武鄉(xiāng)
- 山西武鄉(xiāng)石仁底石窟調查簡報
云岡學研究院 武鄉(xiāng)縣文物保護和旅游發(fā)展中心內容摘要：石仁底石窟位于山西省長治市武鄉(xiāng)縣西石仁底村東部的麓臺山半山腰上，只有一窟，坐北朝南?？邇热陂_龕，龕下方有低壇基。正壁雕鑿二佛并坐，兩側開龕雕鑿脅侍菩薩，壁面上方雕刻飛天。西壁雕鑿一佛二菩薩，壁面上方雕刻文殊菩薩說法。東壁雕鑿結跏趺坐佛，北側雕刻菩薩，菩薩上方雕刻維摩詰?？咄馕鱾缺诿婵逃蓄}記，風化剝落嚴重，僅存下部文字。從洞窟形制、造像題材、布局與風格來看，石仁底石窟開鑿于北魏晚期至東魏時期。這一發(fā)現(xiàn)完
敦煌研究 2023年2期2023-05-30
- 武鄉(xiāng)農(nóng)商銀行：黨建引領業(yè)務高質量發(fā)展
軍 張霞近年來，武鄉(xiāng)農(nóng)商銀行圍繞黨建引領業(yè)務發(fā)展的工作思路，推進黨建與業(yè)務發(fā)展相融合，秉承“以黨建促業(yè)務，用業(yè)務促發(fā)展”的宗旨，通過“黨建+”等形式，打造黨建共建特色，探索出一條黨建領航、賦能業(yè)務發(fā)展的新模式。截至2023年1月末，武鄉(xiāng)農(nóng)商銀行實現(xiàn)各項存款余額65.48億元，各項貸款余額36.24億元。 武鄉(xiāng)農(nóng)商銀行堅持服務“三農(nóng)”初心，擔當金融惠民使命，通過“黨建+金融”模式，深化政銀合作，探索以“黨建共建”為抓手，廣泛與鄉(xiāng)鎮(zhèn)、企業(yè)對接，切實提高金融服務
科學導報 2023年18期2023-05-30
- 沁水盆地武鄉(xiāng)區(qū)塊上古生界煤系頁巖氣儲層孔隙特征和孔隙結構
對沁水盆地中部的武鄉(xiāng)區(qū)塊，開展海陸過渡相煤系頁巖氣儲層孔隙特征與孔隙結構研究尚少。因此，筆者以沁水盆地武鄉(xiāng)區(qū)塊三口井的巖心樣品為基礎，聯(lián)合采用掃描電鏡、高壓壓汞法、低溫N2和 CO2氣體吸附法、微米CT掃描、核磁共振等實驗方法，對沁水盆地武鄉(xiāng)區(qū)塊上古生界海陸過渡相煤系頁巖氣儲層的孔隙微觀特征和孔隙結構及其連通性進行研究，以期為沁水盆地煤系頁巖氣儲層性質評價與成藏有利區(qū)分析提供基礎資料和科學依據(jù)。1 地質概況沁水盆地位于華北地臺中部的山西省東南部(圖1(a)
現(xiàn)代地質 2022年6期2023-01-06
- 山西武鄉(xiāng)頂燈秧歌的歷史沿革
力量[3]。二、武鄉(xiāng)頂燈秧歌的文化背景武鄉(xiāng)頂燈秧歌歷經(jīng)千年的流轉，已經(jīng)為當?shù)匕傩丈钪袩o法泯滅的一種記憶，它的產(chǎn)生和武鄉(xiāng)縣的風土人情密切相關。(一)武鄉(xiāng)頂燈秧歌的自然環(huán)境武鄉(xiāng)縣地處山西省的東南部，太行山脈的西面，在長治市轄內的最北端，地跨太行、太岳兩大山脈，地勢呈馬鞍形，東西高，中間低。據(jù)《山西歷史地名錄》記載，最早在新石器時期，這里就已經(jīng)有人類居住的痕跡了。在西周和春秋時代，武鄉(xiāng)地區(qū)被稱為皋狼之地，春秋時期隸屬晉國；到了戰(zhàn)國，改名為涅，先隸屬韓而后又屬趙
文化學刊 2022年4期2022-12-07
- 武鄉(xiāng)：電力合力保供 照亮虎年新春
日上午，記者走進武鄉(xiāng)縣供電公司，恰遇該公司領導班子深入各個保電現(xiàn)場、部室班組進行節(jié)日慰問及保供巡查。各值守人員鏗鏘有力的回答，展示了武鄉(xiāng)公司100余名供電員工舍小家為大家付出的辛苦努力。春節(jié)期間，武鄉(xiāng)縣21萬客戶在供電人員嚴陣以待、辛勤值守下用電無憂。 武鄉(xiāng)縣供電公司經(jīng)理宋彥兵向記者介紹說，“年前，為全力確保武鄉(xiāng)全縣人民春節(jié)用電，公司連續(xù)下發(fā)值班保電文件，要求各級保電人員立足全縣工作大局，講責任、講奉獻，全面做好值班值守及做好重負荷臺區(qū)的蹲守工作?！蔽募?/div>
科學導報 2022年8期2022-02-21
- 舌尖上的武鄉(xiāng) 記憶中的美味
武鄉(xiāng)縣位于太行山西麓，山西省東南部，長治市最北端，歷史悠久。根據(jù)1972年石門村牛鼻灣出土文物考證，已有7 800年歷史。武鄉(xiāng)還是著名的革命老區(qū)，是全國紅色旅游重點縣。在這片古老而紅色的土地上，勤勞勇敢的人們多以種植五谷雜糧為生，即玉米、谷子、大豆、高粱、莜麥、糯米等，并由此衍生出了許多具有濃郁地方風情的美食。每一樣食物，都該有自己的故鄉(xiāng)；而每一個故鄉(xiāng)，都有自己沉淀下來的老味道。武鄉(xiāng)的“土”是可以吃的，武鄉(xiāng)的棗糕香甜綿軟，武鄉(xiāng)的醋也獨樹一幟，有著“天下第一科學之友 2021年8期2021-08-06
- 甜軟香糯的傳統(tǒng)中式糕點
武鄉(xiāng)棗糕是山西省武鄉(xiāng)縣當?shù)匾环N獨有的風味小吃，清朝至民國時期，曾蜚聲于并州、平遙、太谷、潞安等地。棗糕距今已有300多年的歷史，無論是糧食匱乏年代，還是物質豐富的當今社會，武鄉(xiāng)棗糕一直是當?shù)剞r(nóng)村婚喪嫁娶宴席上不可缺少的美味食品，具有質軟、色黃、味甜等特點。2021年6月底，記者一行在卓良棗糕制作坊見到了武鄉(xiāng)棗糕的傳承人張卓良，聽他講述了武鄉(xiāng)棗糕的歷史和特色。傳說里的特色小吃聽琴書、吃棗糕，是游客到武鄉(xiāng)不可錯過的體驗?！澳肓宋迳浢酌妫I了三斤太谷棗。太谷棗科學之友 2021年8期2021-08-06
- 武鄉(xiāng)炒指：用黃土炒出來的美食
與這抔黃土有關。武鄉(xiāng)縣地處太行山腹地，山西省東南部，屬長治市管轄，其建縣歷史久遠，西漢置涅縣，西晉稱武鄉(xiāng)。據(jù)考證，新石器時期這里就有人類居住，留下了很多的人文景觀和名吃名點。武鄉(xiāng)“皇土炒指”就是由這片土地上的勞動人民創(chuàng)制而成的。在山西武鄉(xiāng)，人們把暴曬過的黃土，用鐵鍋炒熟，再將由白面、雞蛋、白糖和好的面切成段，與黃土一起翻炒，一鍋香噴噴的炒指就出鍋了?？可匠陨降?span id="j5i0abt0b" class="hl">武鄉(xiāng)人，依據(jù)黃土地的特有屬性，智慧地將其運用在吃的法則里。當然并不是沒得吃才去吃土，而是用土制作成科學之友 2021年8期2021-08-06
- 中共武鄉(xiāng)縣委1947年公開后出版的《紀念七一?？?/a>
出版單位是“中共武鄉(xiāng)縣委宣傳部”，出版時間為“1947年7月13日”，這是中華人民共和國成立前中共武鄉(xiāng)縣委組織機構公開后向民眾出版的第一個《紀念七一?？罚ê喎Q《?？罚！秾？钒碎_兩版，鐵筆刻寫，單面油印。第一版版面除報頭外，分為上下兩部分，登載新聞3篇，記錄了1947年7月11日，中共武鄉(xiāng)縣委紀念“七一”的現(xiàn)場詳細情況。會上，有4位領導發(fā)言：首先是縣委宣傳部部長李樹田作了《中國共產(chǎn)黨黨史及武鄉(xiāng)黨史》的報告，接著是縣委委員李心田作了《對當前工作的號召，黨史文匯 2021年3期2021-07-28
- 武鄉(xiāng)中學請專家講黨史育時代新人
活動。5月7日，武鄉(xiāng)中學請來了長治市黨校法學教研室副主任、講師王國保為該校師生上了一堂生動的黨史教育課——《信仰的力量》。武鄉(xiāng)中學全體中層以上領導干部、黨員教師及學生代表聆聽了講座。王國保以“信仰的力量”為題，以建黨一百年為時間軸，以鮮活的共產(chǎn)黨人“不惜流血犧牲，靠的就是一種信仰，為的就是一個理想”為主線，描述共產(chǎn)黨人在信仰這面旗幟引領下，擔負起時代所賦予的歷史使命，作出的驚天地泣鬼神感人事跡，闡述中國共產(chǎn)黨從苦難走向輝煌的力量源泉——共產(chǎn)主義信仰。宣講結科學導報 2021年31期2021-06-03
- 紅色文化在幼兒園區(qū)域活動中的滲透與融合
“巍巍太行，紅色武鄉(xiāng)，抗戰(zhàn)圣地，八路故鄉(xiāng)”，短短16個字將武鄉(xiāng)的紅色文化資源描繪得淋漓盡致?！皝?span id="j5i0abt0b" class="hl">武鄉(xiāng)，穿一身軍裝，當一天八路軍，住一天土窯洞，聽一回抗戰(zhàn)故事，吃一頓小米飯，爬一次太行山，打一次游擊戰(zhàn)”，已成為武鄉(xiāng)紅色旅游的新名片。武鄉(xiāng)是著名的革命老區(qū)，是全國紅色旅游重點縣，有著豐富的紅色文化資源，武鄉(xiāng)地區(qū)的幼兒園教育也離不開這些紅色文化，在區(qū)域中融合和滲透紅色文化具有很大優(yōu)勢。為了讓幼兒了解武鄉(xiāng)特有的紅色文化內涵，我園緊緊依托紅色文化背景，收集了大量的紅色山西教育·幼教 2021年1期2021-02-22
- 山西武鄉(xiāng)方言俗語微探
411201）武鄉(xiāng)縣位于山西省東南部，境內山河交錯，溝壑縱橫。[1]當?shù)鼐用耖L期生活在這里，當?shù)胤窖灾杏写罅克渍Z存在。呂紅年先生的《試論民間俗語》認為，廣義的俗語是指“流行于民間的一切通俗語句，包括諺語、歇后語及口頭上常用的成語、格言、名句、慣用語、俏皮話等”。[2]本文俗語采用廣義定義，從內涵特點、地域文化和修辭色彩三個方面分析筆者收集到的武鄉(xiāng)方言中的部分俗語，幫助人們更好地理解這些俗語中的文化內涵和信息。一、武鄉(xiāng)方言俗語的內涵及特點本文收錄武鄉(xiāng)方言中大眾文藝 2020年12期2021-01-28
- 武鄉(xiāng)
去我的家鄉(xiāng)一個叫武鄉(xiāng)的山西小縣還在閻老西的統(tǒng)治下日出而作，日落而息遠在數(shù)千里之外的事連風都沒有吹到這里星期五之后是周六周日想息事寧人、淡化處理日寇的鐵蹄卻不會休息東北全境淪陷平津危急！華北危急！中華民族危急！一支隊伍悄悄到了武鄉(xiāng)太行山上，山坳之中，農(nóng)家小院用小米加步槍向著武裝到牙齒的敵人亮劍七樹坡窯洞保衛(wèi)戰(zhàn)十六個民兵消滅六十多個敵人用破的槍和刺刀以及鐵鍬、鋤頭、石塊亮出中國農(nóng)民潛藏了幾千年的肌肉長樂村之戰(zhàn)一役殲敵兩千五百十四年抗戰(zhàn)中單次殲敵最多的戰(zhàn)役童年時山西文學 2020年12期2020-12-23
- 山西省突破深部煤層氣工業(yè)化開發(fā)難題
該公司位于榆社-武鄉(xiāng)煤層氣田內的一處預抽實驗獲得成功，日抽采量近8000m3，后續(xù)抽采量有望進一步提升。這意味著山西省突破深部煤層氣開發(fā)難題，找到開啟5000億m3超大煤層氣田的“鑰匙”。山西省自然資源部門數(shù)據(jù)顯示，總面積1219.72km2的榆社-武鄉(xiāng)氣田預測煤層氣、頁巖氣資源總量超過5000億m3，約合4億t原油當量，具備建設大型煤層氣產(chǎn)業(yè)基地的資源條件。然而，這一氣田埋藏較深，平均達到1500m以上，且地質結構復雜，煤層較薄，鉆井施工難度大?！澳壳拔?/div>礦山安全信息 2020年8期2020-12-20
- 武鄉(xiāng)紅色文化傳承及其轉型發(fā)展
的搖籃”之美譽的武鄉(xiāng)，在大力傳承紅色革命文化，為其注入新的血液、賦予新詮釋的同時，也在積極探索轉型發(fā)展道路，以期更好地綻放武鄉(xiāng)老區(qū)的光輝。本文通過對武鄉(xiāng)紅色文化的形成、新詮釋，武鄉(xiāng)紅色文化轉型現(xiàn)狀進行分析，從而得出其在轉型中的對策。關鍵詞：武鄉(xiāng);紅色文化;傳承;轉型發(fā)展中圖分類號：G124 文獻標識碼：A收錄日期：2020年7月8日文化是一個國家的血脈和靈魂。其中，革命文化彰顯了中華傳統(tǒng)文化的純慤底色，凝聚了中國共產(chǎn)黨人的大無畏精神，塑造了中華民族的光輝形合作經(jīng)濟與科技 2020年20期2020-10-26
- 為山西煤層氣增儲上產(chǎn)提供強支撐
該集團位于榆社—武鄉(xiāng)區(qū)塊內的WXN—U—06對接井組的預抽試驗獲得成功，日抽采量達到近8000立方米的同時還保持著較高套壓，后續(xù)抽采量還在不斷提升，此舉不僅標志著山西深部煤層氣開發(fā)進入新局面，也為煤層氣增儲上產(chǎn)和建設國家非常規(guī)天然氣基地提供新的支撐與強有力的保障。據(jù)了解，榆社—武鄉(xiāng)區(qū)塊總面積達1219.72平方公里，經(jīng)國土資源部專家論證預測煤層氣、頁巖氣資源總量超過5000億立方米（約合4億噸原油當量），屬超大型氣田（資源量大于300億立方米為大型氣田），科學導報 2020年18期2020-04-24
- 去“武”與復“武”：武鄉(xiāng)縣得名尋源
楊朝武鄉(xiāng)縣的歷史最早可以追溯到西漢涅縣，西晉武帝泰始年間始析涅縣置武鄉(xiāng)縣，此后縣名經(jīng)歷了去“武”、復“武”的兩反復，治所、轄境和區(qū)劃等第也歷經(jīng)三次變化，直至唐神龍元年之后趨于穩(wěn)定。武鄉(xiāng)縣建置沿革“中國方志叢書”收錄有乾隆五十五年白鶴所修《武鄉(xiāng)縣志》，其卷一記載建置沿革如下：“秦上黨郡地。漢始置涅氏縣，屬并州上黨郡。東漢曰涅縣。晉仍置涅縣又置武鄉(xiāng)縣并隸上黨郡。后趙置武鄉(xiāng)郡。北魏鄉(xiāng)郡，領縣四：鄉(xiāng)、陽城、銅、襄垣;太和十五年（491年）由涅城移治南亭川即今治。隋尋根 2020年1期2020-04-07
- 山西深部煤層氣開發(fā)取得重要突破 榆社—武鄉(xiāng)區(qū)塊煤層氣井組預抽試驗獲得成功
氣集團位于榆社—武鄉(xiāng)區(qū)塊內的WXN-U-06對接井組的預抽試驗獲得成功，抽采量近8000m3/d 的同時還保持著較高套壓，后續(xù)抽采量還在不斷提升。榆社—武鄉(xiāng)區(qū)塊屬沁水煤田腹部，預測煤層氣、頁巖氣資源總量超過5000 億m3，屬超大型氣田。雖資源富集，但埋藏較深，平均達1500m 以上。而目前我國煤層氣的勘探開發(fā)主要以淺部（＜1000m）為主，深部煤層氣的研究尚處于起步階段，未形成系統(tǒng)的、能夠指導實際生產(chǎn)的成熟思路與工藝體系。尤其該區(qū)域地質結構極為復雜、煤層礦山安全信息 2020年9期2020-01-07
- 張麗：讓繡品為媒 傳武鄉(xiāng)文化
17日，在長治市武鄉(xiāng)縣金絲維手工藝品專業(yè)合作社，十幾名婦女正在忙著刺繡，手中的刺繡走針自然，一針一線細致入微，無論是人物還是景觀，都被她們繡得栩栩如生、惟妙惟肖?！八齻兌际侵苓叴遄永锏模@些作品都是她們繡的，平日賦閑在家，她們就做點刺繡活，也能為家里增加點收入?！焙献魃绲呢撠熑藦堺惛嬖V《科學導報》記者。從小就喜歡飛針走線的張麗，對刺繡有著濃厚的興趣。2008年，執(zhí)著于刺繡的張麗拜晉繡大師樊樹平為師，專心學習刺繡的針法和技巧，她把全部精力都用在了刺繡上。上網(wǎng)科學導報 2019年58期2019-10-21
- 安順市
順市委離退局到楊武鄉(xiāng)順河村走訪慰問困難黨員及群眾近日，安順市委組織部副部長、離退局局長吳賢仁，副局長潘玲俐，市老年大學校長劉敏一行，到西秀區(qū)楊武鄉(xiāng)順河村對駐村幫扶點困難黨員及群眾進行走訪慰問。慰問組還實地查看了順河村“順水泉大閘蟹”養(yǎng)殖基地，并聽取了村支兩委明年產(chǎn)業(yè)發(fā)展思路及工作謀劃。（安順市委離退局 李忠平）紫云自治縣老年大學參加“科普講習新春行”活動近日，由紫云自治縣委宣傳部、紫云自治縣科協(xié)組織的“脫貧攻堅‘冬季充電科普講習新春行”活動，在松山街道辦白晚晴 2019年3期2019-07-08
- 浙江歸來話武鄉(xiāng)
們一行50余人在武鄉(xiāng)縣委書記胡堅的帶領下到浙江大學參加了“改革創(chuàng)新、奮發(fā)有為”專題研修班。一周期間，共聽取了袁康培、黃瀏英、葉加申、沈偉橋四名浙大教授和浙江省機關工委原副書記張小勇、浙江省旅游投資公司董事長徐建林、浙江省中小企業(yè)創(chuàng)業(yè)輔導中心主任曹嘉飛3名政企干部精彩的講座，到桐廬縣、德清縣就特色小鎮(zhèn)建設和鄉(xiāng)村振興進行了實地考察。浙江歸來話武鄉(xiāng)，首先要感謝縣委的關懷與厚愛，讓師范畢業(yè)的自己也圓了“上名牌大學”的夢。坐在浙大這樣的名校教室中，我同大家一樣如饑似黨史文匯 2019年5期2019-06-25
- 武鄉(xiāng)『開花調』的音樂學分析
歌形式。本文針對武鄉(xiāng)地區(qū)的“開花調”進行音樂學分析。第一，概述武鄉(xiāng)“開花調”的形成及歷史發(fā)展。第二，對武鄉(xiāng)“開花調”的音樂特征進行分析。第三，闡述武鄉(xiāng)“開花調”的社會屬性。關鍵詞：武鄉(xiāng)“開花調” 《想和俺拉話招招手》《開花》“開花調”是一種流傳于太行山區(qū)的原生態(tài)民歌。因為在“開花調”的歌詞創(chuàng)作中，常常是以上句“托物言志、借景抒情”的方式進行起興，下句“直抒胸臆、切中主題”的表達進行點題，因而，在當?shù)貏趧尤嗣翊喑?、口耳相傳中逐漸形成了“開花調”的名稱。例藝術研究 2019年1期2019-05-13
- 新型改良劑對堿脅迫下大豆萌發(fā)的影響
料供試大豆材料為武鄉(xiāng)小黑豆，由山西農(nóng)業(yè)大學大豆課題組提供。乙酰葡萄糖（C16H22O11）由山西農(nóng)業(yè)大學鹽堿地治理課題組合成；Na2CO3和NaHCO3均為分析純。1.2 試驗設計利用Na2CO3和NaHCO3配制成不同濃度的堿脅迫溶液（表1）。將濃度為50 mmol/L堿脅迫溶液中分別添加不同濃度的改良劑（表2）。表2 不同改良劑處理溶液及其pH值表1 不同堿脅迫溶液及pH值1.3 試驗方法挑選顆粒飽滿、大小均勻、未破碎的大豆種子，用1%NaClO溶液進山西農(nóng)業(yè)科學 2019年4期2019-04-24
- 紅福送到太行山 ——2019年中國書協(xié)書法文化惠民公益活動走進武鄉(xiāng)
書法家協(xié)會、中共武鄉(xiāng)縣縣委縣政府主辦，中國文聯(lián)書法藝術中心、中共武鄉(xiāng)縣縣委宣傳部、武鄉(xiāng)縣文學藝術界聯(lián)合會、武鄉(xiāng)縣書法家協(xié)會、八路軍太行紀念館、中央數(shù)字電視書畫頻道山西工作中心承辦的2019年中國文聯(lián)、中國書協(xié)書法家“同心同書·祖國新春好”書法文化惠民公益活動——送萬福進萬家走進武鄉(xiāng)啟動儀式在八路軍太行紀念館舉行。啟動儀式由武鄉(xiāng)縣宣傳部部長李軍印主持，武鄉(xiāng)縣委書記胡堅致辭，武鄉(xiāng)縣豐州鎮(zhèn)村民代表發(fā)言，山西省文聯(lián)黨組書記、常務副主席郭健和中國書協(xié)分黨組副書記、秘火花 2019年2期2019-02-25
- 武鄉(xiāng)抗戰(zhàn)紀實
葉昌綱山西省武鄉(xiāng)縣是全國著名的抗日根據(jù)地之一。武鄉(xiāng)人民對抗日戰(zhàn)爭勝利作出了巨大貢獻。在日本右翼勢力不斷抬頭并妄圖為軍國主義揚幡招魂的今天，重溫武鄉(xiāng)人民抗擊日本侵略者的戰(zhàn)斗歷史，具有深刻意義。發(fā)動群眾建立并捍衛(wèi)武鄉(xiāng)抗日根據(jù)地盧溝橋事變不久，毛澤東就曾指出，在華北，游擊戰(zhàn)爭是戰(zhàn)勝日軍的唯一辦法，到達華北的軍隊應分散兵力，以創(chuàng)建根據(jù)地和發(fā)動群眾為主。遵照此指示，1937年底，八路軍總部及一二九師來到太行山區(qū)的武鄉(xiāng)縣開辟建設抗日根據(jù)地。在武鄉(xiāng)地方黨組織和犧盟會的密黨史文匯 2018年12期2018-12-27
- 淺析山西武鄉(xiāng)民歌
風采各異的民歌，武鄉(xiāng)民歌就是其中不可忽略的一種。武鄉(xiāng)民歌的研究對民歌的發(fā)展來說是一項非常有意義的工作，在非物質文化遺產(chǎn)日益受到重視的今天，民歌的保護和發(fā)展無疑也是政府和人民肩上的重任。本文通過對武鄉(xiāng)民歌的地域背景、主要體裁、內容、民俗文化等方面的分析，來探究武鄉(xiāng)民歌中濃郁的當?shù)匚幕?，走進武鄉(xiāng)人民的生活，通過武鄉(xiāng)民歌的現(xiàn)狀來展望其民歌的未來。一.武鄉(xiāng)民歌概況（一）武鄉(xiāng)民歌形成的生態(tài)環(huán)境1.地理環(huán)境與武鄉(xiāng)民歌的形成周青青的《中國民歌》有這樣的觀點，在音樂界不同文學教育 2018年29期2018-11-28
- 淺析山西武鄉(xiāng)民歌
內容摘要：武鄉(xiāng)民歌是山西民歌不可或缺的一部分，民歌的形成與它特殊的地理環(huán)境和人文環(huán)境是分不開的，因此武鄉(xiāng)民歌具有鮮明的地域特色、豐富的體裁和多彩的內容。武鄉(xiāng)民歌具有深厚的文化意蘊，蘊含著武鄉(xiāng)當?shù)鬲毺氐拿袼孜幕?。作為抗日根?jù)地的武鄉(xiāng)，民歌中更是體現(xiàn)著我黨和人民英勇不屈的抗日精神。這都為研究山西民歌提供了豐富的養(yǎng)料，武鄉(xiāng)民歌作為山西燦爛的文化遺產(chǎn)應該得到更好的繼承與保護，為山西民歌的發(fā)揚光大增添光彩。關鍵詞：武鄉(xiāng)民歌 地域特色 民俗 保護隨著社會發(fā)展和流行音樂文學教育·中旬版 2018年10期2018-11-27
- 武鄉(xiāng)以紅色文化“補鈣固本”
慶巍巍太行，紅色武鄉(xiāng)。翻開山西省武鄉(xiāng)縣的“紅色版圖”，一處處革命遺址和一座座紀念碑猶如紅色火炬矗立在老區(qū)大地——430多處革命歷史紀念設施、遺址和愛國主義教育示范基地，4026件（套）館藏國家級革命文物……武鄉(xiāng)縣的革命史，是一段可歌可泣的壯美史詩，在歷史的長河中發(fā)出閃耀的光芒?，F(xiàn)在，老區(qū)兒女正在將太行精神和八路軍文化薪火相傳，發(fā)揚光大。圖片由作者提供挖掘一座城市的紅色底蘊從2010年起，武鄉(xiāng)縣成功舉辦了六屆八路軍文化研討會，200多名黨史、軍史專家學者多方中國老區(qū)建設 2018年2期2018-08-13
- 產(chǎn)搬結合幸福來
建安順市西秀區(qū)楊武鄉(xiāng)民族新村堅持產(chǎn)搬結合，開展就業(yè)培訓指導和職業(yè)技能培訓，讓搬遷群眾一步住上新房子、逐步過上好日子?！拔逡弧眲趧庸?jié)剛過，記者走進安順市西秀區(qū)楊武布依族苗族鄉(xiāng)民族新村，一棟棟灰白相間、最高不超過兩層的小洋樓整齊地排列著，獨門獨戶+四合院的雅致造型讓人賞心悅目。上午剛參加完大棚管理培訓課的村民，三五成群站在路邊，交流自家種植的烤煙、刺梨被前兩天冰雹影響的情況?！拔覀儼醽磉@里住上了新房子，政府安排了工作，分配了產(chǎn)業(yè)，還請專家來上課培訓指導，有了一當代貴州 2018年19期2018-06-20
- 武鄉(xiāng)小米，從特產(chǎn)走向品牌
賣到80多元。”武鄉(xiāng)縣上司鄉(xiāng)鋪上村黨支部書記王立峰高興地說，這幾年“武鄉(xiāng)小米”的名頭越來越響亮了，他們村撂荒的土地都被復墾了，谷子種植面積增加了。王立峰邊說邊打開手機，點開一段視頻，只見高掛的艷陽映襯著瓦藍的天空，金色的秋菊點綴著重重疊疊的梯田，黃澄澄的谷穗翻滾著波浪……“這是2017年11月8日央視‘經(jīng)濟信息聯(lián)播播放的我村農(nóng)民收割谷子時的場景?！蓖趿⒎遄院赖卣f，“這塊谷地在上一年還荒著呢！”武鄉(xiāng)地處北緯37度植物生長的黃金地帶，日照充分，無霜期長，晝夜溫科學導報 2018年17期2018-05-14
- 新媒體背景下武鄉(xiāng)頂燈舞的發(fā)展途徑*
46011）一、武鄉(xiāng)頂燈舞的表演形式（一）表演者的服飾要求武鄉(xiāng)頂燈舞最早的表演形式是以男性為主，要求男性剃光頭，其也是一項技術活，通常都是由武鄉(xiāng)村里老一輩的藝人傳承下來的。據(jù)有關數(shù)據(jù)而知，武鄉(xiāng)村里幾乎每家每戶的小孩子都要接受頂燈舞的訓練，這些小孩子膽子大都很大，從來不會因為頭上頂著燈而被嚇哭，他們在年節(jié)中基本不用被提前訓練，都是跟隨表演隊伍走就可以。武鄉(xiāng)頂燈舞演出者的服裝是很有講究的，從整體上看顏色很鮮亮，色彩搭配也是很協(xié)調，表演者臉部的妝容是根據(jù)戲曲中的黃河之聲 2018年7期2018-01-23
- 武鄉(xiāng)頂燈的起源和流變
霍婧杰武鄉(xiāng)頂燈是流傳于山西省武鄉(xiāng)縣中西部地區(qū)漢民族的燈舞表演，2006年正式列入山西省第一批非物質文化遺產(chǎn)保護名錄。“頂燈，元宵節(jié)前后的晚上進行。幾十人或數(shù)百人，人人頭頂碗燈，列隊舞蹈行進。其走法有‘卷簾洞’‘蛇蛻皮’‘九連環(huán)’‘大穿堂’等。建國前后西鄉(xiāng)盛行。七十年代后，城關、東村仍存。”頂燈表演時會伴隨武鄉(xiāng)秧歌一起舞蹈，武鄉(xiāng)秧歌分為盛行于中部地區(qū)的圪圈秧歌和東部地區(qū)的跑腿秧歌兩種，本文中所涉及的秧歌主要為圪圈秧歌。一、在武鄉(xiāng)，頂燈已是一種久負盛名的燈舞表非遺傳承研究 2018年2期2018-01-23
- 武鄉(xiāng)鼓書名稱考證
030006）武鄉(xiāng)鼓書名稱考證田衛(wèi)霞（山西大學音樂學院，山西 太原 030006）武鄉(xiāng)鼓書是流行于山西省長治地區(qū)的一種漢族說唱藝術，學界、民眾對它并沒有統(tǒng)一的稱呼，琴書、鼓書二者混用。本文首先對史上三次變革期的武鄉(xiāng)鼓書進行分析，然后對當代常恵斌、石乃福二位傳承者進行比較。一方面，明確武鄉(xiāng)鼓書、琴書是否存在本質的區(qū)別。另一方面，為當前文化生態(tài)環(huán)境中的樂種正名。鼓書；琴書 ； 史料考證； 個案對比武鄉(xiāng)鼓書，山西省武鄉(xiāng)縣的一種漢族說唱藝術，目前主要流行于武鄉(xiāng)、北方音樂 2017年19期2017-12-08
- 安順市委離退局開展大回訪活動
扶貧困村西秀區(qū)楊武鄉(xiāng)順河村開展入戶大回訪工作，對該村順河、冷水、馬頭、黑山、大陸地五個村民組脫貧戶和貧困戶代表進行回訪，詳細了解貧困戶基本情況、致貧原因、脫貧路徑、幫扶措施及成效等，核實完善相關信息并宣講黨委、政府脫貧攻堅的政策舉措。局領導班子成員參加了由楊武鄉(xiāng)黨委、政府組織召開的楊武鄉(xiāng)順河村脫貧攻堅“1168”工程推進及入股分紅大會。會上，與會領導向順河村今年以來參加“惠農(nóng)貸”項目的10戶村民發(fā)放了每戶2000元入股分紅獎金。endprint晚晴 2017年6期2017-06-20
- 讓小米“邂逅”電商
“大雪”前一天，武鄉(xiāng)縣故縣鄉(xiāng)十里坡村的鄉(xiāng)親們欣喜地迎來了 “小米縣長”張志鵬和他的“武鄉(xiāng)小米團隊”。雖然地里剛收割的谷稈還沒有曬干，但全村的一萬多公斤新谷子在“武鄉(xiāng)小米團隊”的幫助下，全部都以村民滿意的價格訂出去了，而且是現(xiàn)金結算。在脫貧攻堅過程中，武鄉(xiāng)縣把電商扶貧作為精準扶貧行動的一項重要內容來抓，借助電子商務平臺，把武鄉(xiāng)小米與全國大市場進行對接，打破地域時空界限，克服交通區(qū)位瓶頸制約，將空間上的萬水千山變?yōu)榫W(wǎng)絡里的近在咫尺，開辟了貧困群眾增收致富的新渠中國扶貧 2017年12期2017-06-16
- 武鄉(xiāng)民歌方言解讀
030001）武鄉(xiāng)民歌方言解讀王 斐（山西省音樂舞蹈曲藝研究所，山西 太原 030001）武鄉(xiāng)獨一無二的地理位置造就了他具有獨特的民歌題材、音樂特點和語言特色，本文重點從 “方言學”的角度，分析武鄉(xiāng)民歌聲母、韻母的特點以及字調對旋律的影響等，研究武鄉(xiāng)民歌與方言之間的必然聯(lián)系。武鄉(xiāng)；武鄉(xiāng)民歌；武鄉(xiāng)方言一、概述武鄉(xiāng)因境內有武山、鄉(xiāng)水而得名。隸屬山西省長治市，位于太行山西麓、山西省東南部、長治市最北端，東鄰黎城縣、左權縣，西界祁縣、平遙縣，南與沁縣、襄垣縣接壤中國民族博覽 2017年2期2017-03-14
- 武鄉(xiāng)縣磚壁村旅游扶貧的得與失
趙鑫武鄉(xiāng)縣磚壁村是山西省著名的革命老區(qū)，紅色旅游景區(qū)，通過文化研究、基礎設施建設等方法，磚壁村的旅游扶貧取得了較好的經(jīng)濟效益和社會效益，但還存在環(huán)境影響、產(chǎn)品開發(fā)、客源開發(fā)、利益分配等方面的問題。磚壁村旅游扶貧經(jīng)驗對全省其它紅色旅游革命老區(qū)的扶貧工作有著較大的借鑒意義。一、探討武鄉(xiāng)旅游扶貧的意義目前我國有592個國家級貧困縣，大多數(shù)貧困縣都處于山區(qū)，由于各種原因，這些貧困地區(qū)很多優(yōu)質豐富的旅游資源得不到保護開發(fā)與利用，同時也沒有使當?shù)乩习傩战?jīng)濟收入有所提高旅游縱覽·行業(yè)版 2017年1期2017-02-16
- 抗戰(zhàn)時期武鄉(xiāng)縣婦女運動再探
抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，武鄉(xiāng)縣由于其獨特的地理優(yōu)勢多次成為八路軍總部的駐扎地，在中國共產(chǎn)黨的宣傳和領導下武鄉(xiāng)縣的群眾運動大規(guī)模開展起來。婦女運動作為群眾運動重要的一部分對武鄉(xiāng)縣抗戰(zhàn)及婦女自身解放具有很大影響。本文試圖通過對抗戰(zhàn)期間武鄉(xiāng)縣婦女運動的整體的概況進行分析，探析武鄉(xiāng)縣婦女在抗戰(zhàn)中發(fā)揮的作用。關鍵詞：婦女運動；抗日戰(zhàn)爭一、抗戰(zhàn)初期武鄉(xiāng)縣婦女概況抗戰(zhàn)前，武鄉(xiāng)縣的廣大婦女不僅受著封建制度的壓迫，并且由于傳統(tǒng)的男尊女卑的思想，廣大婦女還忍受著來自父權、夫權的壓迫，商 2016年25期2016-07-29
- 依托紅色文化助推地方經(jīng)濟轉型發(fā)展的困境與建議
必然要求。以山西武鄉(xiāng)紅色文化旅游為例，對社會轉型中紅色旅游如何助推地方經(jīng)濟轉型發(fā)展進行探究，發(fā)現(xiàn)其問題并進行思考、提出建議，對于促進開發(fā)、利用紅色文化資源的產(chǎn)業(yè)價值，助推產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級，推動地方經(jīng)濟社會發(fā)展有重大意義。[關鍵詞]紅色文化；武鄉(xiāng)；經(jīng)濟轉型發(fā)展紅色文化，是革命戰(zhàn)爭年代由中國共產(chǎn)黨人、先進分子和人民群眾共同創(chuàng)造并具有中國特色的先進文化，蘊含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內涵。在我國經(jīng)濟新常態(tài)背景下、社會進入轉型期之時，紅色文化不僅對大眾具有愛國主中國市場 2016年20期2016-06-12
- 淺析武鄉(xiāng)方言的情態(tài)語氣詞
常有價值的方言。武鄉(xiāng)方言作為晉語的一小分支，它也有著獨立鮮明的特點。在本文中，我著重寫了武鄉(xiāng)方言中的情態(tài)語氣詞，并將其與普通話進行了比較，更加凸顯了它的特點。力求發(fā)掘武鄉(xiāng)方言情態(tài)語氣詞的語法特色，突出武鄉(xiāng)方言情態(tài)語氣詞的豐富性和表義的細膩生動性。為進一步深入認識武鄉(xiāng)方言，深化山西方言語法研究提供比較詳實的資料。武鄉(xiāng)語氣詞有事態(tài)語氣詞、情態(tài)語氣詞和疑問語氣詞三類，其中情態(tài)語氣詞的研究是本文的重點。本文從分布與連用的角度分析了3個情態(tài)語氣詞，分別是“哇”、“來大東方 2016年6期2016-05-30
- 山西武鄉(xiāng)縣東良侯村程氏家族研究
1000）?山西武鄉(xiāng)縣東良侯村程氏家族研究程敏①作者程敏，系東良侯村前街程綱支二十三世孫女程敏。 （山西師范大學歷史與旅游學院，山西臨汾041000）摘要：武鄉(xiāng)程氏家族始祖程敏（程思德）為避元亂，從河南逃難于山西武鄉(xiāng)銅城（今信義村）。在其始祖程敏之后，信義程氏戶丁發(fā)育健旺，一姓傳舍，逐移漸離。從信義分支遷居全縣境內，布在七十多個村莊，其中便有東良侯村程氏家族。故武鄉(xiāng)程氏家族始于河南，東良侯村程氏家族則起源于武鄉(xiāng)信義。武鄉(xiāng)程氏家訓嚴明，名人輩出，特別是明清兩長治學院學報 2016年1期2016-03-28
- 淺談山西武鄉(xiāng)頂燈的藝術特色
006）淺談山西武鄉(xiāng)頂燈的藝術特色溫濟民 （山西大學音樂學院，山西 太原 030006）山西是漢民族中保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化形態(tài)比較完整的一個地區(qū)。晉東南地區(qū)的武鄉(xiāng)頂燈是山西長治武鄉(xiāng)縣有名的民間社火舞蹈，具有獨特的表演特色。通過研究武鄉(xiāng)頂燈可以更好的反映出當?shù)厝藗兊纳顮顟B(tài)。山西民間舞；武鄉(xiāng)頂燈；人物扮相；風格特征；表演形式武鄉(xiāng)頂燈，是山西晉東南地區(qū)的一種民俗舞蹈，廣泛流傳于山西長治武鄉(xiāng)縣。在早期原始的狀態(tài)下，山西民間舞是一種情感宣泄的自娛活動。本文重點分析武鄉(xiāng)頂燈北方音樂 2016年12期2016-02-02
- 《鄉(xiāng)約》到武鄉(xiāng)
鄉(xiāng)約》來到了山西武鄉(xiāng)縣。這里擁有全國唯一一所全面反映八路軍八年抗戰(zhàn)史實的紀念館，朱德、彭德懷、劉伯承、鄧小平等老一輩革命家曾在此運籌帷幄，這里是全國紅色旅游重點縣、山西省革命文物重點縣。這里還有國家4A級景區(qū)——太行龍洞、山西省六大水庫之一太行龍湖。節(jié)目在歡快的舞蹈中拉開帷幕，主持人肖東坡用幽默風趣的語言與臺下的觀眾熱情互動。同時他還將武鄉(xiāng)縣向全國觀眾作了介紹，讓大家對武鄉(xiāng)文化有了更加充分的了解。參加節(jié)目錄制的24歲女嘉賓栗宇琴，長治市沁縣新店鎮(zhèn)太里村人。祖國 2015年5期2015-06-11
- 武鄉(xiāng)之行
小雨爸爸的老家是武鄉(xiāng)，利用國慶假期，我們一家三口去看爺爺奶奶。早上起來，我們坐車來到了汽車站。這里的人可真多呀！穿過彎彎曲曲的過道，來到侯車廳，這里更是人山人海，每個區(qū)域都排起了長龍。經(jīng)過漫長的等待，我們終于坐上了回家的客車。下車后，我們去參觀了八路軍紀念館。在那里，我不但看到了當年八路軍在抗日戰(zhàn)爭時期用過的各種東西，而且聽到了關于八路軍官兵的許多英雄故事。同時還懂得了要珍惜現(xiàn)在的生活，因為這是用鮮血和生命換來的。下午，我和爺爺奶奶、爸爸媽媽一起去地里收谷青少年日記·小學生版 2015年4期2015-05-30
- 開口影疑喻母在晉東南晉語中的讀音類型及演變*
順、壺關、沁縣、武鄉(xiāng)、沁源、襄垣、晉城、高平、陵川、陽城、沁水城關以東共17個縣市。我們酌選了上述17個縣市的50個方言點進行調查,調查點一般為各市縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府所在地。行文時,如果是各縣市政府所在地方言則直接寫其縣市名稱,如:黎城,指黎城縣城的城關話,如果是各鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府所在地方言則直接寫鄉(xiāng)鎮(zhèn)的名稱,并在右下角標注其所屬縣市。如:韓北武鄉(xiāng),指武鄉(xiāng)縣韓北鄉(xiāng)。在晉東南晉語中,開口影母與開口疑母、開口喻母的語音表現(xiàn)多相同,我們將其放在一起討論。據(jù)我們所看到的材料,目前語言科學 2015年3期2015-05-15
- 導讀
?！栋寺奋娍偛吭?span id="j5i0abt0b" class="hl">武鄉(xiāng)》 翻開中國人民解放軍軍史和中國革命史，武鄉(xiāng)這個名字出現(xiàn)頻率頗高，八路軍總部在八年轉戰(zhàn)中總共走過82個村莊，僅在武鄉(xiāng)就走過9個村莊，也是轉戰(zhàn)35個縣中最多的。進駐次數(shù)最多和走過村莊最多，足以說明武鄉(xiāng)在八年抗戰(zhàn)中的歷史地位是非常突出的，是其它縣份無法相比的。八路軍總部從1937年11月14日首次進駐武鄉(xiāng)，到1942年6月17日最后一次離開，先后進駐了5次。八路軍總部為什么對武鄉(xiāng)如此親睞？武鄉(xiāng)為什么會成為八路軍總部移動史上進駐次數(shù)最多的縣份文史月刊 2014年9期2014-12-10
- 瑪沁縣大武鄉(xiāng)綿羊痘病的調查與防制
00）?瑪沁縣大武鄉(xiāng)綿羊痘病的調查與防制措毛吉 （青海省果洛州瑪沁縣畜牧獸醫(yī)工作站 814000）20世紀60年代綿羊痘在瑪沁地區(qū)得到了控制，近幾年在綿羊痘在果洛州大武鄉(xiāng)出現(xiàn)發(fā)病現(xiàn)象，現(xiàn)將調查和防治情況報告如下：1 發(fā)病情況經(jīng)過1959~1963年連續(xù)使用羊痘蛋白筋膠疫苗的預防接種，綿羊痘病在果洛地區(qū)已被控制。但從2006年起該病在果洛州大武鄉(xiāng)又有流行，對周邊的鄉(xiāng)鎮(zhèn)造成了威脅，為了摸清該病近幾年的流行情況，對2006~2010年綿羊痘病的流行情況進行了詳細山東畜牧獸醫(yī) 2013年1期2013-11-26
- 習仲勛夫人齊心的武鄉(xiāng)情結
，他們從壺關來到武鄉(xiāng)，等待抗大總校的到來。一分校留守大隊來到武鄉(xiāng)后住在大陌村，學員經(jīng)常在村中的德興寺堅持上課，總務處住在寺院東邊不遠處的李雙全家，齊心住李家隔壁魏生金家。齊心白天忙學校的后勤事務，忙在村里進行抗戰(zhàn)宣傳，夜里便向房東媳婦史改轉學紡棉，同時也教她識字，給她講抗日救國的道理。在齊心的教育下，史改轉積極參加村里的民兵活動。在一次“躲反”中，日本鬼子發(fā)現(xiàn)了史改轉她們藏身的窯洞，還殺死了她的婆婆。為了保護窯洞中的群眾，史改轉滿腔怒火，奮不顧身，拼死將一支部建設 2013年4期2013-11-05
- 光榮的武鄉(xiāng)
王夫誠合影去山西武鄉(xiāng)，是帶著一份敬仰來到這片革命圣地的。一路參觀了八路軍總部舊址王家峪，百團大戰(zhàn)指揮部磚壁，百團大戰(zhàn)關家垴古戰(zhàn)場，以及全國唯一的八路軍紀念館——八路軍太行紀念館，最后竟站在了楊尚昆為八路軍太行紀念館題寫的“光榮的太行山，光榮的八路軍”面前。此刻，我感到再沒有什么比“光榮的武鄉(xiāng)”這幾個字更有分量，更能夠觸摸到武鄉(xiāng)的靈魂——那是八路軍的太行精神與武鄉(xiāng)人民的犧牲奉獻共同鑄就的一枚徽章。想當年，國民黨圍追堵截，日本侵略者掃蕩清野，共產(chǎn)黨領導的八路軍國防 2013年8期2013-10-23
- 瑪沁縣大武鄉(xiāng)牦牛布氏桿菌病的血清學調查
000）瑪沁縣大武鄉(xiāng)牦牛布氏桿菌病的血清學調查馬尖措太（青海省瑪沁縣畜牧獸醫(yī)工作站 814000）布氏桿菌病是由布氏桿菌引起的人畜共患的傳染病。其臨床特點為長期發(fā)熱、多汗、關節(jié)痛、睪丸炎、肝脾腫大等。病菌為革蘭陰性短小桿菌，按生化和血清學反應分為馬爾他布魯菌(羊型)、流產(chǎn)布魯菌(牛型)、豬布魯菌(豬型)。傳染源是患病的羊、牛、豬，病原菌存在于病畜的組織、尿、乳、產(chǎn)道分泌物、羊水，胎盤內。接觸受染，也可通過消化、呼吸道傳染。人群普遍易感，并可重復感染或慢性化山東畜牧獸醫(yī) 2013年5期2013-04-07
- 瑪沁縣大武鄉(xiāng)牦牛皮蠅蛆感染情況調查
為了摸清瑪沁縣大武鄉(xiāng)牦牛皮蠅感染情況，筆者從2008～2010年對瑪沁縣大武鄉(xiāng)地區(qū)的牦牛進行了牛皮蠅蛆感染情況調查。1 調查地自然概況大武鄉(xiāng)位于瑪沁縣中部，是一個藏族聚居的純牧業(yè)鄉(xiāng)，境內平均海拔在4200m以上，全鄉(xiāng)土地面積296.06萬畝，承包草場面積173.37萬畝，草場類型以草甸、灌木和沼澤類為主。全鄉(xiāng)轄江前、日進、哈隆、格多四個牧委會，12個牧業(yè)生產(chǎn)合作社。畜牧業(yè)是大武鄉(xiāng)的主導產(chǎn)業(yè)，是牧民群眾賴以生存的物質基礎，畜牧業(yè)經(jīng)濟占國民經(jīng)濟的70%。畜牧業(yè)山東畜牧獸醫(yī) 2013年6期2013-03-19
- 生態(tài)移民路 脫貧邁大步
發(fā)展。排莫村是揚武鄉(xiāng)所轄行政村之一，離鄉(xiāng)政府37公里，全村2071人，圍著1285畝貧瘠土地，過著靠天吃飯的艱苦生活。雖然民族風情淳樸，是揚武鄉(xiāng)“十五”規(guī)劃民族文化項目規(guī)劃重點村，但飲水困難、交通不便等惡劣的生產(chǎn)生活條件，擋住了村民們發(fā)展的步伐?！耙郧霸谂拍?，路不好走，想發(fā)展什么也發(fā)展不起來，除了外出務工，就只能靠那幾塊地生存，娃娃上學要走很遠的路，更不用說看病了?！贝迕駰罟馄秸f。2008年年底，楊光平一家舉家搬遷到楊武鄉(xiāng)的移民安置點，在每個農(nóng)業(yè)戶口減免當代貴州 2012年16期2012-11-24
- 中共武鄉(xiāng)縣委書記周濤:突出文化特點 實現(xiàn)文化與旅游融合發(fā)展
武鄉(xiāng)縣有著豐富的旅游資源、深厚的文化底蘊，且旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展已經(jīng)奠定一定的基礎。今年2月18日、19日，中共中央政治局委員、中央書記處書記、中宣部長劉云山和省委書記袁純清親臨武鄉(xiāng)調研，并就文化與旅游發(fā)展作了重要講話，對武鄉(xiāng)發(fā)展紅色文化旅游產(chǎn)業(yè)提出了新的、更高的要求，也為武鄉(xiāng)發(fā)展紅色文化旅游產(chǎn)業(yè)指明了方向。武鄉(xiāng)是革命老區(qū)，這里曾經(jīng)是八路軍總部所在地。近年來，我們重筆描繪八路軍文化長廊，舉辦了八路軍文化旅游節(jié)，收到了顯著效果。我們的主要做法是：突出紅色文化特點，堅支部建設 2012年10期2012-08-15
- 舌尖上的武鄉(xiāng) 記憶中的美味