試論如何提高初中思想品德課的德育實(shí)效

劉閩軍

【摘要】在新課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下，中學(xué)思想品德課把德育內(nèi)容具體化，用生動(dòng)活潑、通俗易懂的事例來解釋枯燥的道理，但是當(dāng)前我們德育教育實(shí)效性并不強(qiáng)，思想品德活動(dòng)課往往是有形式?jīng)]內(nèi)容，提高德育實(shí)效，讓思想品德課既有形式又有內(nèi)容就成為一個(gè)亟待解決的問題。

【關(guān)鍵詞】初中思想品德活動(dòng)課實(shí)效

【中圖分類號(hào)】G633.2

【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】C

【文章編號(hào)】1671-1270(2009)7-0105-02

新課程改革給基礎(chǔ)教育帶來了巨大的變化，學(xué)生可能因此改變他們一生，教師也將煥發(fā)出新的光彩。作為一名初中思想品德教師在課改之風(fēng)吹遍校園時(shí)心中欣喜不已，因?yàn)殚L期以來思想品德課特別是初中思想品德教學(xué)普遍處于尷尬狀況。一方面，新型公民素質(zhì)發(fā)展的核心在于“品德”，而思想品德課是學(xué)校德育的核心。它作為初中學(xué)生思想品德健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)的一門綜合性必修課程，它對學(xué)生的健康成長、人才的培養(yǎng)、民族的前途和國家的發(fā)展都起著其他學(xué)科不能替代的作用；另一方面，從長期存在的實(shí)際情況看，在教學(xué)過程中普遍存在教師難教厭教現(xiàn)象：學(xué)生厭學(xué)。知行嚴(yán)重脫節(jié)的現(xiàn)象。

現(xiàn)在，越來越多的學(xué)生愛上了思想品德課。其中一個(gè)重要原因就是在新課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下，教師狠下功夫，把德育內(nèi)容具體化，用生動(dòng)活潑、通俗易懂的事例來解釋枯燥的道理，這比單純的說教教學(xué)效果要好得多。但是，初一教學(xué)實(shí)踐告訴我們應(yīng)清醒地看到，當(dāng)前我們德育教育實(shí)效性并不強(qiáng)，往往花了巨大的時(shí)間和精力，搞了很多活動(dòng)，卻事倍功半。如此看來，思想品德活動(dòng)課就是有形式?jīng)]內(nèi)容了。我們應(yīng)該怎樣提高德育實(shí)效，讓思想品德活動(dòng)課既有形式又有內(nèi)容呢?對此，我想談一些自己的看法。

請看下面幾種情形：

情形一：在《珍愛我們的生命》一課中，要求學(xué)生知道珍愛自己生命的同時(shí)，也應(yīng)該珍愛他人的生命是本課的主旨之一。于是。針對我校學(xué)生常有不吃早餐來上學(xué)，造成挨餓上課，肚子不舒服：課間學(xué)生在教室追逐撞傷、擦傷手腳等現(xiàn)象。在教學(xué)活動(dòng)中，我特意設(shè)計(jì)了一次救生活動(dòng)，讓學(xué)生在創(chuàng)設(shè)手部、腳部等肢體受傷甚至他人生命遭遇困境等多種情境需要幫助時(shí)，盡自己所能伸出援助之手。每一次演示完后，我都讓表演者說說當(dāng)時(shí)的“心里感受和為什么這樣做”，以及讓其他“觀眾”談?wù)効捶ê驮u(píng)價(jià)，最后我也引導(dǎo)學(xué)生分析、總結(jié)歸納，形成共識(shí)。在這次救生活動(dòng)中，學(xué)生可以學(xué)習(xí)到如何去幫助和救護(hù)他人，培養(yǎng)樂于助人，關(guān)愛他人生命的觀念。

點(diǎn)評(píng)：教學(xué)內(nèi)容也就是德育的內(nèi)容，這是德育教育的核心，應(yīng)該從學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中來。盧梭主張從直接經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，杜威“教育即生活”的著名思想，更是強(qiáng)調(diào)各種感興趣并且主動(dòng)進(jìn)行的學(xué)習(xí)活動(dòng)，從課堂向生活的世界回歸，在這些活動(dòng)中獲得各種各樣的直接經(jīng)驗(yàn)?；诖?，德育內(nèi)容的制定應(yīng)該根據(jù)德育的對象。如七年級(jí)的德育內(nèi)容要求學(xué)生認(rèn)識(shí)自己，學(xué)會(huì)關(guān)愛、自尊、自強(qiáng)，學(xué)會(huì)做生活的主人，珍惜初中生活等。要想提高實(shí)效，首先必須從我們自己學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，如年齡、生活閱歷、行為習(xí)慣等，從小事做起，以小見大，切不可過于成人化，過于抽象，脫離學(xué)生實(shí)際，要求要盡量低一點(diǎn)，明確一點(diǎn)，具體一點(diǎn)。

情形二：在《身邊的誘惑》這一課里，我特意加入關(guān)于上網(wǎng)的誘惑作為討論活動(dòng)的內(nèi)容。讓學(xué)生根據(jù)自己實(shí)際和經(jīng)歷，小組討論交流上網(wǎng)的利與弊，應(yīng)該如何正確對待上網(wǎng)的誘惑。我根據(jù)學(xué)生討論的結(jié)果和其中他們的疑惑進(jìn)行引導(dǎo)、分析歸納，讓學(xué)生認(rèn)同并達(dá)成共識(shí)。

點(diǎn)評(píng)：思想品德課要實(shí)事求是，摒棄假、大、空，盡量講真話。如實(shí)事求是地告訴學(xué)生，現(xiàn)在信息傳播途徑多樣化，速度迅猛。各種思想文化既有真、善、美，也有假、惡、丑。要教他們明辨是非，有道德選擇能力，并且要把一些新觀念加人德育范疇，盡量貼近學(xué)生。例如，現(xiàn)在無論是教師還是學(xué)生，都無法拒絕網(wǎng)絡(luò)的誘惑。我們的學(xué)生今天已經(jīng)接觸到網(wǎng)絡(luò)了，相信學(xué)生以后的學(xué)習(xí)和生活將離不開網(wǎng)絡(luò)。那么，如何學(xué)會(huì)正確與合理上網(wǎng)。在網(wǎng)絡(luò)信息的海洋里篩選健康的有用的信息，便可以成為德育教育的一個(gè)重大課題，這一課如果上好了，既能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，又有巨大的德育實(shí)效。

情形三：在《感悟青春》一課時(shí)，我安排了一個(gè)小辯論，題目是“男女同學(xué)之間要不要交往?”課堂上，同學(xué)們各抒己見，辯得不可開交。有的同學(xué)還特意找出手上掌握的資料來支持自己的觀點(diǎn)，辯得有理有據(jù)。通過辯論，同學(xué)們自然也明白了男女之間要正常交往，有益于我們的身心健康發(fā)展的道理。

點(diǎn)評(píng)：在思想品德課上，應(yīng)該每一位學(xué)生都能接受到教育。但是，往往由于該課的生動(dòng)有趣，能夠吸引愛玩、好動(dòng)、愛表現(xiàn)的學(xué)生。他們每一次都踴躍參與。甚至過分積極，影響其他同學(xué)思考和擾亂課堂秩序，使得其他學(xué)生機(jī)會(huì)減少。因而，教師在課堂上做好及時(shí)調(diào)控。要關(guān)注每一位學(xué)生，注意把個(gè)人解讀引上講臺(tái)。尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特見解，使學(xué)生的學(xué)習(xí)過程成為一個(gè)富有個(gè)性的過程。實(shí)踐證明，只要給學(xué)生充分的思維空間。讓他們大膽而又自由地發(fā)表見解，他們就會(huì)學(xué)得快樂，學(xué)得有效，也更能拉近與學(xué)生的心距。

此外在教學(xué)中，教師還應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生走出課堂，走向校園、走向家庭、走向社會(huì)。英國學(xué)者麥克菲爾指出：“任何道德教育課程如果局限于教室里，不指向社會(huì)現(xiàn)實(shí)，實(shí)質(zhì)上不是道德教育，是非道德教育?！币虼?，在課前或課后，教師應(yīng)該有目的地要求學(xué)生開展采訪、調(diào)查、訪問等形式的實(shí)踐活動(dòng)。以《匿名世界的游戲規(guī)則》為例，我在教學(xué)之前，首先讓學(xué)生做了一個(gè)社會(huì)調(diào)查：讓學(xué)生去調(diào)查社會(huì)上或身邊經(jīng)常上網(wǎng)的人，調(diào)查他們上網(wǎng)的目的是什么，他們?nèi)绾慰创暇W(wǎng)，上網(wǎng)的后果等，然后讓學(xué)生根據(jù)調(diào)查采訪的資料，寫一篇《我們?nèi)绾握_上網(wǎng)》的調(diào)查報(bào)告。學(xué)生通過實(shí)際調(diào)查采訪，使他們認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)是把“雙刃劍”。更清醒地認(rèn)識(shí)了上網(wǎng)的利與弊，從而也明確自己今后該如何去上網(wǎng)，充分利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢為自己所用。這樣處理教材。既鍛煉了學(xué)生的能力，又讓學(xué)生在活動(dòng)中獲得了體驗(yàn)和感悟。在體驗(yàn)感悟中又發(fā)展了新的情感、能力和覺悟。

現(xiàn)實(shí)生活是動(dòng)態(tài)的，復(fù)雜多變的，往往不能簡單套用書上的事例來解決現(xiàn)實(shí)問題。所以只停留在分析別人的水平上是不夠的，教學(xué)，須讓學(xué)生用心去經(jīng)歷，用心去體驗(yàn)，體驗(yàn)生活的酸甜苦辣，體驗(yàn)人生的美好艱辛，體驗(yàn)他人的奮斗與幸福……從而真正豐富他們的內(nèi)心世界，豐富他們的情感世界，從而在生活中真正樹立自己正確的是非觀念、善惡觀念。我們的教學(xué)必須向生活開放，向現(xiàn)實(shí)開放，讓學(xué)生到生活中去實(shí)踐思想品德課上的認(rèn)識(shí)。

思想品德課屬于德育課，是德育教育的主陣地。每一次活動(dòng)課，在教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)過程中都應(yīng)注意：從學(xué)生身邊的事物和生活實(shí)際出發(fā)設(shè)計(jì)活動(dòng)，允許每一位學(xué)生展現(xiàn)個(gè)性、真誠接受教育，從而提高德育實(shí)效性。這樣思想品德課也就既有形式又有內(nèi)容了。誠然，德育應(yīng)該是養(yǎng)成教育，把德育教育落到實(shí)處。以上所談的，都是教師教學(xué)方面的努力，是不夠的。因?yàn)閷W(xué)生才是德育的真正主體，德育是一個(gè)內(nèi)化和外化的過程，必須要結(jié)合日常生活，讓學(xué)生能“時(shí)時(shí)受教育，事事受教育”，才能取得最強(qiáng)的德育實(shí)效性。要做到這點(diǎn)就必須社會(huì)、學(xué)校、家庭共同努力。