課堂更需要這樣的“人文性”

呂　赟

近日，筆者參加了第六屆“現(xiàn)代與經(jīng)典”全國小學(xué)語文教學(xué)觀摩交流研討活動，在活動過程中聆聽了許多大師的教學(xué)觀摩課，使自己對課堂中的“人文性”有了更深刻的理解。

提到“人文性”，大家一定會想到《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中所說的“人文性”。但是，筆者在本次活動中感受最深的卻不是這種“人文性”，而是另一種更重要的“人文性”。什么是人文？《辭海》中這樣寫到：“人文指人類社會的各種文化現(xiàn)象?！睆母拍钌现v，我們可以這樣認(rèn)為，人文就是人類文化中的先進(jìn)部分和核心部分，即先進(jìn)的價值觀及其規(guī)范。其集中體現(xiàn)是：重視人，尊重人，關(guān)心人，愛護(hù)人。簡而言之，人文，即重視人的文化。

在本次觀摩活動中，于老師為我們執(zhí)教了《給予樹》一課，在教學(xué)過程中，于老師總是喜歡這樣鼓勵學(xué)生：“老師喜歡踴躍發(fā)言的學(xué)生，即使說錯了也不要緊?！彼偸悄托牡刂笇?dǎo)學(xué)生寫生字，在評價時，他總是喜歡這樣夸贊學(xué)生：“你的基本筆畫很規(guī)范”，或者“你的這個字寫得很美，要畫上圈”。甚至連一個學(xué)生寫錯的字，于老師也笑著說：“看，這一捺寫得非常好嘛！” 在最后點(diǎn)評學(xué)生的寫話教學(xué)片段中，學(xué)生們的作文在于老師的眼中儼然成了一篇篇精品佳作。一個好詞、一個好句，包括讀得好的，都能得到加分。一番評價下來，所有學(xué)生的作文都超過了100 分……一個滿意的微笑、一個鼓勵的眼神、一次友善的握手，這些是什么？這些就是人文關(guān)懷！這些就是 “人文性”！正是有了這種“人文性”，學(xué)生們才愛上了于老師，愛上了于老師的課，以至于下課了，于老師說了多次“同學(xué)們，我們下課了”，而所有的學(xué)生總是異口同聲地回答不愿意下課，這是一種怎樣的、令人感動的課堂??！

著名特級教師孫建鋒老師執(zhí)教了一節(jié)口語交際觀摩課：《偉大的人有兩顆心》。課堂伊始，孫老師走下講臺，親切地走近每一個孩子，誠心誠意地蹲下身子與每一個孩子交流。孫老師首先讓學(xué)生在黑板上寫下自己的名字（孫建鋒），再要求學(xué)生大聲讀這3個字，然后再請些學(xué)生在黑板上把自己的名字寫在他的名字（孫建鋒）的同一水平線上，并反復(fù)告訴學(xué)生，咱們在同一起跑線上，咱們一起學(xué)習(xí)。顯然，在學(xué)生眼里、心中，孫老師就是自己的一位學(xué)習(xí)上的朋友、伙伴；更讓人感動的是孫老師這位堂堂正正、瀟瀟灑灑的魁梧漢子，在課堂教學(xué)過程中做得最多的動作就是蹲蹲傾傾：或蹲著身子與學(xué)生交流表達(dá)；或蹲著身子為學(xué)生執(zhí)話筒；或傾著身子傾聽學(xué)生回答、朗讀……情不自禁，我數(shù)了數(shù)，這個班有41個學(xué)生，可孫老師蹲下身子與學(xué)生交談、蹲下身子傾聽學(xué)生表達(dá)就達(dá)36次，幾乎做到了蹲下身子與每一位學(xué)生交流！在孫老師一次次真情的“蹲蹲傾傾”中，學(xué)生們的小眼發(fā)光、小臉通紅、小手直舉……試問，這難道不應(yīng)該歸功于孫老師對學(xué)生們的人文關(guān)懷嗎？

筆者不禁想到了曾經(jīng)閱讀過的一則禪理故事：一個人剛?cè)攵U門，求佛心切。第二天早餐時，他就迫不及待地向師父請教想了一夜的問題。此人一口氣向師父提了十幾個問題：“我們的靈魂能不朽嗎？我們的身體一定會化為烏有嗎？我們真的會投胎轉(zhuǎn)世嗎？”正當(dāng)他準(zhǔn)備繼續(xù)問下去的時候，師父卻打斷了他的話：“你的早餐已經(jīng)涼了?！?/p>

與其坐而論道，不如面壁參禪！當(dāng)下，我們對小學(xué)語文教學(xué)中“工具性”與“人文性”的“論道”已經(jīng)太多太多，但是，試問，如果我們連課堂中最基本的、對學(xué)生的人文關(guān)懷都沒有，還談什么“工具性與人文性的統(tǒng)一”？所謂“皮之不存，毛將焉附”。要知道，此“人文性”是彼“人文性”的基石，學(xué)生只有在課堂中感受到教師的人文關(guān)懷，才可能在文本中感受到字里行間的“人文性”。學(xué)生如果都不能感受到老師的人文關(guān)懷，那還會相信老師口中所說出來的“人文性”嗎？□

（作者單位：江蘇省鎮(zhèn)江新區(qū)實驗小學(xué)）

編輯 杜 銳