性問(wèn)題指手畫腳，霸道心態(tài)溢于言表。日本是G7成員中唯一的亞洲國(guó)家，這也使其在每次主辦峰會(huì)時(shí)都花足心思、竭力表現(xiàn)。對(duì)于本次峰會(huì)，日本在議程設(shè)置、與會(huì)人員邀請(qǐng)等問(wèn)題上頻出新招，雖煞費(fèi)苦心，但終難掩尷尬。對(duì)華宣言盡顯霸道本色作為峰會(huì)的主要成果，本屆峰會(huì)發(fā)布的《領(lǐng)導(dǎo)人公報(bào)》除了顯示出七國(guó)對(duì)俄羅斯的強(qiáng)硬立場(chǎng)外，針對(duì)中國(guó)的意味也很突出。這是在美國(guó)授意下，日本“夾帶私貨”精心操辦、歐洲大國(guó)順?biāo)浦鄣慕Y(jié)果。雖然《公報(bào)》聲稱“準(zhǔn)備同中國(guó)建立建設(shè)性和穩(wěn)定的關(guān)系”，對(duì)華政策“不

王，名副其實(shí)的“霸道仔”。還記得它剛到我家是我九歲生日那一天，婆婆拿了一個(gè)大紙箱，我打開一看，喲！是一只毛茸茸的小貓崽！我抱起它，它一扭身打了個(gè)滾，虎頭虎腦地瞪了我一眼，霸氣十足。瞧一瞧！這只小貓崽還真是可愛！全身黃色，一身淡黃色與深黃色交加的條紋，如果不是淡黃色而是黑色，倒有幾分像一只小老虎。再加上它深綠色的大眼睛，萌萌的外表中又隱含幾分不知何來(lái)的壓迫感。自從它來(lái)了以后，我的生活充滿樂(lè)趣。吃飯時(shí)，它總和我們一起吃，我們坐在椅子上，它坐在地上。只要它想吃東

的模樣乖巧可愛，霸道中透著稚氣。紅紅的小嘴唇，翹翹的小鼻子，肉嘟嘟的小臉蛋兒，會(huì)說(shuō)話的大眼睛里總是閃著童真童趣的火花，笑起來(lái)瞇成一條縫兒，如小貓般機(jī)靈可愛。傷心時(shí)，又如同小小的兔子，讓人不禁心生憐憫。她就是我家的“霸道女王”——妹妹。“霸道”這個(gè)詞相信大家并不陌生吧？強(qiáng)橫不講理，蠻橫不通情。我的妹妹外表一副溫柔可愛的迷人樣，內(nèi)心卻是一個(gè)“霸道女王”，讓我惹不起，只能躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。就拿坐沙發(fā)來(lái)說(shuō)吧。有時(shí)爸爸媽媽和她一起坐在沙發(fā)上，她坐在中間，神情得意，貌似女王

更“法”意，張揚(yáng)霸道，主以刑法，期以富強(qiáng)，力主法自君出，去私明公，以權(quán)勢(shì)為杠桿，以法令刑罰為工具，以吏治為入手，以強(qiáng)力獨(dú)裁為價(jià)值追求，以嚴(yán)肅尊卑、恪守名分、維護(hù)君上之權(quán)為依歸，可以得短時(shí)一統(tǒng)之盛，而不能長(zhǎng)治久安?！巴醯馈薄?span id="j5i0abt0b" class="hl">霸道”之分張各有所長(zhǎng)，對(duì)中國(guó)的政治傳統(tǒng)有深遠(yuǎn)的影響。 〔關(guān)鍵詞〕 王道;霸道;禮治;法治 〔中圖分類號(hào)〕K224;K225 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕A 〔文章編號(hào)〕1000-4769（2022）01-0168-15〔基金項(xiàng)目〕中國(guó)歷史研究院重大項(xiàng)目

家庭環(huán)境;沖動(dòng);霸道;改變前言目前，常常聽學(xué)校的老師們抱怨說(shuō)，“現(xiàn)在的學(xué)生，一屆不如一屆?！薄皢?wèn)題學(xué)生越來(lái)越多。”……其實(shí)，大多數(shù)的“問(wèn)題孩子”是出自“問(wèn)題家庭”。眾所周知，家庭是每個(gè)人第一個(gè)和不可超越的環(huán)境單元。孩子一出生，家庭便是孩子成長(zhǎng)的第一個(gè)成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)的環(huán)境;父母便是孩子的第一位“老師”，父母的言傳身教對(duì)孩子留下不可磨滅的印象。父母愛閱讀，孩子就會(huì)愛閱讀;父母喜歡玩電子游戲，孩子也喜歡玩電子游戲，孩子就是父母的“影子”。著名教育家魯潔認(rèn)為：“家庭不

家庭環(huán)境;沖動(dòng);霸道;改變前言目前，常常聽學(xué)校的老師們抱怨說(shuō)，“現(xiàn)在的學(xué)生，一屆不如一屆。”“問(wèn)題學(xué)生越來(lái)越多。”……其實(shí)，大多數(shù)的“問(wèn)題孩子”是出自“問(wèn)題家庭”。眾所周知，家庭是每個(gè)人第一個(gè)和不可超越的環(huán)境單元。孩子一出生，家庭便是孩子成長(zhǎng)的第一個(gè)成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)的環(huán)境;父母便是孩子的第一位“老師”，父母的言傳身教對(duì)孩子留下不可磨滅的印象。父母愛閱讀，孩子就會(huì)愛閱讀;父母喜歡玩電子游戲，孩子也喜歡玩電子游戲，孩子就是父母的“影子”。著名教育家魯潔認(rèn)為：“家庭不

一個(gè)詞，那就是“霸道”。王毅表示，值得警惕的是，美國(guó)國(guó)務(wù)卿蓬佩奧前幾天發(fā)表演講，試圖重新挑動(dòng)意識(shí)形態(tài)對(duì)立，把世界引向一場(chǎng)新的冷戰(zhàn)。世人仿佛看到已經(jīng)掃入歷史垃圾堆的麥卡錫主義企圖卷土重來(lái)，如果任由這種陰謀論得逞，不僅中美關(guān)系將陷入對(duì)抗的深淵，世界將陷入分裂的危機(jī)，人類的前途命運(yùn)也將陷入危險(xiǎn)的境地。王毅表示，近幾年美國(guó)打著“美國(guó)優(yōu)先”旗號(hào)，在單邊主義道路上越走越遠(yuǎn)，一再背棄自身的國(guó)際承諾和國(guó)際義務(wù)。嚴(yán)重沖擊國(guó)際法和國(guó)際秩序。本屆美國(guó)政府退出的國(guó)際條約數(shù)量已經(jīng)超

到王道合乎道義，霸道講求功利，形成“尊王賤霸”的立場(chǎng)。先秦儒家用道義這一最高標(biāo)準(zhǔn)制約功利、區(qū)分王霸，形成了對(duì)優(yōu)良社會(huì)生活的基本設(shè)想。總之，先秦儒家義利觀遵循道義優(yōu)先、以義制利再到義利統(tǒng)一的邏輯，孟荀對(duì)義利、王霸關(guān)系的認(rèn)識(shí)不存在根本差異。關(guān)鍵詞：先秦儒家;道義;功利;王道;霸道中圖分類號(hào)：B222.2 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? 文章編號(hào)：1003-1502（2019）05-0083-11傳統(tǒng)儒家的義利、王霸之辨是中國(guó)古代政治思想的核心主題之一，具有重要

自己的口袋里，并霸道地說(shuō)：“誰(shuí)不聽話，就別想要零花錢！”一天，老爸買了一雙皮鞋。回到家后，老爸臭美地說(shuō)：“看看我的新皮鞋好不好看？”老媽說(shuō)：“你都那么多鞋了，還要買鞋！”這時(shí)，我拉著媽媽，到她的房間對(duì)她說(shuō)：“老媽，你還說(shuō)老爸，看看你那么多五顏六色的衣服！”說(shuō)著，老媽嚴(yán)厲地盯著我，嚇得我趕緊閉嘴。老媽雖然很霸道，但有時(shí)也會(huì)大發(fā)慈悲。那天，我看上一本《小學(xué)生為何會(huì)有煩惱》，但是沒(méi)有足夠的零花錢買。我去找老爸，老爸說(shuō)：“我也沒(méi)錢，我的那雙鞋還是朋友給的錢?！蓖蝗?/div>

作文周刊·小學(xué)四年級(jí)版 2019年36期2019-10-17

張狂”?？磥?lái)，再霸道的女子被愛圍繞著也有溫柔的一面。霸氣酷帥愛情就是意外之喜2006年，四川成都女孩戚薇憑著歌曲《外灘十八號(hào)》出道，身材高挑、外形甜美的她被認(rèn)為是歌壇新秀。然而，正當(dāng)大家認(rèn)為她歌途大好時(shí)，戚薇卻轉(zhuǎn)戰(zhàn)演藝圈，成了宮廷劇《美人心計(jì)》中的“長(zhǎng)公主”和都市言情劇《夏家三千金》的“富家千金”。雖然她因此一度與演員楊冪、唐嫣、劉詩(shī)詩(shī)并稱為“四小花旦”，但因劇中果斷凌厲的形象，戚薇得了個(gè)“戚哥”的外號(hào)。為此，她索性剪掉長(zhǎng)發(fā)：“誰(shuí)說(shuō)只有淑女才招人喜愛？當(dāng)淑

證“王道”優(yōu)于“霸道”。但我們發(fā)現(xiàn)孟子“黜霸”但不“廢霸”所以孟子實(shí)際所倡的“王道”實(shí)則接近“尊王而用霸”。這種思想也作為孟子之后的諸多思想家的“王霸”思想來(lái)源并深刻影響了后世中國(guó)現(xiàn)實(shí)政治統(tǒng)治方略。關(guān)鍵詞：孟子；王霸之辯；王道；霸道一、孟子“王霸之辯”之歷史淵源“王霸之辯”指“王道”與“霸道”兩種統(tǒng)治方略以及政治思想的爭(zhēng)辯。“王道”即仿效三代先王以德服人，實(shí)行仁政的統(tǒng)治方法，即孟子所言的“保民而王”之道?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">霸道”即仿效春秋五霸憑恃武力，假借仁義以威服眾人的

要]西式民主對(duì)外霸道，論據(jù)充足。西式民主對(duì)外霸道的原因是西方民主的標(biāo)準(zhǔn)具有雙重甚至多重標(biāo)準(zhǔn)，民主是幌子、是手段，民主的操作在實(shí)踐中往往走樣、異化，西式民主的本質(zhì)是以我劃線。西方以民主之名，對(duì)外進(jìn)行了一系列干涉別國(guó)內(nèi)政的霸道行徑。[關(guān)鍵詞]西式民主 自由 霸道 [中圖分類號(hào)]D521 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A以美國(guó)為首的西方以民主和自由的燈塔自居，占據(jù)國(guó)際道義的制高點(diǎn)。作為爭(zhēng)議長(zhǎng)達(dá)2000多年的價(jià)值觀，不能簡(jiǎn)單、武斷地判定民主是好還是壞。對(duì)于標(biāo)榜民主的西方國(guó)家來(lái)說(shuō)，

康成長(zhǎng)。關(guān)鍵詞：霸道；陷阱；素質(zhì)作為一名合格的父母、稱職的家長(zhǎng)，在平時(shí)應(yīng)該怎樣對(duì)待自己的孩子呢，本人通過(guò)多年的幼兒教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為可從以下幾方面做起：首先，在平時(shí)不要經(jīng)常對(duì)孩子說(shuō)你比別人差。做父母的，大都希望自己的子女成“龍”成“風(fēng)”，于是就常常拿一些有名望、有地位、有成就的大人物去激勵(lì)自己的孩子。一些家長(zhǎng)會(huì)拿自己的孩子跟名人的小時(shí)候、童年去比。拿自己的孩子跟別人的孩子去比。希望自己的孩子能像大人物的小時(shí)候或別人家的孩子那樣刻苦，那樣聰明。殊不知，大人這樣做

“孔孟”的王道與霸道兼施的政治思想，既符合實(shí)際需要，又具有現(xiàn)實(shí)意義?！巴醢约媸钡乃枷氩粌H對(duì)治國(guó)適用，對(duì)教育也有一定的啟示。本文從教育的視角來(lái)解讀王道與霸道的思想，從而為現(xiàn)代教育提供借鑒?！娟P(guān)鍵詞】王道；霸道；師愛；禮義道德【中圖分類號(hào)】G643 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A一、王道與霸道思想的起源與發(fā)展（一）王道與霸道思想的起源孔子最先倡導(dǎo)以德服人的王道政治思想。但孔子反對(duì)霸道，認(rèn)為霸道就是以力服人，依靠刑罰手段使人屈從，并不能使人內(nèi)心臣服。發(fā)展到孟子，王道與霸道成

委屈地說(shuō)：“你太霸道了，我又不是故意的?！甭牭竭@樣的話，我很難過(guò)。老師，我應(yīng)該怎么辦呢？浙江寧波市海曙區(qū)古林鎮(zhèn)中心小學(xué)103班 張晉瑤晉瑤小朋友：你ní好hǎo！老lǎo師shī要yào問(wèn)wèn你nǐ了le，你nǐ只zhǐ是shì不bù想xiǎnɡ讓rànɡ同tónɡ桌zhuō的de胳ɡē膊bo伸shēn到dào你nǐ桌zhuō上shɑnɡ，還hái是shì因yīn為wèi他tā這zhè樣yànɡ做zuò會(huì)huì經(jīng)jīnɡ常chánɡ把bǎ你nǐ的de東d

卻自稱性格有些“霸道”；她曾經(jīng)在上海外企任職，如今卻是濟(jì)南一家本土上市軟件公司的“掌門人”；她堅(jiān)持做中國(guó)人自己的數(shù)據(jù)服務(wù)商，拒絕投資人主動(dòng)拋來(lái)的橄欖枝……她就是山東云媒軟件股份有限公司董事長(zhǎng)王靜。不同于濟(jì)南初春善變而張揚(yáng)的天氣，王靜及其掌管的云媒股份非常低調(diào)，極少通過(guò)媒體出現(xiàn)在公眾視野。在華強(qiáng)國(guó)際中心25樓，我們?cè)噲D走進(jìn)這樣一個(gè)企業(yè)家的內(nèi)心，還原一個(gè)真實(shí)的王靜和她的智能化商業(yè)王國(guó)?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">霸道”的女老板 賺錢也要堅(jiān)守底線初見王靜，她正在忙著接待客戶洽談合作事宜。

愛，惟獨(dú)對(duì)我有些霸道！這不是嘛，我手中的冰淇淋剛吃了一口，他就過(guò)來(lái)?yè)屃恕？伤麆偝赃^(guò)一個(gè)了，我怎么能給他。這下弟弟急壞了，臉上一副要哭的表情，虎視眈眈地瞪著我，隨即向我撲來(lái)，嚇得我滿屋躲閃。還好，小毛孩怎么能追得上我。這下倒好，弟弟使出最后一招。甩甩肩膀，“嗚哇”一聲，躺在地上，眼淚和鼻涕一起流了下來(lái)……唉，作姐姐真是不容易！我走過(guò)去，拍拍他的小臉蛋說(shuō)：“行了，給你嘍！”隨即把冰淇淋遞了過(guò)去。弟弟這下喜笑顏開，坐起來(lái)一通大吃，享受完畢后，心滿意足地走過(guò)來(lái)，抱

張狂”?？磥?lái)，再霸道的女子被愛圍繞著也有溫柔的一面。霸氣酷帥愛情就是意外之喜2006年，四川成都女孩戚薇憑著歌曲《外灘十八號(hào)》出道，身材高挑、外形甜美的她被認(rèn)為是歌壇新秀。然而，正當(dāng)大家認(rèn)為她歌途大好時(shí)，戚薇卻轉(zhuǎn)戰(zhàn)演藝圈，成了宮廷劇《美人心計(jì)》中的“長(zhǎng)公主”和都市言情劇《夏家三千金》的“富家千金”。雖然她因此一度與演員楊冪、唐嫣、劉詩(shī)詩(shī)并稱為“四小花旦”，但因劇中果斷凌厲的形象，戚薇得了個(gè)“戚哥”的外號(hào)。為此，她索性剪掉長(zhǎng)發(fā)：“誰(shuí)說(shuō)只有淑女才招人喜愛？當(dāng)淑

嘻，脫口而出：“霸道總裁！”聽到這四個(gè)字，我差點(diǎn)噴出來(lái)。之前，我以為只在網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)和影視作品中會(huì)出現(xiàn)這個(gè)“物種”，沒(méi)想到今天碰到了。老板娘告訴我，知道我是一名跑經(jīng)濟(jì)新聞的記者，應(yīng)該認(rèn)識(shí)不少“霸道總裁”，所以才想找我?guī)蛡€(gè)忙。女孩子的父母都是學(xué)校教師，女孩自己也是坐辦公室的，社會(huì)關(guān)系面不廣，所以才出此下策。我于是點(diǎn)了頭，說(shuō)盡量幫忙。不過(guò)，我卻陷入了沉思，我在想一個(gè)問(wèn)題：“霸道總裁”，這到底是一種什么職業(yè)？我首先想到了之前看過(guò)的一部韓國(guó)電影《勾引羅賓》。男主角就是

【關(guān)鍵詞】王道；霸道；仁政；法治；性善；性惡一、怎樣當(dāng)個(gè)好人怎樣當(dāng)個(gè)好人，這個(gè)問(wèn)題涉及到人的本性問(wèn)題，對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，孟子和荀子有兩種近乎截然相反的答案，即性善論和性惡論的對(duì)立。（一）孟子的性善論孟子遵從儒家的傳統(tǒng)，認(rèn)為人性本善。在繼承孔子以道德論為主體的仁學(xué)體系的同時(shí)，將它向道德論方面作了進(jìn)一步的推進(jìn)與完善，形成為先秦儒家中的"道德學(xué)派"。他在與告子的論爭(zhēng)中詳盡的提出了他人性論的主張："水信無(wú)分于東西。無(wú)分于上下乎？人性之善也，尤水之就下也。"在孟子看來(lái)，

度；明分；王道；霸道中圖分類號(hào)：B222.6文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1003-0751（2016）09-0117-05面對(duì)諸侯大國(guó)紛爭(zhēng)的局面和各民族統(tǒng)一的趨勢(shì)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的荀子論證了建立“大一統(tǒng)”政治秩序的必要性及合理性，集中體現(xiàn)在《荀子·性惡》（以下凡引《荀子》只注篇名）、《富國(guó)》《君道》《王制》和《王霸》等篇中?！白鳛橄惹厝寮业牡钴姡髯拥暮氲酪庾R(shí)主要體現(xiàn)在推崇‘先王之道、‘禮義之統(tǒng)，以及‘法先王、‘后王之中?！雹佘髯幼罱K要實(shí)現(xiàn)的政治理想是以王霸之道治平

不讓人感慨，這份霸道到“折騰到聯(lián)合國(guó)也不怕”的“我們”的底氣究竟是誰(shuí)給的？事實(shí)上，在媒體報(bào)道中，張父僅僅通過(guò)幾千元錢就實(shí)現(xiàn)了女兒的“向上流動(dòng)”。在某些人手里，用來(lái)保障公平正義的安全線就這樣莫名其妙地消失了。周口市一份沒(méi)有任何道歉的調(diào)查報(bào)告中，對(duì)于哪處環(huán)節(jié)失守了，哪個(gè)負(fù)責(zé)人扮演了什么角色，進(jìn)行了哪些活動(dòng)，只字未提。很明顯，在這起要經(jīng)過(guò)“一條龍服務(wù)”才能成就的窩案里，這霸道的底氣從來(lái)就沒(méi)有被應(yīng)該存在的規(guī)定擋住。

文/紫嫵晴?微霸道，讓歡愛無(wú)限美妙文/紫嫵晴那天，我和丈夫小小的分歧，演變成了激烈的爭(zhēng)吵。用一種夸張的語(yǔ)氣來(lái)說(shuō)，我都想進(jìn)廚房抄家伙了。但是，就在爭(zhēng)執(zhí)上升到白熱化的時(shí)候，他突然一霸氣地上前，將我扛在肩膀上，然后將我扔到了臥室的床上。接下來(lái)，他是一個(gè)怒氣沖沖的吻！沒(méi)錯(cuò)，你沒(méi)有看錯(cuò)，就是一個(gè)吻。霸道，他完全一改往日的和風(fēng)細(xì)雨。我當(dāng)然不肯配合他，剛才的怒火還殘留在心底深處，不停地翻騰，還有小火苗沒(méi)有熄滅。誰(shuí)有心情跟你玩這個(gè)呀！我恨恨地想。于是，我開始掙扎。但是，這

。關(guān)鍵詞：王道；霸道；荀子；外儒內(nèi)法；儒學(xué)秦祚短促，世人多以不行仁政，酷法嚴(yán)苛而亡。前漢繼秦而興，若以統(tǒng)治思想之主流而論，大抵可分為三個(gè)時(shí)期：1) 自漢高而至文景；2) 由漢武延至漢宣；3) 從漢元直至王莽。漢初承秦之弊，務(wù)清靜無(wú)為，與民休息。推行黃老思想，以鞏固初生政權(quán)，漸次富國(guó)強(qiáng)兵為己務(wù)。逮至漢武，援儒以治，改弦更張而興“有為”。采董仲舒之言而“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，封禪明禮，典章大備，擴(kuò)土封疆，四方莫不賓服。其治國(guó)之思想——“外儒內(nèi)法”，較之秦朝赤裸

on求婚大作戰(zhàn)：霸道總裁型、暖男型、文藝青年型……希望有一款適合你Making the decision to get hitched is one of the biggest decisions someone can make—a magic door to your new life as a husband or wife. So， you should probably take care with how you knock on said

自居，處處表現(xiàn)出霸道的姿態(tài)。霸道的干部，對(duì)群眾，居高臨下、盛氣凌人，大有“只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈”之勢(shì);對(duì)班子，唯我獨(dú)尊，聽不進(jìn)不同意見，在重大決策、重要人事安排上搞“一言堂”;對(duì)同事，拉幫結(jié)伙，排除異己，搞“山頭主義”“小團(tuán)體”……霸道的官員，濫用權(quán)力、為所欲為，漠視法律、胡作非為，很容易滑入腐敗的深淵。官員霸道，實(shí)則是不可理喻的權(quán)力霸道。從本質(zhì)上說(shuō)，官員霸道其實(shí)是“權(quán)力霸道”的衍生物，是以霸權(quán)為表征的，是特權(quán)思想在作祟。一些官員的霸道習(xí)氣，除了性格

王傳利【摘要】霸道習(xí)氣是一種社會(huì)歷史現(xiàn)象，單個(gè)腐敗官員顯示“霸道”做派，那是屬于偶發(fā)性的個(gè)人現(xiàn)象。如果相當(dāng)數(shù)量的腐敗官員集中表現(xiàn)“霸道”的行為特征，此霸道現(xiàn)象恐怕不是簡(jiǎn)單的個(gè)案問(wèn)題，也不是簡(jiǎn)單的個(gè)人品質(zhì)問(wèn)題，而是與深刻的社會(huì)歷史根源相聯(lián)系的復(fù)雜現(xiàn)象。從本質(zhì)根源上看，當(dāng)代官員的“霸道”言行方式是歷史上落后的生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是小生產(chǎn)時(shí)代遺留下來(lái)的封閉落后的小農(nóng)意識(shí)的表現(xiàn)?！娟P(guān)鍵詞】 霸道 ?生產(chǎn)方式 ?領(lǐng)導(dǎo)干部【中圖分類號(hào)】D26 ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A官員的

成多受訪者對(duì)官員霸道現(xiàn)象非常反感，干部和普通民眾所反感的“霸道”現(xiàn)象有所不同。●近七成受訪公眾認(rèn)為50%以上的官員存在著霸道習(xí)氣，不少干部對(duì)此感到委屈?！?6.7%受訪者不認(rèn)同“官員只要能為民辦實(shí)事，言語(yǔ)粗暴、行為蠻橫也無(wú)妨”?！?6.5%受訪者認(rèn)為“將權(quán)力關(guān)進(jìn)制度‘籠子’”是治理官員霸道習(xí)氣的最有效措施。八成多受訪者對(duì)官員霸道現(xiàn)象非常反感，干部和普通公眾所反感的“霸道”現(xiàn)象有所不同在“您對(duì)官員霸道的反感程度”的問(wèn)題調(diào)查中，35.8%受訪者打出10分的最高

自居，處處表現(xiàn)出霸道的姿態(tài)。霸道的干部，對(duì)群眾，居高臨下、盛氣凌人，大有“只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈”之勢(shì);對(duì)班子，唯我獨(dú)尊，聽不進(jìn)不同意見，在重大決策、重要人事安排上搞“一言堂”;對(duì)同事，拉幫結(jié)伙，排除異己，搞“山頭主義”“小團(tuán)體”……霸道的官員，濫用權(quán)力、為所欲為，漠視法律、胡作非為，很容易滑入腐敗的深淵。官員霸道，實(shí)則是權(quán)力霸道。從本質(zhì)上說(shuō)，官員霸道是“權(quán)力霸道”的衍生物，以霸權(quán)為表征，是特權(quán)思想在作祟。一些官員的霸道習(xí)氣，除了性格上的原因之外，最重

◎ 文 《法人》實(shí)習(xí)記者 趙青銀行作為收費(fèi)主體，應(yīng)該履行通知的義務(wù)，但大多數(shù)儲(chǔ)戶在辦理業(yè)務(wù)的時(shí)候?qū)p免收費(fèi)的新規(guī)并不知情，導(dǎo)致銀行收費(fèi)一直“暗箱操作”，對(duì)儲(chǔ)戶來(lái)講是不公平的截至8月1日，銀行卡免年費(fèi)及小額賬戶管理費(fèi)的政策，已經(jīng)實(shí)行整整一年，但很多消費(fèi)者對(duì)此仍不知情。《法人》記者詢問(wèn)了多位普通銀行用戶，大部分人不知道年費(fèi)已可免除，少數(shù)知曉者也因要去營(yíng)業(yè)廳排隊(duì)申請(qǐng)且金額不高而選擇放棄。根據(jù)銀監(jiān)會(huì)和國(guó)家發(fā)改委2015年5月聯(lián)合下發(fā)的《商業(yè)銀行服務(wù)價(jià)格管理辦法》以

的相處中常有一些霸道行為（多為攻擊性行為）。本文針對(duì)這一現(xiàn)象展開了研究和分析，試圖揭示其背后的原因。關(guān)鍵詞：霸道行為表現(xiàn)；小班幼兒；成因探析中圖分類號(hào)：G613文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2014）15-085-1隨著社會(huì)環(huán)境的巨變，計(jì)劃生育的普及，現(xiàn)在家庭中一般只有一個(gè)孩子，幼兒處于“獨(dú)生時(shí)代”。可每年的九月份，幼兒園都將迎來(lái)新入園的小班幼兒。幼兒離開家庭進(jìn)入幼兒園是他們成長(zhǎng)過(guò)程中跨出一大步。由于現(xiàn)在幼兒大部分是獨(dú)生子女，小霸王似的，不

楊 涵我有一個(gè)霸道的小堂弟。他今年2歲了，黑葡萄似的眼睛，紅蘋果一樣的臉蛋兒，胖胖的身體，走起路來(lái)?yè)u搖晃晃，像一只企鵝一樣。堂弟的脾氣可大啦，他想要買的東西，要是不給他買，他就會(huì)使出自己的“招牌動(dòng)作”：第一招，倒在地上又是打滾，又是哭，又是叫；第二招，像猴子一樣快速地從地上爬起來(lái)，再像常青藤一樣把你纏住，直到你買了才放開你。堂弟最愛說(shuō)的話是“本少爺”和“我的地盤”。有人想玩他的玩具，他會(huì)大聲說(shuō)：“這是本少爺?shù)臇|西，不準(zhǔn)你玩！”如果你想到他房間去參觀，他會(huì)

田中國(guó)何以如此“霸道”？謀定而后動(dòng)有人說(shuō)，豐田在進(jìn)軍中國(guó)市場(chǎng)之初是在“打太極”。的確，豐田慢了這一步。豐田一向以謹(jǐn)慎著稱。在北美市場(chǎng)，豐田也是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間調(diào)研，然后才全線出擊，迅速占領(lǐng)了北美市場(chǎng)，但是在中國(guó)市場(chǎng)，豐田因?qū)覍疫t疑，最終被德國(guó)大眾、美國(guó)通用甚至是日本本田甩下了一大截。事實(shí)上，早在上世紀(jì)80年代初，豐田曾與中國(guó)國(guó)家經(jīng)貿(mào)委和計(jì)委下屬的一些研究所共同作了一次大規(guī)模調(diào)研，結(jié)果確定了先上商用車（微型車、卡車和大巴），再上轎車的“中國(guó)計(jì)劃”。1994年1月，

議政。春秋戰(zhàn)國(guó)的霸道政治背離了周的王道。秦制取代周制，霸道的色彩明顯，但傳統(tǒng)皇朝政治實(shí)質(zhì)上是雜用王道和霸道。主張王道的儒學(xué)始終從統(tǒng)治者的角度思考政治，因而不能成為政治學(xué)；法家所言之法是統(tǒng)治之法，不限制君權(quán)，所以是“霸道”的理論。中國(guó)政治文化在20世紀(jì)才有了民權(quán)、民主、憲法等全新的概念。[關(guān)鍵詞]王道；霸道；儒學(xué)；秦制[中圖分類號(hào)]D0[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1672—7320(2009)01—0128—05“王道”和“霸道”是中國(guó)傳統(tǒng)政治中的一對(duì)重要概

李振西鄧拓罵我們的黨是“依靠權(quán)勢(shì)，蠻橫逞強(qiáng)”，“自作聰明，看不起群眾，不管什么事情總是要自己出主意，企圖出奇制勝，而不接受下面群眾的好意見。”我要問(wèn)：鄧拓石，你指的“群眾”是哪一流的“群眾”？如果你指的是我們廣大的勞動(dòng)人民，那你就是胡說(shuō)八道，是對(duì)我們偉大的黨的污蔑，也是對(duì)我們廣大勞動(dòng)人民的侮辱。我們黨一貫是依靠人民群眾，相信人民群眾，堅(jiān)持群眾路線的。黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)農(nóng)民由互助組到初級(jí)社、高級(jí)社，一直到成立人民公社，不正是集中了廣大勞動(dòng)人民的智慧，反映了廣大勞動(dòng)人

橫逞強(qiáng)”，施行“霸道”，“不得人心”。這真是狗嘴里吐不出象牙來(lái)。你們講什么“王道”比“霸道”好，我們一看就知道，你們操的是啥心。你們是要為地富反壞右喊冤，要我們放棄無(wú)嚴(yán)階級(jí)專政。我們決不會(huì)中你們的詭計(jì)。你說(shuō)我們太“霸道”了，我們就是要對(duì)你們“霸道”。我們不對(duì)敵人“霸道”，就沒(méi)有我們的幸福。解放前，占我村人口百分之八十五的貧下中農(nóng)，一直受著地主階級(jí)的壓迫剝削，有的甚至被地主逼死。特別是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，漢奸王永林引敵入村，燒殺搶劫，無(wú)惡不作。全村四百五十口人，就