品勢(shì)

）1 我國(guó)跆拳道品勢(shì)項(xiàng)目發(fā)展歷程1.1 大眾跆拳道中的品勢(shì)項(xiàng)目在過(guò)去的17 年里，中國(guó)跆拳道品勢(shì)項(xiàng)目的發(fā)展離不開(kāi)國(guó)家體育總局、中國(guó)跆拳道協(xié)會(huì)的大力支持。2006 年8 月，首屆中國(guó)大眾跆拳道錦標(biāo)賽在廣州天河體育中心順利舉行，該項(xiàng)賽事是中國(guó)跆拳道協(xié)會(huì)首次為跆拳道業(yè)余愛(ài)好者舉辦的正規(guī)全國(guó)性賽事，也是為了積極備戰(zhàn)9 月即將開(kāi)賽的首屆世界跆拳道品勢(shì)錦標(biāo)賽。大眾賽事的成功舉辦標(biāo)志著中國(guó)跆拳道“兩條腿走路”的政策落地并實(shí)施，對(duì)跆拳道在我國(guó)的全面推廣及規(guī)范、健康、可持續(xù)

極推動(dòng)作用。其中品勢(shì)項(xiàng)目引人注目，2003年頒布了第一版全世界統(tǒng)一的競(jìng)賽規(guī)則，2006年成功舉辦首屆世界跆拳道品勢(shì)錦標(biāo)賽。自此，2009年世界大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)；2012年中華人民共和國(guó)大學(xué)生運(yùn)會(huì)；2018年亞洲運(yùn)動(dòng)會(huì)；2019年中華人民共和國(guó)青年運(yùn)動(dòng)會(huì)相繼被國(guó)內(nèi)外各大賽事列為正式比賽項(xiàng)目。隨著品勢(shì)項(xiàng)目快速發(fā)展，競(jìng)技水平也在不斷攀升，探索如何提升競(jìng)技能力，在比賽中取得優(yōu)異成績(jī)，已是日益凸顯問(wèn)題。通知網(wǎng)、萬(wàn)方以及韓國(guó)(riss)論文情報(bào)網(wǎng)等平臺(tái)檢索發(fā)現(xiàn)，國(guó)內(nèi)外對(duì)于

界定1.1、傳統(tǒng)品勢(shì)界定跆拳道雖然以赤手空拳來(lái)鍛煉機(jī)體的各個(gè)部位，但卻能發(fā)出如武器一般的力量，進(jìn)而達(dá)到成功擊退敵人的效果，而這種在不經(jīng)意間鍛煉出來(lái)的防身術(shù)需要全身各部位的協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng)。傳統(tǒng)品勢(shì)以跆拳道基本動(dòng)作為基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)了防御與攻擊動(dòng)作的有機(jī)結(jié)合，其演武路線較為固定，且每一個(gè)路線都有其特定的含義，而傳統(tǒng)品勢(shì)中多達(dá)17套，其中太極一章到八章為有級(jí)者品勢(shì)，而在晉升之后，有段者品勢(shì)不僅包括高麗、金剛、太白及平原，同時(shí)還包括十進(jìn)、地跆、天拳、漢水以及一如。品勢(shì)比賽自1

以延邊大學(xué)跆拳道品勢(shì)隊(duì)為例。(二)研究方法。1.文獻(xiàn)資料法。通過(guò)中國(guó)知網(wǎng)等期刊數(shù)據(jù)庫(kù)查找相關(guān)文獻(xiàn)資料，主要查找跆拳道品勢(shì)解讀、跆拳道品勢(shì)教學(xué)、跆拳道品勢(shì)內(nèi)涵、跆拳道文化等相關(guān)的內(nèi)容，在相關(guān)文獻(xiàn)資料后，對(duì)文獻(xiàn)資料進(jìn)行總結(jié)和分析，為本文撰寫提供理論參考。2.訪談法。訪談對(duì)象為延邊大學(xué)3名跆拳道教師，其中兩名為副教授，1名為講師，主要訪談內(nèi)容圍繞跆拳道品勢(shì)文化內(nèi)涵。二、結(jié)果與分析(一)跆拳道品勢(shì)概述。跆拳道是起源于朝鮮半島的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，跆拳道是磨練心性為基礎(chǔ)，鍛煉

道特色——弟子規(guī)品勢(shì)1.1 品勢(shì)跆拳道品勢(shì)是根據(jù)基本動(dòng)作把防御和攻擊編成套路的訓(xùn)練體系，即假設(shè)真實(shí)格斗中對(duì)方攻擊時(shí)反擊的技法[1]。跆拳道品勢(shì)共有24種，還包括兵器、擒拿、摔鎖、對(duì)拆自衛(wèi)術(shù)及10余種基本功夫等[2]。品勢(shì)是蘊(yùn)含有深厚文化底蘊(yùn)的一種文化表達(dá)形式。1.2 弟子規(guī)賈存仁修改康熙年間李毓秀著作，并由津河廣仁堂刊印的《訓(xùn)蒙文》為《弟子規(guī)》。《弟子規(guī)》內(nèi)容是《論語(yǔ)》“學(xué)而篇”第六條“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁”的文義，從孩子的言語(yǔ)行動(dòng)舉

項(xiàng)目中包含競(jìng)技、品勢(shì)、功力擊破、特技等，現(xiàn)代跆拳道中又融合街舞等元素發(fā)展成跆拳舞，使跆拳道成為更加多元化、更具有表演性和觀賞性的世界民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目之一。蘇聯(lián)美學(xué)家認(rèn)為，美學(xué)是研究現(xiàn)實(shí)中美好事物的一般規(guī)律，是人們審美認(rèn)識(shí)世界的特征，是按照美的規(guī)律進(jìn)行創(chuàng)造的。美學(xué)的對(duì)象隨著社會(huì)歷史實(shí)踐的發(fā)展和人類知識(shí)的進(jìn)步而不斷擴(kuò)大[1]。跆拳道主張“以身練心”“內(nèi)外兼修”，最終達(dá)到由技入道。隨著近些年跆拳道中品勢(shì)項(xiàng)目的快速興起，世界范圍內(nèi)練習(xí)跆拳道的人數(shù)不斷增加，人們的審

徐敏跆拳道品勢(shì)擁有獨(dú)特的魅力，它不同于跆拳道競(jìng)技的對(duì)抗，它是剛與柔的藝術(shù)、是展現(xiàn)跆拳道運(yùn)動(dòng)員個(gè)人對(duì)身體的控制，通過(guò)品勢(shì)教學(xué)對(duì)大眾跆拳道發(fā)展的影響研究，找出其中教學(xué)及發(fā)展存在的問(wèn)題，為品勢(shì)教學(xué)在大眾跆拳道館的發(fā)展提供更好的發(fā)展前景。1 研究對(duì)象與方法1.1 以寶安區(qū)大眾跆拳道館為研究對(duì)象1.2 研究方法-問(wèn)卷調(diào)查法根據(jù)本文的研究目的，對(duì)深圳市寶安區(qū)有品勢(shì)教學(xué)的大眾跆拳道館共20名教練員發(fā)放問(wèn)卷20份，其中有效問(wèn)卷共18份，問(wèn)卷有效率為90%;對(duì)這些道館的12

拳道的逐漸普及，品勢(shì)競(jìng)技化成為跆拳道發(fā)展的重要路徑。品勢(shì)競(jìng)技化應(yīng)遵循“五位一體”的原則和方法，即視線為先是首要、直線出擊是關(guān)鍵、重心平移是保障、擰腰發(fā)力是基礎(chǔ)、實(shí)戰(zhàn)演練是靈魂。 關(guān)鍵詞：跆拳道 品勢(shì) 競(jìng)技化 修煉原則 中圖分類號(hào)：F126;G886.4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-4914（2021）04-230-02 進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)國(guó)民生活水平又上升了一個(gè)新的臺(tái)階。國(guó)民生活水平的大幅提高，使廣大民眾愈加重視身體的健康。擁有強(qiáng)健的體魄成為

應(yīng)對(duì)策，為跆拳道品勢(shì)訓(xùn)練的發(fā)展提供一些理論依據(jù)。關(guān)鍵詞：跆拳道;品勢(shì);少兒;訓(xùn)練0前言近幾年，我國(guó)跆拳道項(xiàng)目發(fā)展迅速。很多家長(zhǎng)非常喜歡他的“以禮始，以禮終”的尚武精神，以及“禮義廉恥，忍耐克己，百折不屈”的宗旨，還有強(qiáng)身健體，練就健全的體魄和觀賞競(jìng)技表演，享受擊打德藝術(shù)美感。品勢(shì)訓(xùn)練作為少年兒童考級(jí)的重要板塊之一，然而很多少年兒童不喜歡學(xué)習(xí)品勢(shì)訓(xùn)練，包括家長(zhǎng)對(duì)品勢(shì)的不了解、不喜歡。本文針對(duì)少兒跆拳道品勢(shì)訓(xùn)練的問(wèn)題進(jìn)行研究分析，旨在為少兒跆拳道品勢(shì)訓(xùn)練提供參

其重要構(gòu)成部分的品勢(shì)，也帶有濃厚的韓國(guó)文化底蘊(yùn)。盡管跆拳道已經(jīng)成為奧運(yùn)會(huì)比賽項(xiàng)目，但是跆拳道品勢(shì)卻只是作為表演項(xiàng)目出現(xiàn)。然而跆拳道品勢(shì)對(duì)于練習(xí)者而言，其積極意義和重要作用不亞于跆拳道技術(shù)。特別是跆拳道品勢(shì)中的禮儀要素，使得它成為眾多學(xué)校開(kāi)展的體育教學(xué)內(nèi)容之一。但是，首先要面臨的是跆拳道品勢(shì)的本土化問(wèn)題。雖然跆拳道項(xiàng)目已經(jīng)在我國(guó)開(kāi)展了很長(zhǎng)時(shí)間，普及程度也相對(duì)較廣。但是跆拳道品勢(shì)的教學(xué)過(guò)程中依然存在諸多問(wèn)題，不僅制約了跆拳道品勢(shì)在學(xué)校教育中的發(fā)展，而且也影響了

00）1、跆拳道品勢(shì)訓(xùn)練的內(nèi)涵跆拳道起源于朝鮮半島，是一項(xiàng)以“始于禮、終于禮”的武道精神為基礎(chǔ)，經(jīng)由東亞文化發(fā)展而來(lái)的武術(shù)運(yùn)動(dòng)。而跆拳道品勢(shì)是根據(jù)已有基礎(chǔ)動(dòng)作將攻擊與防御相結(jié)合，通過(guò)特有的運(yùn)動(dòng)變化規(guī)律來(lái)編制的一套完整訓(xùn)練體系。它集動(dòng)作姿勢(shì)、技擊攻防、力量、平衡與美學(xué)為一體，是跆拳道形象、內(nèi)涵與精神的象征。2、跆拳道品勢(shì)訓(xùn)練的特征跆拳道品勢(shì)訓(xùn)練長(zhǎng)期被視為一項(xiàng)較為柔和的體育活動(dòng)，不具攻擊性。在訓(xùn)練過(guò)程中，它所演示的技術(shù)動(dòng)作、技術(shù)要領(lǐng)能呈現(xiàn)給大眾一種美妙的視覺(jué)感

圍內(nèi)推廣開(kāi)來(lái)。新品勢(shì)是跆拳道中的一個(gè)新的項(xiàng)目，它是2016年亞跆聯(lián)與韓國(guó)跆協(xié)共同開(kāi)發(fā)推出的一個(gè)新項(xiàng)目。目前我們國(guó)家只推出了新品勢(shì)中的其中幾套，但是在實(shí)際的推廣過(guò)程中，并沒(méi)有很快被大眾接受，大眾道館在進(jìn)行品勢(shì)項(xiàng)目訓(xùn)練時(shí)，仍然是以傳統(tǒng)品勢(shì)為主，自創(chuàng)品勢(shì)為輔，而新品勢(shì)很少有學(xué)員練習(xí)。就此現(xiàn)狀，通過(guò)查閱資料分析，找出新品勢(shì)在推廣過(guò)程中遇到的阻礙因素，并就此問(wèn)題進(jìn)行研究分析，找到相對(duì)應(yīng)的對(duì)策。使新品勢(shì)能夠更好地被大眾接受，進(jìn)而更快地推廣開(kāi)來(lái)。1 跆拳道新品勢(shì)的概述1

子健摘要：跆拳道品勢(shì)是跆拳道運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中重要組成部分，也是學(xué)習(xí)跆拳道和領(lǐng)悟跆拳道的重要方式，對(duì)于跆拳道品勢(shì)規(guī)格的探索和分析既有利于促進(jìn)品勢(shì)發(fā)展，也可以讓大眾熟悉和了解跆拳道品勢(shì)形體藝術(shù)。本文針對(duì)大眾跆拳道品勢(shì)-太極三章動(dòng)作規(guī)格探析進(jìn)行了研究，主要運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、專家訪談法、視頻分析法，文章分別從跆拳道品勢(shì)動(dòng)作結(jié)構(gòu)、動(dòng)作規(guī)格特征的步法規(guī)格、手法和擊打力點(diǎn)規(guī)格、腿法規(guī)格以及動(dòng)作行進(jìn)軌跡方面入手，然后又針對(duì)以上動(dòng)作規(guī)格的要求和注意點(diǎn)，總結(jié)了大眾跆拳道品勢(shì)-太極三章

年前，跆拳道中的品勢(shì)不被大多數(shù)人所接受。因?yàn)?span id="j5i0abt0b" class="hl">品勢(shì)相對(duì)于中國(guó)的傳統(tǒng)武術(shù)套路而言，不像武術(shù)套路有那么多高難度動(dòng)作甚至很“花哨”，品勢(shì)它沒(méi)有那么強(qiáng)的觀賞性，也不像藝術(shù)體操那樣柔美。即使在跆拳道的項(xiàng)目之中，也不像競(jìng)技、特技那么實(shí)用或者那么具有觀賞性。所以很多人都認(rèn)為跆拳道品勢(shì)就是一個(gè)花拳繡腿，沒(méi)有什么意思，殊不知跆拳道品勢(shì)中很多動(dòng)作對(duì)技術(shù)動(dòng)作的要求，對(duì)練習(xí)者身體各項(xiàng)素質(zhì)的要求都很高。隨著近幾年互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，使得很多愛(ài)好者看到了許多國(guó)外優(yōu)秀選手的視頻，開(kāi)始慢慢發(fā)現(xiàn)了

論文通過(guò)對(duì)跆拳道品勢(shì)文化特征、跆拳道品勢(shì)演練的特征以及跆拳道文化內(nèi)涵受到的影響等方面的研究，分析跆拳道品勢(shì)文化內(nèi)涵的重要意義，進(jìn)而得出結(jié)論，并通過(guò)分析結(jié)論，本人利用所學(xué)知識(shí)以及參考查閱到的相關(guān)資料對(duì)促進(jìn)跆拳道品勢(shì)文化內(nèi)涵的發(fā)展提出了相應(yīng)的改進(jìn)建議，希望能夠?yàn)轷倘?span id="j5i0abt0b" class="hl">品勢(shì)文化內(nèi)涵的宣傳提供借鑒意義。關(guān)鍵詞：跆拳道;品勢(shì);文化內(nèi)涵跆拳道作為不被大眾熟知的一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，其所擁有的文化形態(tài)和東方文化思想是密不可分的。根據(jù)查閱得知，泰拳道品勢(shì)中有8套章法是根據(jù)我國(guó)《易經(jīng)》

作。而其中跆拳道品勢(shì)訓(xùn)練是其最具文化底蘊(yùn)的一種外在表現(xiàn)形式。品勢(shì)指的是將跆拳道中一系列的攻防動(dòng)作按一定的次序串聯(lián)起來(lái)，形成一套具有一定難度和技術(shù)特點(diǎn)的動(dòng)作。品勢(shì)作為跆拳道的重要組成部分，其運(yùn)動(dòng)過(guò)程中的對(duì)學(xué)員特別是學(xué)齡兒童的忠誠(chéng)、勇敢、自信等心理影響非常重大。為了進(jìn)一步了解品勢(shì)訓(xùn)練對(duì)學(xué)齡兒童身體素質(zhì)及心理品質(zhì)的影響，本研究精心選擇了實(shí)驗(yàn)組與對(duì)照組，就跆拳道品勢(shì)訓(xùn)練與否對(duì)學(xué)齡兒童以上素質(zhì)的影響進(jìn)行觀察，并得出結(jié)論。1 研究對(duì)象與方法1.1 研究對(duì)象本研究以跆拳

一，本文從跆拳道品勢(shì)和實(shí)戰(zhàn)的發(fā)展現(xiàn)狀出發(fā)，簡(jiǎn)要探究了推動(dòng)跆拳道品勢(shì)和實(shí)戰(zhàn)和諧發(fā)展的道路，希望能夠?yàn)閲?guó)內(nèi)跆拳道的發(fā)展提供一定的參考和借鑒。關(guān)鍵詞：跆拳道；品勢(shì)；實(shí)戰(zhàn)；和諧發(fā)展隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，人們?cè)谧非蟾哔|(zhì)量生活的同時(shí)對(duì)精神生活也更加重視，許多運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的關(guān)注度都得到了大幅度的提升，跆拳道作為現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)正式項(xiàng)目之一，其賽事規(guī)模正在不斷擴(kuò)大。但是其在我國(guó)的發(fā)展卻存在著嚴(yán)重的失衡，主要表現(xiàn)為體現(xiàn)跆拳道形體之美的品勢(shì)演練被實(shí)戰(zhàn)逐漸取代，找尋一條跆拳道品勢(shì)和實(shí)戰(zhàn)和諧

1363）跆拳道品勢(shì)是跆拳道技術(shù)體系的重要組成部分，也是我們?nèi)空J(rèn)識(shí)和理解跆拳道的重要途徑。隨著世界競(jìng)技跆拳道運(yùn)動(dòng)水平的迅速提高，不斷促進(jìn)跆拳道品勢(shì)訓(xùn)練思路的改變，由于跆拳道品勢(shì)不受年齡、體形、身高的限制，只要喜歡隨時(shí)可以起步，當(dāng)前跆拳道品勢(shì)的學(xué)習(xí)在高校俱樂(lè)部和社會(huì)團(tuán)體俱樂(lè)部中十分受歡迎。目前中國(guó)整體的品勢(shì)人才庫(kù)相對(duì)是空缺的，國(guó)家體育總局拳跆中心副主任趙磊分析說(shuō)，由于國(guó)內(nèi)競(jìng)技跆拳道和大眾跆拳道發(fā)展的不平衡，目前中國(guó)的跆拳道整體僅處于初級(jí)階段。他表示，中國(guó)跆

張浩喆摘要跆拳道品勢(shì)是一項(xiàng)類似于武術(shù)套路的項(xiàng)目，通過(guò)攻守進(jìn)退的動(dòng)作編排，達(dá)到強(qiáng)身健體、培養(yǎng)意志的目的?，F(xiàn)今品勢(shì)可以分為公認(rèn)品勢(shì)、自創(chuàng)品勢(shì)、新品勢(shì)三種。2018年亞運(yùn)會(huì)正式將品勢(shì)項(xiàng)目納入比賽中，品勢(shì)項(xiàng)目是繼競(jìng)技項(xiàng)目后第二個(gè)進(jìn)入亞運(yùn)會(huì)的跆拳道項(xiàng)目，這足以說(shuō)明品勢(shì)項(xiàng)目的火熱程度。早期的品勢(shì)項(xiàng)目相較于競(jìng)技項(xiàng)目安全并且好出成績(jī)，這就使我國(guó)很多道館開(kāi)展并主推品勢(shì)項(xiàng)目，由于開(kāi)展年限及培訓(xùn)投入的影響，南方城市及部分北方發(fā)達(dá)城市在品勢(shì)項(xiàng)目的發(fā)展上要強(qiáng)于西北地區(qū)，成績(jī)常年領(lǐng)先

第十屆世界跆拳道品勢(shì)錦標(biāo)賽中中國(guó)選手所表現(xiàn)出來(lái)的各種技術(shù)表現(xiàn)以及依據(jù)品勢(shì)最新規(guī)則，結(jié)合中國(guó)隊(duì)所對(duì)陣選手的技術(shù)表現(xiàn)來(lái)進(jìn)行對(duì)比分析中國(guó)與跆拳道品勢(shì)世界冠軍的差距所在，同時(shí)提出合理建議和意見(jiàn)，旨在于能促進(jìn)跆拳道跆拳道品勢(shì)的技術(shù)發(fā)展，拉進(jìn)中國(guó)與世界跆拳道品勢(shì)的水平距離，一定意義上推動(dòng)跆拳道在中國(guó)的發(fā)展。結(jié)果顯示，中國(guó)隊(duì)在個(gè)人項(xiàng)目準(zhǔn)確度方面欠缺，集體項(xiàng)目和個(gè)人表現(xiàn)力比較占優(yōu)勢(shì)；創(chuàng)新品勢(shì)方面成績(jī)突出，傳統(tǒng)品勢(shì)成績(jī)不理想。關(guān)鍵詞：跆拳道 品勢(shì) 世界錦標(biāo)賽 中國(guó)選手中圖分

、前言通過(guò)跆拳道品勢(shì)的練習(xí)，增強(qiáng)細(xì)胞活性，延緩衰老，人們會(huì)覺(jué)得精力更充沛；通過(guò)跆拳道品勢(shì)的練習(xí)，擴(kuò)張血管，減少血流阻力，人們會(huì)覺(jué)得魄力無(wú)窮；通過(guò)拳道品勢(shì)的練習(xí)，促進(jìn)呼吸，增加供血，人們會(huì)更有自信去面對(duì)生活的一切壓力，通過(guò)跆拳道品勢(shì)的練習(xí)，有利于排除排泄物，身體更加健康，人們能克服散漫無(wú)節(jié)制的生活習(xí)慣。跆拳道品勢(shì)是練身、練氣、練腦的良方，能達(dá)到高度和諧身心的目標(biāo)，是養(yǎng)生、防病、抗衰老一項(xiàng)整體運(yùn)動(dòng)。二、研究對(duì)象和方法(一)研究對(duì)象跆拳道品勢(shì)對(duì)養(yǎng)生的影響。(二)

0191）跆拳道品勢(shì)禮儀的本土化研究 ——以儒家為例豆貝貝（首都體育學(xué)院，北京 100191）在奧運(yùn)會(huì)等大型比賽中沒(méi)有設(shè)立跆拳道比賽，品勢(shì)只是在重大賽事上作為表演項(xiàng)目用于烘托比賽氣氛，宣傳跆拳道運(yùn)動(dòng)；再加上社會(huì)上多數(shù)道館對(duì)品勢(shì)并不重視導(dǎo)致了品勢(shì)逐漸被忽略。如今有大量學(xué)者指出品勢(shì)中蘊(yùn)含著的跆拳道精神是跆拳道運(yùn)動(dòng)文化底蘊(yùn)的表現(xiàn)，但很少有人從禮儀角度來(lái)解讀或者改善品勢(shì)。品勢(shì)禮儀深受儒家思想的影響，其目的是為了規(guī)范人的行為舉止，最終達(dá)到內(nèi)在修為的提高。在品勢(shì)的眾多

標(biāo)準(zhǔn)視角下跆拳道品勢(shì)訓(xùn)練要點(diǎn)研究傅雪祥1張要珍21.宜賓學(xué)院體育學(xué)院，四川 宜賓 644000；2.湖南師范大學(xué)體育學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410012文章采用文獻(xiàn)資料法、邏輯分析法、歸納總結(jié)法，分析跆拳道品勢(shì)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。從中歸納總結(jié)出品勢(shì)訓(xùn)練的核心，即貫穿始終的禮儀、不差毫厘的準(zhǔn)確度、爐火純青的熟練度、剛?cè)岵⑿畹乃俣扰c力量、穩(wěn)如泰山、動(dòng)如波濤的表現(xiàn)力。建議在生活與訓(xùn)練中提高運(yùn)動(dòng)員的道德水平和禮儀規(guī)范；在動(dòng)作的準(zhǔn)確度、熟練度、速度與力量和表現(xiàn)力的訓(xùn)練方面，“吃透”

12）淺析跆拳道品勢(shì)基本步法與訓(xùn)練蔣潔瑩（湖南師范大學(xué)體育學(xué)院 湖南長(zhǎng)沙 410012）近年來(lái),我國(guó)對(duì)于大眾體育的發(fā)展不斷提高，跆拳道在我國(guó)的發(fā)展也在不斷擴(kuò)大。跆拳道品勢(shì)對(duì)動(dòng)作的規(guī)范性、表現(xiàn)力要求的逐步提高，即使是學(xué)習(xí)了幾年的品勢(shì)練習(xí)者如果沒(méi)有掌握要領(lǐng)也難以達(dá)到完美。本文通過(guò)分析品勢(shì)的基本步法為品勢(shì)初學(xué)者的訓(xùn)練提供可參考的理論依據(jù)。跆拳道 品勢(shì) 步法 訓(xùn)練跆拳道品勢(shì)是一項(xiàng)技能主導(dǎo)類、表現(xiàn)難美性的項(xiàng)目，體現(xiàn)了靜態(tài)與動(dòng)態(tài)之間的和諧，內(nèi)部力量與外部力量表現(xiàn)的結(jié)合

秋，凌 昆跆拳道品勢(shì)修煉對(duì)大學(xué)生身心理健康的影響林 秋，凌 昆為探明跆拳道品勢(shì)修煉對(duì)大學(xué)生修煉者身心健康的影響，本研究以福建中醫(yī)藥大學(xué)大三沒(méi)有體育選修課的學(xué)生實(shí)驗(yàn)對(duì)象，進(jìn)行心理健康測(cè)試調(diào)查。通過(guò)實(shí)驗(yàn)后結(jié)果分析認(rèn)為，跆拳道品勢(shì)修煉改善大學(xué)生的心理健康總體水平；對(duì)大學(xué)生的軀體化障礙、人際關(guān)系、抑郁、對(duì)人焦慮、敵對(duì)等心理健康因子有改善作用，尤其是對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)焦慮改善具有積極的效果；對(duì)心理健康的強(qiáng)迫因子未見(jiàn)明顯作用。在高校體育課程中應(yīng)采用適當(dāng)形式推廣跆拳道品勢(shì)修

35)少兒跆拳道品勢(shì)訓(xùn)練面臨的困境與對(duì)策分析①耿碩(溫州大學(xué) 浙江溫州 325035)在現(xiàn)階段，少年兒童練習(xí)跆拳道已經(jīng)成為一種十分普遍的現(xiàn)象，家長(zhǎng)們?yōu)榱俗尯⒆游奈浼嫘薏皇芷圬?fù)，爭(zhēng)相給孩子報(bào)名練習(xí)跆拳道。品勢(shì)訓(xùn)練作為跆拳道訓(xùn)練的一種，是跆拳道晉級(jí)考試的一大項(xiàng)，然而這樣的一個(gè)大項(xiàng)目卻面臨著大多學(xué)生不愿意從事品勢(shì)訓(xùn)練這一窘境。因此，本文對(duì)品勢(shì)訓(xùn)練面對(duì)的困境進(jìn)行了分析，并提出了相應(yīng)的對(duì)策，以期為少年兒童更好地從事品勢(shì)訓(xùn)練提供指導(dǎo)。跆拳道 品勢(shì)訓(xùn)練 競(jìng)技跆拳道項(xiàng)目在

過(guò)實(shí)驗(yàn)，對(duì)跆拳道品勢(shì)教學(xué)中融入表象訓(xùn)練法，作了進(jìn)一步研究。1 研究目的和意義1.1 研究目的跆拳道運(yùn)動(dòng)分為競(jìng)技和品勢(shì)兩種運(yùn)動(dòng)形式，品勢(shì)類似于我國(guó)的傳統(tǒng)武術(shù)的套路練習(xí)。品勢(shì)是將跆拳道基本動(dòng)作按照一定的原理進(jìn)行有機(jī)的排列組合，每章品勢(shì)都有固定形式的起勢(shì)和收勢(shì)，每章品勢(shì)都有各自的動(dòng)作運(yùn)行路線和文化內(nèi)涵[1]。品勢(shì)是跆拳道運(yùn)動(dòng)攻防動(dòng)作轉(zhuǎn)換的精髓，不同級(jí)別與難度的品勢(shì)都有自己獨(dú)特的動(dòng)作風(fēng)格、特點(diǎn)、表現(xiàn)力和感染力。品勢(shì)是跆拳道運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)練習(xí)，同時(shí)也是大學(xué)跆拳道選修課程

要：跆拳道教練員品勢(shì)理論水平和技術(shù)水平的高低，是影響跆拳道品勢(shì)在貴州省高校體育中發(fā)展的重要因素。所以應(yīng)加強(qiáng)貴州省高校跆拳道師資隊(duì)伍的培訓(xùn)，重視教練員綜合知識(shí)水平和技術(shù)水平的提高，進(jìn)一步提高貴州高校跆拳道教練員的品勢(shì)訓(xùn)練水平，促進(jìn)品勢(shì)在貴州高校體育中的發(fā)展。關(guān)鍵詞：跆拳道 品勢(shì) 教練員 貴州中圖分類號(hào)：G886 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-5349（2017）08-0143-02一、教練員隊(duì)伍結(jié)構(gòu)的調(diào)查分析教練員隊(duì)伍的結(jié)構(gòu)是指教練員的年齡、性別、執(zhí)教

偉娟摘要：跆拳道品勢(shì)在貴州省高校體育的發(fā)展中相對(duì)較差，本文以跆拳道項(xiàng)目在貴州省內(nèi)11所高校中的開(kāi)展?fàn)顩r為研究對(duì)象，運(yùn)用文獻(xiàn)資料法，專家訪談法，問(wèn)卷調(diào)查法，邏輯分析法，數(shù)理統(tǒng)計(jì)等方法進(jìn)行調(diào)查。對(duì)貴州省高校中跆拳道品勢(shì)與實(shí)戰(zhàn)的開(kāi)展現(xiàn)狀，以及跆拳道品勢(shì)在貴州省高校體育中開(kāi)展所存在的問(wèn)題進(jìn)行分析，使跆拳道品勢(shì)在貴州省高校體育教學(xué)中得到有效的開(kāi)展。關(guān)鍵詞：貴州省 跆拳道 品勢(shì) 實(shí)戰(zhàn)中圖分類號(hào)：G8074G886902文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1009-5349（201

學(xué) 胡美玲跆拳道品勢(shì)是一項(xiàng)很具有觀賞性的表演項(xiàng)目，它富有節(jié)奏，動(dòng)作剛勁有力，體現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)健兒的另一種美感。使觀眾在觀看品勢(shì)表演時(shí)，大飽眼福。小學(xué)生骨骼的特點(diǎn)是硬度小、韌性大，不易骨折，但易變形。他們的肌肉發(fā)育的特征是大肌肉發(fā)育先于小肌肉，即手臂，腿部肌肉發(fā)育早，而手指等部分的小肌肉發(fā)育較晚。通過(guò)這些特征說(shuō)明這一時(shí)期的兒童柔韌性較好，肌肉力量較小，耐力較差，容易疲勞。因此教師在課時(shí)的安排和計(jì)劃中應(yīng)注意每次課的時(shí)間不宜過(guò)長(zhǎng)，大強(qiáng)度訓(xùn)練的次數(shù)不宜過(guò)多。應(yīng)循序漸進(jìn)，

0012）跆拳道品勢(shì)腿法的素質(zhì)訓(xùn)練方法①簡(jiǎn)志海（湖南師范大學(xué)體育學(xué)院 湖南長(zhǎng)沙 410012）跆拳道品勢(shì)腿法在品勢(shì)中起著承上啟下的作用，腿法技術(shù)訓(xùn)練過(guò)程中，除了選擇合理的訓(xùn)練方法和手段之外，運(yùn)動(dòng)員的技術(shù)與身體素質(zhì)訓(xùn)練是密不可分的，教練員要根據(jù)每位運(yùn)動(dòng)員的身體情況，合理地安排運(yùn)動(dòng)量、強(qiáng)度、密度，科學(xué)地采用與跆拳道相一致的練習(xí)手段，全面提高運(yùn)動(dòng)員的身體素質(zhì)，以便更好地提高品勢(shì)腿法的水平。跆拳道品勢(shì) 腿法 素質(zhì)訓(xùn)練方法跆拳道品勢(shì)是把攻擊和防御的基本動(dòng)作編成套路的

0043?跆拳道品勢(shì)課程教學(xué)方法研究魏禮軍1陳劉寶2 1. 新疆藝術(shù)學(xué)院，新疆烏魯木齊830049；2. 新疆教育學(xué)院，新疆烏魯木齊830043摘要：隨著跆拳道運(yùn)動(dòng)的不斷發(fā)展，跆拳道品勢(shì)教學(xué)已經(jīng)越來(lái)越多的受到學(xué)校體育教育的重視，不少教師和教練員開(kāi)始著手學(xué)習(xí)和研究跆拳道品勢(shì)教學(xué)的方法，但是由于時(shí)間和工作方面的壓力，很多教師都沒(méi)有進(jìn)行過(guò)系統(tǒng)的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，跆拳道品勢(shì)課程教學(xué)方法的不是紙上談兵，這需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的教學(xué)研究，不斷地總結(jié)積累才能做到系統(tǒng)而有效，當(dāng)然面對(duì)不

0006?跆拳道品勢(shì)訓(xùn)練方法新探汪明華1趙麗2 1.湖南師范大學(xué)體育教學(xué)部，湖南長(zhǎng)沙410006；2.湖南師范大學(xué)圖書(shū)館，湖南長(zhǎng)沙410006摘要：品勢(shì)是跆拳道運(yùn)動(dòng)的重要組成部分。文章通過(guò)文獻(xiàn)資料法、邏輯分析法等研究方法得出品勢(shì)的訓(xùn)練有以下六種方法：自我訓(xùn)練法、鏡面訓(xùn)練法、模仿訓(xùn)練法、表象訓(xùn)練法、分解法訓(xùn)練法、完整訓(xùn)練法、重復(fù)訓(xùn)練法、專項(xiàng)身體素質(zhì)訓(xùn)練。關(guān)鍵詞：跆拳道品勢(shì)訓(xùn)練方法1　前言跆拳道是一項(xiàng)起源于朝鮮半島，是一項(xiàng)以腳為主，以拳為輔極具競(jìng)爭(zhēng)性和觀賞性的

育學(xué)院淺析跆拳道品勢(shì)教練員在高校的發(fā)展中的作用董玉強(qiáng)燕山大學(xué)體育學(xué)院隨著高校體育的發(fā)展，高校普通大學(xué)生的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目也越來(lái)越多，跆拳道作為強(qiáng)身健體的一項(xiàng)重要體育活動(dòng)，也越來(lái)越受到廣大普通高校大學(xué)生的喜愛(ài)。隨著跆拳道各種項(xiàng)目的比賽的日趨多樣，例如，全國(guó)大學(xué)生跆拳道錦標(biāo)賽等賽事，在高校大學(xué)生跆拳道比賽中越來(lái)越受到廣大高校學(xué)生的喜愛(ài)，參與人數(shù)也越來(lái)越多。所以，跆拳道教練員在高校的發(fā)展也應(yīng)該受到更多的關(guān)注，本文將結(jié)合高校大學(xué)生跆拳道比賽的社會(huì)環(huán)境，對(duì)高校跆拳道品勢(shì)教練

01）?論跆拳道品勢(shì)與中老年人健身相結(jié)合的可能性□姚靜（安徽理工大學(xué)體育部安徽淮南232001）摘要：本文采用文獻(xiàn)資料法、問(wèn)卷調(diào)查法、數(shù)理統(tǒng)計(jì)法，以蚌埠市100名中老年健身愛(ài)好者為研究對(duì)象，他們來(lái)自蚌埠市健身鍛煉比較集中的四個(gè)區(qū)域。深入闡明了跆拳道品勢(shì)的動(dòng)作基本特點(diǎn)和對(duì)人體的利處與作用。結(jié)果表明：中老年人固有的健身思想和許多錯(cuò)誤的習(xí)慣使健身達(dá)不到預(yù)期的效果。并根據(jù)結(jié)果分析，將跆拳道品勢(shì)的動(dòng)作特點(diǎn)與中老年人的身體與心理需要相結(jié)合，為豐富中老年人健身的途徑，豐

3000）跆拳道品勢(shì)作為休閑體育對(duì)提高大學(xué)生生理健康的價(jià)值李斌 （延邊大學(xué)體育學(xué)院吉林延吉133000）摘 要：跆拳道品勢(shì)是一項(xiàng)融力學(xué)、美學(xué)、醫(yī)學(xué)、哲學(xué)等多個(gè)學(xué)科的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。論文主要運(yùn)用獻(xiàn)資料法、實(shí)驗(yàn)法、問(wèn)卷調(diào)查法、數(shù)理統(tǒng)計(jì)法等研究方法為手段，對(duì)跆拳道品勢(shì)作為大學(xué)生休閑體育項(xiàng)目的價(jià)值進(jìn)行研究，研究結(jié)果表明：跆拳道品勢(shì)作為大學(xué)生休閑體育項(xiàng)目在提高大學(xué)生生理健康方面有著重要的作用。關(guān)鍵詞：跆拳道品勢(shì)大學(xué)生休閑體育當(dāng)代大學(xué)生無(wú)論是現(xiàn)在的學(xué)習(xí)還是將來(lái)的工作，都

拳道的公開(kāi)賽，分品勢(shì)和競(jìng)技兩場(chǎng)。品勢(shì)是根據(jù)跆拳道的基本動(dòng)作，把防御和攻擊做成套路來(lái)訓(xùn)練的練習(xí)體系。不過(guò)按我的粗略理解，品勢(shì)就是“做操”，競(jìng)技就是“按要求打架”。在女兒的執(zhí)意要求下，我同意她同時(shí)參加品勢(shì)和競(jìng)技兩場(chǎng)比賽。比賽如期而至，沒(méi)有緊張，沒(méi)有期待。上午是品勢(shì)比賽，按色帶的段位及男女分別進(jìn)行。在漫長(zhǎng)且極其無(wú)聊的等待中，女兒最后一個(gè)出場(chǎng)。給教練、裁判分別鞠躬后，她有模有樣地?cái)[起架勢(shì)做了起來(lái)，但是緊張、不熟練、手腳僵硬……一套動(dòng)作做下來(lái)很不連貫，出了幾處錯(cuò)誤。

0084)跆拳道品勢(shì)是跆拳道技術(shù)體系的重要組成部分,也是我們?nèi)嬲J(rèn)識(shí)和理解跆拳道的重要途徑。當(dāng)前跆拳道的品勢(shì)學(xué)習(xí)在各高校俱樂(lè)部和社會(huì)團(tuán)體的俱樂(lè)部中十分受歡迎,為了保證跆拳道品勢(shì)學(xué)習(xí)在各種俱樂(lè)部中的順利開(kāi)展和發(fā)展。通過(guò)多年來(lái)對(duì)跆拳道的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐,對(duì)跆拳道教學(xué)中具有普通意義的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法進(jìn)行總結(jié),提出一些教學(xué)原則和教學(xué)方法的進(jìn)行探討,希望能促進(jìn)更多的跆拳道老師正確的選用教學(xué)方法,不斷提高教學(xué)質(zhì)量。1 選題依據(jù)與選題意義1.1 選題依據(jù)跆拳道的品勢(shì)有多

① ——以跆拳道品勢(shì)、太極拳為例程娜 楊鍇玥(吉林體育學(xué)院 吉林長(zhǎng)春 130022)跆拳道是一門現(xiàn)代體育項(xiàng)目,太極拳則是一項(xiàng)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。不同的文化在不同的時(shí)期,具有不同的表現(xiàn)形式。同作為技擊項(xiàng)目,兩者在歷史發(fā)展淵源、文化內(nèi)涵、技擊技術(shù)等方面存在著顯著的不同,具有一定的差異性。文中采用文獻(xiàn)資料法、比較法和觀察法,借助跆拳道品勢(shì)在世界盛行的原因,對(duì)其差異性和共性進(jìn)行比較研究,為發(fā)揚(yáng)和繼承民族傳統(tǒng)體育提供理論借鑒。跆拳道品勢(shì) 太極拳 比較隨著現(xiàn)代社會(huì)的快速

41)試論跆拳道品勢(shì)中的太極思想意蘊(yùn)與追求理同新(成都體育學(xué)院，四川 成都 610041)通過(guò)文獻(xiàn)資料法、比較法等研究方法，對(duì)跆拳道與中國(guó)傳統(tǒng)文化中的太極文化內(nèi)在的關(guān)聯(lián)、以期對(duì)不斷修煉跆拳道品勢(shì)，更好地理解跆拳道的文化內(nèi)蘊(yùn)與哲學(xué)精髓做出努力，使跆拳道修煉充分達(dá)到“天人合一”的思想境界。跆拳道品勢(shì);太極思想;哲學(xué)追求跆拳道起源于1500年前的韓國(guó)民間武術(shù)，它是由韓國(guó)的花郎道、中國(guó)的少林三十二勢(shì)長(zhǎng)拳以及日本的空手道融匯而成，不僅取三種武術(shù)之精華，更是獨(dú)創(chuàng)一格，

州遵義）從跆拳道品勢(shì)的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)論影響其演練水平的因素唐涌（遵義師范學(xué)院體育系 貴州遵義）通過(guò)文獻(xiàn)資料法、對(duì)比分析法、歸納總結(jié)法，對(duì)世界跆拳道聯(lián)盟、韓國(guó)跆拳道協(xié)會(huì)和中國(guó)跆拳道協(xié)會(huì)在品勢(shì)競(jìng)賽規(guī)則中“評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)”的規(guī)定進(jìn)行分析，歸納其要點(diǎn)，并指出影響跆拳道品勢(shì)演練水平的因素有：態(tài)度及禮儀；基本動(dòng)作及品勢(shì)套路的正確性；動(dòng)作平衡性與協(xié)調(diào)性；動(dòng)作速度與力度；動(dòng)作節(jié)奏；表現(xiàn)力；氣勢(shì)等。為今后跆拳道品勢(shì)的教學(xué)和訓(xùn)練提供參考，有利于跆拳道品勢(shì)技術(shù)水平、演練水平和運(yùn)動(dòng)成績(jī)的提高

)普通高校跆拳道品勢(shì)教學(xué)中攻防含義的傳承*張書(shū)軍(安慶師范學(xué)院，安徽 安慶 246000)跆拳道運(yùn)動(dòng)已經(jīng)在我國(guó)高校普遍開(kāi)展，品勢(shì)作為跆拳道教學(xué)的主要內(nèi)容，受到了教師的推崇和廣大學(xué)生的喜愛(ài)。跆拳道品勢(shì)是通過(guò)攻防含義貫穿技擊攻防技術(shù)創(chuàng)編而成的。攻防含義是跆拳道文化的重要載體，應(yīng)該在普通高校體育課程的教學(xué)中傳承下去。普通高校;跆拳道;品勢(shì);攻防含義;傳承跆拳道是起源于朝鮮半島的一種格斗技藝，經(jīng)過(guò)了近代的演化和發(fā)展，逐漸成為了一項(xiàng)全世界人民歡迎的體育運(yùn)動(dòng)。1995

代的跆拳道中包涵品勢(shì)、競(jìng)技、特技、功力擊破和跆拳道舞等多種表現(xiàn)形式，而品勢(shì)是跆拳道最具文化底蘊(yùn)的表現(xiàn)形式。品勢(shì)是跆拳道的重要組成部分。品勢(shì)指的是跆拳道中的一套動(dòng)作的特定形式。是將進(jìn)攻和防守的動(dòng)作按次序編排出來(lái)的練習(xí)體系。品勢(shì)的動(dòng)作包括擊、打、刺、踢、基本站姿和基本格擋。跆拳道的練習(xí)體系中可以使跆拳道的修煉者針對(duì)假想敵人獨(dú)自練習(xí)進(jìn)攻技術(shù)和防守技術(shù)，從而使身體的某些部位化為武器。品勢(shì)的修煉目的是幫助修煉者在格斗上有良好的反應(yīng)，所以說(shuō)品勢(shì)是格斗的訓(xùn)練基本。每套品

084）探跆拳道品勢(shì)與實(shí)戰(zhàn)的和諧發(fā)展之路陸 燕1，楊亞斯2（1.華東師范大學(xué)體育與健康學(xué)院，上海 200241；2.北京體育大學(xué)研究生院，北京 100084）本文主要從跆拳道發(fā)展的歷史視角出發(fā)，從上海市跆拳道協(xié)會(huì)舉辦的多屆競(jìng)賽中存在的品勢(shì)與實(shí)戰(zhàn)發(fā)展不相匹配現(xiàn)狀實(shí)施比較分析，探析其導(dǎo)致失衡的原因，并提出促進(jìn)跆拳道品勢(shì)與實(shí)戰(zhàn)和諧發(fā)展之路，從而為跆拳道在國(guó)內(nèi)發(fā)展提供新的思路。跆拳道；品勢(shì)；和諧發(fā)展引 言跆拳道比賽進(jìn)行的如火如荼，道館開(kāi)得紅紅火火，但是，真正走進(jìn)跆