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      唐楷

      • 以古為師 質(zhì)厚為本 ——翁方綱臨楷書《洛神賦十三行》
        》等。翁氏學(xué)書由唐楷碑刻拓本入手,于歐陽詢楷書用功最深,其中尤其鐘愛歐陽詢《化度寺碑》《九成宮醴泉銘》,無日不心摹手追,并收藏不同版本的《化度寺碑》進(jìn)行臨摹學(xué)習(xí)。臨《洛神賦十三行》 清·翁方綱翁方綱書學(xué)與詩學(xué)思想都深受黃庭堅影響,并將“質(zhì)厚”作為學(xué)書準(zhǔn)則。其在《復(fù)初齋文集》中就反復(fù)提及:“山谷云:‘以古人為師,以質(zhì)厚頭本?!恍U為學(xué)書者之言也?!薄胺蚴?以學(xué)養(yǎng)為歸,質(zhì)厚為本,此讀書立身之要言。吾嘗寶山谷二言曰:‘以古人為師,以質(zhì)厚為本。’三十年來,與天下賢

        老年教育 2023年3期2023-04-05

      • 以古為師 質(zhì)厚為本 ——翁方綱臨楷書《洛神賦十三行》
        》等。翁氏學(xué)書由唐楷碑刻拓本入手,于歐陽詢楷書用功最深,其中尤其鐘愛歐陽詢《化度寺碑》《九成宮醴泉銘》,無日不心摹手追,并收藏不同版本的《化度寺碑》進(jìn)行臨摹學(xué)習(xí)。臨《洛神賦十三行》 清·翁方綱翁方綱書學(xué)與詩學(xué)思想都深受黃庭堅影響,并將“質(zhì)厚”作為學(xué)書準(zhǔn)則。其在《復(fù)初齋文集》中就反復(fù)提及:“山谷云:‘以古人為師,以質(zhì)厚頭本?!恍U為學(xué)書者之言也?!薄胺蚴?以學(xué)養(yǎng)為歸,質(zhì)厚為本,此讀書立身之要言。吾嘗寶山谷二言曰:‘以古人為師,以質(zhì)厚為本?!陙?與天下賢

        老年教育(老年大學(xué)) 2023年3期2023-04-05

      • 藏筋抱骨 儀態(tài)雍容 ——劉德先書法印象
        是融碑于帖。他以唐楷為宗,以魏碑墓志為輔,取唐楷字形的嚴(yán)正與魏碑用筆的方峻,將二者巧為參合,融為一體。在唐楷中,他主要取褚字的逸氣和柳字的筋力,取二者的寬博正大之象;在碑志中,他主要取與唐楷便于接軌的相對中和的一路,取其起筆的方折和用筆的舒展勁健。這種成功的結(jié)合,使他的字具有了既端嚴(yán)又峻朗的氣象。二是揉行于楷。他將行書的書寫性、流動性、點畫之間以及字與字之間的顧盼呼應(yīng)運用到楷書創(chuàng)作中,在字的大小、輕重、正側(cè)連貫等方面尋求變化,既尊重古人造字的自然態(tài)勢,又注

        走向世界 2023年2期2023-02-14

      • 美人嬋娟之《雁塔圣教序》
        ,至此他為之后的唐楷創(chuàng)出了一整套規(guī)范。在楷書的發(fā)展過程中,唐楷的“法度”是后世無法企及的,但褚遂良是一個特例。他的楷書力破唐楷的“法度”森嚴(yán),變字形結(jié)構(gòu)緊密為疏朗,看似筆畫纖瘦,實為勁秀飽滿;看似筆畫多曲,實為端正靈動。其字體多姿多態(tài)。褚遂良的書法十分注重細(xì)節(jié)?!堆闼ソ绦颉饭P畫纖細(xì)而俊秀,以弧線為主的線條使原本筆直、堅挺的筆畫增加了柔和委婉。用筆方圓兼施,多為逆鋒起筆,收筆含蓄回鋒。無論筆畫繁簡,無不一波三折、一絲不茍。具體看是橫畫豎入,豎畫橫起;長橫有

        共產(chǎn)黨員(遼寧) 2022年24期2023-01-20

      • 守正出新
        篆、漢隸、二王、唐楷傳統(tǒng)經(jīng)典書法進(jìn)行拓展,《散氏盤》《毛公鼎》諸多金文的高古爛漫、《石鼓文》的峻峭厚重、《張遷碑》的肅穆、《史晨碑》的靈動、《曹全碑》的清秀、《石門頌》的寬博、二王的神韻、《九成宮》的法度,年復(fù)一年地在她的腦海里化解,在她的筆墨中流動。功夫不負(fù)有心人,三十年的春夏秋冬、夜以繼日,她不但練出扎扎實實的功夫,而且變通能力空前提高。為了進(jìn)一步提高文學(xué)修養(yǎng),她又拜詩聯(lián)大家余德泉教授為師,經(jīng)過多年的潛心修煉,詩聯(lián)水平大為提高,反過來對書法深層的探索大

        文藝生活(藝術(shù)中國) 2022年10期2022-12-14

      • 青玉案
        點評】該作品取法唐楷,臨摹今人,整體風(fēng)格協(xié)調(diào)統(tǒng)一,點畫交待干凈利索,線條比較沉穩(wěn)厚實。足見作者用功勤勉,習(xí)書之路純正,具備硬筆書法的創(chuàng)作基礎(chǔ)。提幾方面建議: 一是更加注重線條的打磨訓(xùn)練。留意起筆、行筆和收筆的微妙變化與提按處理,特別是橫折鉤、豎彎鉤和走之旁練習(xí)。二是更加注重字型結(jié)構(gòu)的訓(xùn)練。如作品中“鑄”“處”“腸”“風(fēng)”“雨”等字存在結(jié)構(gòu)不穩(wěn)的問題。三是更加注重章法布局的訓(xùn)練。作品有頭重腳輕、上密下疏、留白失察之嫌。四是建議從晉楷、魏楷或中唐楷中選擇一款適

        十幾歲 2021年35期2021-12-22

      • 崇法致用 厚德篤行 ——唐楷美學(xué)內(nèi)涵在高師書法課程中的應(yīng)用研究
        的明珠。深刻認(rèn)識唐楷的美學(xué)內(nèi)涵并傳承創(chuàng)新,對發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化具有重要意義。結(jié)合當(dāng)下素質(zhì)化教育課程的具體要求,以培育專業(yè)教師人才的高等師范院校為載體,借助高師書法課程教學(xué),將為理解唐楷美學(xué)、推崇書法文化拓展出一條有效路徑。一、唐楷藝術(shù)的“潛隱”與發(fā)展隨著經(jīng)濟(jì)多元發(fā)展,社會高速運轉(zhuǎn)的同時帶來文化的快速消費。傳統(tǒng)書法藝術(shù)經(jīng)歷了從廟堂飛入尋常百姓家的普及,但如今毛筆字的實用性逐漸被電腦打字和鋼筆書寫所取代,人們更多地將書法視為一種文化現(xiàn)象、藝術(shù)欣賞,與唐楷曾經(jīng)歷的

        吉林藝術(shù)學(xué)院學(xué)報 2021年6期2021-12-02

      • 小學(xué)生魏碑書寫技法與結(jié)構(gòu)審美的教學(xué)初探
        ,也有魏碑楷書,唐楷的嚴(yán)謹(jǐn)法度,魏楷的天真爛漫,都是審美的極佳元素。人的審美是多元的,具有選擇性的,在楷書的學(xué)習(xí)過程中,既可學(xué)習(xí)唐楷的法度謹(jǐn)嚴(yán),也可選擇魏楷的爛漫天真,不僅體現(xiàn)出書法藝術(shù)的基本特征,同時也遵循了書法藝術(shù)教育的基本規(guī)律??涤袨榈摹拔罕馈敝f,提出要全面理解漢字的楷書藝術(shù),沒有魏碑的楷書是殘缺的書法世界。當(dāng)代魏碑推崇者認(rèn)為唯魏碑能破書法之俗病。隨著時代審美多元化的發(fā)展,書法審美也在發(fā)生著變化,近年來魏碑風(fēng)格的書體在書壇大放異彩,魏碑教學(xué)極具

        中國篆刻·書畫教育 2021年11期2021-11-26

      • 唐楷對現(xiàn)代書法的啟迪
        百年來最高成就。唐楷用筆中正、縱勢結(jié)字、布局勻稱等的實踐與審美性,是書法史的集成及總結(jié)?,F(xiàn)代書法的實用性的萎縮。更啟示了唐楷書法不可磨滅的橋梁作用。關(guān)鍵詞:唐楷、平正峭勁、渾厚寬博、清遠(yuǎn)蕭散、棱角峻厲、筆法均一。一、概述唐代的楷書,亦如唐代國勢的興盛局面,書體成熟,書家輩出。在楷書方面,唐初的虞世南、歐陽詢、褚遂良、薛稷,中唐的顏真卿、晚唐的柳公權(quán),其楷書作品均為后世所重奉為習(xí)字的模范。唐楷書集魏晉、南北朝楷法為一體,形成了字體嚴(yán)肅端莊,筆劃平穩(wěn),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)

        科學(xué)與生活 2021年17期2021-11-10

      • 淺談小學(xué)生如何學(xué)習(xí)唐楷書法
        時出現(xiàn)的誤區(qū),將唐楷練習(xí)的要點歸納總結(jié),提出能用于實踐的可行經(jīng)驗。結(jié)論:在小學(xué)階段強調(diào)唐代楷書的教學(xué),對學(xué)生今后學(xué)習(xí)其他書法字體有著重要作用和影響,是書法創(chuàng)作的奠基石。關(guān)鍵詞:唐楷;碑帖;基礎(chǔ)一、唐楷練習(xí)應(yīng)該是選擇碑還是帖目前流傳下來的唐楷字帖,因為年代過于久遠(yuǎn),絕大部分都是以碑為主。明清以后,中國書法出現(xiàn)很大的變異現(xiàn)象,以康有為為代表的碑學(xué)的興起,對我們書法史的震蕩是非常大,初學(xué)者一開始接觸碑學(xué)很容易引起誤讀,因為碑帖存在刻后的假象,有的筆畫可能是刻工的

        三悅文摘·教育學(xué)刊 2021年38期2021-11-02

      • 疏影橫斜水清淺
        多數(shù)人還停留在對唐楷的體認(rèn)上,以為只有唐楷才代表中國書法楷書的最高水平。此言固然有一定的道理,但失之偏頗,只能說唐楷是中國書法發(fā)展史上一座難以企及的高峰。除唐楷之外,還有魏楷和晉楷,它們自有千秋,各具特色,從藝術(shù)角度而言,難分伯仲。不過,把唐楷樹為當(dāng)時官方正統(tǒng)的流行書體,恐當(dāng)之無愧,此處不展開討論。正因如此,那種認(rèn)為只要把唐楷寫好了,書法也就寫好了,且想當(dāng)然地認(rèn)為自己練成了所謂的書法真功夫,或“自嗨”已取得了書法真經(jīng),實在令人啞然和莞爾。初學(xué)書法,從唐楷

        書畫世界 2021年7期2021-09-24

      • 書法家冀坤山
        ,從漢隸、魏碑、唐楷,到近現(xiàn)代書法名家的書作中,汲取了豐富的營養(yǎng),提升了書法創(chuàng)作的能力。在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,逐漸形成了個人筆力遒勁的風(fēng)格。無論是楷書、隸書、行書,都有較強的功力。曾多次參加國內(nèi)書法展賽活動,有多件作品入展、獲獎、書法刊物登載,亦有作品被海外人士收藏。書法作品毛澤東《七律·冬云》節(jié)選書法作品《增廣賢文·勸學(xué)篇》節(jié)選書法作品毛澤東《七律·冬云》節(jié)選書法作品《難得糊涂》書法作品《人無天有》書法作品陳毅《青松》節(jié)選

        文化產(chǎn)業(yè) 2021年8期2021-09-14

      • 《爨龍顏碑》隸意的表達(dá)
        以點為例,例字中唐楷《神策軍碑》的“光”字的點,筆法極其繁雜,先后完成數(shù)個提按動作之后,最后提筆小心翼翼挑出細(xì)細(xì)鋒芒?!鹅帻堫伇返摹褒垺弊值狞c則簡潔得多,提按很少,沒有太多裝飾,深得古拙之味。四、《爨龍顏碑》結(jié)字的“隸意”隸書在構(gòu)字上大多扁形,演變成楷書后,字形逐漸變成方形或長方形。魏碑處在演變過程,往往帶有隸書的痕跡。在形體上,魏碑大多偏扁?!鹅帻堫伇犯哂羞@一特征?!鹅帻堫伇返摹半`意”其次是表現(xiàn)為橫平豎直。以“軍”字為例,唐楷橫畫傾斜10-15度

        文藝生活·中旬刊 2021年5期2021-06-25

      • 我愿吃力,不怕“不討好”
        知,寫楷書(此指唐楷)難度既高、法度又嚴(yán),搭時間,見效慢。關(guān)鍵是往往費了很大的勁兒,用了很大心思,花了很多時間精力,還是不被認(rèn)可,討不著好,有點得不償失,屬于“賠本的買賣”。不過話說回來,寫唐楷如此,那么寫篆、隸、行、草等字體就不吃力、難度就不高、法度就不嚴(yán)嗎?實際情況不盡然。盧中南 陳與義《臨江仙·夜登小閣憶洛中舊游》 紙本 2019年盧中南 康有為論書絕句二首 紙本 2019年1977年我從部隊調(diào)入軍事博物館當(dāng)了一名書寫員,主要負(fù)責(zé)書寫展覽版面說明文字

        中華書畫家 2021年4期2021-04-22

      • 書法百問(十一)
        義?洪厚甜:在對唐楷的學(xué)習(xí)過程中,褚遂良是一個非常重要的板塊,也可以說褚遂良的這個技術(shù)系統(tǒng)是唐楷很核心的一個板塊。褚遂良是深入研究和繼承“二王”書風(fēng)的一個重要的大師,他又受初唐幾位大師像虞世南、歐陽詢的影響,形成了一個獨特的技術(shù)系統(tǒng),這個技術(shù)系統(tǒng)又影響了顏真卿和中晚唐一大批書法家,可以說唐代整個書風(fēng)無一不受褚遂良的影響。褚遂良很多優(yōu)秀的法帖都保存完整且傳承有序,像《大字陰符經(jīng)》假褚遂良名的這些帖,也是深刻地反映了褚遂良的技術(shù)和褚遂良運用技術(shù)的很多精神層面的

        藝術(shù)品 2020年11期2021-01-16

      • 書法百問(九)
        好。西瓜:請談?wù)?span id="j5i0abt0b" class="hl">唐楷和魏碑的主要區(qū)別,以臨寫時把控的側(cè)重點有何不同?洪厚甜:唐楷和魏碑的主要區(qū)別實際上從它的外表上就可以看出來,這兩個系統(tǒng)分別是兩個書寫系列,就是所有的北魏碑版都屬于陽剛系列,所有的唐楷都是屬于陰柔系列,當(dāng)然也有偏陰柔風(fēng)格的北魏碑版,也有偏陽剛風(fēng)格的唐楷。從外形上來看,肯定唐楷是屬于端莊、精美一路,北魏是粗獷、樸實、質(zhì)樸一類。從用筆上來說,唐楷是精密、典雅、流美、精到的用筆,線質(zhì)比較清淳,北魏是沿襲了大篆一路雄強、有摩擦力的線質(zhì),是碑的氣息

        藝術(shù)品 2020年9期2020-10-29

      • 西夏文楷書對唐楷的接收研究
        闡釋西夏文楷書對唐楷的吸收。關(guān)鍵詞:文明;西夏文楷書;創(chuàng)造文字;唐楷一、西夏與大唐歷史淵源11世紀(jì)到13世紀(jì)上半葉,黨項人在中國西北地區(qū)建立的一個政權(quán)——大白高國,史稱西夏。公元7世紀(jì)初,大唐,吐蕃興起,黨項人生活地區(qū)正處于大唐和吐蕃之間,吐蕃向東擴(kuò)展對黨項人造成了極大的威脅。公元626年唐太宗李世民頒布召令“自古皆貴中華,賤夷狄,朕獨愛之如一”,這種夷漢一家的統(tǒng)一理念,在那個夷漢對立的時代里,能夠得到中原王朝的平等對待,是所有草原民族可望而不可及的夢想。

        鴨綠江·下半月 2020年7期2020-10-21

      • 解密《張猛龍碑》的風(fēng)格之美
        我們學(xué)習(xí)書法多從唐楷入手,唐楷在筆法、字法、章法等方面特別講究藝術(shù)規(guī)范,久而久之,讓學(xué)書者對書法形成中正的審美標(biāo)準(zhǔn)和審美模式。唐楷有它的魅力,但也有它的局限性。如何突破唐楷的局限,如何借助某些靈活的元素激活唐楷,魏碑給我們提供了很多方便。但對于長期受唐楷審美影響的學(xué)生來說,他們很難理解魏碑的獨特美感。很多學(xué)生認(rèn)為魏碑風(fēng)格粗獷,字形詭異,與優(yōu)雅的“二王”法帖和規(guī)矩嚴(yán)整的“顏筋柳骨”相比簡直就是“原生態(tài)”的迥異世界。如何讓一直受中正審美的學(xué)生去感受魏碑的猛利與

        江蘇教育 2020年53期2020-09-18

      • 云集點畫成其字,不羈格局起峰杪 ——倪俊冬書法簡讀文
        藝術(shù)。魏碑與晉楷唐楷并稱為三大楷書,唐楷之水平遠(yuǎn)高于晉楷。時下,楷書創(chuàng)造以魏碑最為流行,因為與唐楷相比,唐楷注重法度,用筆和結(jié)構(gòu)及其規(guī)范統(tǒng)如此則僵硬刻板,而魏碑則用筆任意揮灑,結(jié)構(gòu)因勢附形,不受拘束,更有利于作者性情的抒發(fā)。倪俊冬先生以魏碑見長,兼功隸行,擅篆刻。其研習(xí)魏碑,不僅能得其形體,而又能準(zhǔn)確把握其神采,體而范之、神而化之,點畫之中,動彩飛揚,令人神往。《書譜》云“真以點畫為形質(zhì),使轉(zhuǎn)為性情”。倪俊冬先生有扎實的書法功底,他作品中的點畫無不入木三分

        中國篆刻 2020年6期2020-06-24

      • 金昌浩、王正油畫作品選
        晉楷? 韻法? 唐楷分析晉唐風(fēng)韻,應(yīng)從羲之為始,其精研體勢,心摹手追,擺脫了漢魏書風(fēng),自成一家。楷書師法鐘繇,去其隸意變鐘繇古樸自然為嫵媚遒勁,完善楷法,形成“今體”的楷書面貌。根據(jù)唐人編撰的《晉書》中記載,王羲之擅長的書體為楷書,傳世楷書皆為小楷,南朝人稱為“正書”“細(xì)楷”。《黃庭》作為其中翹楚,用筆圓厚古茂,結(jié)體寬博穩(wěn)健,一點一橫都有很強的勢,被譽為小楷中的《瘞鶴銘》。對后世造成深遠(yuǎn)影響,后世書論中亦備受推崇。此本書法高古神妙。清人包世臣《藝舟雙楫》稱

        文藝生活·上旬刊 2020年1期2020-05-03

      • 唐楷的特點及書寫要點
        書法藝術(shù)的一種,唐楷又是楷書的一種,下面重點講一下唐楷。唐楷最大的特點是講究法度,我們經(jīng)常說“唐人尚法”,主要是指唐楷?!吧蟹ā保褪亲鸪?、重視法度,并嚴(yán)格地按照“法”的要求行事。這里講的“法度”有兩層意思:其一,是指在筆法、字法、章法等方面的藝術(shù)規(guī)范。尚法的結(jié)果,使唐楷自身建立起嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃囆g(shù)規(guī)范。從這個角度講,唐楷是真正意義上的“楷書”――后人學(xué)習(xí)的楷模和典范。像歐陽詢、虞世南、褚遂良、顏真卿、柳公權(quán)等人的創(chuàng)作,永遠(yuǎn)是垂范后世的“法書”。唐楷的特點:用筆方

        中學(xué)課程輔導(dǎo)·教學(xué)研究 2020年29期2020-04-07

      • 習(xí)古融今 探創(chuàng)今楷
        書法對后來的隋、唐楷書體的形成產(chǎn)生了巨大影響,歷代書家在創(chuàng)新變革中也多從其中汲取有益的精髓;第二個高峰是隋朝,隋楷上承兩晉南北朝沿革,下開唐代規(guī)范的新局面,起到了承前啟后的橋梁作用,現(xiàn)藏河北正定隆興寺的龍藏寺碑被譽為“隋碑之冠”;第三個高峰是唐楷,唐朝科舉制度的昌盛及樹碑立傳風(fēng)氣的盛行使楷書達(dá)到了極致化,形成了字體嚴(yán)肅端莊,筆劃平穩(wěn)凝重,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),法度森嚴(yán)的風(fēng)貌,出現(xiàn)了歐陽詢、褚遂良、顏真卿、柳公權(quán)這樣的楷書大家;之后,宋朝宋徽宗獨創(chuàng)了一種字體——瘦金體楷

        公關(guān)世界 2019年2期2019-09-10

      • 常之剛:唐楷夢 翰墨情
        楷書尤其鐘愛,在唐楷上下的功夫最深。在他看來,楷書方正端莊,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),法度森嚴(yán),十分漂亮。而且,它有更好的群眾基礎(chǔ),識字的人都能認(rèn)識,都能從中感受到美感?!靶‘嫾摇鞭D(zhuǎn)攻書法常之剛的家鄉(xiāng)山西省長子縣是炎帝桑梓、堯王故里,歷史悠久,文風(fēng)昌明,2007年被聯(lián)合國認(rèn)定為“千年古縣”。在此人文環(huán)境的浸染下,常之剛自幼酷愛書畫,很小便展露出了藝術(shù)方面的天賦與靈性。他曾跟隨村里的一名老教師學(xué)習(xí)畫畫,七八歲便成為街坊鄰居公認(rèn)的“小畫家”。18歲時,常之剛創(chuàng)作的《樂在其中》

        今日中國·中文版 2019年5期2019-05-29

      • 常之剛:唐楷夢 翰墨情
        楷書尤其鐘愛,在唐楷上下的功夫最深。在他看來,楷書方正端莊,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),法度森嚴(yán),十分漂亮。而且,它有更好的群眾基礎(chǔ),識字的人都能認(rèn)識,都能從中感受到美感?!靶‘嫾摇鞭D(zhuǎn)攻書法常之剛的家鄉(xiāng)山西省長子縣是炎帝桑梓、堯王故里,歷史悠久,文風(fēng)昌明,2007年被聯(lián)合國認(rèn)定為“千年古縣”。在此人文環(huán)境的浸染下,常之剛自幼酷愛書畫,很小便展露出了藝術(shù)方面的天賦與靈性。他曾跟隨村里的一名老教師學(xué)習(xí)畫畫,七八歲便成為街坊鄰居公認(rèn)的“小畫家”。18歲時,常之剛創(chuàng)作的《樂在其中》

        今日中國·中文版 2019年5期2019-05-16

      • 重識唐楷:以博大氣象涵育當(dāng)代兒童
        有書法專職教師,唐楷也成為學(xué)校書法教學(xué)的普遍內(nèi)容。筆者通過多年的教學(xué)實踐認(rèn)為:在學(xué)生書法起步階段,應(yīng)把唐楷練好,以一方面打下扎實的基本功,另一方面在堅持習(xí)字中提升學(xué)生品格。一、重識:唐楷與兒童書法不僅傳達(dá)著個人的才情氣質(zhì),也承載著時代的精神氣象。唐代是中國書法藝術(shù)等各種藝術(shù)發(fā)展的高峰時期,唐楷是楷書中最具法度的集大成者,它所蘊含的博大氣象、正統(tǒng)之風(fēng)為后世所景仰、學(xué)習(xí)。1.尊崇,育美德。初唐時期的楷書承續(xù)了王羲之以來的雋永書風(fēng),出現(xiàn)了虞世南、歐陽詢、褚遂良、

        江蘇教育 2019年77期2019-01-14

      • 張宇:以古為鏡
        ,以自身喜好選擇唐楷,特別是褚遂良楷書,作為自己的主攻方向。從張宇的眾多楷書作品來看,他不僅消化吸收了褚遂良書法的用筆結(jié)體之妙,而且還有進(jìn)一步的自我發(fā)揮。用筆點畫精到,一絲不茍;結(jié)體端嚴(yán)質(zhì)樸,靈活多變;章法和諧自然,團(tuán)練一氣;墨色不溫不火,雍容大度。張宇在其作品中,不僅體現(xiàn)了唐楷的正大氣象,而且在每一個字的結(jié)體和用筆的細(xì)節(jié)上最大限度地反映出了一種自然變化之美。在唐楷逐漸不為人們看好的當(dāng)下,張宇在書壇的崛起無疑傳達(dá)給我們一種訊息,面對古人,并非無新可創(chuàng),也非

        中國工人 2018年6期2018-09-10

      • 穆如軒書法點評
        陽詢楷書的影子。唐楷的個性化特征非常獨立?!爸T體雜糅”在唐楷中是不成立的,所以此作的問題也就出來了。建議作者在唐楷學(xué)習(xí)中一定要守住一家,深研下去,要純正。作者目前的用筆狀態(tài)不夠大膽熟練,建議重點訓(xùn)練用筆技巧。另外,落款首行太緊,末行太松,應(yīng)盡量均衡。北京房山區(qū)老干部大學(xué) 劉進(jìn)奎義烏老年大學(xué) 張玉森張玉森書友此件對聯(lián)寫得溫潤典雅,文辭內(nèi)容也雅,是一件十分難得的佳作。作者書風(fēng)主要來自唐人,有顏字特點,但更多褚遂良書法的風(fēng)韻,一點一畫均柔和精到,不過結(jié)字尚需仔細(xì)

        老年教育 2018年8期2018-08-29

      • 唐楷”在高職書法教學(xué)中的重要意義
        ,可以分為魏碑和唐楷,魏碑指的是魏晉南北朝時期的書體,是從隸書到楷書過渡的一種書體,狹義上的楷書就指的是在唐朝之后逐漸發(fā)展,并且成熟起來的楷書,被稱為唐楷。與其他書體相比較而言,唐楷最明顯的特點和風(fēng)格就是外“形方”、內(nèi)“勢圓”。外形方指的是唐楷的外形比較圓滿,幾乎逼盡方形,但是內(nèi)勢卻逼盡圓意。從書寫的形式來看,只有唐楷適合書寫在方格中。魏碑的字形構(gòu)造比較奇異,外形變化較大,字的構(gòu)造中心與字的中心相隔較遠(yuǎn),只有豎排才能將各個字的重心聚集起來,在同一條豎線上使

        中文信息 2018年2期2018-05-30

      • 《顏勤禮碑》名跡賞析(五)
        森嚴(yán)、僵硬刻板的唐楷透出一股輕松活潑、生動自然的氣息。虛折虛折是《顏勤禮碑》中最具特色的一種折法。似折非折,若斷若連,故稱虛折。一般來說,折畫作為一個筆畫,其書寫過程應(yīng)該是連續(xù)、不間斷的,但虛折的寫法恰恰是把一個折畫分成兩筆完成,使轉(zhuǎn)折處更加自然率意。如在折筆處不連續(xù)行筆,而是重新起筆,或者使第二筆巧妙地“壓”在第一筆上,一般以豎畫壓住橫畫,如“吏”“事”的折筆;或者兩筆不相連,使折筆從“關(guān)節(jié)”處微微斷開,其實是筆斷意連,顯得生動活潑、趣味盎然,如“書(書

        老年教育 2018年5期2018-05-30

      • 淺談當(dāng)代唐楷學(xué)習(xí)與創(chuàng)作的深入發(fā)展
        ,無能出其右者。唐楷亦成為楷書之巔峰、典范,更是后人學(xué)書的范本與基礎(chǔ)。然而,自唐以后,楷書雖在宋代尚意之風(fēng)的影響下,略出新彩;元明清三代亦不乏如王寵、傅山、朱耷等能與古為新者,但終究未能成一時之新貌。及至近代,唐楷更基本成為學(xué)童入門之選,待學(xué)之略有法度,即轉(zhuǎn)求其他書體。使唐楷的地位變得日益尷尬,似乎其用只為學(xué)書之門磚。本文就此現(xiàn)象,結(jié)合全國第二屆楷書展,為唐楷的學(xué)習(xí)與創(chuàng)作的深入發(fā)展,妄談幾點看法。一、唐楷學(xué)習(xí)的意義及審美追求就楷書的形成而言,并不符合文字發(fā)

        名家名作 2018年6期2018-05-14

      • 力學(xué)不倦自璨然
        楊簡茹唐楷之1971年2月生于桂林,中國美術(shù)學(xué)院博士(導(dǎo)師王冬齡教授),首都師范大學(xué)博士后(合作導(dǎo)師歐陽中石先生),北京大學(xué)訪問學(xué)者(導(dǎo)師朱青生教授),中國國家畫院沈鵬導(dǎo)師書法精英班成員。承教于劉江、章祖安、祝遂之、陳振濂、邱振中、曹景炎、任平諸師?,F(xiàn)任教于廣西藝術(shù)學(xué)院,美術(shù)學(xué)書法篆刻學(xué)科學(xué)術(shù)帶頭人,書法藝術(shù)研究所所長、教授、碩士研究生導(dǎo)師。蘭亭書法社社員、中國美院現(xiàn)代書法研究中心研究員。廣西青年書法家協(xié)會主席,廣西書法家協(xié)會理事,中國一東盟書法教育研究會

        東方藝術(shù)·書法 2018年2期2018-05-08

      • 大東老農(nóng) 水淡墨古
        。老寇一直淫靡于唐楷,這種對技術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn),佐證了他對中國書法的敬畏。然而,晉楷乃楷書之源。唐楷只重視用筆結(jié)體的規(guī)范性而忽略了情感表現(xiàn),容易扼殺習(xí)者的藝術(shù)個性,因為法度太嚴(yán),容易寫得僵硬,缺少生機,更談不上表現(xiàn)藝術(shù)個性。這一點,老寇非常清醒。南宋藝術(shù)家姜夔和清代康有為已說得非常清楚。姜夔認(rèn)為:古法強調(diào)瀟灑縱橫,結(jié)構(gòu)千姿百態(tài)。唐楷以平正為善,結(jié)體拘束,用筆單一,失去了魏晉之風(fēng)規(guī),恰恰失卻古法。應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)魏晉楷書,尤其是魏之鐘繇和晉之王羲之楷書。清包世臣也說:“唐人

        云南畫報 2017年12期2018-03-12

      • 抓住特點臨習(xí)《膽巴碑》
        尚韻之婉麗,又有唐楷尚法之雄強,深得各家之營養(yǎng),含文包質(zhì),藏古抱今。趙氏以其深厚的學(xué)力與天資,巧妙融合歷代典型書風(fēng)于筆下,在唐楷之后又為我們立下了一座豐碑——趙楷,與唐代歐陽詢,顏真卿,柳公權(quán)并稱為楷書四大家?!赌懓捅啡麨椤洞笤焚n龍興寺大覺普慈廣照無上帝師之碑》,是趙孟頫楷書的代表作,系元延祐三年(公元1316年)六十三歲時奉敕所做。雖為楷書,卻是楷中帶行,于規(guī)正莊嚴(yán)處見瀟灑天真的韻致,可謂筆筆提起,字字挺拔,充分體現(xiàn)了趙體書法的風(fēng)韻和神采。既做到了

        中國篆刻 2018年3期2018-01-24

      • 沈延毅:書中有畫,書中有詩
        父親的指導(dǎo)下,對唐楷歐、褚、顏、柳諸家都悉心臨摹研習(xí),他在詩中曾寫道:“髫齡滿紙笑涂鴉,先仿隋唐諸大家。六十年中如寤寐,幾番夢筆幾生花。”少年時期臨摹唐楷積淀的深厚功底,對他后來書風(fēng)的形成起了非常重要的作用。他的父親寫得一手漂亮的“何體”,這對他的影響很大,他對何紹基的書法亦用功尤勤,這種影響一直到他的晚年書法,還能見到蹤影。師古不泥,自成風(fēng)格早在沈延毅之前,就有眾多書家對“魏體行書”進(jìn)行過不斷嘗試和實踐,但他們大都只是把注意力用在對字形或筆法的改良和融合

        家庭科學(xué)·新健康 2017年12期2018-01-09

      • 深度端詳最偉大的經(jīng)典
        人,不在少數(shù)。從唐楷中,我們能學(xué)習(xí)到更為豐富但有時又更為夸張甚至做作的華飾用筆,無一筆不提按,無一折不頓挫,這樣用筆方法一旦根深蒂固,想必很難再寫晉人尺牘、秦漢篆隸。因此,學(xué)習(xí)書法,尤其是入門階段,若從唐楷入手,容易舍本逐末,注重細(xì)節(jié)而忘卻大局,注重起收而忘卻行筆,注重嚴(yán)謹(jǐn)而忘卻自如,從唐楷入手,得一利而多九害,得不償失。相反,從秦漢入手,再順序入晉入唐,卻能游刃有余。中國書法的發(fā)展線路如此,在個體發(fā)生的過程中,也當(dāng)如此。我們向顏真卿學(xué)什么?懂他的人,就會

        休閑讀品·天下 2017年1期2017-12-29

      • 唐楷就像做小學(xué)作業(yè)
        向 彬?qū)?span id="j5i0abt0b" class="hl">唐楷就像做小學(xué)作業(yè)向 彬前些日子,湖南省書法院委托我擔(dān)任“歐陽詢書法研究”這一項目的主持人,我因為有《歷代書法經(jīng)典·歐陽詢》這部書稿的撰寫基礎(chǔ),于是欣然應(yīng)允。會議期間,大家談到一個話題:如何看待歐陽詢楷書的當(dāng)代意義?這是一個非常重要的議題。作為我國書法史上最具代表性的楷書之一,歐體具有獨特的風(fēng)格,而且唐及其以后的朝代中,學(xué)習(xí)歐體楷書的書家比比皆是。從歐陽通到文徵明,從永瑆到黃自元,都是學(xué)習(xí)歐體楷書的書法大家。但當(dāng)今書壇,學(xué)習(xí)歐體楷書的書家少之又少。

        初中生 2017年31期2017-12-26

      • 書法臨摹教學(xué)芻議
        詞:書法;臨??;唐楷;褚遂良書法是一門以漢字為載體的線條藝術(shù),以筆墨的線條美來體現(xiàn)人的人格精神和文化內(nèi)涵。與書法藝術(shù)高度自覺的古代社會相比,現(xiàn)今人們的社會生活發(fā)生了翻天覆地的變化。隨著人們的生活節(jié)奏的明顯加快,以及手機、電腦等高科技產(chǎn)品的普及,“提筆忘字”的現(xiàn)象屢見不鮮。書法傳承的重要性和急迫性,隨著生活方式的劇烈變化,在當(dāng)今形勢下顯得尤為突出。而臨摹是古代經(jīng)典字帖是學(xué)習(xí)書法的必經(jīng)之路,并且貫穿于學(xué)習(xí)書法的全過程,是古人與今人之間的對話。唯有古代經(jīng)典字帖是

        大觀 2017年5期2017-06-30

      • 由楷書的發(fā)展演變看唐楷之藝術(shù)價值
        胡湛很久以來,唐楷被看作是中國楷書的最高經(jīng)典,是學(xué)習(xí)書法的不二法門。但同時,在新時期以來的各大展賽活動中,唐楷始終處于一種被排斥、被拒絕、被邊緣化的尷尬境地,當(dāng)然以唐楷如顏體、歐體為主題的展覽除外。是評委的眼光都不好嗎?還是其他的什么原因造成的這一現(xiàn)象?要對唐楷的藝術(shù)特性及其價值加以認(rèn)定,我認(rèn)為有必要先對楷書發(fā)展的歷程進(jìn)行一下回顧。只有把唐楷放置在中國書法的歷史長河中,放置在豐富的書法藝苑中,以歷史和藝術(shù)的視野進(jìn)行對比、鑒別、分析,才能獲得準(zhǔn)確而清晰的認(rèn)識

        公關(guān)世界 2017年2期2017-05-30

      • 學(xué)書心得(十二)
        因,唐后已有人對唐楷不買賬。米芾說“歐虞筆始勻,古法亡矣。柳公權(quán)師歐,不及遠(yuǎn)甚,而為丑怪惡札之祖。自柳世始有俗書”。他認(rèn)為書法“都無刻意乃佳”,而“歐虞褚柳顏皆一筆書也,安排費工,豈能垂世”?老米認(rèn)為,唐楷刻意費工,筆法單調(diào),已入俗格,甚至成丑怪惡札,不能傳世。今天讀來,這樣的批評明顯過于偏激、武斷,有失公允。魏碑唐楷流傳千年而不衰也反證了老米的錯評。但宋時尚意書風(fēng)的轉(zhuǎn)變,的確終結(jié)了楷書的演進(jìn)。宋明清以至民國雖不乏楷書高手,但與其他書體比較,已顯得僵化了。

        中國書畫 2017年12期2017-03-26

      • 千唐志齋與“激活唐楷
        ”字。“楷”或“唐楷”一直被認(rèn)為是書法之基礎(chǔ),然后行、然后草。好像非行草者不足以稱其“書法”,或者“書法藝術(shù)”,實則大謬。草書成熟于東漢。行書流行于魏晉??瑫叻彖T就于大唐。如就所謂書法“藝術(shù)”而言,草、行、楷,三足鼎立;如就漢文字“字體”而言,則篆與楷(含隸)二分天下?!翱闭?,一筆一劃,乃緩靜之極;“草”者,筆筆相連,是飛動之極。兩極之間有時斷時連之“行書”徐徐而行。三者各行其道,各自為陣。而且,楷不論從藝術(shù)看,還是從字體論,都體系自成。只因欲習(xí)草書者

        嶺南文史 2017年4期2017-02-07

      • 劉建民藝術(shù)簡介
        學(xué)習(xí)書法 不易從唐楷入手》《書法十戒是書法家的金科玉律嗎》《初探書法工具對其作品的影響》《書法——雅俗共賞的藝術(shù)》《試論書法技法提案的重要性》《對目前藝術(shù)品市場的定位與思考》《禪宗思想對書法的影響》《談書畫快速入門的幾點教學(xué)技巧》《書法美學(xué)與書法創(chuàng)作》《論書法與繪畫、音樂、舞蹈等姊妹藝術(shù)的關(guān)系》《再論唐楷亦是唐代美術(shù)字》《中國佛教流派對文人藝術(shù)影響的思考》《哲學(xué)與書法美學(xué)》《書法收藏與鑒賞》《論藝術(shù)家修養(yǎng)對其作品的影響》《魏碑用筆對唐楷結(jié)體的影響》《墨分五

        統(tǒng)一論壇 2016年3期2016-08-08

      • 晉唐筆法的傳承
        ;“二王”書法;唐楷晉唐筆法這個論題其實是老生常談了。在這之前,我有一篇文章,專門論述晉唐書法異同。我現(xiàn)在對此有一個新的體會,所以當(dāng)初劉恒先生問我講什么題目的時候,我就說講這個論題。我想把這兩年來的體會結(jié)合起來重新講,即便是老生常談也要有一些新的體會。對于晉唐筆法,蘇東坡(1037-1101)對此曾有一個很好的評論,他說魏晉書法“蕭散簡遠(yuǎn),妙在筆墨之外。至唐顏、柳,始集古今筆法而盡發(fā)之,極書之變,天下翕然以為宗師,而鐘、王之法益微?!?《書黃子思詩集后》)

        紹興文理學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)) 2016年3期2016-04-12

      • 新時代下“唐楷”的現(xiàn)狀分析
        0)?新時代下“唐楷”的現(xiàn)狀分析傅鵬飛(黑河學(xué)院美術(shù)與設(shè)計學(xué)院164300)摘要:唐楷是我國書法史上濃墨重彩而輝煌的一筆,無論從實用角度還是藝術(shù)角度都有重要的地位。但是由于種種原因,唐楷的地位逐漸式微,多數(shù)人棄之不顧。重拾唐楷,激活唐楷,是當(dāng)代的責(zé)任,更是書法工作者的義不容辭的義務(wù)。我們應(yīng)該從多方面努力,使唐楷重?zé)ü獠?。關(guān)鍵詞:唐楷;唐楷的地位許多年前,習(xí)書的人大約都還依稀記得:那時候我們在一筆一劃一絲不茍得得摹寫著顏筋柳骨……這些嚴(yán)謹(jǐn)端莊的字跡,是一千年

        大眾文藝 2016年7期2016-01-27

      • 楷書漫談六則
        行。但技法完備的唐楷形成于二王行書之后,故從書法史來看,楷書不是行書的基礎(chǔ)。若追根溯源,行書的基礎(chǔ)應(yīng)該是篆、隸。為什么人們會普遍認(rèn)為楷書是行書的基礎(chǔ)呢?這是因為行書“中心論”者站在實用的角度來看,行草書便捷流利,故研習(xí)行書成為書法學(xué)習(xí)的最終目的。而若站在藝術(shù)的角度來看,篆、隸、楷、行、草,各有其長,無所謂誰是誰的基礎(chǔ)。當(dāng)今社會將書法放入美術(shù)的范疇,筆者從事書法的創(chuàng)作研究,但職稱為“一級美術(shù)師”,這也是一種悲哀與無奈。二、寫唐楷也能體現(xiàn)個性關(guān)于“個性與共性”

        文藝論壇 2014年23期2014-12-25

      • “牛牛”逸事
        評了袁康,表揚了唐楷。在講一道題時,用這二個人來做例子?!霸导易≡谶@兒,離學(xué)校比較近,所以天天早上都鬼鬼祟祟地來做作業(yè),質(zhì)量自然不咋地;唐楷家住在這兒,離學(xué)校比較遠(yuǎn),但是天天早上都大搖大擺地來交作業(yè),質(zhì)量卻很好。這就是一名學(xué)優(yōu)生同學(xué)和一名學(xué)困生的區(qū)別之處。當(dāng)然,我希望今后不要再有這樣的區(qū)別……”瞧,多么幽默風(fēng)趣的崔老師??!他如一盞指明的燈塔,指引我們前進(jìn)的方向;他如一艘穩(wěn)健的大船,載著我們乘風(fēng)破浪;他如一曲精妙的音樂,讓我們百聽不厭!江蘇省東臺市實驗中學(xué)

        青少年日記 2014年2期2014-11-28

      • 清代唐楷:帖學(xué)到碑學(xué)的橋梁
        不容置疑的。二、唐楷在帖學(xué)向碑學(xué)轉(zhuǎn)換過程中的作用(一)唐楷對帖學(xué)取法的矯正清初,由于康熙皇帝喜歡董書,董其昌書風(fēng)盛行天下,而帖學(xué)則已病入膏盲。書法家們意識到這種危機,提出了一個拯救的辦法——學(xué)習(xí)唐碑(主要是唐楷)。其中,陳奕禧、王澍等人可謂是代表人物。由于受到時風(fēng)的影響,陳奕禧最初也是很推崇董書的。然而,隨著學(xué)習(xí)的深入和眼界的提高,陳奕禧對董書提出了尖銳的批評:“董學(xué)米,亦得手,但其腕弱,姿態(tài)則過之,極多敗筆,無一字能完備規(guī)矩者,無一字不做得如美人柔媚綽約

        華南師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版) 2012年3期2012-04-09

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