民間文化論壇
- 從二十四節(jié)氣看非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活態(tài)性特征
- 二十四節(jié)氣探源
- 多樣的風(fēng)土,共享的時(shí)序:廣西二十四節(jié)氣文化
- 自媒體環(huán)境中的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳播
——以二十四節(jié)氣為例 - 日本現(xiàn)代民俗學(xué)的潮流—福田亞細(xì)男教授北師大系列講座之四*
- 2016年民間文學(xué)研究報(bào)告—以神話、傳說與故事為主
- 試論活形態(tài)神話的傳承
- 論民間敘事的“無時(shí)間性”
- 民俗旅游與旅游民俗:中國民俗學(xué)之于旅游研究的雙重取向
- 西王母國游記*
- 佐拉?尼爾?赫斯頓的“實(shí)驗(yàn)民族志”書寫—以《騾子與人》為例
- 中西文化和神話
——古史問題—譚佳《神話與古史:中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)的建構(gòu)與認(rèn)同》書后 - 在社會(huì)史研究中發(fā)現(xiàn)“時(shí)間”—評(píng)王加華《被結(jié)構(gòu)的時(shí)間》*
- 格雷戈里·納吉
- “東北亞民間敘事文學(xué)國際學(xué)術(shù)研討會(huì)暨第十四屆亞細(xì)亞民間敘事文學(xué)學(xué)會(huì)年會(huì)”會(huì)議綜述
- 迎接新的驛程:構(gòu)筑多元行動(dòng)方的非遺保護(hù)機(jī)制—中國民俗學(xué)會(huì)學(xué)者暢談二十四節(jié)氣保護(hù)