桂　琴

[摘要]高校教育懲戒具有其自身的特殊性。要正確地實(shí)施必須要有和諧的外部環(huán)境作為支持。優(yōu)化高校教育懲戒環(huán)境的有效措施主要有：營造有利于教育懲戒的社會環(huán)境氛圍、高校人文環(huán)境氛圍、家庭環(huán)境氛圍等。只有高校人文環(huán)境、社會環(huán)境、家庭環(huán)境影響三者達(dá)成一致。形成最佳的教育合力，才能發(fā)揮高校教育懲戒的最大教育效力。

[關(guān)鍵詞]高校；教育懲戒；社會環(huán)境；人文環(huán)境；家庭環(huán)境

[作者簡介]桂琴，南京財經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院，江蘇南京210046

[中圖分類號]D64

[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A

[文章編號]1004—4434(2008)12—0193—03

隨著高等教育體制改革和高校擴(kuò)大招生，一些素質(zhì)不高的學(xué)生也進(jìn)人了高校，對周圍的同學(xué)和學(xué)校管理不可避免地產(chǎn)生了嚴(yán)重的負(fù)面影響，我們應(yīng)該看到這一形勢的發(fā)展和變化。當(dāng)成年學(xué)生不服從學(xué)校、教師的管教，犯有劣跡，僅僅靠說服教育未見成效時，學(xué)校、教師在法律允許的范圍內(nèi)對其進(jìn)行適當(dāng)?shù)暮侠淼膽徒浣逃瑤椭錀墣簭纳?、改邪歸正，這是必然的選擇。2002年12月28日《中國教育報》第三版上一組“關(guān)于懲罰認(rèn)同度”的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：在教師、學(xué)生和家長三類人群中，認(rèn)為“懲罰是一種教育”的分別占被調(diào)查總體的91％、83％和65％。以上數(shù)據(jù)足以說明大多數(shù)人對懲罰是認(rèn)可的。懲罰是一種愛的表達(dá)，嚴(yán)厲的棒喝，有時候在教育上的效用并不遜色于耐心與賞識。臺灣作家林清玄在回想起與老師的緣分時，總是懷念慈悲的王雨蒼老師和嚴(yán)厲的鄭人貴老師，一個是無限慈悲，把人從深谷里拉拔起來；一個是極端嚴(yán)厲，把人逼到死地激起前沖的力量。雖然他們的方法不同，我相信他們都有強(qiáng)烈的愛，才會表現(xiàn)那么特別的面目。懲罰、懲戒兩個詞是近義詞，但還是有區(qū)別的。懲罰是指嚴(yán)厲地處罰，懲戒是指通過處罰來警戒，即對不符合規(guī)范的行為進(jìn)行處罰、制裁，從而達(dá)到防止該行為再次發(fā)生的目的，以促進(jìn)符合規(guī)范行為的養(yǎng)成及強(qiáng)化。懲戒的落腳點(diǎn)在于通過處罰來戒除、禁止不符合規(guī)范的行為，其教育性意義比懲罰強(qiáng)。在學(xué)校教育中，“懲戒是通過給學(xué)生身心施加某種影響，使其感到痛苦或羞恥，激發(fā)其悔改之意，從而達(dá)到矯正目的”。在高等教育中，要正確地使用懲戒這一教育強(qiáng)制力，必須要有和諧的外部環(huán)境作為支持，若缺乏和諧的外部環(huán)境，高校的教育懲戒是無法達(dá)到預(yù)期效果的。正是考慮到外部環(huán)境對于高校教育懲戒的重要性，筆者首先闡述高校教育懲戒的特殊性，接著分析優(yōu)化高校教育懲戒環(huán)境的必要性，最后指出優(yōu)化高校教育懲戒環(huán)境的策略。

一、高校教育懲戒的特殊性

高校教育懲戒大多是學(xué)校、教師在教育教學(xué)過程中采取的非暴力懲戒，如情感隔離、學(xué)校處分等，較少罰的意義，更多的是處分，這種處分往往會影響學(xué)生的未來。然而，中小學(xué)教育懲戒大多表現(xiàn)為教師在教育過程中對學(xué)生的不當(dāng)言行進(jìn)行處罰。這種處罰往往只是“罰”，較少處分的意義。比如罰站、罰抄、罰掃地等，更多的是使用語言、體罰等暴力懲戒，通過處罰引起畏懼感。事實(shí)上，這種懲戒較少引起對言行本身的理性認(rèn)知，僅僅是事后的畏懼，不會影響學(xué)生的未來。

大學(xué)生不同于中小學(xué)生，他們都是具有獨(dú)立個性和主體意識的成年公民，不僅同其他公民一樣享有憲法規(guī)定的基本權(quán)利，同時作為受教育者，又享有特殊身份的特殊權(quán)利。大學(xué)生身份的特殊性表現(xiàn)在：第一，大學(xué)生作為特殊的群體，其文化層次和文化氛圍決定了他們對自我的認(rèn)識和主體性的要求，大學(xué)生的自我認(rèn)知能力決定了他們會產(chǎn)生特殊的權(quán)利意識。第二，大學(xué)生的權(quán)利意識是產(chǎn)生于教與學(xué)這一特殊的行為之中的，高校教育的特殊性決定了教育過程中大學(xué)生更多的自主性，教與學(xué)雙方的對立統(tǒng)一決定了大學(xué)生既是權(quán)利主體又是權(quán)利的客體。大學(xué)生的這些特殊身份決定了在對其進(jìn)行懲戒教育時，也具有其特殊性。具體表現(xiàn)在高校管理權(quán)和大學(xué)生權(quán)利在某些地方的法律沖突，最典型的就是高校懲戒權(quán)與大學(xué)生受教育權(quán)的法律沖突。高校懲戒權(quán)中涉及的取消入學(xué)資格、休學(xué)、停學(xué)、退學(xué)、不授予學(xué)位和開除學(xué)籍等處分權(quán)，這些本身就和大學(xué)生的受教育權(quán)這一憲法性權(quán)利有沖突，無論高校如何依法行使該項(xiàng)權(quán)力，一旦行使就構(gòu)成了對學(xué)生受教育權(quán)的侵害。由于這一沖突關(guān)系到學(xué)生的基本權(quán)利和學(xué)生人學(xué)、學(xué)籍、學(xué)位、畢業(yè)等重要事項(xiàng)，德國等大陸法系國家對此采取了法律保留的原則。根據(jù)法律保留原則，高校只有在取得法律明確授權(quán)的情況下才能實(shí)施相應(yīng)的懲戒權(quán)，在法律出現(xiàn)缺位時，保留原則排除任何懲戒權(quán)的行使，法律保留的范圍和強(qiáng)度取決于有關(guān)事務(wù)的重要性。筆者認(rèn)為，這種法律授權(quán)應(yīng)當(dāng)是非常細(xì)化的，雖然法律已授予了高校懲戒權(quán)，但還必須明文規(guī)定在何種情形下高校才可以行使該項(xiàng)懲戒權(quán)，如果無明文規(guī)定，高校則不得行使該項(xiàng)懲戒權(quán)。

二、高校教育懲戒環(huán)境優(yōu)化的必要性

1．高校教育懲戒社會環(huán)境優(yōu)化的必要性

學(xué)校教育決不僅僅是學(xué)校的事，它是一項(xiàng)全社會的行為。師生教育思想觀念的形成及提高，在很大程度上取決于全社會對學(xué)校教育的態(tài)度。馬卡連柯一針見血地指出：人是被整個社會所教育著。他還說，學(xué)校雖然是最有力的教育手段，它在人的成長過程中發(fā)揮著巨大的作用，但學(xué)校并不是孤立于社會的。人之所以不好，只是因?yàn)樗钤诓缓玫纳鐣贫壤铩Ｉ钤诓缓玫沫h(huán)境里。高校教育懲戒作用的發(fā)揮是有條件的，它受到社會經(jīng)濟(jì)、政治、文化等諸多因素的制約及影響。因此，高校教育懲戒要發(fā)揮最大的效力，取得最佳教育效果，必須與社會環(huán)境影響達(dá)成一致，獲得社會對高校教育懲戒工作的支持。僅僅靠高校教育者自身的努力，不僅會因?yàn)槿狈Υ髿夂蚨刹涣恕皻夂颉?，甚至還有可能會因?yàn)樯鐣荒芙邮芏獾脚懦狻?/p>

2．高校教育懲戒人文環(huán)境優(yōu)化的必要性

高校人文環(huán)境主要包括兩個方面：校風(fēng)、班風(fēng)；教師的教育方法、思想道德修養(yǎng)、心理健康狀況等。在這兩個方面中。教師的教育方法及手段、思想道德修養(yǎng)、心理健康狀況對學(xué)生品德修養(yǎng)的形成起主導(dǎo)作用。在教育實(shí)踐中，每位教師對人文環(huán)境中各要素內(nèi)涵的理解不可能一致，往往存在很大差異，這種差異必然導(dǎo)致實(shí)際教育工作中具體問題把握上的差異。高校人文環(huán)境是指學(xué)校中客觀存在的，主要由教師控制和把握的，經(jīng)常以潛移默化的方式對大學(xué)生品德修養(yǎng)的形成和發(fā)展產(chǎn)生實(shí)際影響的各項(xiàng)條件。它對學(xué)生的品德修養(yǎng)產(chǎn)生何種影響，主要取決于這一環(huán)境中起主導(dǎo)作用的教師，這種影響可能是積極的，也可能是消極的。學(xué)生進(jìn)入高校，其自我觀念正處于接近成熟或成熟時期，尚有極強(qiáng)的可塑性，由教師控制和把握的高校人文環(huán)境對學(xué)生思想品德修養(yǎng)的形成和發(fā)展起著非常重要的作用。高校教育者所持的教育懲戒觀，必然對其具體教育懲戒實(shí)踐產(chǎn)生影響。北京師范大學(xué)檀傳寶教授指出：懲罰雖然是一個微觀的教育問題，但它又是一個教育生活的日常課題，有關(guān)懲罰的理解事關(guān)

教育的健康發(fā)展。

3．高校教育懲戒家庭環(huán)境優(yōu)化的必要性

家庭教育在每個人成長的過程中均具有非常重要的不可替代的作用?，F(xiàn)在的高校學(xué)生多為獨(dú)生子女，家長對他們呵護(hù)備至，生怕他們受半點(diǎn)兒委屈，一些家長自己就不能接受子女受到學(xué)校批評、處分的事實(shí)，即使學(xué)校實(shí)施的是正當(dāng)?shù)慕逃龖徒?，也會受到一些家長的強(qiáng)烈反對，甚至還有的家長幫助子女將學(xué)校和教師告上法庭要求物質(zhì)及精神的賠償。例如，湖南外語外貿(mào)學(xué)院學(xué)生訴學(xué)校名譽(yù)侵權(quán)案。1999年10月，湖南外語外貿(mào)學(xué)院的6名同宿男女學(xué)生告學(xué)校侵犯隱私權(quán)，12月17日，長沙市岳麓區(qū)人民法院望月湖法庭作出學(xué)院敗訴的判決。判決書上規(guī)定：校方不僅要“立即停止侵害，賠禮道歉”，還要賠償6名學(xué)生“經(jīng)濟(jì)及精神損失”約計(jì)21萬元并承擔(dān)1萬余元訴訟費(fèi)中的8800元。該案最終經(jīng)上級法院重新審理，上級政法部門認(rèn)為，這是一起典型的違法立案、違法審判、違規(guī)收費(fèi)的錯案，嚴(yán)重?fù)p害了國家司法公正權(quán)威和人民法院形象，長沙市中院對涉案法官進(jìn)行了從嚴(yán)處理。這樣的家庭教育環(huán)境不利于教育懲戒的實(shí)施，不利于學(xué)生的健康成長。為此，我們要樹立正確的家庭教育懲戒觀，優(yōu)化家庭教育懲戒環(huán)境，從而達(dá)到凈化高校教育懲戒環(huán)境的目的。

三、高校教育懲戒環(huán)境優(yōu)化策略

1．營造有利于教育懲戒的社會環(huán)境氛圍

新加坡各級學(xué)校都制定了與新加坡法律法規(guī)、社會公德相一致的校規(guī)，他們認(rèn)為，在對學(xué)生進(jìn)行道德教育的同時必須進(jìn)行嚴(yán)格的法紀(jì)訓(xùn)練，這樣才能把社會中大多數(shù)人認(rèn)同的風(fēng)俗、習(xí)慣、法律、制度內(nèi)化為學(xué)生的心理意識，學(xué)生在行動時，就能自覺地用內(nèi)心的尺度來衡量。新加坡人對于校內(nèi)鞭打，基本上是持理解與支持的態(tài)度。他們認(rèn)為利用學(xué)校的力量，教育懲戒學(xué)生的違紀(jì)行為，使他們?yōu)樽约旱男袨楦械胶蠡?、羞恥并為挽回自己的尊嚴(yán)而痛改前非，是一種十分有效的教育方法。這樣一種有利于教育懲戒的社會輿論氛圍，使得新加坡學(xué)校教育取得了極大的成功，其國民素質(zhì)及精神面貌為世人所稱道。新加坡教育懲戒取得成功的經(jīng)驗(yàn)對我國各類學(xué)校有很好的借鑒作用。我們應(yīng)努力營造有利于教育懲戒的社會環(huán)境。

2．營造有利于教育懲戒的人文環(huán)境氛圍

由于學(xué)生評價教師制度尚有待完善，高等教育中不可否認(rèn)地存在著一些高校教育者迎合學(xué)生不敢教育懲戒的現(xiàn)象。這樣一種高校人文環(huán)境對學(xué)生品德修養(yǎng)形成和發(fā)展的作用是消極、負(fù)面的。正如馬卡連柯所擔(dān)心的：如果所有的教師都對孩子用溫和平靜的聲調(diào)說話，我不知道，他們將把孩子引導(dǎo)到什么狀態(tài)之中。而恰當(dāng)?shù)膽徒洌梢允狗稿e誤的學(xué)生懂規(guī)矩、明是非，更加主動了解道德責(zé)任，發(fā)展道德意識，從而在正確的人生道路上闊步前進(jìn)。在必須實(shí)行懲戒教育時，請老師們勇敢地行使手中的懲戒權(quán)力，對學(xué)生的錯誤進(jìn)行斧正，為學(xué)生的健康成長保駕護(hù)航。幸運(yùn)的是，并非所有的人都用溫和平靜的聲調(diào)說話，某些人在冒險，他們向?qū)W生提出要求，給學(xué)生評壞分?jǐn)?shù)，而主要的是向?qū)W生提出要求。正因?yàn)榇?，生活中才有生氣勃勃的情緒。因此，為了學(xué)生的健康成長，為了學(xué)生良好道德品質(zhì)的形成，我們要努力營造有利于教育懲戒的高校人文環(huán)境，決不能“談罰色變”。

3．營造有利于教育懲戒的家庭環(huán)境氛圍

顏之推(531～591)在《顏氏家訓(xùn)》中指出：“凡人不能教子女者，亦非欲陷其罪惡。但重于訶怒，傷其顏色；不忍楚撻，慘其肌膚耳。當(dāng)以疾病為諭，安得不用湯藥針艾救之哉?又宜思勤督訓(xùn)者，可愿苛虐于骨肉乎?誠不得已也?！弊优`紀(jì)、違規(guī)了，做父母的應(yīng)根據(jù)情況給予適當(dāng)懲戒，持容忍態(tài)度，絕對有害。明清之際哲學(xué)家張履祥在《訓(xùn)子語》中通過對比，形象地描繪了父母嚴(yán)、寬所產(chǎn)生的不同教育后果：“嚴(yán)則收束其身心，諸凡舉動，知所顧忌，而不敢肆。寬則姑息放縱，長傲恣情，百端過惡皆從此生也?！鳖佒婆e例：“王大司馬母魏夫人，性甚嚴(yán)正。王在湓城時，為三千人將，年逾四十，少不如意，猶捶撻之，故能成其功業(yè)?！闭\然，“捶撻之”乃體罰，實(shí)不可取，不宜提倡，但顏氏提倡嚴(yán)格教育。有錯就罰，則是十分正確的。管理心理學(xué)中行為修正激勵論認(rèn)為：“對人的某種行為的肯定和獎賞是正強(qiáng)化，給予否定和懲罰是負(fù)強(qiáng)化。”“批評與懲罰的合理運(yùn)用是一種負(fù)強(qiáng)化的過程?！必?fù)強(qiáng)化的作用在于使被否定的行為減弱以至消退，魏夫人雖然不懂得行為修正激勵論，但她經(jīng)常自發(fā)地對兒子王大司馬，即王僧辯(南北朝時期梁朝太尉)的行為進(jìn)行“負(fù)強(qiáng)化”，從而使兒子“成其功業(yè)”。馬卡連柯則明確指出：“一味抱著慈悲心腸為兒女犧牲一切的父母，可說是最壞的教育者。”那么，在家庭教育中如何實(shí)施教育懲戒?國外有本名為《父親手冊》的書中列出了七條家庭懲罰的準(zhǔn)則：一是犯錯就要處罰。二是要把你的要求對孩子講清楚。你先要定下你的要求，他犯了再懲罰，不可不教而罰。三是在懲罰之前，先對孩子警告。四是懲罰的開始與結(jié)果要明確，不要讓家中一整天都充滿了怨憤氣息。懲罰完畢，一切便算過去。五是犯錯之后，立即懲罰。六是在懲罰前，一定要向孩子解釋一遍懲罰的原因。七是要言出必行。假如你不處罰，你以后便難以下達(dá)命令，你的懲罰也失去了作用。

高校教育者要不斷強(qiáng)化凈化和優(yōu)化環(huán)境的意識，切實(shí)重視社會環(huán)境、高校人文環(huán)境、家庭環(huán)境對高校教育懲戒工作的影響。主動、及時地對各種環(huán)境影響作出判斷和分析，充分利用環(huán)境中的有利因素，消除環(huán)境中不良因素的影響。努力在力所能及的范圍內(nèi)營造關(guān)心支持高校教育懲戒事業(yè)的良好氛圍，使社會、學(xué)校、家庭在教育懲戒方面的觀點(diǎn)達(dá)成一致，形成最佳教育合力。

[責(zé)任編輯：胡彩芬]