祖籍福建省安溪縣，1937年出生于臺(tái)灣省苗栗縣一個(gè)知識(shí)分子家庭，畢業(yè)于臺(tái)灣淡江文理學(xué)院外文系，主要作品有短篇小說集《將軍族》，中短篇集《夜行貨車》《華盛頓大樓》（第一部），理論文集《知識(shí)人的偏執(zhí)》等，曾創(chuàng)辦《人間》雜志，作品獲第十屆吳濁流文學(xué)獎(jiǎng)。他以前衛(wèi)的思想、獨(dú)特的語言風(fēng)格和創(chuàng)作、評(píng)論齊頭并進(jìn)的寫作特點(diǎn)名揚(yáng)一時(shí)，對(duì)后起臺(tái)灣作家產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。作家馬家輝在《鏘鏘三人行》推介陳映真小說時(shí)，談
臺(tái)港文學(xué)選刊 2023年1期2023-05-30
- 陳映真中期創(chuàng)作題材的轉(zhuǎn)換與意識(shí)形態(tài)多重批判（1966—1978）
括1966年）陳映真的創(chuàng)作在題材和風(fēng)格上都有很重要的變化。正如他自己所說：“一九六六年，陳映真開始寄稿于《文學(xué)季刊》，此后他的風(fēng)格有了突兀的改變……契訶夫的憂郁消失了。嘲諷和現(xiàn)實(shí)主義取代過去長(zhǎng)期以來的感傷和力竭、自憐的情緒。理智的凝視代替了感情的反撥；冷靜的、現(xiàn)實(shí)主義的分析取代了煽情的、浪漫主義的發(fā)抒?！盵1]對(duì)于1966年陳映真創(chuàng)作的轉(zhuǎn)變，較少有研究者深入討論這種變化的深層原因和邏輯。臺(tái)灣東海大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授趙剛對(duì)陳映真早期的創(chuàng)作有精到的分析，也論及部分
淮北師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版) 2022年2期2023-01-06
- 魯迅香港視野的延續(xù)與文化政治意義
遺韻的臺(tái)灣作家陳映真也踏上香港，擔(dān)任香港高校駐校作家并進(jìn)行多場(chǎng)公開講演。作為“中介空間”的香港，始終承載著觀照地與發(fā)聲地的角色，魯迅和陳映真都在這片場(chǎng)域中展現(xiàn)公共知識(shí)分子的批評(píng)自省和對(duì)時(shí)代的擔(dān)當(dāng)意識(shí)。陳映真對(duì)魯迅香港視野的延續(xù)不僅源于歷史的時(shí)間差，對(duì)新殖民形式的警惕，還有源自地緣位置差異的視角和心態(tài)。魯迅三次親身經(jīng)臨香港的短暫歷程均發(fā)生在1927年，分別是1月中旬乘坐“蘇州船”從廈門經(jīng)停香港海前往廣州中山大學(xué)任職；2月中旬應(yīng)邀前往香港做了兩場(chǎng)講演，許廣平隨
世界華文文學(xué)論壇 2022年2期2022-12-25
- 陳映真作品在當(dāng)代英語世界譯介歷程簡(jiǎn)述
——由《陳映真全集·著作年表》的疏誤說起
張曉婉陳映真是公認(rèn)的極具思想深度的作家，其畢生的文學(xué)創(chuàng)作與政治實(shí)踐是我們寶貴的思想資源，提示了豐富復(fù)雜的研究問題。2017 年《陳映真全集》（以下簡(jiǎn)稱《全集》）由臺(tái)灣人間出版社出版發(fā)行，全部23 卷，素色裝幀，不設(shè)圖樣，質(zhì)樸厚重，是對(duì)陳映真先生最好的紀(jì)念，亦對(duì)兩岸研究界具有重要價(jià)值與意義。同年11 月《全集》發(fā)表會(huì)暨第一屆陳映真思想討論會(huì)議于臺(tái)北召開，兩岸學(xué)者對(duì)《全集》開啟的陳映真研究新階段產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴。2018 年人間出版社發(fā)行人、學(xué)者呂正惠發(fā)表專文《重
華文文學(xué) 2022年4期2022-09-07
- 打開生機(jī)的方式
遇危機(jī)……——陳映真八十年代初思想涌流析論之一》（下簡(jiǎn)稱“陳映真文”）{1}，趁著此次“理想主義的挫折與重建——以八十年代初陳映真的有關(guān)思考為線索工作坊”的機(jī)會(huì)重新讀了一遍，感覺像第一次閱讀一樣，發(fā)現(xiàn)了新的世界。記得應(yīng)該是2018年賀老師到新竹的交通大學(xué)做客座，當(dāng)時(shí)幾位師友與賀老師一起共組陳映真讀書會(huì)，讀書會(huì)期間承賀老師之命回應(yīng)某位大陸師友評(píng)論陳映真作品《趙南棟》的文章。{2}《趙南棟》首次發(fā)表于1987年的《人間》雜志，從主題內(nèi)容來看，《趙南棟》往往被歸
漢語言文學(xué)研究 2021年3期2021-09-24
- 理想主義重建與必要的反思
遇危機(jī)……——陳映真八十年代初思想涌流析論之一》{1}（下簡(jiǎn)稱“陳映真文”），提交了一篇論文：《從“反思自我”到“理想主義重構(gòu)” 兼及理想主義重構(gòu)的當(dāng)代可能性》。將“理想主義重建”作為主要探討議題，與賀照田有關(guān)陳映真的這篇長(zhǎng)文有莫大關(guān)系。在此，我想首先向讀者交代文稿寫作的前后情況和我對(duì)賀照田“陳映真文”的關(guān)切與共鳴;其次，檢討一下我的論文在思考、寫作上的缺憾。2017年，機(jī)緣巧合，我為賀照田最新修改出來的長(zhǎng)文《當(dāng)社會(huì)主義遭遇危機(jī)……——“潘曉討論”與當(dāng)代中
漢語言文學(xué)研究 2021年3期2021-09-24
- 當(dāng)代青年理想主義與我的陳映真研究
遇危機(jī)……——陳映真八十年代初思想涌流析論之一》（下簡(jiǎn)稱“陳映真文”）{1}為契機(jī)的，而這給了我很大的安慰、鼓勵(lì)。一個(gè)關(guān)于大陸理想主義挫折與重建的討論，卻從臺(tái)灣作家陳映真上個(gè)世紀(jì)80年代的思考起步，可能會(huì)讓不夠熟悉陳映真的讀者驚訝。不過，我想當(dāng)大家讀過我的文章和上面幾位的討論，就會(huì)發(fā)現(xiàn)：有關(guān)大陸理想主義挫折與重建的討論，卻選擇從陳映真這位臺(tái)灣作家有關(guān)思考起步，在很大意義上是再合適不過的。但讀者可能想不到，我所以會(huì)在11年前就陳映真有關(guān)理解、思考作認(rèn)真整理、
漢語言文學(xué)研究 2021年3期2021-09-24
- 在理想的挫折面前※——生命晚景中的尉天驄、劉大任、陳映真
天驄、劉大任、陳映真是戰(zhàn)后臺(tái)灣重要的知識(shí)分子，早年他們因共同的左翼理想結(jié)下生死友誼，但理想受挫后，不同的人生價(jià)值和態(tài)度選擇，使他們走向了殊途異路。圍繞他們生命晚景中的表現(xiàn)和文字，本文試圖尋繹他們對(duì)待挫折和理想的不同態(tài)度，并勾勒出他們之間復(fù)雜的精神關(guān)聯(lián)和圖譜，呈現(xiàn)出理想主義時(shí)代終結(jié)對(duì)一代左翼知識(shí)分子心靈的沖撞。而他們或轉(zhuǎn)向，或游移，或堅(jiān)守的不同精神姿態(tài)，也發(fā)人深思。引言20世紀(jì)左翼知識(shí)分子心靈史，可以說濃縮和象征了人類理想張揚(yáng)與受挫的全部歷史。知識(shí)分子的社會(huì)
中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊 2021年8期2021-04-17
- 踽踽獨(dú)行陳映真
姜雯陳映真（1937—2016年）今年8月，由陳映真創(chuàng)辦、以“左翼批判”為精神的臺(tái)灣人間出版社，宣布將于年底歇業(yè)，這似乎宣告著一個(gè)時(shí)代的落幕。但值得慶幸的是，陳映真的小說全集（共為三冊(cè)，《將軍族》《夜行貨車》《趙南棟》）在6月于大陸完整出版。陳映真被譽(yù)為“臺(tái)灣的魯迅”，他是20世紀(jì)后半葉中國(guó)臺(tái)灣文壇重要的小說家、思想家，他的作品“遲到太久”來到大陸，但這“遲到”也許是某種歷史寓言式的相遇？也許只是“遲到”得剛剛好而已？臺(tái)北近郊，我坐在傍晚的淡水河邊，望向?qū)?/div>
南風(fēng)窗 2020年19期2020-09-22
- 白紙上的一抹紅色 ——論陳映真《趙南棟》
0 年代以來，陳映真創(chuàng)作了《鈴珰花》《山路》和《趙南棟》這三篇“對(duì)五十年代的臺(tái)灣歷史進(jìn)行反省思索的政治小說”?！囤w南棟》是一篇政治小說，不僅書寫了社會(huì)現(xiàn)實(shí)，而且從更深層次反映了臺(tái)灣的政治時(shí)局。創(chuàng)作政治小說是需要勇氣的，這也側(cè)面反映出陳映真的大無畏精神。然而《趙南棟》又不僅僅是一篇政治小說，如果只用“政治小說”來定義《趙南棟》，那么就無法體會(huì)其中的深刻性。在《趙南棟》中，父親趙慶云是一個(gè)被關(guān)在監(jiān)獄里的政治犯，當(dāng)他被釋放時(shí)，外面的世界早已時(shí)過境遷，趙慶云很難融名作欣賞 2020年17期2020-07-13
- 悲喜交加中有溫情
陳桂玉摘要：陳映真早期的作品始終充滿著死亡的氣息，而《將軍族》和《兀自照耀著的太陽(yáng)》也難逃死亡的結(jié)局。它們雖都以悲傷的基調(diào)貫穿全文，卻也用笑容來化解其中濃得化不開的悲愴氣氛，使人感受到生命中的溫情所在。關(guān)鍵詞：陳映真;死亡;悲傷;笑容;溫情黎湘萍形容陳映真“陳氏人物有一種遭受‘天譴的特征，那就是一旦內(nèi)心的道德律令喚醒了曾一度曖昧的善惡感，這些人物便陷入良知與現(xiàn)實(shí)的沖突之中，而解脫痛苦的結(jié)果，便是走向死亡?！保?）在陳映真筆下，死亡是揮之不去的話題，幾乎在每北方文學(xué) 2020年5期2020-06-11
- 移民與遺民之間的“生死”交織
沌文化境遇下，陳映真與白先勇像是臺(tái)灣社會(huì)二十世紀(jì)六十年代的“左眼”與“右眼”，在一片迷茫的白霧之中艱難開辟出中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)的文學(xué)路徑。當(dāng)迥異的生活背景、文化熏陶、寫作筆法被主觀隱沒，二人有關(guān)“中國(guó)臺(tái)灣的大陸人”的題材書寫均歸根于生與死的人生母題。本文基于二人有關(guān)遷臺(tái)族群的文學(xué)作品，從死亡者身份定位、作品主題意蘊(yùn)、作者社會(huì)文化思考三方面，展開死亡書寫之比較。關(guān)鍵詞： 陳映真 ? 白先勇 ? 死亡書寫 ? 遷臺(tái)族群在中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)“戒嚴(yán)”的四十年中，兩岸的空間流動(dòng)文教資料 2020年28期2020-04-12
- 白紙上的一抹紅色
摘 要： 陳映真是臺(tái)灣白色恐怖時(shí)期的現(xiàn)實(shí)主義代表作家，他始終以筆為武器，對(duì)當(dāng)時(shí)臺(tái)灣社會(huì)的黑暗面進(jìn)行激烈的批判，站在時(shí)代的最前沿，體現(xiàn)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的人文關(guān)懷。陳映真創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)深度和廣度均超出同時(shí)代的其他臺(tái)灣作家，尤以《趙南棟》為代表。站在人性與歷史的視角來審視和分析《趙南棟》，可知陳映真進(jìn)行的人性探索是對(duì)國(guó)民性的批判，而兩代人觀念價(jià)值的割裂是歷史的哀傷。陳映真的探索精神，展現(xiàn)了知識(shí)分子應(yīng)該具有的堅(jiān)韌風(fēng)骨，發(fā)人深省。關(guān)鍵詞：《趙南棟》 觀念代溝 國(guó)民性 陳映真2名作欣賞·評(píng)論版 2020年6期2020-03-01
- 從陳映真小說看其思想的超越性──以小說集《忠孝公園》為中心
十年來《求索:陳映真的文學(xué)之路》（2011 年）和《橙紅的早星：隨著陳映真重返臺(tái)灣1960年代》（2013年）等著作把陳映真研究推到新高度。社會(huì)學(xué)專業(yè)出身的他在文本細(xì)讀上下了很大功夫，對(duì)陳映真小說的分析與解讀有很大貢獻(xiàn)，特別是對(duì)其中“左翼男性主體”成長(zhǎng)歷程中的理想主義反思、兩性關(guān)系問題和外省人在臺(tái)灣的處境問題每每有令人豁然開朗的論斷，當(dāng)然也有對(duì)某些細(xì)節(jié)寓意的過度詮釋等可商榷之處。他認(rèn)為，“陳映真是臺(tái)灣戰(zhàn)后最重要的文學(xué)家，恰恰正因?yàn)樗桥_(tái)灣戰(zhàn)后最重要的思想家淮北師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版) 2020年2期2020-01-17
- 陳映真的中國(guó)情感與中國(guó)立場(chǎng)
適的恐怕莫過于陳映真。陳映真1937年生于臺(tái)灣，早年曾因思想左傾入獄(1968—1975)，生命最后十年(2006—2016)客居北京。其生命在時(shí)間上貫穿臺(tái)灣“日據(jù)”、“戒嚴(yán)”、“解嚴(yán)”三個(gè)時(shí)期；在空間上橫跨兩岸。且陳映真是土生土長(zhǎng)的本省人，他對(duì)1976年后的大陸社會(huì)發(fā)展也有批評(píng)?！叭論?jù)”、本省人、入獄、對(duì)大陸當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的批評(píng)，以上陳映真生命中的諸種，都可能導(dǎo)致他與祖國(guó)的間隔，但陳映真卻昂然跨越了這些“阻礙”，終其一生懷抱對(duì)祖國(guó)的深情。這樣的陳映真，對(duì)我- 意象重構(gòu)與左翼思想再出發(fā)
一1959年，陳映真以《面攤》登上臺(tái)灣文壇。在這篇小說中，為生計(jì)所迫的年輕夫婦，帶著患有肺病的孩子來到臺(tái)北街頭，以經(jīng)營(yíng)流動(dòng)面攤謀生。小說起筆的氣勢(shì)，頗得魯迅之神韻。在暮色向晚的靛藍(lán)色天空下，父親的憂愁、母親的不安、孩子的咳嗽，以及陰暗沉郁的環(huán)境描寫，自然地讓人想起魯迅《藥》的開篇。將暗未暗的黃昏的景象，與《藥》中“秋天的后半夜”極為相似。在魯迅那里，“月亮下去了，太陽(yáng)還沒有出，只剩下一片烏藍(lán)的天”，在小栓的咳嗽聲中，經(jīng)營(yíng)小茶館的華老栓夫婦起床為肺病的兒子尋當(dāng)代作家評(píng)論 2019年5期2019-09-10
- 臺(tái)灣左翼鄉(xiāng)土文學(xué)對(duì)大陸社會(huì)轉(zhuǎn)型期文學(xué)發(fā)展的啟示
和代表性作家的陳映真，其人道主義立場(chǎng)、社會(huì)歷史分析能力以及他對(duì)這二者的完美結(jié)合都對(duì)當(dāng)代大陸作家有極大的啟示。陳映真的精神特質(zhì)，代表了臺(tái)灣左翼鄉(xiāng)土文學(xué)的精神特質(zhì)，它對(duì)大陸轉(zhuǎn)型期文學(xué)發(fā)展極富啟示。關(guān)鍵詞：社會(huì)轉(zhuǎn)型;陳映真;人道主義立場(chǎng);社會(huì)歷史分析能力中圖分類號(hào)：I206文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1006-0677（2019）2-0047-08一社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期需要怎樣的文學(xué)？這是近年來大陸文學(xué)發(fā)展無法回避的一個(gè)話題。近20年來，社會(huì)轉(zhuǎn)型加速刺激了大陸現(xiàn)實(shí)題材文學(xué)的華文文學(xué) 2019年2期2019-05-08
- “歷史中間物”意識(shí)與烏托邦精神
肖寶鳳摘要：陳映真與劉大任是臺(tái)灣島內(nèi)左翼群體與海外保釣左派中極有代表性的兩位作家，他們的思想在早期有很大的一致性，上世紀(jì)70年代末期以來則有很多微妙的差異，但一些基本的關(guān)切是相通的。劉大任的小說多有映射陳映真，一些散文和評(píng)論亦與陳映真的觀點(diǎn)形成對(duì)話，藉由梳理劉大任的陳映真評(píng)論，可以更確切地把握他們的思想潛流與問題意識(shí)的特點(diǎn)與差異，以豐富我們對(duì)臺(tái)灣當(dāng)代左翼思想的張力與困境的認(rèn)識(shí)，并發(fā)掘他們的思想實(shí)踐對(duì)推動(dòng)中國(guó)大陸知識(shí)界重新認(rèn)識(shí)當(dāng)代史以及把握時(shí)代精神狀況的啟示華文文學(xué) 2019年2期2019-05-08
- 臺(tái)灣資本主義化之下的倫理追尋
相結(jié)合，探討了陳映真小說中“故鄉(xiāng)”之意涵的變化，并分析了陳映真在其中寄予的個(gè)人情感、文化想象和社會(huì)歷史思考。文章指出，只有將其文學(xué)書寫放回臺(tái)灣資本主義化的社會(huì)脈絡(luò)中，才能夠更深刻地理解陳映真的社會(huì)關(guān)懷和替代性的倫理追尋。關(guān)鍵詞：陳映真;故鄉(xiāng);資本主義化;臺(tái)灣;社會(huì)批判中圖分類號(hào)：I207.4文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1006-0677（2019）2-0068-09故鄉(xiāng)往往縈繞作家一生的創(chuàng)作，比如莫言書寫高密東北鄉(xiāng)始終抱著“極端的愛憎”和“混亂的激情”，賈平凹華文文學(xué) 2019年2期2019-05-08
- “理想主義”思想方法的跨越性批判 ——陳映真文論再解讀
世紀(jì)80年代，陳映真面對(duì)全球各地尤其是大陸及西方等發(fā)生的政治經(jīng)濟(jì)事件和局勢(shì)變動(dòng)，發(fā)表了不少評(píng)論性文章。從中可見陳映真的“理想主義”不斷受到挑戰(zhàn)和更新，他的“理想主義”并不是一蹴而就的，而是經(jīng)歷了從情感態(tài)度到思想方法的轉(zhuǎn)變，這種轉(zhuǎn)變體現(xiàn)在陳映真對(duì)民族、國(guó)家和資本的跨越性批判之中。一、20世紀(jì)60年代陳映真的“理想主義”出生和成長(zhǎng)于臺(tái)灣的作家陳映真對(duì)大陸的感情與認(rèn)知來自其父親收藏的大陸文學(xué)作品，在《關(guān)于陳映真》中作家回憶到：那時(shí)候，對(duì)于書中的其他故事，似懂非懂蘇州教育學(xué)院學(xué)報(bào) 2019年5期2019-02-21
- 陳映真對(duì)魯迅獨(dú)立批判思想的繼承與發(fā)展
50007)在陳映真幾十年的創(chuàng)作歷程中，不論外在世界和時(shí)局如何變幻，不論臺(tái)灣社會(huì)政治環(huán)境如何變遷，陳映真始終用他的筆，以一種超乎黨派、超乎政治立場(chǎng)的獨(dú)立知識(shí)分子的身份，保持著一種他所特有的高度批判精神去看待和分析身邊的事物。在1988年臺(tái)灣人間出版社出版的《陳映真作品集》中所刊發(fā)的“出版緣起”一文中便明確指出，陳映真在臺(tái)灣戰(zhàn)后幾十年的歷史發(fā)展進(jìn)程中，他以特有的思想高度，針對(duì)臺(tái)灣戰(zhàn)后社會(huì)歷史現(xiàn)實(shí)中被政治所掩蓋、被臺(tái)灣當(dāng)局所忽視的各種思想盲點(diǎn)而掀起如現(xiàn)代主義批- 論陳映真早期小說的現(xiàn)代主義色彩
要：臺(tái)灣作家陳映真對(duì)現(xiàn)代主義歷經(jīng)“接受——反思——批判”的過程，其早期創(chuàng)作的《我的弟弟康雄》、《唐倩的喜劇》兩部小說集便帶有濃郁的現(xiàn)代主義色彩，以悖德的描寫為前衛(wèi)，大量死亡敘事的充盈，皆指向他早期的創(chuàng)作并未脫離現(xiàn)代主義的范疇。關(guān)鍵詞：陳映真；早期小說；現(xiàn)代主義作者簡(jiǎn)介：柳飔（1994-），女，漢族，重慶巫山人，四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)碩士。[中圖分類號(hào)]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章編號(hào)]：1002-2139（2018）-32-0-02青年文學(xué)家 2018年32期2018-12-27
- 《夜行貨車》中的象征藝術(shù)分析
車》是臺(tái)灣作家陳映真寫于1978年的短篇小說。小說以跨國(guó)公司為背景，講述了公司財(cái)務(wù)部三名職員林榮平、劉小玲與詹奕宏之間的愛恨情仇，也展現(xiàn)了特殊歷史背景下跨國(guó)公司對(duì)當(dāng)?shù)毓蛦T物質(zhì)及精神世界的影響。小說從題目到每部分的標(biāo)題都由帶有象征性的名詞構(gòu)成，隨著故事的發(fā)展、敘事的深入這些帶著定語的名詞逐漸形成具有豐富象征意義的意象。作者意圖通過這些表意之像去點(diǎn)醒那些為了名利而失去本心的迷茫者，使其意識(shí)到自己是“長(zhǎng)尾雉的標(biāo)本”，攜著那溫柔的女性，奔向代表著改變、和解與認(rèn)同的文學(xué)教育下半月 2018年10期2018-11-01
- 陳映真的最后十年
劉箏臺(tái)灣作家陳映真在北京的病床上捱過了最后十年。從2006年罹患中風(fēng)到2016年去世，無論臺(tái)灣的親朋舊友還是大陸的新聞媒體，都很少能夠獲悉他的狀況。盡管十年沉寂，但陳映真去世的消息甫一傳出，還是引發(fā)了海峽兩岸知識(shí)界的巨大波瀾，追悼與議論之聲紛至沓來。只是，潮頭過后，一切很快又復(fù)歸平靜。中國(guó)傳媒大學(xué)教授曾慶瑞和他的夫人趙遐秋是陳映真在大陸的兩位摯友。結(jié)識(shí)26年來，他們互相奉為知己，親如家人，過從甚密。趙遐秋身為中國(guó)人民大學(xué)中文系教授，曾兼任中國(guó)作協(xié)臺(tái)港澳暨書摘 2018年5期2018-09-01
- 以丹柯之心照亮?xí)r代的先行者
陳映真先生的遠(yuǎn)行，讓人時(shí)常想起高爾基筆下的丹柯。那個(gè)高舉著自己的燃燒的心照亮前方、帶領(lǐng)族人走出黑暗森林的丹柯，不僅要在惡劣的環(huán)境中披荊斬棘沖出一條生命的血路，還要面對(duì)族人的恐懼、妥協(xié)、抱怨、責(zé)難、詆毀甚至遺忘，這樣的英雄，該擁有怎樣的大愛、大無畏、大擔(dān)當(dāng)、大犧牲？！讓人高山仰止的陳映真，他縈繞著“中國(guó)結(jié)”和“臺(tái)灣良心”的赤子情懷，他奮力抵抗“文學(xué)臺(tái)獨(dú)”的戰(zhàn)斗姿態(tài)，還有那充滿憂患意識(shí)和悲憫情懷的文學(xué)追求，特別是他高舉理想和信仰旗幟矢志不移孤獨(dú)前行的身影，在紛臺(tái)港文學(xué)選刊 2018年3期2018-05-23
- 蚆盈盈一水兩岸情 ——懷念臺(tái)灣作家陳映真
臺(tái)灣作家陳映真先生逝世已一年多了。他于2016年11月22日逝世于北京。最近，兩岸不少人在寫文章紀(jì)念他。我作為同他有一面之緣的杭州作家，曾同他在湖畔居有過5小時(shí)的長(zhǎng)談，留下難忘印象！有責(zé)任向杭州讀者介紹這位不太為人知的“臺(tái)灣魯迅”。我稱陳映真是“臺(tái)灣魯迅”，大家可能會(huì)驚訝，這是怎么回事呀？早在改革開放初的上世紀(jì)80年代，臺(tái)灣作家的作品開始進(jìn)入大陸。較出名的有兩位作家，一位是白先勇，另一位是陳映真，后來才有三毛、瓊瑤等。我最早是從《夜行貨車》認(rèn)識(shí)陳映真的，特杭州 2018年1期2018-03-05
- 蚆盈盈一水兩岸情 ——懷念臺(tái)灣作家陳映真
臺(tái)灣作家陳映真先生逝世已一年多了。他于2016年11月22日逝世于北京。最近，兩岸不少人在寫文章紀(jì)念他。我作為同他有一面之緣的杭州作家，曾同他在湖畔居有過5小時(shí)的長(zhǎng)談，留下難忘印象！有責(zé)任向杭州讀者介紹這位不太為人知的“臺(tái)灣魯迅”。我稱陳映真是“臺(tái)灣魯迅”，大家可能會(huì)驚訝，這是怎么回事呀？早在改革開放初的上世紀(jì)80年代，臺(tái)灣作家的作品開始進(jìn)入大陸。較出名的有兩位作家，一位是白先勇，另一位是陳映真，后來才有三毛、瓊瑤等。我最早是從《夜行貨車》認(rèn)識(shí)陳映真的，特杭州 2018年3期2018-03-05
- 因陳映真而想起的……
“臺(tái)灣著名作家陳映真去世，享年七十九歲?！边@條消息讓我怔住了。三個(gè)月來，我經(jīng)常因他而想起許多問題，心情久久不能平復(fù)。陳映真，這暌違已久的名字！陳最后十年因中風(fēng)而癱瘓?jiān)诖采?，離開了人們的視線。年輕人也許會(huì)問“他是誰？”，而我們這些與他同時(shí)代的人，可以說無人不知君。他如此深刻地影響過兩岸，尤其在文學(xué)與統(tǒng)獨(dú)問題上。人們尊稱他為“臺(tái)灣的魯迅”。魯迅1936年離世，人們是何等追悼他，萬人送行。今天兩岸又會(huì)如何為陳送行？在我看到這條噩耗的同時(shí)，微信配登了王安憶舊作《英上海文學(xué) 2017年5期2017-05-12
- 陳映真與理想主義之困
，臺(tái)灣著名作家陳映真在北京病逝。陳映真深受魯迅影響，是臺(tái)灣左翼文學(xué)的旗手，對(duì)海峽兩岸的作家都產(chǎn)生過深遠(yuǎn)而重要的影響。本欄目特邀請(qǐng)海峽兩岸的兩位學(xué)者，對(duì)陳映真及作品進(jìn)行重讀和述評(píng)，以紀(jì)念陳映真先生。臺(tái)灣作家陳映真逝世后，坊間出現(xiàn)了不少談?wù)?span id="j5i0abt0b" class="hl">陳映真的文章，部分媒體也有相關(guān)紀(jì)念，很多人在評(píng)價(jià)陳映真的時(shí)候，會(huì)提到理想主義者這個(gè)詞匯。在現(xiàn)在的社會(huì)語境下，部分人或媒體在用理想主義者來定位陳映真的時(shí)候，既是在借此緬懷一個(gè)已經(jīng)逝去的時(shí)代，表達(dá)我們自己的文化鄉(xiāng)愁，也不乏是因難藝術(shù)評(píng)論 2017年3期2017-05-04
- 陳映真思想試探：從“人如何設(shè)想命運(yùn)”展開
張立本一、向陳映真致敬本文主要討論《死者》《歸鄉(xiāng)》及《忠孝公園》有關(guān) “人如何設(shè)想命運(yùn)”的片段，以為切入陳映真思想的一種把握方式，并后續(xù)提問。由于《死者》產(chǎn)生于在一般被認(rèn)為屬于其創(chuàng)作“早期”的1960年，而《忠孝公園》《歸鄉(xiāng)》等作于 2000年前后，彼此參照，由不同角色應(yīng)對(duì)與構(gòu)思身外變局之書寫差異，當(dāng)能提出陳映真思想變動(dòng)或連續(xù)的一面向。本文也試圖對(duì)話當(dāng)前“陳映真研究”。當(dāng)前研究首先且首要地受到陳映真自述性質(zhì)的《試論陳映真》 [1]影響，雖不無啟發(fā)卻已有一定藝術(shù)評(píng)論 2017年3期2017-05-04
- 女性、革命與知識(shí)分子的人格模擬* ——論陳映真小說《山路》
模擬* ——論陳映真小說《山路》劉 堃(南開大學(xué)中文系，天津300071)陳映真;《山路》;革命;女性;知識(shí)分子文章討論陳映真小說《山路》(1983)的女性人物形象塑造，通過對(duì)女主人公蔡千惠形象的分析，闡釋陳映真左翼思想與文學(xué)鏡像之間的關(guān)系。文章認(rèn)為:“雙生”的生命體驗(yàn)與對(duì)市鎮(zhèn)知識(shí)分子的靈魂洞察，形成了陳映真小說創(chuàng)作的原初構(gòu)圖;基督教的贖罪與犧牲，與左翼思想中對(duì)底層勞動(dòng)者的人道主義同情，構(gòu)成了蔡千惠形象的崇高之美，而她前后形象的差異與矛盾，源于對(duì)知識(shí)分子人婦女研究論叢 2017年4期2017-04-05
- 陳映真1966—1978年創(chuàng)作之嬗變及想象中的“文革”*
246011)陳映真1966—1978年創(chuàng)作之嬗變及想象中的“文革”*蔡偉保(安慶師范大學(xué) 文學(xué)院，安徽 安慶 246011)1966—1978年，陳映真的文學(xué)創(chuàng)作在風(fēng)格上發(fā)生了很大變化。這種階段性變化的直接外部原因來自于海峽對(duì)岸的“文化大革命”的影響?！拔母铩痹诖箨懙纳钊腴_展以及在國(guó)際上的廣泛影響，給擁有隱秘“左翼”身份的陳映真以極大鼓舞。同時(shí)，他對(duì)“文革”的“道德性質(zhì)”的想象使他解決了“左翼”主體的精神困境。這兩者構(gòu)成了陳映真作品風(fēng)格由憂郁、感傷的浪漫- “左翼后代”：赤子的選擇 ——讀《趙南棟》兼談陳映真的道路困境
《趙南棟》兼談陳映真的道路困境劉國(guó)帥(中國(guó)人民大學(xué) 文學(xué)院， 北京 100872)20世紀(jì)50年代的左翼革命理想在20世紀(jì)80年代如何轉(zhuǎn)接，這是臺(tái)灣思想界的重要議題。陳映真的小說《趙南棟》可以理解成一個(gè)“左翼后代”的擔(dān)當(dāng)。從陳映真對(duì)五六十年代的受害者以及80年代的“后代們”的描述入手，小說對(duì)“局外人”與“流亡者”在資本主義時(shí)代如何繼續(xù)生存問題的回答以及趙南棟選擇“反叛與逃避”的方式來繼承革命理想，暗含著陳映真對(duì)大陸社會(huì)主義共產(chǎn)革命的思考。陳映真；《趙南棟》- 陳映真：兩岸薪火人
曉初陳映真是用文學(xué)來濟(jì)世的。學(xué)者王德威曾把他比作“臺(tái)灣的魯迅”。不僅因?yàn)樗淖髌分锌吹靡婔斞傅挠白?，更因?yàn)樗玺斞敢粯痈矣跊_破社會(huì)禁忌。提起陳映真，人們眼前浮現(xiàn)的是一個(gè)絕不妥協(xié)，然而又有些孤獨(dú)的身影，他是臺(tái)灣文學(xué)的一個(gè)異數(shù)，同時(shí)又是無法忽視的經(jīng)典。2016年11月22日，臥病長(zhǎng)達(dá)10年的陳映真在北京逝世，享年79歲。消息在兩岸傳開，臺(tái)灣各大媒體都在顯著位置都發(fā)布了陳映真離世的消息，而大陸媒體也發(fā)表了很多紀(jì)念陳映真的文章。學(xué)者王德威曾把他比做“臺(tái)灣的魯迅”，今日中國(guó)·中文版 2017年1期2017-01-17
- 遺憾事
臺(tái)灣作家陳映真11月22日在北京病逝，享年79歲。20世紀(jì)80年代，陳映真創(chuàng)辦《人間雜志》，開創(chuàng)了臺(tái)灣報(bào)告文學(xué)先河。其代表作有《面攤》《我的弟弟康雄》《故鄉(xiāng)》等。2016年11月8日，美國(guó)傳媒巨頭新聞集團(tuán)發(fā)布了最新季度財(cái)報(bào)，截至9月30日的今年第一財(cái)季，該集團(tuán)凈虧損達(dá)到1500萬美元。主要原因是印刷廣告業(yè)務(wù)營(yíng)收下滑。《羋月傳》編劇署名糾紛案宣判，法院駁回蔣勝男訴訟請(qǐng)求。2016年11月21日，溫州市鹿城區(qū)人民法院宣布一審判決結(jié)果：王小平和樂視花兒影視不存在中外書摘 2017年1期2017-01-14
- 思想者的“孤獨(dú)”？
掉生命……——陳映真：《哦！蘇珊娜》（1966）上世紀(jì)90年代以后，臺(tái)灣本土化思潮勃興，使陳映真帶有批判性格的文化、社會(huì)、思想評(píng)論迅速被邊緣化，與七八十年代的影響形成鮮明對(duì)比，但他60年代以來的文學(xué)寫作（特別是小說）仍魅力不減。關(guān)于陳映真的解讀，分別在“詩(shī)”與“思”兩方面出現(xiàn)了裂痕，兩岸學(xué)術(shù)界對(duì)陳映真的解讀，均有類似的現(xiàn)象，但因歷史脈絡(luò)的差異，對(duì)于陳映真的欣賞、接受、評(píng)價(jià)，在取舍上又有所不同。只有將陳映真放在東亞近代史的脈絡(luò)中去定位，將他的文學(xué)和思想放在更臺(tái)港文學(xué)選刊 2016年6期2016-12-26
- 陳映真：愛國(guó)與愛鄉(xiāng)土
2日，著名作家陳映真先生，因病在北京逝世，享年79歲。陳映真原名陳永善，臺(tái)灣苗栗人，1937年10月6日生，2006年定居北京。他是臺(tái)灣文學(xué)的重要旗手，代表作有小說《我的弟弟康雄》《上班族的一日》《蘋果樹》等，評(píng)論《知識(shí)人的偏執(zhí)》《孤兒的歷史、歷史的孤兒》《中國(guó)結(jié)》等。陳映真青少年時(shí)代就接觸進(jìn)步思想，大學(xué)時(shí)期開始文學(xué)創(chuàng)作，第一部小說是《面攤》。在此期間，陳映真大量閱讀魯迅、巴金、茅盾等大陸作家的作品。作為后來臺(tái)灣文學(xué)重要旗手，他的作品受魯迅影響頗深。學(xué)者錢財(cái)經(jīng) 2016年33期2016-12-24
- 陳映真文學(xué)的“仁”“智”“勇”
陳映真的文學(xué)繼承了中華民族文化的優(yōu)良傳統(tǒng)，兼具“仁”“智”“勇”三種特質(zhì)?！叭省?，陳映真文學(xué)到處布滿了對(duì)于 “人間”的同情共感的脈搏與神經(jīng)。陳映真總是能痛苦而豐富地感受到人間各個(gè)階層、各個(gè)旮旯的人物群像，特別是那不為我們體面社會(huì)的紳士淑女所參與所了解所同情的那“后街”眾生?！爸恰?，陳映真文學(xué)的一大特征就是總是在思想著──盡管不見得有解答。幾乎他的每一篇小說都是在處理他所深自關(guān)心或困擾的問題。陳映真文學(xué)的“智”，不只是對(duì)我們這個(gè)時(shí)代、世界，與他人進(jìn)行外在的體藝術(shù)評(píng)論 2016年10期2016-11-28
- 臺(tái)知名作家陳映真在京病逝
的臺(tái)灣知名作家陳映真，22日病逝于北京，享年80歲。臺(tái)灣“中央社”稱，陳映真本名陳永善，1937年出生在新竹，2006年6月移居北京后接連中風(fēng)，部分好友曾私下推動(dòng)他返臺(tái)，可惜未能實(shí)現(xiàn)“落葉歸根”。聯(lián)合新聞網(wǎng)稱，陳映真早期創(chuàng)作多圍繞知識(shí)分子的生活，作品充滿苦悶的憂郁色調(diào)，此時(shí)期代表作為《我的弟弟康雄》《家》等；后來他在舊書店找到魯迅、茅盾和巴金等人的小說，“闖進(jìn)了被戒嚴(yán)體制嚴(yán)禁的大陸30年代文學(xué)禁區(qū)”。受到魯迅啟發(fā)，他的作品主題開始轉(zhuǎn)向批判社會(huì)與人道主義，代環(huán)球時(shí)報(bào) 2016-11-232016-11-23
- 陳映真的左眼臺(tái)灣
周翔在陳映真的思想與精神世界中，還有一只“左眼”，是高于世上的“真實(shí)存在的”“左翼”的，陳映真用它看到現(xiàn)實(shí)政治的精神缺憾；然而，陳映真也常以現(xiàn)實(shí)的、人間的、此岸的實(shí)踐，來惕勵(lì)那個(gè)理想，使之免于虛無或虛偽。最近，臺(tái)灣東海大學(xué)社會(huì)學(xué)系趙剛教授的《左眼臺(tái)灣：重讀陳映真》在大陸出版。這本書的臺(tái)版《求索：陳映真的文學(xué)之路》在2011年甫一出版，就獲得了學(xué)界的好評(píng)。相對(duì)于圍繞陳映真文學(xué)的諸多研究，趙剛以其宏深的社會(huì)歷史視野提供了一種新的思路。自上世紀(jì)90年代初加入《臺(tái)三聯(lián)生活周刊 2016年46期2016-11-22
- “第三世界”視野和理想主義的重構(gòu)* ——論陳映真1979年之后的批判實(shí)踐
重構(gòu)* ——論陳映真1979年之后的批判實(shí)踐蔡偉保(安慶師范學(xué)院文學(xué)院,安徽安慶246011)“文革”和陳映真的民族與政治身份的建構(gòu)與認(rèn)同有著密切的關(guān)系。以“文革”結(jié)束之后的1979年為一個(gè)重要的時(shí)間節(jié)點(diǎn),陳映真的“中間物”意識(shí)進(jìn)行了艱難的重構(gòu)。為應(yīng)對(duì)植根于中國(guó)大陸的民族身份和社會(huì)主義實(shí)踐階級(jí)身份連接的解體,陳映真把“第三世界”作為重建兩種身份認(rèn)同的自洽結(jié)構(gòu)的基點(diǎn)和方法論。同時(shí),陳映真前期的理想主義愿景遭遇現(xiàn)實(shí)的重挫之后,在甘地身上找到了以基督教“信望愛”- 論陳映真小說中的死亡意象
話題。臺(tái)灣作家陳映真的筆下有很多關(guān)于死亡的書寫，有逃避現(xiàn)實(shí)的黑暗而追求解脫的死亡，也有軀殼活著卻精神枯萎的死亡。陳映真在敘述死亡的時(shí)候經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)如蘆花、白頭翁、烏鴉、貓等一系列意象，這些意象出現(xiàn)在文字中不僅僅是作為一種描述而存在，而是具有其深刻的意蘊(yùn)，體現(xiàn)了陳映真的死亡觀和他對(duì)社會(huì)、人生的思考。這正如汪耀進(jìn)在《意象批評(píng)》一書中說的，“一個(gè)自覺的藝術(shù)家不會(huì)重復(fù)無價(jià)值和偶然的細(xì)節(jié)。至少他不會(huì)超出語言內(nèi)在必要性的嚴(yán)格限制去這樣做。所以重復(fù)——姑且不論我們以為是作常州工學(xué)院學(xué)報(bào)(社科版) 2015年2期2015-03-19
- 人生的“永善”和文學(xué)的“映真”
兩位，唐文標(biāo)和陳映真。唐文標(biāo)是火，是燎原的野火。陳映真是水，是長(zhǎng)流不息的江河。兩人同樣純真熱情，同樣鐘愛文學(xué)，同樣堅(jiān)持民族主義。雖然方式不同，但他們?yōu)槲膶W(xué)作出的奉獻(xiàn)，為民族作出的犧牲，同樣令人感動(dòng)。陳映真，1937年出生，臺(tái)灣新竹人，他堅(jiān)定認(rèn)為自己是中國(guó)人。是臺(tái)灣人民反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”的代表性文學(xué)人物。二自1950年朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，臺(tái)灣遭受國(guó)際霸權(quán)全面控制，政治及社會(huì)局面之復(fù)雜，殊難想象。內(nèi)部奸佞全力進(jìn)行“去中國(guó)化”的惡斗；外省精英大多入籍美（國(guó)）加（拿大）飛向新臺(tái)聲 2015年6期2015-02-01
- 陳映真文學(xué)作品中的中國(guó)文化認(rèn)同
100024］陳映真文學(xué)作品中的中國(guó)文化認(rèn)同⊙胡清平［北京第二外國(guó)語學(xué)院，北京100024］陳映真文學(xué)作品，不容忽視的一個(gè)重要文化內(nèi)涵就是對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)同。本文分析了陳映真中國(guó)文化認(rèn)同思想形態(tài)形成的緣由以及作品中中國(guó)文化認(rèn)同的三種主要表現(xiàn)形式。一是作品的人物形象、內(nèi)容自始至終貫穿著中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容；二是有強(qiáng)烈的中國(guó)情結(jié)和民族認(rèn)同；三是通過“鄉(xiāng)愁”這個(gè)重要的文學(xué)主題，描述了“歸鄉(xiāng)”情緒。陳映真中國(guó)文化認(rèn)同中國(guó)情結(jié)民族認(rèn)同鄉(xiāng)愁一、引言陳映真，中國(guó)臺(tái)灣著名作家名作欣賞 2015年2期2015-01-28
- 從《將軍族》看陳映真的創(chuàng)作情懷
療救的注意?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">陳映真延承魯迅的文學(xué)使命，讀他的作品總帶有一種特別的沉重與苦澀?！秾④娮濉分?，寫的不是叱咤風(fēng)云的“將軍們”，而是卑微得連姓名都沒有的兩個(gè)小人物：“三角臉”、“小瘦丫頭”。“三角臉”，一個(gè)國(guó)民黨退伍老兵，來自大陸可回不了大陸；“小瘦丫頭”，一個(gè)臺(tái)灣本地的瘦弱女子，為了家人生存兩次被賣兩次逃亡。第一次被賣到花蓮，懇求“賣笑不賣身”，不行，就逃走了，這一逃家里被逼償還2萬5的賣身費(fèi)，還不了，賣田，“田不賣，已經(jīng)活不好了，田賣了，更活不好了。賣不到我語文學(xué)刊 2014年4期2014-03-13
- 陳映真的紅色抒情與1970年代臺(tái)灣知識(shí)青年
染群體的力量。陳映真作品中左翼情感的抒發(fā)，經(jīng)歷了一個(gè)由隱藏到顯露、從曲折到直接、從只言片語到直抒胸臆的過程。在早期它只是小說中抑郁而死的青年，《將軍族》中一面在風(fēng)中搖撼的紅旗;到后期開始對(duì)白色恐怖時(shí)期的書寫，《山路》和《趙南棟》對(duì)革命的失落直接發(fā)出疑問;他對(duì)革命承繼和臺(tái)灣出路的思考一直延續(xù)到世紀(jì)之交的《忠孝公園》。作品內(nèi)的陳映真有著豐沛的情感，作品外的他所給人的印象卻截然相反。陳映真作品中充滿了陰郁敏感、自戕而死的人物，絕望氣息中帶有微弱的希望;而現(xiàn)實(shí)中的- “書寫注定被遺忘的歷史”：陳映真的左翼書寫與第三世界文學(xué) ——陳光興教授訪談
遺忘的歷史”：陳映真的左翼書寫與第三世界文學(xué) ——陳光興教授訪談陳光興,王 晴受訪者：陳光興(臺(tái)灣交通大學(xué)社會(huì)與文化研究所)采訪者：王晴(華東師范大學(xué)中文系)時(shí)間:2011年6月29日地點(diǎn):上海大學(xué)新樂乎樓咖啡廳王晴(以下簡(jiǎn)稱王)：陳老師您好！據(jù)我所知，您在臺(tái)灣輔仁大學(xué)讀的是大眾傳播系，到了美國(guó)愛荷華大學(xué)學(xué)的也是新聞與大眾傳播，畢業(yè)后無論是在美國(guó)還是臺(tái)灣，您所從事的工作始終是與大眾傳播和文化研究相關(guān)的，但在近些年，您的研究方向轉(zhuǎn)向了陳映真文學(xué)研究，請(qǐng)問是什- 臺(tái)灣作家任中國(guó)作協(xié)名譽(yù)副主席
，會(huì)議決定聘請(qǐng)陳映真為中國(guó)作協(xié)第七屆全國(guó)委員會(huì)名譽(yù)副主席。中國(guó)作協(xié)新聞發(fā)言人陳崎嶸表示，陳映真擔(dān)任中國(guó)作協(xié)名譽(yù)副主席對(duì)兩岸文學(xué)以及兩岸作家的交流是一個(gè)標(biāo)志性事件，對(duì)兩岸作家共同繁榮中華文化起到促進(jìn)作用。中國(guó)作協(xié)今年首次吸納了3名臺(tái)灣會(huì)員，分別是朱秀娟、陳映真、莫那能，同時(shí)還發(fā)展了5名港澳會(huì)員。去年，金庸曾被推舉為中國(guó)作協(xié)名譽(yù)副主席。共產(chǎn)黨員(遼寧) 2010年19期2010-08-15
- 走近陳映真
》，里面就選有陳映真的著名小說《將軍族》和《夜行貨車》，其中，《夜行貨車》還被改編成電影，在內(nèi)地放映過。但在最近一二十年，中國(guó)內(nèi)地的許多讀者和中文系學(xué)生熟悉的是余光中、李敖、柏楊、龍應(yīng)臺(tái)以及早已遷居美國(guó)的白先勇、聶華苓這些作家，比起作品曾經(jīng)在內(nèi)地風(fēng)行一時(shí)，并且至今擁有數(shù)量可觀的讀者群，在公眾心目中幾近文化英雄的李敖和柏楊等人來說，陳映真的影響則大不如從前，寂寞多了，甚至對(duì)于一般的讀者和社會(huì)公眾來說，壓根兒不知道陳映真是何許人也未可知。 其實(shí)不僅是一般讀者，天涯 2009年1期2009-03-16
- 白紙上的一抹紅色 ——論陳映真《趙南棟》