周汝昌
- 周汝昌：一本書讀了幾十年
周汝昌生于天津咸水沽鎮(zhèn)，但是那里的水一點(diǎn)也不咸，青山綠水，頗有江南小橋流水人家的景致，周汝昌就是在這樣的環(huán)境里長(zhǎng)大的，他從小聰穎過人，對(duì)于天津曲藝人的吹拉彈唱他很小的時(shí)候就能模仿一二，讓一些曲藝表演者都另眼相看。如果說周汝昌與《紅樓夢(mèng)》的結(jié)緣是一個(gè)天意，那么這個(gè)天意就是他的母親，一個(gè)不識(shí)字但是通過自學(xué)能讀《千家詩(shī)》的農(nóng)村婦女，但她卻是最早點(diǎn)燃周汝昌心中求知欲望的人，因?yàn)槟赣H常常給周汝昌講《紅樓夢(mèng)》里的故事，當(dāng)然了，母親講得最多的就是《紅樓夢(mèng)》里的大觀園了，
科學(xué)導(dǎo)報(bào) 2023年37期2023-06-17
- 胡適與周汝昌：以一篇小文借得孤本《紅樓夢(mèng)》
燕京大學(xué)讀書的周汝昌，根據(jù)他四哥的建議，在燕大圖書館查閱了敦敏的《懋齋詩(shī)鈔》，并寫了一篇考證小文，發(fā)表在《天津民國(guó)日?qǐng)?bào)》的“圖書”副刊上。胡適讀了這篇小品，給寂寂無名的周汝昌寫了封信，信中頗多肯定、鼓勵(lì)和贊賞。這封信使周汝昌喜出望外，此時(shí)他正鉆研紅學(xué)，便進(jìn)一步向胡適求助。研究《紅樓夢(mèng)》要翻閱參考大量稀缺而珍貴的書籍和資料。周汝昌作為一名在校學(xué)生，想查閱這些書談何容易，于是又寫信給胡適，懇請(qǐng)他“汲引”，向胡適借閱他所藏的海內(nèi)孤本脂批本《紅樓夢(mèng)》：“稀世之寶，
意林·作文素材 2023年2期2023-03-03
- 遙隔千里，書音知問
著作皆已散失，周汝昌曾保存不少顧隨的著作和書信，也遺失了——“每想到這件事，總不免有人琴俱亡之痛。”不禁惋然。后又見周汝昌說他和顧隨先生通信多年，直至顧先生去世。顧隨的信中有大量的談詩(shī)論學(xué)的文字，尤其是在1953年之后，“先生給我的書札從品詩(shī)論文變?yōu)檎搶W(xué)為主的內(nèi)容了。不但如此，他的來信逐漸變?yōu)殚L(zhǎng)幅——以致變?yōu)閿?shù)十頁(yè)的學(xué)術(shù)論文”（周汝昌《燕園名師顧隨先生》）。彼時(shí)，葉嘉瑩聽顧隨課的筆記，尚未完全整理出，我不禁對(duì)顧隨致周汝昌的信向往之至。2010年，由趙林濤、
藏書報(bào) 2022年38期2022-11-16
- 北京城墻尋跡周汝昌
對(duì)于文學(xué)評(píng)論家周汝昌先生的關(guān)注，首先來自他年輕時(shí)創(chuàng)作的《紅樓夢(mèng)新證》。我讀罷了“新證”才對(duì)紅學(xué)其他著作產(chǎn)生興趣，并相互比較著閱讀。閱讀周汝昌的一些作品，不僅讓我重新認(rèn)識(shí)了曹雪芹，且使我“見”到了周先生眼中的老北京。周汝昌是天津人，他卻將大半生的時(shí)間交給了北京，這點(diǎn)很不容易?；蛟S說明他喜歡古物，而對(duì)津門的近代風(fēng)情“置若罔聞”。由于我喜歡他的“新證”，連帶著對(duì)其《北斗京華》《千秋一寸心》等講述老北京、唐詩(shī)宋詞的作品也頗具好感。周汝昌先生的《北斗京華》文集中，佳
北京紀(jì)事 2021年11期2021-11-14
- 追憶著名紅學(xué)大家周汝昌
——生癡“紅樓”為解其中味
著名的紅學(xué)大家周汝昌先生誕辰103 周年。1987 年4 月，周汝昌先生在他的《〈紅樓夢(mèng)〉——中華民族的一部文化小說》一文中說：《紅樓夢(mèng)》是我們中華民族的一部古往今來、絕無僅有的“文化小說”。它記載了中華民族文化萬(wàn)紫千紅的大觀與奇境。讀懂了《紅樓夢(mèng)》, 就能了解認(rèn)識(shí)中國(guó)文化。曹雪芹創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》這部蓋世無雙的文學(xué)巨著，“字字看來皆是血，十年辛苦不尋?！?，“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”，直至“淚盡而逝”，其創(chuàng)作顯然是用生命書寫的過程。半個(gè)多世紀(jì)以來，周汝昌研究的
文藝生活·中旬刊 2021年3期2021-04-08
- 應(yīng)該肯定《石頭記會(huì)真》在紅樓版本史上的地位
學(xué)西語(yǔ)系讀書的周汝昌在《天津國(guó)民日?qǐng)?bào)》副刊發(fā)表了《曹雪芹生卒年之新推定——懋齋詩(shī)鈔中之曹雪芹》。他根據(jù)在《懋齋詩(shī)鈔》中發(fā)現(xiàn)的資料，提出了關(guān)于曹雪芹卒年的“癸未說”。這篇文章發(fā)表后，立即引起了新紅學(xué)的開山祖師胡適的注意。胡適寫信表示贊同。這封信刊登在1948年2月20日的《天津國(guó)民日?qǐng)?bào)》上。一名在校大學(xué)生能夠得到國(guó)學(xué)大師的首肯，國(guó)學(xué)大師還與其在報(bào)刊上討論紅學(xué)問題，周汝昌由此一舉成名。此后兩人不斷有書信往來(1)1948年，胡適與周汝昌來往信件計(jì)14封，其中胡
河南教育學(xué)院學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版） 2021年3期2021-01-16
- 聽人勸成就國(guó)畫大師
他拜訪了啟功、周汝昌等紅學(xué)家。一次，周汝昌到戴敦邦在北京入住的友誼賓館看他畫圖。進(jìn)賓館后，周汝昌環(huán)顧一番，說：“敦邦，你在這里畫《紅樓夢(mèng)》，我看是畫不出的?！贝鞫匕钔σ馔?，問周汝昌：“那我應(yīng)該住在哪里？”周汝昌說：“你只有到西郊去借個(gè)廟去畫，你才能畫出來?！痹瓉?，戴敦邦住的友誼賓館很舒服，而曹雪芹是在艱苦的環(huán)境下創(chuàng)作的《紅樓夢(mèng)》。周汝昌是擔(dān)心戴敦邦住在舒適的賓館里，不能體會(huì)曹雪芹“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的心境，故才有此勸。1978年，36幅《紅樓夢(mèng)》插圖
作文周刊·高二版 2020年42期2020-12-01
- 文化視野與“才、學(xué)、識(shí)”
紅學(xué)泰斗、詩(shī)人周汝昌先生于2012年6月31日在北京家中駕鶴西去，享年95歲。對(duì)一個(gè)學(xué)者來講，九秩又五，已算高壽，但當(dāng)時(shí)驚聞此噩耗，我還是不能接受，感到非常惋惜。這是中國(guó)古典文學(xué)界、紅學(xué)界的重大損失。我與周汝昌先生一家保持著20多年的交誼，那年5月，我還給周老的女兒周倫玲女士去電問候，她說父親身體很好，沒病，但畢竟老了。4月14日，周老95歲壽辰時(shí)，也沒發(fā)現(xiàn)有什么大問題，新華社記者唐師曾還去給老人拍了壽照，老人很高興。誰(shuí)知，僅僅一個(gè)月，周汝昌先生就仙逝離我
名作欣賞 2020年10期2020-11-19
- 戈革、周汝昌交游考略
紅樓夢(mèng)研究專家周汝昌本為摯友，多所酬唱，但“文革”中的誤會(huì)，導(dǎo)致老死不相往來。二人均為某一領(lǐng)域卓有成就的專家，對(duì)于這段往事，后人保持了謹(jǐn)慎的緘默。今戈、周皆已作古，本著客觀公正的態(tài)度，通過摭拾史料，將這段軼事和盤托出，以存前輩風(fēng)流。關(guān)鍵詞? ?戈革? 周汝昌? 詩(shī)詞? 篆刻中圖分類號(hào)? ?N092文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼? ?A中國(guó)石油大學(xué)教授戈革（1922—2007），號(hào)紅莩，河北獻(xiàn)縣人，著名科學(xué)史研究專家，譯有12卷本《尼耳斯·玻爾集》，因此貢獻(xiàn)而被丹麥女王封為“丹
科學(xué)文化評(píng)論 2020年3期2020-11-06
- 文化視野與“才、學(xué)、識(shí)”
——我與紅學(xué)家周汝昌先生的交往
紅學(xué)泰斗、詩(shī)人周汝昌先生于2012 年6 月31 日在北京家中駕鶴西去，享年95 歲。對(duì)一個(gè)學(xué)者來講，九秩又五，已算高壽，但當(dāng)時(shí)驚聞此噩耗，我還是不能接受，感到非常惋惜。這是中國(guó)古典文學(xué)界、紅學(xué)界的重大損失。我與周汝昌先生一家保持著20 多年的交誼，那年5 月，我還給周老的女兒周倫玲女士去電問候，她說父親身體很好，沒病，但畢竟老了。4 月14 日，周老95 歲壽辰時(shí)，也沒發(fā)現(xiàn)有什么大問題，新華社記者唐師曾還去給老人拍了壽照，老人很高興。誰(shuí)知，僅僅一個(gè)月，周
名作欣賞 2020年28期2020-07-14
- 聽人勸成就國(guó)畫大師
他拜訪了啟功、周汝昌等紅學(xué)家。一次，周汝昌到戴敦邦在北京入住的友誼賓館看他畫圖。進(jìn)賓館后，周汝昌環(huán)顧一番，說：“敦邦，你在這里畫《紅樓夢(mèng)》，我看是畫不出的。”戴敦邦挺意外，問周汝昌：“那我應(yīng)該住在哪里？”周汝昌說：“你只有到西郊去借個(gè)廟去住，你才能畫?！痹瓉?，戴敦邦住的友誼賓館很舒服，洗澡可以開熱水龍頭，馬桶是抽水馬桶，而曹雪芹是在艱苦的環(huán)境下創(chuàng)作的《紅樓夢(mèng)》。周汝昌是擔(dān)心戴敦邦住在舒適的賓館里，不能體會(huì)曹雪芹“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的心境，故才有此勸。
戀愛婚姻家庭·養(yǎng)生版 2020年1期2020-04-28
- “紅學(xué)泰斗”周汝昌的“紅樓養(yǎng)生觀”
紅學(xué)第一人”的周汝昌先生。結(jié)緣紅樓周汝昌，1918年4月14日生于天津，出身于書香門第。父親周景頤是光緒朝的末科秀才，祖父也曾在清朝做過官。9 歲上小學(xué)的周汝昌天資聰敏，每次考試都是第一名，同學(xué)們給他起了個(gè)外號(hào)叫“鐵第一”。周汝昌小時(shí)候，母親就經(jīng)常給他講《紅樓夢(mèng)》的故事，稍大一點(diǎn)，母親還給他看古本的《石頭記》。1947年，29 歲的周汝昌在燕京大學(xué)讀書。一直進(jìn)行《紅樓夢(mèng)》版本研究的四哥周祜昌從天津給他寫了一封信，信中說最近看到胡適先生的一篇《紅樓夢(mèng)》考證文
中老年保健 2019年10期2019-10-19
- 聽人勸成就國(guó)畫大師
他拜訪了啟功、周汝昌等紅學(xué)家。一次，周汝昌到戴敦邦在北京入住的友誼賓館看他畫圖。進(jìn)賓館后，周汝昌環(huán)顧一番，說：“敦邦，你在這里畫《紅樓夢(mèng)》，我看是畫不出的?！贝鞫匕钔σ馔?，問周汝昌：“那我應(yīng)該住在哪里？”周汝昌說：“你只有到西郊去借個(gè)廟去畫，你才能畫?！痹瓉?，戴敦邦住的友誼賓館很舒服，洗澡可以開熱水龍頭，馬桶是抽水馬桶，而曹雪芹是在艱苦的環(huán)境下創(chuàng)作的《紅樓夢(mèng)》。周汝昌是擔(dān)心戴敦邦住在舒適的賓館里，不能體會(huì)曹雪芹“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的心境，故才有此勸。
做人與處世 2019年18期2019-10-18
- “盲士”逸墨：紅學(xué)泰斗周汝昌字里詩(shī)外
泰斗、解味道人周汝昌先生深悟其中三昧。1921年胡適發(fā)表《〈紅樓夢(mèng)〉考證》，創(chuàng)立“自傳說”新紅學(xué)，成為一代紅學(xué)宗師。1927年夏季，剛從海外歸來的胡適在上?；ㄖ亟鹳?gòu)得一部抄本《脂硯齋重評(píng)石頭記》（“甲戌本”），這個(gè)本子只存了第一至第八回、第十三回至第十六回、第二十五回至第二十八回，共十六回，其中還有很多書頁(yè)殘缺。胡適在與戚序本、程甲本、程乙本進(jìn)行了比對(duì)?？焙螅沂玖诉@部“甲戌抄閱再評(píng)本”的獨(dú)有價(jià)值：“脂本是《紅樓夢(mèng)》的最古本，是一部最近于原稿的本子?！边m之
海燕 2019年9期2019-10-14
- 周汝昌紅學(xué)體系的學(xué)術(shù)價(jià)值及對(duì)其“悟證法”的質(zhì)疑?
清·內(nèi)容提要 周汝昌的《紅樓夢(mèng)新證》發(fā)掘出曹雪芹及其家世的大量珍貴資料,充分肯定《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值,初步構(gòu)建了曹學(xué)、版本學(xué)、脂學(xué)、探佚學(xué)的紅學(xué)體系,提出了一些有較大影響的新觀點(diǎn),是一部具有“里程碑”意義的紅學(xué)巨著。他整理的以《石頭記會(huì)真》為代表的系列匯校本是頗具特色的紅樓版本,在《紅樓夢(mèng)》版本史上占有一席之地。他中年以后提倡的“悟證法”是一種以偏概全的形而上學(xué)的思想方法。他晚年對(duì)紅學(xué)界一些非學(xué)術(shù)的奇談怪論的盲目支持,客觀上對(duì)紅學(xué)亂象起了推波助瀾的作用。然而,
明清小說研究 2019年4期2019-10-11
- 紅學(xué)泰斗周汝昌的養(yǎng)生經(jīng)
5歲的紅學(xué)泰斗周汝昌先生除了留給我們數(shù)不勝數(shù)的紅學(xué)研究成果外，其日常的生活經(jīng)驗(yàn)同樣值得我們學(xué)習(xí)。筆耕不輟談及生死問題時(shí)，周汝昌表示自己并不怕死。他認(rèn)為，人的生命不是到他的身體死亡時(shí)為止，而是會(huì)通過另一種方式延續(xù)—人死后思想還在，還有弟子、子女作為繼承人，還有著作留存于世。因此，盡管自1974年起周汝昌的眼睛和耳朵就出現(xiàn)了問題，但他仍舊筆耕不輟，寫出了幾百萬(wàn)字有關(guān)《紅樓夢(mèng)》和詩(shī)詞、書法的研究著作。談起堅(jiān)持研究工作的原因，周汝昌表示：“耳目掩住，還有一顆心??！
老年博覽·上半月 2019年9期2019-09-10
- 聽人勸成就國(guó)畫大師
他拜訪了啟功、周汝昌等紅學(xué)家。一次，周汝昌到戴敦邦在北京入住的友誼賓館看他畫圖。進(jìn)賓館后，周汝昌環(huán)顧一番，說：“敦邦，你在這里畫《紅樓夢(mèng)》，我看是畫不出的?！贝鞫匕钔σ馔猓瑔?span id="j5i0abt0b" class="hl">周汝昌：“那我應(yīng)該住在哪里？”周汝昌說：“你只有到西郊借住個(gè)廟去畫，你才能畫出來?！痹瓉?，周敦邦住的友誼賓館很舒服，而曹雪芹是在艱苦的環(huán)境下創(chuàng)作的《紅樓夢(mèng)》。周汝昌是擔(dān)心戴敦邦住在舒適的賓館里，不能體會(huì)曹雪芹“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的心境，故才有此勸。1978年，36幅《紅樓夢(mèng)》插圖
作文周刊·高二讀寫版 2019年46期2019-09-10
- 聽人勸，成就國(guó)畫大師
他拜訪了啟功、周汝昌等紅學(xué)家。一次，周汝昌到戴敦邦在北京入住的友誼賓館看他畫圖。進(jìn)賓館后，周汝昌環(huán)顧一番，說：“敦邦，你在這里畫《紅樓夢(mèng)》，我看是畫不出的?！贝鞫匕钔σ馔猓瑔?span id="j5i0abt0b" class="hl">周汝昌：“那我應(yīng)該住在哪里？”周汝昌說：“你只有到西郊去借個(gè)廟去畫，你才能畫?！痹瓉?，周敦邦住的友誼賓館很舒服，而曹雪芹是在艱苦的環(huán)境下創(chuàng)作的《紅樓夢(mèng)》。周汝昌是擔(dān)心戴敦邦住在舒適的賓館里，不能體會(huì)曹雪芹“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的心境，故才有此勸。 1978年，36幅《紅樓夢(mèng)》插圖面
作文周刊·高一讀寫版 2019年43期2019-09-10
- 周汝昌對(duì)紅學(xué)學(xué)科建構(gòu)的認(rèn)知與努力
——從周汝昌《還“紅學(xué)”以學(xué)》談“紅學(xué)”學(xué)科的研究對(duì)象與方法，并紀(jì)念周汝昌先生誕辰100周年
容提要：本文從周汝昌《還“紅學(xué)”以學(xué)》談起，結(jié)合周汝昌的其他幾篇文章主張、學(xué)界的當(dāng)前主張，就周汝昌對(duì)“紅學(xué)”這一具有獨(dú)特性的學(xué)科的認(rèn)知與構(gòu)建努力進(jìn)行分析，認(rèn)為其所堅(jiān)持的將時(shí)代、作者、作品結(jié)合的紅學(xué)研究對(duì)象和方法，對(duì)《紅樓夢(mèng)》的研究與解析、對(duì)紅學(xué)學(xué)科的建設(shè)都有非常積極的意義。一 從周汝昌先生《還“紅學(xué)”以學(xué)——近百年紅學(xué)史之回顧》談起周汝昌先生是紅學(xué)史上符號(hào)性的學(xué)人，學(xué)術(shù)成果眾多，具有極大的影響力。但不可否認(rèn)，其某些認(rèn)識(shí)、主張也曾引起學(xué)界很大的爭(zhēng)議，其中《還
文學(xué)與文化 2019年1期2019-05-05
- 周汝昌歸還《石頭記》
張達(dá)明周汝昌是古典文學(xué)研究專家，被譽(yù)為當(dāng)代“紅學(xué)泰斗”。1947年，周汝昌在燕京大學(xué)中文系學(xué)習(xí)時(shí)，就喜歡研究《紅樓夢(mèng)》。他在報(bào)紙上發(fā)表文章，就曹雪芹的生卒年等問題，與“紅學(xué)”專家胡適爭(zhēng)論。兩人一來二去通了七封信后，成了忘年交。胡適知道周汝昌不過是一個(gè)尚未畢業(yè)的學(xué)生后，不僅不輕視他的研究，還在自己家里親切招待了周汝昌。交談中，周汝昌得知胡適珍藏著孤本甲成本《石頭記》時(shí)，就冒昧提出借閱。胡適沒有猶豫，慷慨相借。1948年12月中旬，城里局勢(shì)危急。周汝昌得知胡適
高中生·青春勵(lì)志 2019年3期2019-04-12
- 周汝昌先生筆下的名人風(fēng)范
岸曉風(fēng)讀周汝昌著、周汝昌之女周倫玲整理的《師友襟期》一書，心中生出若干感慨。周汝昌先生是繼胡適等諸先生之后新中國(guó)紅學(xué)研究第一人，被譽(yù)為當(dāng)代“紅學(xué)泰斗”。該書是周汝昌先生晚年憶及自己在治學(xué)道路中與良師益友之間交往的一些“舊事”，但是越“舊”，則越顯得可貴。書中寫胡適，說他“仁者待人，必以寬厚，不忮刻，不猜忌，無自大之態(tài)勢(shì)，有熱情之心腸。信任別人，尊重別人。朗爽，平易真誠(chéng)，大度”，寥寥幾個(gè)短語(yǔ)，胡適先生的立體形象已躍然紙上。當(dāng)年，周汝昌還是燕京大學(xué)的學(xué)生時(shí)，就
風(fēng)流一代·青春 2019年3期2019-03-20
- 聽人勸成就國(guó)畫大師
他拜訪了啟功、周汝昌等紅學(xué)家。一次，周汝昌到戴敦邦在北京入住的友誼賓館看他畫圖。進(jìn)賓館后，周汝昌環(huán)顧一番，說：“敦邦，你在這里畫《紅樓夢(mèng)》，我看是畫不出的。”戴敦邦挺意外，問周汝昌：“那我應(yīng)該住在哪里？”周汝昌說：“你只有到西郊借住個(gè)廟去畫，你才能畫出來?！痹瓉恚芏匕钭〉挠颜x賓館很舒服，而曹雪芹是在艱苦的環(huán)境下創(chuàng)作的《紅樓夢(mèng)》。周汝昌是擔(dān)心戴敦邦住在舒適的賓館里，不能體會(huì)曹雪芹“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的心境，故才有此勸。1978年，36幅《紅樓夢(mèng)》插圖
作文周刊·高二版 2019年46期2019-02-02
- 聽人勸，成就國(guó)畫大師
他拜訪了啟功、周汝昌等紅學(xué)家。一次，周汝昌到戴敦邦在北京入住的友誼賓館看他畫圖。進(jìn)賓館后，周汝昌環(huán)顧一番，說：“敦邦，你在這里畫《紅樓夢(mèng)》，我看是畫不出的。”戴敦邦挺意外，問周汝昌：“那我應(yīng)該住在哪里？”周汝昌說：“你只有到西郊去借個(gè)廟去畫，你才能畫。”原來，周敦邦住的友誼賓館很舒服，而曹雪芹是在艱苦的環(huán)境下創(chuàng)作的《紅樓夢(mèng)》。周汝昌是擔(dān)心戴敦邦住在舒適的賓館里，不能體會(huì)曹雪芹“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的心境，故才有此勸。1978年，36幅《紅樓夢(mèng)》插圖面世
作文周刊·高一版 2019年43期2019-01-06
- 大師的厚道
本借給燕大學(xué)生周汝昌，他對(duì)周汝昌的品行一無所知，借后從未索還。周汝昌與其兄周祜昌錄下副本，然后寫信告訴胡適，胡適欣然贊同。周汝昌要做更深入的研究，為曹雪芹的原著恢復(fù)本來面目，胡適仍鼎力支持，又將珍藏的《紅樓夢(mèng)》戚蓼生序本借給周汝昌，周汝昌如虎添翼。幫助同行，是胡適的習(xí)慣作為。林語(yǔ)堂到哈佛進(jìn)修，由于官費(fèi)未及時(shí)發(fā)放，陷入困境。他打電報(bào)回國(guó)告急，胡適傾盡私囊匯寄兩千美元，助其完成研究。林語(yǔ)堂回國(guó)后才知個(gè)中情形。相比蔡元培和胡適兩先生，王國(guó)維敦厚得近乎于憨了。他與
鄉(xiāng)音 2018年10期2018-10-17
- 周汝昌有借必還等
張達(dá)明等周汝昌有借必還 張達(dá)明周汝昌是繼胡適之后新中國(guó)紅學(xué)研究第一人，被譽(yù)為當(dāng)代“紅學(xué)泰斗”。1947年，周汝昌還在燕京大學(xué)中文系學(xué)習(xí)時(shí)，就喜歡研究《紅樓夢(mèng)》，并在報(bào)紙上發(fā)表文章，就曹雪芹的生卒年問題，與“紅學(xué)”的開山鼻祖胡適展開爭(zhēng)論，兩人一來二去通了七封信后，成了忘年交。胡適在知道周汝昌不過是位尚未畢業(yè)的學(xué)生后，不僅不鄙夷他，還于1948年在自己家里親切接見了周汝昌。交談中，周汝昌得知胡適珍藏著孤本甲戌本《石頭記》時(shí)，就冒昧地提出借閱并過錄。胡適沒有猶豫
作文通訊·初中版 2018年1期2018-03-31
- 周汝昌為何稱沈從文為真學(xué)者
只杯子上，他和周汝昌產(chǎn)生了分歧。沈是故宮搞文物的，名氣大，來頭也大，他說妙玉用的那只杯子應(yīng)該叫“點(diǎn)犀”，而不應(yīng)該叫“杏犀”，因?yàn)閺膩頉]有聽過有“杏犀”這種東西。周汝昌不服，說我找了好多資料，上面的文字都是“杏”而不是“點(diǎn)”，你沈從文總不能放著老曹的原文不要了，想怎么改就怎么改吧，這不厚道。于是，兩人就在報(bào)紙上打起了筆戰(zhàn)，周汝昌一篇，沈從文一篇，周汝昌再一篇，沈從文也再來一篇。周汝昌還要寫，報(bào)社的人說，你別寫了，我們不發(fā)了不發(fā)了?？赡苁巧驈奈牡拿麣獯螅詈笠?/div>
北廣人物 2018年8期2018-03-06
- 知人論學(xué)：情性氣質(zhì)與為學(xué)格調(diào)——周汝昌的紅學(xué)研究述論
與為學(xué)格調(diào)——周汝昌的紅學(xué)研究述論高淮生(中國(guó)礦業(yè)大學(xué) 公共管理學(xué)院，江蘇 徐州 221116)知人論學(xué)是學(xué)人研究常見之法，學(xué)人之情性氣質(zhì)對(duì)其為學(xué)之格調(diào)的影響雖有不同，卻有跡可循。就紅學(xué)領(lǐng)域而言，周汝昌其人對(duì)“周氏紅學(xué)”演進(jìn)之跡尤其值得關(guān)注。因?yàn)椋?span id="j5i0abt0b" class="hl">周汝昌是現(xiàn)代紅學(xué)史上最有爭(zhēng)議的人物，“周汝昌與周氏紅學(xué)”是現(xiàn)代紅學(xué)史上繞不過的話題。如果能夠在“周汝昌與周氏紅學(xué)”這一話題上取得更多的共識(shí)，不僅有助于解答百年紅學(xué)的一些難題，而且對(duì)于今后的紅學(xué)學(xué)科建設(shè)具有積極意義中國(guó)礦業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版） 2017年6期2017-11-07
- 周汝昌的恭王府大觀園說之謬
062150)周汝昌的恭王府大觀園說之謬馬福強(qiáng) (泊頭職業(yè)學(xué)院 中文教研室，河北 泊頭 062150)周汝昌在《紅樓夢(mèng)》研究中圍繞曹雪芹家世巨細(xì)靡遺的考證，在處理小說人物事件與清代史實(shí)的考證上建構(gòu)了自己的體系，雖然不少發(fā)現(xiàn)值得推崇，但將所有小說人物事件都?xì)w納為影射當(dāng)朝政治和宮廷人物事件，未免太過牽強(qiáng)。其中以恭王府為大觀園原型的觀點(diǎn)即存斷章取義、以傳言為事實(shí)之嫌。通過對(duì)周氏觀點(diǎn)所持依據(jù)、恭王府歷史沿革以及各種傳說附會(huì)的梳理辨析，力圖澄清謬解，還原本真，對(duì)紅學(xué)滄州師范學(xué)院學(xué)報(bào) 2017年3期2017-11-02
- RED ALL ABOUT IT
chang (周汝昌), was imprisoned in a cowshed then dispatched to Hubei. To Liu Xiaolei, professor of Chinese literature at the Beijing Institute of Technology, this survival gave the novel a particularly strong cultural imprint. “It co漢語(yǔ)世界 2017年4期2017-07-31
- 周汝昌的書生氣
種愚，勝過聰明周汝昌是繼胡適之后新中國(guó)紅學(xué)研究第一人，被譽(yù)為當(dāng)代“紅學(xué)泰斗”。1947年，周汝昌還在燕京大學(xué)中文系學(xué)習(xí)時(shí)，就喜歡上了對(duì)《紅樓夢(mèng)》的研究，并在報(bào)紙上發(fā)表文章，就曹雪芹的生卒年問題，與“紅學(xué)”的開山鼻祖胡適展開爭(zhēng)論，兩人一來二去通了7封信后，成了忘年交。胡適在知道周汝昌不過是位尚未畢業(yè)的學(xué)生后，不僅不鄙夷他，還于1948年在自己家里親切接見了周汝昌。交談中，周汝昌得知胡適珍藏著孤本甲戌本《石頭記》時(shí)，就冒昧提出借閱并過錄。胡適沒有猶豫慨然相借。做人與處世 2017年5期2017-04-19
- 對(duì)周汝昌紅學(xué)研究的“二基三維”評(píng)價(jià)法
摘 要：周汝昌是紅學(xué)考證派的集大成者，他的紅學(xué)研究自成體系，如何評(píng)價(jià)周氏紅學(xué)已成為當(dāng)今紅學(xué)研究的新命題。本文從如何看待周汝昌紅學(xué)研究的意義，如何看待對(duì)周氏紅學(xué)的繼承兩個(gè)基點(diǎn)出發(fā)，提出從時(shí)間維度、人為維度、文化維度三個(gè)層面評(píng)析周汝昌的紅學(xué)研究，并以周氏紅樓文本“大對(duì)稱結(jié)構(gòu)說”為例子闡釋了“二基三維”評(píng)價(jià)法的運(yùn)用。關(guān)鍵詞：周汝昌；紅學(xué)研究；評(píng)價(jià)方法；二基三維作者簡(jiǎn)介：馬經(jīng)義（1981-），男，四川國(guó)際標(biāo)榜職業(yè)學(xué)院副教授，中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代管理研究所副所長(zhǎng)，中國(guó)青年文學(xué)家 2017年6期2017-03-31
- 周汝昌與《紅樓夢(mèng)》有關(guān)系嗎？
吳營(yíng)洲周汝昌與《紅樓夢(mèng)》有關(guān)系嗎？吳營(yíng)洲“周汝昌”這個(gè)名字，已經(jīng)和“當(dāng)代紅學(xué)”粘連在一起了，任何一位關(guān)注“紅學(xué)”的人，似乎都不可能繞過這個(gè)名字。當(dāng)然，這個(gè)名字和《紅樓夢(mèng)》本身，或許并沒有什么關(guān)系。這樣說或許欠妥，但也大致不差。竊以為，一個(gè)普通的《紅樓夢(mèng)》讀者，倘若從未聽說過“周汝昌”這仨字，或從未讀過周汝昌的任何“紅學(xué)”著述，讀起《紅樓夢(mèng)》來，或許會(huì)更為通暢、順?biāo)?、愜意、享受。《一瓢譚紅》（上海文藝出版社，2015年6月）是裴世安先生的“紅學(xué)”新著，是他多文學(xué)自由談 2017年6期2017-03-11
- 在“周汝昌與現(xiàn)代紅學(xué)”學(xué)術(shù)座談會(huì)上的發(fā)言
喬福錦在“周汝昌與現(xiàn)代紅學(xué)”學(xué)術(shù)座談會(huì)上的發(fā)言喬福錦周汝昌先生是現(xiàn)代紅學(xué)史上唯一一位親承過第一代“開山宗師”教誨又與其下三代學(xué)人發(fā)生直接聯(lián)系，以一身而親歷百年學(xué)術(shù)，見證學(xué)界“四世同堂”的紅學(xué)大家，是一位從民國(guó)走來又被華夏舊文化浸透、個(gè)性色彩鮮明的獨(dú)立學(xué)人。晚年周汝昌先生所面對(duì)的，是特定時(shí)代所造就的一批人，是難以抗衡的體制化乃至廟堂化的“學(xué)術(shù)”權(quán)威，更是一種已被西化乃至極端意識(shí)形態(tài)化的治學(xué)理念。周先生在紅學(xué)基本問題研究、學(xué)術(shù)方法論乃至紅學(xué)學(xué)科建設(shè)等方面所留下河南教育學(xué)院學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版） 2017年4期2017-03-11
- 周汝昌是紅學(xué)繞不過的話題 ——在“周汝昌與現(xiàn)代紅學(xué)”專題座談會(huì)上的發(fā)言①
張慶善周汝昌是紅學(xué)繞不過的話題 ——在“周汝昌與現(xiàn)代紅學(xué)”專題座談會(huì)上的發(fā)言①?gòu)垜c善尊敬的主持人、各位新朋老友：大家上午好！在傳統(tǒng)的雞年即將到來之際，我們聚集在這個(gè)特殊的“會(huì)場(chǎng)”，舉辦“周汝昌與現(xiàn)代紅學(xué)”專題座談會(huì)。這無疑是一次很特別、很重要的專題座談會(huì)。吸引了這么多在《紅樓夢(mèng)》研究上卓有成就的著名專家學(xué)者，我感覺這很有可能是紅學(xué)史上非常值得記載的一次專題座談會(huì)。在此，謹(jǐn)對(duì)主辦單位對(duì)我的邀請(qǐng)表示衷心的感謝！也借此機(jī)會(huì)提前向各位朋友拜個(gè)年，祝大家健康、幸福、河南教育學(xué)院學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版） 2017年2期2017-03-10
- “周汝昌與現(xiàn)代紅學(xué)”專題座談會(huì)綜述
高淮生“周汝昌與現(xiàn)代紅學(xué)”專題座談會(huì)綜述高淮生2017年1月14日，由天津市紅樓夢(mèng)研究會(huì)、河南教育學(xué)院學(xué)報(bào)編輯部主辦的“周汝昌與現(xiàn)代紅學(xué)”專題座談會(huì)在北京舉行。座談會(huì)圍繞以下議題展開了深入討論：(1)周汝昌與現(xiàn)代紅學(xué)；(2)如何評(píng)價(jià)周氏紅學(xué)新索隱與考證的辯證關(guān)系；(3)如何評(píng)價(jià)《紅樓夢(mèng)新證》與紅學(xué)四學(xué)；(4)如何評(píng)價(jià)周氏紅學(xué)與中華文化之學(xué)；(5)如何評(píng)價(jià)周氏紅學(xué)對(duì)于現(xiàn)代紅學(xué)的影響。周汝昌；紅學(xué)；學(xué)術(shù)精神；座談會(huì)一、引言2016年10月29日，在北京市召開的河南教育學(xué)院學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版） 2017年2期2017-03-10
- 胡適憑什么能借到珍貴書
不過，紅學(xué)大師周汝昌卻有這樣的幸運(yùn)，而借給他孤本的就是那位大名鼎鼎的新文化運(yùn)動(dòng)先驅(qū)——胡適！周汝昌生于1918年，比胡適小27歲，周汝昌穿開襠褲的時(shí)候，胡適早已名滿天下。但兩人卻因《紅樓夢(mèng)》而結(jié)緣。1947年秋，青年學(xué)生周汝昌受胡適的影響，也在研究《紅樓夢(mèng)》。周汝昌在敦敏的《懋齋詩(shī)鈔》中發(fā)現(xiàn)了六首與曹雪芹有關(guān)的詩(shī)作，便根據(jù)這份資料寫出了《曹雪芹生卒年之新推定——懋齋詩(shī)鈔中之曹雪芹》一文，這篇文章發(fā)表在《天津民國(guó)日?qǐng)?bào)》上，立刻引起了紅學(xué)界的廣泛關(guān)注，其中就有文史博覽 2016年8期2016-08-30
- 紅樓養(yǎng)生法
李霆紅學(xué)家周汝昌先生，以95歲高齡仙逝。周汝昌的長(zhǎng)壽與他一生鐘愛的《紅樓夢(mèng)》有關(guān)。一輩子沒離開玉器周汝昌的女兒周倫玲曾在接受媒體采訪時(shí)表示，受賈寶玉“含玉而生”的影響，周汝昌一生喜歡玉器，收藏了不少玉制品。周汝昌的床上常年有一塊玉石枕頭，一年三百六十五日，不管春夏秋冬，他就喜歡枕著它睡覺，冬天最多在枕頭上蒙一塊枕巾。周汝昌常說，這樣做讓他的大腦異常清醒。全國(guó)著名中醫(yī)養(yǎng)生專家武國(guó)忠表示，玉器對(duì)人的養(yǎng)生作用雖然沒有定論，但是，質(zhì)地堅(jiān)硬的枕頭的確能起到穴位按摩的特別健康·上半月 2016年2期2016-05-30
- 胡適憑什么能借到珍貴書
不過，紅學(xué)大師周汝昌卻有這樣的幸運(yùn)，而借給他孤本的就是那位大名鼎鼎的新文化運(yùn)動(dòng)先驅(qū)——胡適！周汝昌生于1918年，比胡適小27歲，周汝昌穿開襠褲的時(shí)候，胡適早已名滿天下。但兩人卻因《紅樓夢(mèng)》而結(jié)緣。1947年秋，青年學(xué)生周汝昌受胡適的影響，也在研究《紅樓夢(mèng)》。周汝昌在敦敏的《懋齋詩(shī)鈔》中發(fā)現(xiàn)了六首與曹雪芹有關(guān)的詩(shī)作，便根據(jù)這份資料寫出了《曹雪芹生卒年之新推定——懋齋詩(shī)鈔中之曹雪芹》一文，這篇文章發(fā)表在《天津民國(guó)日?qǐng)?bào)》上，立刻引起了紅學(xué)界的廣泛關(guān)注，其中就有文史博覽·文史 2016年8期2016-05-14
- 專注事業(yè)勤于動(dòng)腦
凌晨，紅學(xué)大師周汝昌先生在家中悄然離世，享年95歲。周汝昌先生的一生充滿坎坷，不到30歲耳近失聰，56歲眼近失明，僅靠右眼0.01的視力治學(xué)。但他的身體一直比較硬朗，即使步入耄耋之年，依然筆耕不輟，著書立說。對(duì)此，他的女兒周倫玲表示：“如果說父親有什么養(yǎng)生秘訣的話，唯一的就是腦子總在想、總在動(dòng)。父親的生活樂趣就是工作?！? 周汝昌年少時(shí)家無藏書，卻有著強(qiáng)烈的求知欲。對(duì)得到的每一本書，他都精讀細(xì)研如嘬骨髓，寫讀后感，蠅頭小字將書眉空白處填得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。奠定周汝新湘評(píng)論·下半月 2015年7期2015-09-10
- 胡適義助三才子
茫燕京大學(xué)學(xué)生周汝昌發(fā)表了《<紅樓夢(mèng)>作者曹雪芹生卒年之新推定》一文，胡適看到后，寫信給他，對(duì)其大加贊賞。此后，二人經(jīng)常書信往來，討論紅學(xué)問題。周汝昌提出要借閱胡適收藏的極為珍貴的《甲戌本脂硯齋重評(píng)石頭記》，胡適慷慨出借。多年后，周汝昌說：“在我五六十年來有幸接觸交往的很多位鴻儒碩學(xué)中，衡量其為人的氣度氣象、胸襟視野，我感到唯有胡適之先生能夠稱得上一個(gè)‘大’字。” 胡適晚年說：“周汝昌是我在大陸最后收到的一個(gè)‘徒弟’，他的書絕不是清算胡適思想的工具。他在形做人與處世 2015年9期2015-06-24
- 扺掌真疑空一代
往紅廟北里拜謁周汝昌先生，相聚歡會(huì)，言笑晏晏，時(shí)雖酷暑，如坐春風(fēng)。言談之間，周先生深情地回憶起我的父親凌道新。他顫顫巍巍拉著我的手說，他這一生有兩個(gè)終身難忘的同學(xué)和朋友，一個(gè)是黃裳，一個(gè)是凌道新。他還說，一直想寫一篇紀(jì)念凌道新的文章?，F(xiàn)謹(jǐn)以此文，表達(dá)對(duì)汝昌先生的追思之情，同時(shí)也寄托對(duì)先父的深切懷念。周汝昌（1919—2012）和凌道新（1921—1974）為天津同鄉(xiāng)，也是天津南開中學(xué)和北平燕京大學(xué)兩度同窗。二人身處津門，自幼學(xué)兼中西，不但英美文學(xué)造詣精深，書屋 2014年9期2014-09-28
- 一次難忘的津南行
哥哥。”也就是周汝昌老前輩的侄子。我們彼此握手道謝之后隨同他走進(jìn)了文化館大樓，首先迎接我們的是樓道里的一幅雅致的寫意花鳥畫。當(dāng)我們走進(jìn)海河柳雜志社編輯部時(shí)，眼前的場(chǎng)景顯得十分熱烈，但見會(huì)議室的長(zhǎng)方桌旁各位賢達(dá)列坐其次，歡迎我們的到來。在我將“周汝昌紅樓夢(mèng)學(xué)術(shù)館”印和“海河柳”印并抄錄周汝昌七絕“海河柳”行書作品一并贈(zèng)與他們時(shí)，氣氛一下子推向了高潮，大家彼此談?wù)撐业臅ㄗ?，互相傳遞著撫摸把玩一陣。我和周先生與各位同仁相互合影留念后，執(zhí)行主編劉國(guó)華老先生提議文藝生活·上旬刊 2014年9期2014-09-27
- 左宗棠當(dāng)欽差是誰(shuí)幫的忙？
國(guó)日?qǐng)?bào)》發(fā)表了周汝昌的一篇紅學(xué)論文，胡適看后大加贊賞，并寫了一封信給周：“你對(duì)紅學(xué)的貢獻(xiàn)已經(jīng)超過了我！”從此，兩人書信不斷。在周汝昌給胡適的信中，主要內(nèi)容便是借書，而借的大多是海內(nèi)孤本，如《四松堂集》稿本及甲戌本《紅樓夢(mèng)》等。他對(duì)周說：“只要你能用上，我所有的紅學(xué)資料你都可借去?！比欢?dāng)時(shí)正值兵荒馬亂，不久，胡適匆忙中乘飛機(jī)離開北平去了臺(tái)灣，臨走前無法與周汝昌取得聯(lián)系。為了讓周汝昌不因缺少資料而影響紅學(xué)研究，胡適決定將《四松堂集》等一批重要書籍留在北大圖書百家講壇 2014年11期2014-09-22
- 周汝昌與顧隨《蘇辛詞說》的故事
周倫玲顧隨，周汝昌的老師?！短K辛詞說》，顧隨講授藝術(shù)的自家撰為文字的一種具有濃厚獨(dú)創(chuàng)特色與重要的代表著作；《蘇辛詞說》是《稼軒詞說》與《東坡詞說》的合稱，兩部《詞說》，本系姊妹為篇，同時(shí)相繼，一氣呵成，彌足珍貴。1940年，是日本侵略中國(guó)的第三個(gè)年頭。這年的秋天，深感家園淪亡之大痛的青年學(xué)子周汝昌，考取了燕京大學(xué)這所不掛日本太陽(yáng)旗，以“因自由，得真理，以服務(wù)”的“武陵源”。憑借優(yōu)秀的入學(xué)考試成績(jī)，他免修了“大一”國(guó)文，而在上了兩堂本專業(yè)英文課之后，教師M.文學(xué)教育下半月 2014年5期2014-07-24
- 周汝昌：一生癡迷《紅樓夢(mèng)》
周汝昌是繼胡適等諸先生之后，新中國(guó)研究《紅樓夢(mèng)》的第一人，享譽(yù)海內(nèi)外的考證派主力和集大成者。當(dāng)年胡適將他領(lǐng)入紅學(xué)研究的殿堂，他于1953年出版代表作《紅樓夢(mèng)新證》，以豐富翔實(shí)的內(nèi)容及開創(chuàng)性，將《紅樓夢(mèng)》實(shí)證研究體系化、專門化，被譽(yù)為“紅學(xué)史上一部劃時(shí)代的著作”；他的另一部代表作《石頭記會(huì)真》是他歷經(jīng)50余載潛心努力，對(duì)11種《紅樓夢(mèng)》古抄本的匯?？北?，堪稱當(dāng)今紅學(xué)版本研究之最。因癡迷《紅樓夢(mèng)》，老人的書齋就叫脂雪軒，那自然是脂硯齋和曹雪芹的合稱。當(dāng)年曹雪芹作文評(píng)點(diǎn)報(bào)·作文素材初中版 2014年7期2014-04-03
- 紅學(xué)大師的“紅樓養(yǎng)生法”
著名紅學(xué)家周汝昌先生2012年5月31日去世，這個(gè)消息讓無數(shù)熱愛古典文學(xué)、癡迷中國(guó)古典文化的人備感惋惜。不過，以95歲高齡仙逝，周汝昌已稱得上是長(zhǎng)壽老人。周汝昌的長(zhǎng)壽與他一生鐘愛的《紅樓夢(mèng)》有關(guān)。●養(yǎng)生法一：玉石養(yǎng)生學(xué)賈寶玉據(jù)周汝昌的女兒周倫玲透露，受賈寶玉“含玉而生”的影響，周汝昌一生喜歡玉器，收藏了不少玉制品。周汝昌的床上常年有一塊玉石枕頭，一年三百六十五日，不管春夏秋冬，他就喜歡枕著它睡覺，冬天最多在枕頭上蒙一塊枕巾。周汝昌常說，這樣做讓他的大腦異常戀愛婚姻家庭·養(yǎng)生版 2013年2期2013-05-14
- 凌道新與“紅燭會(huì)”
出版，加之有關(guān)周汝昌的文章和傳記中談及，這樁幾十年前的往事，才又浮向人間。所謂“紅燭會(huì)”，又稱“吳周會(huì)”，并非什么盛大的官方學(xué)術(shù)會(huì)議，而只是1954年紅學(xué)專家周汝昌的《紅樓夢(mèng)新證》出版，在解放初期的當(dāng)年，新的研究古典文學(xué)的出版物甚少，周著引起學(xué)界高度評(píng)價(jià)及最高層的重視。周汝昌時(shí)在四川大學(xué)任教，特從成都來到重慶北碚西南師范學(xué)院，與前輩國(guó)學(xué)大師也是紅學(xué)大師吳宓會(huì)晤的一次民間聚會(huì)。吳、周原不相識(shí)，是由西師教師凌道新牽線的。1954年2月20日晚，也是凌道新在家里- 兩套《紅樓夢(mèng)》煙標(biāo)
聞“紅學(xué)”泰斗周汝昌先生，于2012年5月31日在北京與世長(zhǎng)辭。我內(nèi)心深為中國(guó)又失去一位國(guó)寶級(jí)的大師而沉痛。此刻，周汝昌與我收藏的兩套《紅樓夢(mèng)》煙標(biāo)的故事，再次浮現(xiàn)我的腦海，追思之下，遂作此文，以為悼念。我珍藏著南京卷煙廠在上世紀(jì)80年代出品的兩套不同版本的“金陵十二釵”煙標(biāo)。該套煙標(biāo)以12枚為一套（當(dāng)時(shí)的香煙一般以10包為一條出售），且同一主題先后出了兩套，我們稱這在煙標(biāo)收藏史上，恐怕是絕無僅有的。《紅樓夢(mèng)》煙標(biāo)的來歷觀兩套《紅樓夢(mèng)》煙標(biāo)，除了印刷上舊版檢察風(fēng)云 2012年14期2012-07-12
- 周汝昌聽母親講《紅樓夢(mèng)》,終成紅學(xué)泰斗
有套《紅樓夢(mèng)》周汝昌的母親叫李彩鳳，生于清光緒三年（1877）農(nóng)歷四月初九，是距咸水沽不遠(yuǎn)的北羊碼頭人，家里是當(dāng)?shù)仞B(yǎng)船的大戶，頗為富有。她的父親也是勤勞奮斗而發(fā)家致富，沒有兒子，只有這一個(gè)女兒。從小嬌生慣養(yǎng)，不會(huì)做家務(wù)活，包括針線活計(jì)和下廚烹飪一概不會(huì)。但她賦性聰明伶俐，性情和藹而讓人疼愛，到了老年，更顯得慈眉善目，大家甚至開玩笑說她是不是如來佛托生的——因?yàn)閭髡f四月初八是如來佛的生日，與李彩鳳的生日只差一天。她于光緒二十三年（1897）20歲時(shí)嫁到周家，中外書摘 2012年2期2012-03-21
- 赤子周汝昌的凋零
兒童節(jié)的前夕，周汝昌先生歿了……乍聞此訊，為之一黯。聽過周汝昌先生的講座，講唐詩(shī)宋詞。明明一頭亂蓬蓬的白發(fā)，滿面的壽紋，老先生卻是一臉天真，講到得意會(huì)心處，就不管不顧笑得卡啦卡啦的,就像是一個(gè)孩子，一個(gè)自以為得了稀世之珍、生怕人家不知道、逮誰(shuí)就一把扯住要獻(xiàn)寶給人家看的孩子。是的，赤子。如同周汝昌的自我描畫——“一介書生總性呆，也緣奇事見微懷”，他漫長(zhǎng)的一生所探幽抉微的“寶”，就是用他熱愛的方塊字碼出來的詩(shī)詞歌賦，還有那部驚天之作《紅樓夢(mèng)》。其實(shí)，照老輩人的雜文選刊 2012年7期2012-02-11
- 當(dāng)代《紅樓夢(mèng)》評(píng)點(diǎn)“四家評(píng)”綜論之二 ——周汝昌與馮其庸的《紅樓夢(mèng)》評(píng)點(diǎn)比較談
綜論之二 ——周汝昌與馮其庸的《紅樓夢(mèng)》評(píng)點(diǎn)比較談高淮生（中國(guó)礦業(yè)大學(xué)文法學(xué)院，江蘇徐州 221116）周汝昌與馮其庸的《紅樓夢(mèng)》評(píng)點(diǎn)既有相同之點(diǎn)，又有明顯的不同之處，將二者對(duì)曹雪芹的思想藝術(shù)成就、《紅樓夢(mèng)》本旨論、人物論、結(jié)構(gòu)論、筆法論等方面進(jìn)行更全面的比較研討，應(yīng)當(dāng)有助于讀者對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解和鑒賞，有助于讀者對(duì)當(dāng)代《紅樓夢(mèng)》評(píng)點(diǎn)的感受和評(píng)價(jià)?！爸茉u(píng)”與“馮批”各自在《紅樓夢(mèng)》評(píng)點(diǎn)原則、政治歷史說、思想藝術(shù)超前說等方面有著值得言說的話題內(nèi)容和話題價(jià)值，中國(guó)礦業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版） 2012年3期2012-01-21
- 《新華文摘》等4家刊物轉(zhuǎn)摘周汝昌先生在《邯鄲學(xué)院學(xué)報(bào)》發(fā)表的文章
等4家刊物轉(zhuǎn)摘周汝昌先生在《邯鄲學(xué)院學(xué)報(bào)》發(fā)表的文章近日得到《邯鄲學(xué)院學(xué)報(bào)》2010年發(fā)表文章的轉(zhuǎn)摘信息，其中，2009年《邯鄲學(xué)院學(xué)報(bào)》第4期發(fā)表的紅學(xué)大師周汝昌先生的《女媧：中華民族文化之母》一文，在2010年被4家著名轉(zhuǎn)摘刊物同時(shí)轉(zhuǎn)摘，分別是人民出版社主辦的《新華文摘》（2010年第7期第161頁(yè)）、教育部主管的《高等學(xué)校文科學(xué)術(shù)文摘》（2010年第2期第201頁(yè)）、《北京大學(xué)學(xué)報(bào)》（2010年第3期第158頁(yè)）、中國(guó)人民大學(xué)書報(bào)資料中心《文化研究》邯鄲學(xué)院學(xué)報(bào) 2011年2期2011-08-15
- 高鄂續(xù)書說辨證
們考證出來的，周汝昌先生繼承這一觀點(diǎn)。并將這一論斷大眾化。但是仔細(xì)考證這一論斷的論證過程，便會(huì)發(fā)現(xiàn)新紅學(xué)家們的論證是不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?。根?jù)這些論證這個(gè)結(jié)論難以成立。關(guān)鍵詞：高鶚；續(xù)書說；胡適；俞平伯；周汝昌《紅樓夢(mèng)》的作者到底為誰(shuí)?這個(gè)問題看似簡(jiǎn)單實(shí)又復(fù)雜：簡(jiǎn)單是因?yàn)榇鸢副娝苤簭?fù)雜是因?yàn)槿绻屑?xì)深究此問題的答案。卻不那么確切。因?yàn)椴軐W(xué)的支撐，曹雪芹作為《紅樓夢(mèng)》的第一作者，應(yīng)該不會(huì)有太多的疑問。但是，高鶚作為《紅樓夢(mèng)》的另一位作者，真的像許多文學(xué)史、人民文學(xué)出時(shí)代文學(xué)·上半月 2009年4期2009-06-15
- 癡情紅樓六十載
策劃出版一本《周汝昌傳》，并由周汝昌親自點(diǎn)名，請(qǐng)和自己有多年交往的另一位紅學(xué)家梁歸智來撰寫自己的一生。梁歸智在閱讀了大量周汝昌的著作和幾十年來的紅學(xué)研究資料的同時(shí)，又對(duì)周汝昌的親朋好友進(jìn)行了采訪，歷時(shí)近三年最終完成了這部傳記。周汝昌先生在電視上給我們留下的形象總是精神矍鑠，思維清晰，談?wù)摷t學(xué)，一片癡迷。而在周先生的身后，更有著許多不為人知的故事。《紅學(xué)泰斗周汝昌傳》以周汝昌的學(xué)術(shù)經(jīng)歷為主線，記錄了周汝昌八十余載的人生經(jīng)歷和學(xué)術(shù)生涯，其中，對(duì)周先生的性情品質(zhì)全國(guó)新書目 2006年14期2006-08-18
- 歲華晴影——周汝昌隨筆
在人們的眼里，周汝昌先生是著名的“紅學(xué)家”。一生都像書呆子似地研究“紅學(xué)”。其實(shí)不然，周老先生的興趣非常廣泛，才情亦非常生動(dòng)。新近由東方出版中心出版的《歲華晴影——周汝昌隨筆》一書，讓世人對(duì)周汝昌有了更深刻、也更全面的了解。讀者會(huì)被書中不經(jīng)意間流露出來的博知雅趣、真知灼見所感染，除了佩服，還不由自主地產(chǎn)生一種惜時(shí)感。對(duì)照作者，我們要讀的書、要做的事實(shí)在是太多了。作者酷愛京劇、曲藝、民族樂器，還曾經(jīng)粉墨登場(chǎng)。在《京劇之思》一文中，作者寫道：“中國(guó)京劇，最大的博覽群書 2000年6期2000-06-04
- 誰(shuí)解癡中味
”關(guān)于這一點(diǎn)，周汝昌先生在《紅樓夢(mèng)與中華文化》中說：于此，我又想起，上引之五言詩(shī)，其末二句在《在蘇本》中卻作：都云作者癡，誰(shuí)解癡中味？此處的后一癡字，原抄清楚，有不同墨色的筆跡涂改為“其”，顯系依一般文本后改。因此我疑心雪芹的早期一個(gè)文本原是寫作“癡中味”的。若依此而言，那么雪芹標(biāo)于書首的癡字，其意味深長(zhǎng)，恐怕應(yīng)當(dāng)引起我們更多的玩索吧。一個(gè)字的差異改動(dòng)，即使在版本學(xué)的范疇，也屬“細(xì)微末節(jié)”有什么“意味深長(zhǎng)”，“應(yīng)當(dāng)引起我們更多的玩索”呢？中國(guó)古典文學(xué)的研究讀書 1990年8期1990-07-15
- 知人論學(xué)：情性氣質(zhì)與為學(xué)格調(diào)——周汝昌的紅學(xué)研究述論