摘要：一直以來(lái)，大學(xué)教育的課堂教學(xué)活動(dòng)注重知識(shí)的傳授，而忽視教學(xué)藝術(shù)的表現(xiàn)，使課堂教學(xué)氣氛沉悶、課堂教學(xué)缺乏活力，在一定程度上制約了教學(xué)效果。本文主要從三方面探討了課堂教學(xué)藝術(shù)，以期為大學(xué)教育的課堂教學(xué)活動(dòng)注入生命力，使大學(xué)教育的各種專(zhuān)業(yè)教學(xué)活動(dòng)更具魅力。

關(guān)鍵詞： 大學(xué)教育 課堂教學(xué)藝術(shù) 教學(xué)活動(dòng) 教學(xué)設(shè)計(jì) 幽默

傳統(tǒng)觀念中，好像“課堂教學(xué)藝術(shù)”是基礎(chǔ)教育的專(zhuān)利，只有中小學(xué)教師才談?wù)n堂教學(xué)藝術(shù)，才重視課堂教學(xué)活動(dòng)的表現(xiàn)力，而大學(xué)教育應(yīng)注重知識(shí)的廣博度和對(duì)學(xué)生技能培養(yǎng)。所以，多數(shù)教師更注重對(duì)知識(shí)的傳授，能力的培養(yǎng)，考慮的是如何增加課堂教學(xué)的信息量、如何把知識(shí)講深、講透，以及如何做到理論聯(lián)系實(shí)際等問(wèn)題，往往忽視課堂教學(xué)設(shè)計(jì) 、教學(xué)方法等教學(xué)藝術(shù)問(wèn)題。其實(shí)，無(wú)論大學(xué)教育的目標(biāo)與基礎(chǔ)教育的目標(biāo)多么不同，但其教學(xué)活動(dòng)主要是在課堂中進(jìn)行的，因此就必須重視課堂教學(xué)藝術(shù)。因?yàn)?，同樣的信息，采用不同的方式?lái)傳遞，就會(huì)產(chǎn)生不同的效果。

現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的要求越來(lái)越高，這就對(duì)大學(xué)教育提出了更高的要求。大學(xué)教育的目的不只是為了教會(huì)學(xué)生某種謀生的技能，更重要的是培養(yǎng)起學(xué)生面對(duì)生活、挑戰(zhàn)自我的能力。我們的大學(xué)教育應(yīng)該教會(huì)學(xué)生什么，這是我們每一個(gè)教育工作者應(yīng)該研究的課題。愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)：“大學(xué)教育的價(jià)值應(yīng)體現(xiàn)在培養(yǎng)人的思考方式上，想像力比知識(shí)本身更重要”。教學(xué)是著眼于人的能力發(fā)展的，教學(xué)應(yīng)使學(xué)生成為更有力量的人。大學(xué)教師的任務(wù)不僅僅是傳授知識(shí)，而是教學(xué)生將自己與過(guò)去的經(jīng)歷相聯(lián)系，同時(shí)教導(dǎo)學(xué)生從經(jīng)驗(yàn)中尋找意義。大學(xué)教師應(yīng)該幫助學(xué)生理解時(shí)代趨勢(shì)中的機(jī)遇，成為學(xué)生的領(lǐng)航者。大學(xué)教師為學(xué)生提供的最好的服務(wù)就是幫助他們獲得自由的能力。教師要讓自己的教育充滿(mǎn)智慧，必須樹(shù)立良好的學(xué)風(fēng)和教風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)、不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，重視教學(xué)藝術(shù)，提高自己的教科研水平與教育水平，從而提高教育質(zhì)量，培養(yǎng)優(yōu)秀人才。

大學(xué)教育與基礎(chǔ)教育相比的，其專(zhuān)業(yè)性更強(qiáng)，教學(xué)內(nèi)容更深澳、更枯燥，教師更應(yīng)該注重課堂教學(xué)藝術(shù)，注重教學(xué)的表現(xiàn)力，力求把復(fù)雜地問(wèn)題簡(jiǎn)單化、把深澳的理論形象化，這樣才能使教學(xué)活動(dòng)充滿(mǎn)吸引力，強(qiáng)化教學(xué)效果。

教育的對(duì)象是人，人是一切生物中最復(fù)雜、最神秘的。教育力求滿(mǎn)足人類(lèi)最偉大的要求——人的本性的完美。因?yàn)椤叭魏我环N力求滿(mǎn)足高度的道德要求和人的一般精神需要（即只屬于人和構(gòu)成人本性中特征的那些需要的實(shí)踐活動(dòng)），就已經(jīng)是藝術(shù)了”1因此，教育人是藝術(shù)中的藝術(shù)。藝術(shù)最根本的特點(diǎn)是美。因此，教育更應(yīng)該能發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美、展示美。大學(xué)教育也不例外，所以，我們的大學(xué)教師應(yīng)該更新觀念，改變方法，真正能在教育教學(xué)活動(dòng)中融入美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美，從而培養(yǎng)出符合新時(shí)代要求的人才。

教學(xué)是科學(xué)文化知識(shí)的生產(chǎn)和再生產(chǎn)過(guò)程，是培養(yǎng)人、塑造人的特殊實(shí)踐，教學(xué)主體在教學(xué)中不僅進(jìn)行科學(xué)知識(shí)、道德修養(yǎng)的交流，而且應(yīng)該進(jìn)行審美和藝術(shù)的交流，教師應(yīng)追求藝術(shù)的創(chuàng)造效果和表現(xiàn)力，學(xué)生應(yīng)從教學(xué)中得到藝術(shù)的享受和價(jià)值的認(rèn)同，從而使教學(xué)過(guò)程成為藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程。

教師的真正力量是讓學(xué)生產(chǎn)力量，使每個(gè)學(xué)生都有能力跟隨生命的力量，聽(tīng)到自己內(nèi)心的聲音。教師應(yīng)該讓學(xué)生找到這種潛能。

捷克著名的教育家夸美紐斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“應(yīng)該像尊重上帝一樣地尊重孩子”。所以，作為教師，必須像尊重上帝一樣地尊重學(xué)生，即學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生，應(yīng)該不斷給學(xué)生加油，這將會(huì)成為打開(kāi)學(xué)生潛能之門(mén)的金鑰匙。在教育教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該始終確立這樣一個(gè)信念“我一定能教好學(xué)生。我的學(xué)生一定會(huì)進(jìn)步、會(huì)成才”。信念鑄就成功，教師對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)能極大地影響他們的學(xué)習(xí)結(jié)果。在進(jìn)行具體的教學(xué)活動(dòng)中，必須欣賞每一個(gè)學(xué)生，肯定他們都是可造之才，并把這些信息傳遞給學(xué)生，從而創(chuàng)造一個(gè)師生相互尊重、相互合作的氛圍，并在這種和諧的環(huán)境下進(jìn)行知識(shí)傳授，就會(huì)達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)的目的。這也是教學(xué)藝術(shù)所要營(yíng)造的環(huán)境美。

俗話(huà)講：“臺(tái)上十分鐘，臺(tái)下十年功。”把這句話(huà)用在教師身上，同樣恰當(dāng)。其實(shí)，教師的每一節(jié)課都是一場(chǎng)“舞臺(tái)劇”，要想演好每場(chǎng)劇，必須在臺(tái)下精心修煉，才會(huì)在臺(tái)上有良好的表現(xiàn)。而且，大學(xué)課堂這臺(tái)戲的標(biāo)準(zhǔn)更高，難度更大，所以，教師更得精心設(shè)計(jì)，做好充分準(zhǔn)備。我以為，要想使課堂教學(xué)具有藝術(shù)性，必須有“三點(diǎn)布局”、“兩力驅(qū)動(dòng)”、和“一術(shù)點(diǎn)睛”、

一、“三點(diǎn)布局”即課堂教學(xué)設(shè)計(jì)要抓住三點(diǎn)“切入點(diǎn)”、“支撐點(diǎn)”、“興奮點(diǎn)”

教學(xué)是一項(xiàng)特殊的實(shí)踐活動(dòng)，要好講好一堂課，必須在課下做足功夫。教師備課的過(guò)成既是準(zhǔn)備教學(xué)資料、設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容的過(guò)程，也是藝術(shù)的創(chuàng)造過(guò)程，還是把握學(xué)生心態(tài)、研究學(xué)生需求的過(guò)程。所以，教師備課時(shí)就要布局“三點(diǎn)”

1、找準(zhǔn)“切入點(diǎn)”，這就需要教師精心設(shè)計(jì)開(kāi)課導(dǎo)入語(yǔ)，“先聲奪人”，一開(kāi)課，就應(yīng)該抓住學(xué)生的心，讓學(xué)生感覺(jué)后面的戲肯定越來(lái)越好看。

2、突出“支撐點(diǎn)” 一堂課，無(wú)論采取什么樣的教學(xué)方法和手段，無(wú)論多么有生有色，必須有實(shí)質(zhì)內(nèi)容，有血有肉，讓學(xué)生清楚這堂課老師主要講了哪些知識(shí)點(diǎn)，我們應(yīng)該掌握什么、思考什么，決不能舍本逐末。

3、激活“興奮點(diǎn)” 大學(xué)教育不同于基礎(chǔ)教育，它應(yīng)該更重視研究現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，更關(guān)注與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的熱點(diǎn)問(wèn)題、焦點(diǎn)問(wèn)題，所以老師應(yīng)該了解學(xué)生的興趣所在，把握時(shí)代脈搏，對(duì)一些敏感問(wèn)題做出回應(yīng)，以此來(lái)激活學(xué)生的興奮點(diǎn)，激發(fā)他們積極學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情。

二、“兩力驅(qū)動(dòng)”即課堂教學(xué)藝術(shù)的表現(xiàn)力和感召力

1、語(yǔ)言是課堂教學(xué)的傳感器，語(yǔ)言藝術(shù)是教學(xué)活動(dòng)的生命力所在，是教學(xué)藝術(shù)的表現(xiàn)力

語(yǔ)言是教學(xué)活動(dòng)的第一載體，教師在教學(xué)中要使用大量口頭的、書(shū)面的語(yǔ)言形式傳達(dá)教學(xué)內(nèi)容信息、表達(dá)思想感情、與學(xué)生進(jìn)行各種交流和溝通。因此，必須注意語(yǔ)言的藝術(shù)性。教學(xué)是教師與學(xué)生的雙向活動(dòng)，也是一種特殊的言語(yǔ)交際活動(dòng)。要完成這種活動(dòng)，必須營(yíng)造一個(gè)和諧的氛圍，這就需要教師和學(xué)生都要在這種言語(yǔ)交際中遵循禮貌原則和合作原則。禮貌原則是人們?cè)谘哉Z(yǔ)交際中應(yīng)當(dāng)遵守的社會(huì)禮貌規(guī)則，它要求說(shuō)話(huà)人盡量減少對(duì)別人的貶損，盡量增加對(duì)別人的贊譽(yù)。合作原則要求雙方在言語(yǔ)交際過(guò)程中盡量為對(duì)方提供真實(shí)、適量、有關(guān)的信息。如果師生之間不以相互尊重和合作為基礎(chǔ)，那么，教育就根本無(wú)法開(kāi)展。因此，在課堂教學(xué)活動(dòng)中，如何根據(jù)教育目的和內(nèi)容選擇合適的語(yǔ)言是很重要的。

（1）教學(xué)語(yǔ)言中多用鼓勵(lì)性的詞匯鼓勵(lì)是培養(yǎng)學(xué)生自信心的最有效手段。因?yàn)楣膭?lì)代表理解、代表寬容、也代表支持。鼓勵(lì)可以傳遞給學(xué)生一個(gè)很重要的信息：那就是“我能行”。這樣學(xué)生就很容易建立起自信心。有了自信心，許多問(wèn)題就會(huì)迎刃而解。作為教師應(yīng)該不斷鼓勵(lì)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)各自的天賦并尋找適合他們自己的學(xué)習(xí)方法。因?yàn)榻逃恼嬲x是發(fā)掘?qū)W生的天賦，而不是盲目地向?qū)W生灌輸知識(shí)。

（2）教學(xué)過(guò)程中要經(jīng)常表?yè)P(yáng)學(xué)生表?yè)P(yáng)是激發(fā)學(xué)生積極性的最佳手段。因?yàn)楸頁(yè)P(yáng)代表肯定、代表欣賞，也代表信任。其實(shí)，任何一個(gè)學(xué)生心靈深處最強(qiáng)烈的需求和成人一樣，就是渴望得到賞識(shí)。人們都說(shuō)“良藥苦口”、“忠言逆耳”，但如果我們能把“良藥”制得不苦口，“忠言”說(shuō)得不逆耳，豈不效果更好？同樣的意思，換一種表達(dá)方式，會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果。表?yè)P(yáng)學(xué)生，是學(xué)生健康成長(zhǎng)的催化劑。當(dāng)然，表?yè)P(yáng)絕不是無(wú)原則地、虛偽地夸獎(jiǎng)，而是善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，必要時(shí)可以“忽略”學(xué)生的無(wú)心之錯(cuò)。最可怕的莫過(guò)于用放大鏡放大學(xué)生的“缺點(diǎn)”。經(jīng)常表?yè)P(yáng)學(xué)生，會(huì)給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來(lái)巨大的動(dòng)力，從而挖掘出他們更大的潛能。因?yàn)榻逃膴W秘就在于堅(jiān)信學(xué)生“行”。

2、情感是藝術(shù)的靈魂，情感性是誘發(fā)審美心理因素的重要手段，是教學(xué)藝術(shù)的感召力

教學(xué)藝術(shù)具有情感性的特點(diǎn)。情感既是教學(xué)的目標(biāo)，又是教學(xué)的手段。情感性教學(xué)比單純的邏輯性教學(xué)更容易使學(xué)生產(chǎn)生共鳴。其實(shí)，任何一門(mén)學(xué)科都包含豐富的情感內(nèi)容，如果善于挖掘、轉(zhuǎn)化，對(duì)學(xué)生會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的感染、激發(fā)作用。作為教師首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚、性格健全、豁達(dá)開(kāi)朗的人。這樣，他才可能用“心”去呵護(hù)學(xué)生、欣賞學(xué)生、教育學(xué)生。因?yàn)?，只有你懂得欣賞學(xué)生，才會(huì)傾注你的感情；也只有飽含感情的贊美和鼓勵(lì)，才能誘發(fā)學(xué)生心中的真、善、美，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，縮短師生之間的距離。師生之間沒(méi)有距離感，教育的實(shí)施就會(huì)非常順利。因?yàn)槿魏我粋€(gè)學(xué)生都不會(huì)拒絕愛(ài)，排斥幫助。情感在教學(xué)中不僅有動(dòng)力作用，而且有消除疲勞、激活創(chuàng)造力的作用。因?yàn)楦挥星楦械慕逃蛯W(xué)習(xí)，其主體往往其樂(lè)無(wú)窮，并且思維敏捷靈活，從而激活創(chuàng)造力。

三、“一術(shù)點(diǎn)睛”即課堂教學(xué)藝術(shù)的點(diǎn)金術(shù)

幽默是教學(xué)藝術(shù)的源泉，幽默感讓學(xué)生面帶笑容投入學(xué)習(xí)，是教學(xué)藝術(shù)的“點(diǎn)金術(shù)”。

幽默感對(duì)教育者是非常重要的。因?yàn)橛哪亲饑?yán)的肯定，是人類(lèi)超然物外的胸襟的證明；幽默是豁達(dá)胸襟的顯露，是樂(lè)觀大度的藝術(shù)化表現(xiàn)。每位教師都力圖尋求好的教學(xué)方法。其實(shí)，所謂好的教學(xué)方法就是能使學(xué)生心情愉快，課堂氣氛輕松活躍的方法。因?yàn)橹灰獙W(xué)生心里高興，課堂上就會(huì)形成輕松愉快的氣氛；只要學(xué)生情緒高漲，其思維自然會(huì)豐富活躍，學(xué)習(xí)能力就會(huì)大大提高。幽默的語(yǔ)言作為特殊的信息傳播工具和絢麗的溝通彩虹，是高雅內(nèi)容和完美形式的有機(jī)結(jié)合；是智慧和靈感的閃光，它有情的釀造，也有理的啟迪。幽默和有趣是人的生命中不能缺少的東西。幽默把情趣和快樂(lè)賦予了生命，幽默在給人帶輕松愉快時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生富有機(jī)智的理解，把它用在教學(xué)上，就可以化解學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，從而使學(xué)生輕輕松松投入學(xué)習(xí)。培養(yǎng)學(xué)生的笑容就等于培養(yǎng)他們的心靈。如果心里不是處于開(kāi)朗、樂(lè)觀、美感的狀態(tài)，就不會(huì)有真正的笑容表現(xiàn)出來(lái)。擁有一份好心情，才會(huì)有學(xué)習(xí)的熱情和動(dòng)力。試想，如果學(xué)生看到的總是一副冷冰冰的面孔，聽(tīng)到的總是批評(píng)、諷刺甚至責(zé)罵，學(xué)生臉上還會(huì)出現(xiàn)笑容嗎？也不可能有一份好心情，學(xué)習(xí)的熱情和信心又從何而來(lái)？當(dāng)然，幽默也必須找好“幽默點(diǎn)”，絕不能隨意拿學(xué)生幽默，否則，就會(huì)適得其反了。恰當(dāng)?shù)挠哪軌虺蔀榻虒W(xué)藝術(shù)的“點(diǎn)金術(shù)”。

教師是一份平凡的職業(yè)，但是如果我們每位教師能懷著最大的愛(ài)心和激情上好每一堂課，我們就可以成就卓越。如果我們都能欣賞每一個(gè)學(xué)生，而且隨時(shí)把我們的賞識(shí)和愛(ài)心傳遞給每一個(gè)學(xué)生，并堅(jiān)信每一個(gè)學(xué)生都是可造之材，那每個(gè)學(xué)生都會(huì)有所作為的。應(yīng)該說(shuō)所有的學(xué)生都很聰明，只是他們的聰明表現(xiàn)在不同方面。而教育就是要挖掘?qū)W生不同的天賦。教育學(xué)生重要的不是智力因素，而是非智力因素，尤其要注意培養(yǎng)學(xué)生健康樂(lè)觀的性格和百折不撓的毅力，這樣才能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代教育的目的，完成教師的使命。試想，如果在學(xué)生接受教育的全部歷程中，都會(huì)得到支持、肯定、欣賞，而他也一直在感知著這些支持、肯定和欣賞，那他的一生都會(huì)快樂(lè)、幸福，而且他一定會(huì)成為出色的人才！我們的大學(xué)教育就會(huì)更具感召力和生命力！

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注釋?zhuān)?/p>

1俄國(guó)教育家烏申斯基

作者簡(jiǎn)介：楊曉峰，女，副教授， 山西財(cái)經(jīng)大學(xué)研究生院在讀研究生 山西大同大學(xué)商學(xué)院財(cái)會(huì)系。1967年3月出生，山西大同人。1989年畢業(yè)于北京師范大學(xué)經(jīng)濟(jì)系經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)，獲經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)士學(xué)位。1995年9月～1996年7月在上海復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院國(guó)際金融國(guó)際貿(mào)易專(zhuān)業(yè)助教進(jìn)修班學(xué)習(xí)碩士研究生主要課程。從1992年以來(lái)一直從事財(cái)務(wù)管理及相關(guān)專(zhuān)業(yè)課的教學(xué)工作。研究方向：企業(yè)理財(cái)及相關(guān)學(xué)科的學(xué)術(shù)、教育、教學(xué)問(wèn)題。