月16日，安徽省六安市委書(shū)記葉露中，市委副書(shū)記、市長(zhǎng)潘東旭，市政協(xié)主席付新安等領(lǐng)導(dǎo)及部分市級(jí)老同志，市老教委成員單位負(fù)責(zé)同志及各縣區(qū)老教委、老年大學(xué)負(fù)責(zé)同志，六安老年大學(xué)師生代表共700余人齊聚六安老年大學(xué)新校區(qū)，共同參加六安老年大學(xué)新校區(qū)啟用暨建校35周年系列紀(jì)念活動(dòng)啟動(dòng)儀式并講話(huà)。六安市委常委、組織部部長(zhǎng)耿鵬主持儀式。葉露中致辭。他首先代表市領(lǐng)導(dǎo)班子向六安老年大學(xué)建校35周年、新校區(qū)啟用表示熱烈祝賀，并向?yàn)?span id="j5i0abt0b" class="hl">六安老年大學(xué)發(fā)展付出辛勤勞動(dòng)的全體辦學(xué)人員表示

豐富，人文薈萃—六安，是個(gè)養(yǎng)人的好地方。去過(guò)“華東最后一片原始森林”天堂寨嗎，那可是植物的王國(guó)、花的海洋。去過(guò)大別山主峰白馬尖嗎，那可是杜鵑漫漫、山路彎彎、流水歡唱、松柏連連。還有那有水如脈、有石如骨的南岳山，一碧萬(wàn)傾、波光瀲滟的萬(wàn)佛湖，松生石上、溪水繞足的銅鑼寨，青苔染壁、古藤倒掛的皖西大裂谷。這兒有的是千山萬(wàn)壑，有的是清流激湍，有的是良木蓊郁、芳草萋萋，有的是好鳥(niǎo)和鳴、流水潺潺。一句話(huà)，有的是天然原生態(tài)。置身其間，立覺(jué)煩惱頓消，得失俱忘，悅目暢神，如魚(yú)

路人如浪花般匯聚六安，立于潮頭，以激蕩噴薄之勢(shì)開(kāi)啟六安發(fā)展新征程。均河的水變清了，岸變綠了，作為參與六安長(zhǎng)江大保護(hù)工作的一員，我感到自豪。魯歌瑤（左，六安三峽一期水環(huán)境綜合治理有限責(zé)任公司）從海拔5000 米到海拔30 米，橫跨大半個(gè)中國(guó)投身長(zhǎng)江大保護(hù)，為水清岸綠貢獻(xiàn)青春力量。王保龍（六安三峽一期水環(huán)境綜合治理有限責(zé)任公司）長(zhǎng)江大保護(hù)使命艱巨，任務(wù)光榮，能在長(zhǎng)江大保護(hù)的前沿陣地?fù)]灑汗水，我感到非常自豪。隨著六安智慧水管家工作的持續(xù)推進(jìn)，我們有決心、有信心做

攝影/ 蔣常虹六安今昔升平茶館 攝影/凌鷹1.搖麻繩2.收麻3.十字繡4.街坊鄰里1.漁歌2.船廠(chǎng)3.渡河1.六安茶葉節(jié)2.黃梅戲3.六安歲月4.課外活動(dòng)淠河晚風(fēng) 攝影/秦銳六安淠河 攝影/鄭金強(qiáng)投映在老淠河里的六安電視塔 攝影/秦銳北塔公園，晨練。 攝影/黎明六安生活 攝影/張少虎六安生態(tài)六安市裕安區(qū)青山鄉(xiāng)大別山濕地 攝影/徐旭響洪甸水庫(kù) 攝影/蔣常虹美麗鄉(xiāng)村 攝影/鄭金強(qiáng)單龍寺鮮花小鎮(zhèn) 攝影/蔣常虹放牧東流河 攝影/馬載勤濕地生態(tài)美 攝影/鄭金強(qiáng)起飛

，通過(guò)展開(kāi)對(duì)安徽六安茶文化旅游“屏蔽”因素分析，再?gòu)牟杪玫南M(fèi)者旅游動(dòng)機(jī)入手，結(jié)合AISAS模型下的體驗(yàn)營(yíng)銷(xiāo)，探究在“互聯(lián)網(wǎng)+”下六安茶代表六安瓜片文化旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的路徑和模式。以期為安徽省以及我國(guó)“旅游”屏蔽下的茶區(qū)茶園發(fā)展提供具有針對(duì)性地建議和發(fā)展，同時(shí)支持茶葉主產(chǎn)市、縣打造茶旅精品線(xiàn)路、茶旅精品園區(qū)、茶旅特色小鎮(zhèn)，開(kāi)發(fā)“茶旅+民宿”“茶旅+研學(xué)”等茶旅融合新業(yè)態(tài);并創(chuàng)造一批成長(zhǎng)性好、競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)、特色突出的茶葉品牌，鞏固提升產(chǎn)業(yè)扶貧成果，構(gòu)建茶葉新發(fā)展格

六安茶谷建設(shè)不斷提質(zhì)增效，茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展欣欣向榮，圖為茶谷美景。攝影/蔣常虹這是一片底蘊(yùn)深厚的紅色熱土，90多年前的革命號(hào)角，在百年黨史上書(shū)寫(xiě)下濃墨重彩的一筆。這是一座充滿(mǎn)生機(jī)的綠色寶庫(kù)，大自然賜予的豐富生態(tài)資源，塑造出得天獨(dú)厚的發(fā)展優(yōu)勢(shì)。奮進(jìn)新征程上，區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展百舸爭(zhēng)流，地處大別山腹地的六安，卻因區(qū)位、產(chǎn)業(yè)和地理環(huán)境等方面的限制，與發(fā)達(dá)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的落差拉大，成為“六安之痛”。“慢進(jìn)是退，不進(jìn)更是退！”邁入“十四五”，六安臥薪嘗膽、發(fā)憤圖強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)位次、發(fā)展

市面貌……今天的六安各個(gè)方面都日新月異，變得讓人有些不認(rèn)識(shí)了。透過(guò)發(fā)展的表象，更大的改變，還在于滲透進(jìn)這座城市肌理的進(jìn)取與自信?！敖裉煸偻硪彩窃纾魈煸僭缫彩峭?，要追求這樣一種高效率?！薄叭绻X(jué)得下達(dá)的任務(wù)努把力不是問(wèn)題，那說(shuō)明目標(biāo)是失敗的。”六安當(dāng)?shù)馗刹靠谥械脑?huà)語(yǔ)，字里行間滿(mǎn)是加快發(fā)展的拼勁與渴望。六安為什么這么拼？因?yàn)橥炊ㄋ纪??！?span id="j5i0abt0b" class="hl">六安的步伐，慢了！”在當(dāng)?shù)厝罕姷男闹?，這個(gè)聲音曾縈繞多年。中國(guó)經(jīng)濟(jì)列車(chē)高速運(yùn)行的這些年，相比較沿海發(fā)達(dá)地區(qū)，乃至安徽省內(nèi)兄弟

好《臨江仙》皖·六安·趙從好·戊戌季春序：三月三日，風(fēng)和日麗，一時(shí)興起，詞上心來(lái)。遂以湖筆記之。平平仄仄寫(xiě)唐詩(shī)，如夢(mèng)踏莎宋詞。勿隨風(fēng)起心而亂。咬定青山石，湖筆不離手。文房四寶伴春秋，不出茅屋半步。法道漫漫路萬(wàn)里。行云尚有時(shí)，飛夢(mèng)見(jiàn)羲之?！度杖樟?xí)字》皖·六安·趙從好·戊戌仲秋不執(zhí)教鞭近三年，小樓深處抱筆眠。平生不愛(ài)游戲樂(lè)，日日習(xí)字蹭半天?！赌襄劝屯卟[眼看》皖·六安趙從好·戊戌七夕丁酉七夕遊拉薩，戊戌乞巧在吾家。南迦巴瓦瞇眼看，不見(jiàn)去年覽勝俠？《一年一度》皖·

六安瓜片牽手國(guó)家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室12月1日下午，六安瓜片功效研究座談會(huì)暨與國(guó)家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室簽約儀式在裕安區(qū)隆重舉行，安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)茶樹(shù)生物學(xué)與資源利用國(guó)家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室專(zhuān)家，六安市、區(qū)相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)，裕安區(qū)茶葉協(xié)會(huì)成員，茶企及媒體代表參加會(huì)議。此次會(huì)議主要通過(guò)和國(guó)家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室的項(xiàng)目合作，因?yàn)樵搶?shí)驗(yàn)室有著強(qiáng)大的科研師資力量和完備的實(shí)驗(yàn)設(shè)施設(shè)備，自成立以來(lái)取得多項(xiàng)重大突破性和階段性的成果，在綠茶加工、茶葉基礎(chǔ)研究及茶資源的利用等方面取得顯著成效。因此，通過(guò)此次合作，針對(duì)六安瓜片的

□小培老師六安的讀音為什么是“Lù’ān”？近期，安徽六安的疫情，引來(lái)廣泛關(guān)注。關(guān)于這座皖西古城城市名發(fā)音的討論，也進(jìn)入人們的視野。有人讀作“Liù’ān”，并引用新版《新華字典》《現(xiàn)代漢語(yǔ)字典》來(lái)解釋?zhuān)划?dāng)?shù)厝藙t讀作“Lù’ān”，從歷史文化和當(dāng)?shù)胤窖越嵌葋?lái)解讀?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">六安”究竟該如何讀？六安市位于安徽省西部，俗稱(chēng)“皖西”，是大別山區(qū)域中心城市、省會(huì)合肥經(jīng)濟(jì)圈副中心城市、皖江城市帶接點(diǎn)城市、長(zhǎng)三角產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移輻射城市、國(guó)家級(jí)陸路交通樞紐城市。如果了解了六安的歷史，

展規(guī)劃，依托合肥六安經(jīng)濟(jì)走廊建設(shè)，探究合肥與六安的協(xié)同發(fā)展模式。關(guān)鍵詞：城市功能;協(xié)同發(fā)展;主成分分析法;合肥;六安本文索引：郭倩鈺，邱偉杰，陳倩倩，魯亞琪.[J].中國(guó)商論，2021（16）：-164.中圖分類(lèi)號(hào)：F061.5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2096-0298（2021）08（b）--06黨的十九大以來(lái)，區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展已然成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要趨勢(shì)和主要目標(biāo)?！皩?shí)施區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略”是十九大報(bào)告所提出的新的發(fā)展理念，這一戰(zhàn)略提出以來(lái)，從“一

名的皖西城市——六安。近日，對(duì)于六安的“六”的讀音問(wèn)題，民政部區(qū)劃地名司給出了權(quán)威說(shuō)法：《中華人民共和國(guó)行政區(qū)劃簡(jiǎn)冊(cè)2020》中，六安市拼音為“l(fā)ù an Shi”。從讀音可見(jiàn)，六安的“六”和數(shù)字6沒(méi)什么關(guān)系，也自然和“七安”“八安”之類(lèi)無(wú)甚瓜葛。漢武帝之前，這座城市的名字就一個(gè)字：六。六（lù）與“皋城”六安也稱(chēng)皋城。在這里的歷史中，有一個(gè)定盤(pán)星式的祖先——皋陶（gāo yáo）。上古時(shí)期，華夏民族有三個(gè)杰出的部落首領(lǐng)，人人耳熟能詳：堯、舜、禹。與他們并

名的皖西城市——六安。近日，對(duì)于六安的“六”的讀音問(wèn)題，民政部區(qū)劃地名司給出了權(quán)威說(shuō)法：《中華人民共和國(guó)行政區(qū)劃簡(jiǎn)冊(cè)2020》中，六安市拼音為“l(fā)ù an Shi”。從讀音可見(jiàn)，六安的“六”和數(shù)字6沒(méi)什么關(guān)系，也自然和“七安”“八安”之類(lèi)無(wú)甚瓜葛。漢武帝之前，這座城市的名字就一個(gè)字：六。六（lù）與“皋城”六安也稱(chēng)皋城。在這里的歷史中，有一個(gè)定盤(pán)星式的祖先——皋陶（gāo yáo）。上古時(shí)期，華夏民族有三個(gè)杰出的部落首領(lǐng)，人人耳熟能詳：堯、舜、禹。與他們并

和重要組成部分。六安曾是楚國(guó)故地，在楚文化的影響下形成了具有一定地域特色的楚文化。六安地區(qū)的一些春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期墓葬中出土了一批漆器，它們除了具有楚式漆器的一些特征外，還具有一定的地域特色，整體上呈現(xiàn)出簡(jiǎn)單樸素、莊穆凝厚的風(fēng)格特征。關(guān)鍵詞：漆器;六安;風(fēng)格特征漆器是指用天然漆或精制的天然漆髹飾的器物。古人利用漆防潮濕、防腐蝕的特性涂抹修飾器物，以達(dá)到器物保護(hù)、長(zhǎng)久利用的目的。漆器最早出現(xiàn)于新石器時(shí)代的河姆渡文化遺址中，商周時(shí)期的一些墓葬中有少量出土，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)

霍山縣、岳西縣、六安市，于正陽(yáng)關(guān)入淮河。淠河全長(zhǎng)253公里，流域面積6000平方公里。關(guān)鍵詞：六安;淠河;水運(yùn)淠河被譽(yù)為六安人民的母親河，也是淮河中游江淮間最大的一條河流。淠河上游，有東、西淠河組成。東淠河發(fā)源于霍山縣境內(nèi)，西淠河發(fā)源于霍山、金寨兩縣交界處。東、西淠河在裕安區(qū)兩河口匯合形成淠河干流，自此北向經(jīng)裕安區(qū)、金安區(qū)、霍邱縣、壽縣正陽(yáng)關(guān)注入淮河。一、古淠河水運(yùn)淠河沿岸盛產(chǎn)綠茶、大麻、石解等，以茶葉最為著名。據(jù)史料記載，早在唐代天寶年間劉清真攜徒二十人

涂福磊摘要：六安市的紅色旅游項(xiàng)目知名度較高，且內(nèi)容比較豐富，開(kāi)發(fā)基礎(chǔ)也很扎實(shí)，但紅色文化內(nèi)涵挖掘不深，紅色旅游融合發(fā)展不夠、宣傳力度不大。為此，旅游部門(mén)需要深入開(kāi)發(fā)六安市的旅游資源，推動(dòng)紅色旅游融合發(fā)展，同時(shí)，還要加大資金的投入以及宣傳工作的力度，使六安市的紅色旅游項(xiàng)目得以健康、持續(xù)的發(fā)展。關(guān)鍵詞：六安;紅色旅游;對(duì)策為了紀(jì)念黨在革命、戰(zhàn)爭(zhēng)期間所樹(shù)立的豐功偉績(jī)，人們將革命、戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生地點(diǎn)、標(biāo)志物作為思想和情感的載體，借助其蘊(yùn)含的歷史、思想、精神底蘊(yùn)，將其塑

方音樂(lè)為抓手，以六安旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展為契機(jī)，探討皖西地方音樂(lè)與六安旅游業(yè)發(fā)展的融合問(wèn)題。以期在保護(hù)、傳承地方音樂(lè)的同時(shí)促進(jìn)六安旅游業(yè)的發(fā)展。六安簡(jiǎn)稱(chēng)皋城，位于安徽西部，為地級(jí)市。其歷史悠久，文化底蘊(yùn)豐富，古代文化是當(dāng)?shù)夭豢苫蛉钡墓鍖?。其次?span id="j5i0abt0b" class="hl">六安地處丘陵之地，山清水秀，自然資源豐富，青山綠水是旅游業(yè)得以發(fā)展的基石。另外，紅色基因扎根于六安，紅色文化是六安向外推介的主要名片。一、概述“皋陶文化”在我國(guó)歷史舞臺(tái)上占有重要地位，“皋陶文化”興五教、定五禮、創(chuàng)五刑、

產(chǎn)業(yè)。本文通過(guò)對(duì)六安茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況的梳理，引入波特五力模型分析方法，分析了六安茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中存在的內(nèi)外部條件，從鄉(xiāng)村振興的視閾下，構(gòu)建適合我國(guó)傳統(tǒng)茶產(chǎn)業(yè)進(jìn)一步轉(zhuǎn)型升級(jí)的發(fā)展戰(zhàn)略，以期為六安茶產(chǎn)業(yè)和中國(guó)茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供政策建議。中國(guó)的茶葉自古以來(lái)就是全球貿(mào)易中的重要商品，在唐、宋、元、明、清時(shí)期政府都曾實(shí)行茶葉專(zhuān)賣(mài)制度。在新時(shí)代，茶產(chǎn)業(yè)依然是我國(guó)重要的農(nóng)業(yè)支柱性產(chǎn)業(yè)，但在經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮下，我國(guó)茶產(chǎn)業(yè)面臨著巨大的壓力，生產(chǎn)規(guī)模小、組織程度低、布局分散的傳統(tǒng)發(fā)

221004）六安，即“責(zé)任心安、技術(shù)保安、標(biāo)準(zhǔn)助安、環(huán)保添安、科技興安、文化潤(rùn)安”的簡(jiǎn)稱(chēng)，具體包含如下含義：一、責(zé)任心“安”責(zé)任心“安”主要是落實(shí)好施工企業(yè)的安全主體責(zé)任。成立項(xiàng)目安全生產(chǎn)領(lǐng)導(dǎo)小組，制定項(xiàng)目安全管理制度和安全生產(chǎn)責(zé)任制度，把項(xiàng)目部分為領(lǐng)導(dǎo)層、部門(mén)管理層、作業(yè)層三個(gè)層次，具體細(xì)化項(xiàng)目部人員和施工隊(duì)作業(yè)人員的安全生產(chǎn)責(zé)任，進(jìn)行安全生產(chǎn)責(zé)任層層分解，做到人人身上有重?fù)?dān)，人人身上有責(zé)任。由項(xiàng)目經(jīng)理主抓安全生產(chǎn)責(zé)任的落實(shí)與考核，并全員簽訂安全生產(chǎn)

時(shí)候又有人問(wèn)：“六安爺，又去百畝園呀？”倒拿著鋤頭的六安爺平靜地笑笑：“是哩?！薄翱妊?。六安爺，后晌天氣這么熱，眼睛又不方便，快回家歇歇吧六安爺！”六安爺還是平靜地笑笑：“我不是鋤地，我是過(guò)癮。”“咳呀，鋤了地，受了累，又沒(méi)有收成，你是圖啥呀六安爺？”六安爺已記不清這樣的回答重復(fù)過(guò)多少次了，他還是不緊不慢地笑笑：“我不是鋤地，我是過(guò)癮?！毙鄙涞年?yáng)光晃晃地照在六安爺?shù)哪樕?，漸漸失明的眼睛，給他帶來(lái)一種說(shuō)不出的靜穆，六安爺看不清人們的臉色，可他聽(tīng)得清人們的腔調(diào)

代化;熵權(quán)評(píng)價(jià);六安基金項(xiàng)目：2017年安徽省社科規(guī)劃項(xiàng)目（編號(hào)：AHSKY2017D30）階段成果中圖分類(lèi)號(hào)：F32 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A收錄日期：2018年10月16日一、引言健全現(xiàn)代土地產(chǎn)權(quán)制度、加快農(nóng)村土地制度改革是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的重要內(nèi)容。馬克思把產(chǎn)權(quán)看作是在經(jīng)濟(jì)生活中，經(jīng)濟(jì)主體圍繞或通過(guò)財(cái)產(chǎn)而建立和形成經(jīng)濟(jì)主體之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系或權(quán)利關(guān)系。在馬克思看來(lái)，土地產(chǎn)權(quán)是由土地終極所有權(quán)與占有權(quán)、處分權(quán)、出租權(quán)、轉(zhuǎn)讓權(quán)、抵押權(quán)、收益權(quán)、使用權(quán)等。其核心在于土

6—2017年度六安市油菜品種區(qū)試結(jié)果進(jìn)行研究。[方法]通過(guò)對(duì)參加國(guó)家油菜品種區(qū)域試驗(yàn)（六安點(diǎn)）4個(gè)處理的油菜產(chǎn)量、生育期、抗逆性、農(nóng)藝性狀及生態(tài)適應(yīng)性進(jìn)行綜合分析，篩選出適合六安地區(qū)種植的高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、多抗油菜新品種，并進(jìn)行示范推廣。[結(jié)果]在參試的品種中，秦榮6號(hào)、榮華油50、創(chuàng)油17號(hào)、浙雜108、科樂(lè)油2號(hào)、圣光158在六安地區(qū)種植時(shí)田間生長(zhǎng)整齊一致，生長(zhǎng)勢(shì)強(qiáng)，生育期適中，抗倒性強(qiáng)，菌核病發(fā)病率不高于對(duì)照，產(chǎn)量和其他綜合性狀表現(xiàn)好，符合六安地區(qū)選種目

軍摘 要：通過(guò)對(duì)六安紅色文化傳播現(xiàn)狀的調(diào)查分析，得出六安紅色文化傳播現(xiàn)狀的困境與困局。探討了六安紅色文化傳播的時(shí)代價(jià)值，為進(jìn)一步挖掘六安紅色文化內(nèi)涵和拓展紅色文化傳播途徑，提出將六安紅色文化與動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)相融合的思路，通過(guò)開(kāi)發(fā)六安特有的紅色原創(chuàng)動(dòng)動(dòng)畫(huà)作品、研發(fā)紅色動(dòng)畫(huà)衍生品、拓展六安紅色文化傳播途徑、打造優(yōu)勢(shì)的六安紅色文化品牌等四個(gè)方面措施，對(duì)六安紅色文化的傳播與傳承提出相應(yīng)的對(duì)策。關(guān)鍵詞：六安；紅色文化；動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)；傳播一、問(wèn)題的提出六安位于鄂豫皖三省交界、大

時(shí)候又有人問(wèn)：“六安爺，又去百畝園呀？”倒拿著鋤頭的六安爺平靜地笑笑：“是哩?！薄翱妊?，六安爺，后晌天氣這么熱，眼睛又不方便，快回家歇歇吧六安爺！”六安爺還是平靜地笑笑：“我不是鋤地，我是過(guò)癮?！薄翱妊?，鋤了地，受了累，又沒(méi)有收成，你是圖啥呀六安爺？”六安爺已經(jīng)記不清這樣的回答重復(fù)過(guò)多少次了，他還是不緊不慢地笑笑：“我不是鋤地，我是過(guò)癮?！毙鄙涞年?yáng)光晃晃地照在六安爺?shù)哪樕希瑵u漸失明的眼睛，給他帶來(lái)一種說(shuō)不出的靜穆。六安爺看不清人們的臉色，可他聽(tīng)得清人們的腔

盛世情』 —— 六安老年大學(xué)書(shū)畫(huà)研究會(huì)積極參與六安·舒城老年大學(xué)校際聯(lián)誼活動(dòng)6月4日，安徽省六安、舒城兩所老年大學(xué)，“喜迎十九大·抒發(fā)盛世情”——校際聯(lián)誼活動(dòng)在舒城縣隆重舉行。此次聯(lián)誼活動(dòng)內(nèi)容，主要有文藝表演、書(shū)畫(huà)作品展、門(mén)球友誼賽等。六安老年大學(xué)書(shū)畫(huà)研究會(huì)按照學(xué)校安排，遴選出50幅書(shū)畫(huà)作品參加本次活動(dòng)的展覽。對(duì)于本次活動(dòng)，六安老年大學(xué)書(shū)畫(huà)研究會(huì)領(lǐng)導(dǎo)高度重視，多次開(kāi)會(huì)研究，周密部署，要求會(huì)員緊扣主題，精心創(chuàng)作。廣大會(huì)員飽蘸時(shí)代筆墨，以色彩斑斕的人生底蘊(yùn)，運(yùn)

六安茶以六安瓜片影響最大，聲名最響，譽(yù)滿(mǎn)華夏，香飄世界。六安瓜片，又稱(chēng)片茶。該茶產(chǎn)于大別山區(qū)東北部，茶園多分布在山坡谷沖之中，茂林翠竹蔭護(hù)茶樹(shù)，蘭花、杜鵑等與茶樹(shù)相依相伴，茶山常年云繞霧罩，生長(zhǎng)環(huán)境獨(dú)特。金寨縣麻埠鎮(zhèn)響洪甸村重巖疊嶂、云霧繚繞，為六安瓜片原產(chǎn)地和核心區(qū)。六安瓜片分外山茶和內(nèi)山茶兩種。外山茶主要產(chǎn)于皖西大別山邊緣丘陵地帶，3月中下旬開(kāi)始上市。而內(nèi)山茶產(chǎn)于金寨縣響洪甸水庫(kù)周邊的深山區(qū)，鮮葉成熟較晚。按采制季節(jié)，六安瓜片分成三個(gè)品種：谷雨前品質(zhì)最

的采摘時(shí)節(jié)。安徽六安地處大別山北麓，雨水充足，土質(zhì)以黃棕壤為主，微量元素含量高。如此種種條件綜合起來(lái)，使得茶樹(shù)育芽能力強(qiáng)。又因?yàn)?span id="j5i0abt0b" class="hl">六安靠近北方，氣溫較低，每年都要等到春季最后一個(gè)節(jié)氣——谷雨前后，待芽葉完全展開(kāi)，茶農(nóng)才開(kāi)始采摘。地理?xiàng)l件優(yōu)渥的六安，自古就是產(chǎn)茶勝地。在中國(guó)歷朝歷代的文學(xué)作品中，“六安茶”頻頻出現(xiàn)。比如明代文學(xué)家屠隆在《考槃馀事》中列出最受明人稱(chēng)贊的六種茶，六安茶位列其中；“滿(mǎn)紙茶葉香”的《紅樓夢(mèng)》，各類(lèi)茶葉描寫(xiě)共260余處，其中“六安茶”出現(xiàn)

遠(yuǎn)，直到家住臨市六安的好友給我送來(lái)幾盒六安茶時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)六安茶的好。我愛(ài)茶也愛(ài)介紹茶的書(shū)籍，陸羽的三卷《茶經(jīng)》被我翻爛不說(shuō)，就是明代高濓的《飲饌服食箋》，不少章節(jié)我也能背出。等品過(guò)六安茶，我才知道《紅樓夢(mèng)》中賈母“我不吃六安茶”的原因。好友告訴我，六安茶炒制時(shí)須十分專(zhuān)注，稍有不慎，過(guò)火則苦。賈母當(dāng)時(shí)可能飲過(guò)沒(méi)有炒制好的六安茶，以致讓六安茶蒙上百年奇冤。想想看，高濓早在《飲饌服食箋》中，就已經(jīng)將六安茶這一特性說(shuō)得非常明白：“茶品亦精，但不善炒不能發(fā)香而發(fā)苦，

一個(gè)短板。安徽省六安市是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)大市，是欠發(fā)達(dá)地區(qū)，受多種因素制約，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)展相對(duì)滯后。要如期同步實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，必須下大力氣、動(dòng)真格，多管齊下，真抓實(shí)干，扎實(shí)推進(jìn)六安農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)。關(guān)鍵詞：六安;四化同步;農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化項(xiàng)目名稱(chēng)：全省黨校系統(tǒng)重點(diǎn)課題中圖分類(lèi)號(hào)：F32 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A原標(biāo)題：工業(yè)化、城鎮(zhèn)化背景下加快推進(jìn)六安農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化研究收錄日期：2015年12月11日黨的十八大報(bào)告提出“四化同步”發(fā)展戰(zhàn)略，即“促進(jìn)工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展

農(nóng)場(chǎng)發(fā)展現(xiàn)狀，對(duì)六安市安福家庭農(nóng)場(chǎng)開(kāi)展了專(zhuān)題調(diào)研。通過(guò)實(shí)地走訪(fǎng)，了解了安福家庭農(nóng)場(chǎng)的發(fā)展概況和發(fā)展特點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)農(nóng)場(chǎng)發(fā)展中存在著經(jīng)營(yíng)管理水平落后、后續(xù)發(fā)展資金匱乏、營(yíng)銷(xiāo)渠道不暢等問(wèn)題。在對(duì)安福家庭農(nóng)場(chǎng)發(fā)展問(wèn)題分析的基礎(chǔ)上，提出了加強(qiáng)經(jīng)營(yíng)者管理能力培訓(xùn)、拓寬農(nóng)場(chǎng)融資渠道、創(chuàng)新農(nóng)產(chǎn)品銷(xiāo)售路徑等措施。關(guān)鍵詞：家庭農(nóng)場(chǎng)；經(jīng)營(yíng)管理；融資渠道；營(yíng)銷(xiāo)路徑；六安中圖分類(lèi)號(hào)：F301.11 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2095-7394（2016）04-0058-05隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)

六安，枕著你的名字入眠淠水低吟，輕撫著夢(mèng)里每一根琴弦八百里大別山，五百里茶谷情，九十里醉畫(huà)廊總也離不去，你癡迷的眼神六安，枕著你的名字入眠淠水千里，也敘不盡你的傳奇東石筍如擎天一柱寫(xiě)下你的名字，念著你的名字蒼翠的毛竹里，藏著你青春的笑臉六安，枕著你的名字入眠踩著風(fēng)情谷的石階山澗的飛瀑，飄飛的雨絲，晚來(lái)的微風(fēng)如少女的酥指輕輕拂去，城市的喧囂六安，枕著你的名字入眠一線(xiàn)陽(yáng)光戳破天際，射向逼仄的峽谷明眸如水，映照萬(wàn)水千山每一塊石頭都擁著你溫?zé)岬拿帧仄桨布t色

賈母說(shuō)：“我不吃六安茶?！泵钣窕卮穑骸爸?，這是老君眉?！辟Z母不待見(jiàn)的六安茶，吳月娘卻愛(ài)得不得了。正月里，西門(mén)慶的妻妾們輪流做東請(qǐng)客，輪到李瓶?jī)?，吃得?dāng)然格外的好，因?yàn)槔钇績(jī)河绣X(qián)。于是，吳月娘吩咐丫鬟：“上房揀妝里有六安茶，頓一壺來(lái)我們吃?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">六安茶自然產(chǎn)自六安。六安乃行政區(qū)域，大體范圍位于長(zhǎng)江以北，合肥以西，自古就是貢茶產(chǎn)地，明代許次紓所著的《茶疏》開(kāi)篇就提到“天下名山，必產(chǎn)靈草。江南地暖，故獨(dú)宜茶。大江以北，則稱(chēng)六安，然六安乃其郡名，其實(shí)產(chǎn)霍山縣之大蜀山

這句話(huà)，既是理解六安爺?shù)年P(guān)鍵，也是理解小說(shuō)主旨的關(guān)鍵，請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行分析。在批閱本題時(shí)，筆者對(duì)考生答案有一個(gè)整理，下面是考生的典型錯(cuò)答和筆者的錯(cuò)因分析。錯(cuò)答1 “我不是鋤地，我是過(guò)癮”是六安爺對(duì)鋤地深切情感的體現(xiàn)。對(duì)于鋤了一輩子地，一生大部分時(shí)間都獻(xiàn)給了百畝園的六安爺，鋤地早已不是單純地為了收獲莊稼，養(yǎng)家糊口；鋤地已經(jīng)成為了六安爺?shù)牧?xí)慣，更像是一種精神生活，一個(gè)半瞎的老人鋤過(guò)的苗垅里，禾苗能均勻整齊，這靠的就是六安爺對(duì)鋤地一輩子的經(jīng)驗(yàn)與對(duì)鋤地精神上的熱愛(ài)，

——以312國(guó)道六安城區(qū)段城市設(shè)計(jì)為例曹學(xué)強(qiáng)，劉思敏(合肥工業(yè)大學(xué) 建筑與藝術(shù)學(xué)院 ,安徽 合肥 230601)摘要：利用空間句法的城市空間網(wǎng)絡(luò)量化分析功能，對(duì)前期研究進(jìn)行分析。根據(jù)句法分析結(jié)果，對(duì)空間結(jié)構(gòu)組織及路網(wǎng)提出調(diào)整建議，并將調(diào)整后的方案路網(wǎng)疊加到城市空間體系中,再次運(yùn)用空間句法進(jìn)行分析，進(jìn)而驗(yàn)證方案在整體層面的科學(xué)性與合理性。關(guān)鍵詞：空間句法；城市設(shè)計(jì)；城市空間結(jié)構(gòu)；六安城市設(shè)計(jì)經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展，從最初的關(guān)注形體空間、細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注城市

傳媒學(xué)院，安徽 六安 237012)?六安古“八景”：地方歷史記憶與皋城社會(huì)鏡像黃克順(皖西學(xué)院文化與傳媒學(xué)院，安徽 六安 237012)摘要：“八景”是一種具有悠久歷史和中國(guó)特色的傳統(tǒng)文化現(xiàn)象。六安古“八景”是前人在六安這一特定場(chǎng)域創(chuàng)造出來(lái)的、有鮮明地方特色的文化遺產(chǎn)，它是六安人對(duì)當(dāng)?shù)刂匾宋氖穼?shí)和地方歷史遭遇的集體記憶，折射了明清時(shí)期淠河的漁業(yè)生產(chǎn)和皋城的商貿(mào)往來(lái)，記錄了六安民眾的休閑空間等特定社會(huì)鏡像。六安古“八景”是六安人愛(ài)鄉(xiāng)之情的溫情表達(dá)，其對(duì)當(dāng)

楊精明（安徽省六安市農(nóng)業(yè)委員會(huì)，安徽六安 230001）?創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)融合 打造六安茶谷楊精明（安徽省六安市農(nóng)業(yè)委員會(huì)，安徽六安 230001）摘要：安徽省六安市為生態(tài)秀美，名茶薈萃的大別山區(qū)規(guī)劃了面積約6144km2，人口約160萬(wàn)人的“六安茶谷”。通過(guò)強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)、推進(jìn)、保障以及考評(píng)機(jī)制；按照“完善路網(wǎng)、打造支點(diǎn)、豐富內(nèi)涵”的要求，打造以“生態(tài)谷、產(chǎn)業(yè)谷、旅游谷、養(yǎng)生谷、富民谷”為內(nèi)涵的六安茶谷。2015年4月以來(lái)，茶谷建設(shè)取得的成效，得到了社會(huì)各界廣泛認(rèn)可，

的效應(yīng)分析，提出六安市以產(chǎn)業(yè)集聚的思路來(lái)發(fā)展民營(yíng)經(jīng)濟(jì)，這是民營(yíng)經(jīng)濟(jì)增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力的重要選擇。關(guān)鍵詞：產(chǎn)業(yè)集群；民營(yíng)經(jīng)濟(jì)；葉集；六安中圖分類(lèi)號(hào)：F121.23 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-291X（2014）33-0035-02產(chǎn)業(yè)集群，是指同一類(lèi)型或不同類(lèi)型的相關(guān)產(chǎn)業(yè)在一定地域范圍內(nèi)的集中、集合。產(chǎn)業(yè)集群是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的普遍現(xiàn)象。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)東部沿海地區(qū)最早出現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)集群現(xiàn)象，被稱(chēng)之為“塊狀經(jīng)濟(jì)”。經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的這種集群現(xiàn)象不僅在發(fā)達(dá)的東部地區(qū)出現(xiàn)，比

經(jīng)阜陽(yáng)市潁上縣和六安市霍邱縣，南終于六安市。線(xiàn)路北端通過(guò)阜陽(yáng)樞紐與京九、漯阜、阜淮、青阜四線(xiàn)相連，南端通過(guò)六安地區(qū)與寧西線(xiàn)、滬漢蓉通道相接，并將向安慶、景德鎮(zhèn)方向延伸，是華北地區(qū)與華東南地區(qū)聯(lián)系的一條重要通道。阜六鐵路近期為單線(xiàn)(預(yù)留復(fù)線(xiàn)控制工程)，遠(yuǎn)期復(fù)線(xiàn);設(shè)計(jì)時(shí)速160 km/h(預(yù)留200 km/h平面條件)，為電氣化客貨共線(xiàn)鐵路，鋪設(shè)跨區(qū)間無(wú)縫線(xiàn)路，阜陽(yáng)至六安線(xiàn)路全長(zhǎng)167．61 km，其中新建線(xiàn)路長(zhǎng)138．80 km。2 六安地區(qū)既有鐵路現(xiàn)狀寧西

提 要 六安是革命老區(qū)，享有“紅軍故鄉(xiāng)、將軍搖籃”之盛名。建國(guó)后，六安人民在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代以飽滿(mǎn)的政治熱情建設(shè)自己的家鄉(xiāng)，留下了五大水庫(kù)、淠史杭工程、“三線(xiàn)”企業(yè)及許世友將軍建筑群等許多宏偉的工程，這些工程時(shí)間長(zhǎng)，價(jià)值高，旅游資源獨(dú)特。做好這一階段紅色資源的管理和保護(hù)工作，能夠增強(qiáng)六安旅游業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力，加快六安旅游業(yè)的發(fā)展，意義十分重大。關(guān)鍵詞 六安；紅色旅游；保護(hù)作者簡(jiǎn)介陳兆清（1966—），男，中共六安市委黨校副教授，研究方向?yàn)閰^(qū)域經(jīng)濟(jì)。（安徽六安 237

要】安徽省西部的六安市是一座古老的城市，其中“六”意來(lái)源于漢武帝時(shí)的六（lù）縣，與教字六（liù）并無(wú)關(guān)聯(lián)，但如今人們已廣泛稱(chēng)其為六（liù）安，甚至第六版《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》也將“六”的“l(fā)ù”音刪去了。在我國(guó)現(xiàn)代代的建設(shè)，一些文化被遺忘，大眾的文化傳承和保護(hù)意識(shí)缺乏，這應(yīng)引起我們的重視?！娟P(guān)鍵詞】六安 誤讀 文化傳承安徽西部有一座美麗而古老的城市，名曰：六（lù）安。六安市在長(zhǎng)江與淮河之間，大別山北麓，俗稱(chēng)“皖西”。六安地理環(huán)境優(yōu)越，物產(chǎn)豐富，著名的六安

示，‘徽六’品牌六安瓜片正式獲‘中華老字號(hào)’稱(chēng)號(hào)，我們徽六公司也成為第一家榮膺殊榮的六安瓜片生產(chǎn)企業(yè)；縱觀中國(guó)茶葉界，獲得‘中華老字號(hào)’稱(chēng)號(hào)的企業(yè)可謂鳳毛麟角，而我們企業(yè)的發(fā)展史，再一次證明，用現(xiàn)代理念打造‘中華老字號(hào)’，不僅是對(duì)傳統(tǒng)技藝的傳承，更能挖掘其背后的金子般價(jià)值。我認(rèn)為興皖富民，就要開(kāi)掘這些‘老字號(hào)’背后的金子般價(jià)值，要讓‘中華老字號(hào)’傳統(tǒng)技藝閃爍出現(xiàn)代光芒。”六安瓜片的傳承人，安徽省六安瓜片茶業(yè)股份有限公司董事長(zhǎng)曾勝春在接受《決策》采訪(fǎng)時(shí)感慨地

國(guó)十大名茶 ——六安瓜片簡(jiǎn)介詹 羅 九（安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)，合肥 230036）1 茶史源流六安為中國(guó)古老茶區(qū)，有二千多年的歷史。清· 乾隆四十一年（1776年）《霍山縣志》：“霍茶黃芽之名，已肇于西漢（公元前206～公元8年），〈史記〉云：壽春之山，有黃芽焉，可煮而飲，……”。但是直到唐、宋、元代，中國(guó)古代茶葉產(chǎn)品都是蒸青綠茶，且以團(tuán)餅茶稱(chēng)著。明初朱元璋下令罷造龍團(tuán)鳳餅，到明中葉，才有松蘿茶、六安茶等現(xiàn)代茶品之濫觴。關(guān)于六安茶最早的記載為明嘉靖十八年（1539