• 
    

    
    

      99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看 ?

      鏡鑒西方交往中常見(jiàn)的禁忌

      2010-12-20 08:55:46趙艷麗
      新聞愛(ài)好者 2010年12期
      關(guān)鍵詞:耶穌西方人

      趙艷麗

      摘要:隨著我國(guó)改革開(kāi)放的深入推進(jìn),以及國(guó)家對(duì)旅游政策的放開(kāi),各國(guó)人民進(jìn)行旅游觀光、開(kāi)展學(xué)術(shù)交流、進(jìn)行體育競(jìng)賽等活動(dòng)和事務(wù)越來(lái)越多,國(guó)內(nèi)外、東西方的交流接觸越來(lái)越頻繁。由于歷史背景、文化形成、語(yǔ)言等的不同,我們?cè)谂c外籍人士特別是西方人士的交流過(guò)程中往往會(huì)產(chǎn)生不必要的誤會(huì),因此本文主要從言談舉止、衣食住行幾個(gè)方面,討論一下西方常見(jiàn)日常禁忌。

      關(guān)鍵詞:西方交往禁忌

      隨著信息時(shí)代的到來(lái),全球經(jīng)濟(jì)一體化的浪潮洶涌澎湃,世界各國(guó)、各民族之間的交往不再局限于官方之間的外事活動(dòng)。尤其隨著中國(guó)改革發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放,國(guó)家對(duì)旅游政策的放開(kāi),到中國(guó)旅游觀光、參加商業(yè)活動(dòng)、進(jìn)行學(xué)術(shù)交流、進(jìn)行體育競(jìng)賽的外國(guó)人越來(lái)越多,中國(guó)人出境亦是如此。因此,在涉外交際過(guò)程中,不僅要舉止得體、禮貌待人,還要了解西方國(guó)家的種種忌諱,從共同性達(dá)到交際的共識(shí),從差異性中了解不同文化,以期避免或直接提及某些概念或事物,避免引起不必要的麻煩。本文主要從言談舉止、衣食住行幾個(gè)方面,歸納討論一下跨文化交際中的常見(jiàn)禁忌與不許。

      禁忌的定義

      所謂禁忌,就是那些因傳統(tǒng)習(xí)慣或社會(huì)風(fēng)俗等原因,應(yīng)避免使用的詞語(yǔ)或忌諱的行為。禁忌,英文為taboo,源于1777年英國(guó)人庫(kù)克船長(zhǎng)(James Cook)在南太平洋的湯加(Tonga)群島上所發(fā)現(xiàn)的令人驚異的現(xiàn)象:某些詞語(yǔ)只允許某一特定的社會(huì)群體使用。當(dāng)?shù)鼐用窬桶堰@種現(xiàn)象稱(chēng)為taboo,原義為“神圣”、“不許觸摸”。從此,taboo一詞開(kāi)始進(jìn)入西方的人類(lèi)學(xué)、社會(huì)學(xué)、語(yǔ)言學(xué)等領(lǐng)域。但事實(shí)上,禁忌現(xiàn)象在中西方早就有了。它最初產(chǎn)生的主要原因是,在人類(lèi)文明的早期,由于科學(xué)文化不發(fā)達(dá),人們對(duì)遇到的某些自然現(xiàn)象無(wú)法解釋?zhuān)蜁?huì)有一種敬畏和恐懼心理,而不敢直接提及這些事物和現(xiàn)象,這就是禁忌。禁忌是一種非常普遍的現(xiàn)象,每種文化中都有禁忌,禁忌幾乎存在于日常生活的各個(gè)方面。西方文化和世界上任何一種文化一樣,也有自己的禁忌。

      常見(jiàn)的禁忌與不許

      數(shù)字與日期。英語(yǔ)國(guó)家極其忌諱數(shù)字13,認(rèn)為碰見(jiàn)13,會(huì)有厄運(yùn)。劇院里沒(méi)有13這一排,也沒(méi)有這個(gè)座位;沒(méi)有13號(hào)樓、13號(hào)街,門(mén)牌號(hào)12和14之間是12.5;飯店里沒(méi)有13號(hào)房間;請(qǐng)客忌諱13人同桌,更不接受13道菜……總之,生活中凡是與13有關(guān)的,都是忌諱。

      大多數(shù)歐洲人都是如此。因?yàn)閾?jù)《圣經(jīng)》記載,在最后的晚餐上,出賣(mài)耶穌的猶大是餐桌上的第13人,因此13是個(gè)主兇的數(shù)字。在達(dá)·芬奇的《最后的晚餐》這幅著名的油畫(huà)中,沿餐桌坐著12個(gè)門(mén)徒,形成四組,耶穌坐在餐桌中央,13人共進(jìn)這最后的晚餐。耶穌用一種悲傷的姿勢(shì)攤開(kāi)雙手,示意門(mén)徒中有人出賣(mài)了他。畫(huà)中,大多數(shù)門(mén)徒激動(dòng)地一躍而起,而耶穌卻是那么平靜。在耶穌右邊的一組中,我們看到一個(gè)黑暗的面孔,他朝后倚著,仿佛要從耶穌前往后退縮似的。他的肘部擱在餐桌上,手里抓著一只錢(qián)袋。他就是那個(gè)叛徒猶大。猶大手中的錢(qián)袋是他的象征,它使我們想起,他就是為耶穌和其他門(mén)徒保管錢(qián)財(cái)?shù)娜?,錢(qián)袋里裝著出賣(mài)耶穌得來(lái)的30塊銀幣的賞錢(qián)??梢?jiàn)13這個(gè)數(shù)字對(duì)于基督徒來(lái)說(shuō),是一個(gè)具有特殊意義的恐怖數(shù)字。在北美和歐洲,有相當(dāng)一部分人每逢13日且當(dāng)天又是星期五的時(shí)候,行為舉止就會(huì)很奇怪。他們?cè)谶@一天從不乘飛機(jī)、辦聚會(huì)、應(yīng)聘、結(jié)婚甚至是啟動(dòng)一個(gè)新項(xiàng)目,有人甚至連班都不去上。在美國(guó),大約有8%的人對(duì)這個(gè)日子感到恐懼,這種現(xiàn)象被稱(chēng)作“黑色星期五”恐懼癥。

      而且,英語(yǔ)國(guó)家也很忌諱星期五,因?yàn)橐d在這一天被釘死在十字架上。除此以外,有的神學(xué)者認(rèn)為,亞當(dāng)和夏娃在星期五偷吃了禁果,而大洪水也是在星期五暴發(fā)。英國(guó)從前常在星期五處死罪犯,星期五有時(shí)也叫“絞刑日”。因此,很多基督徒都不會(huì)在星期五啟動(dòng)新項(xiàng)目或開(kāi)始旅行,害怕從一開(kāi)始就被注定是厄運(yùn)。而且在離復(fù)活節(jié)最近的那個(gè)星期五,絕對(duì)不能從事與耶穌在十字架上受難有象征性聯(lián)系的事情,如理發(fā)、給馬釘馬蹄鐵,以及一切要釘釘子的木工活。在美國(guó)還有“零年災(zāi)難”之說(shuō)。自1840年以來(lái),凡是在年尾數(shù)為“0”那一年當(dāng)選的美國(guó)總統(tǒng),除里根外,都沒(méi)有活著離開(kāi)白宮的,其中有4人被刺身亡,3人病死。其實(shí)這種禁忌源于很多傳統(tǒng)和文化,不是這些日子有什么魔法,而是忌諱這兩個(gè)數(shù)字的人心理在作怪。但人都是有感情的動(dòng)物,交際中還是避免為好。如果需要,可選擇3和7,西方人對(duì)“3”和“7”很喜歡,認(rèn)為這兩個(gè)數(shù)字包含著吉祥。

      顏色與花卉。由于歷史文化、傳統(tǒng)習(xí)慣、政治宗教等各種原因,人們對(duì)某些顏色與花卉產(chǎn)生了推崇或禁忌。一般來(lái)說(shuō)西方國(guó)家比較喜歡藍(lán)色與白色。西方人對(duì)顏色與花卉的忌諱主要有以下幾種情況:

      1.像大多數(shù)亞洲國(guó)家一樣,大多數(shù)西方國(guó)家都把黑色作為葬禮的顏色。在葬禮上使用的顏色和花卉主要是黑色和菊花。在法國(guó),人們禁用黑桃,認(rèn)為黑桃是死人的象征。因此,黑人也受到了牽連。

      2.英語(yǔ)國(guó)家有用鮮花送禮的習(xí)慣,其中也有一些禁忌。在國(guó)際交往場(chǎng)合,忌用菊花、杜鵑花、石竹花、黃色的花獻(xiàn)給客人,蓮花在佛教中有特殊的地位,杜鵑則被視為“貧賤之花”,用于送人也難免發(fā)生誤會(huì)。在法國(guó),黃色的花是不忠誠(chéng)的表示,而且黃花暗含斷交之意。意大利人視紫色為消極色,巴西人認(rèn)定紫色是死亡的征兆。比利時(shí)人最忌諱藍(lán)色,但挪威、瑞士、荷蘭等國(guó)的人對(duì)藍(lán)色又特別偏好。法、比兩國(guó)還忌用墨綠色,因?yàn)樗鼈儽患{粹德國(guó)占領(lǐng)過(guò)。在美國(guó),紅色代表憤怒,而深色則表示很嫉妒,黃色象征怯懦、膽小。英國(guó)人也忌諱黃色,認(rèn)為黃色花是“葬禮之花”,用于送人有詛咒之意。愛(ài)爾蘭人忌用紅、白、藍(lán)色組合(英國(guó)國(guó)旗色),這是由于政治、歷史原因所致,送鮮花數(shù)目也有禁忌。中國(guó)人講究送花時(shí)數(shù)目越多越好,雙數(shù)吉利。對(duì)西方人卻不宜如此,他們認(rèn)為雙數(shù)的花會(huì)招來(lái)厄運(yùn),而且只要意思到了,一枝鮮花亦可勝過(guò)一束。不過(guò)男士送鮮花給關(guān)系普通的女士時(shí),數(shù)目宜單,否則便是指望與人家“成雙成對(duì)”了。送花忌雙數(shù),也忌諱送白色的花,如白色百合花,被看做是厄運(yùn)的預(yù)兆或死亡的象征。除此之外,給醫(yī)院的病人送花忌送白色或紅白相間的花。

      3.除上述幾類(lèi)顏色和花卉不宜使用外,一些用于表示愛(ài)情、用于探望病人或是表示絕交的花,如玫瑰、黃色花,均不能用于涉外交際活動(dòng),否則將會(huì)產(chǎn)生不良后果。

      衣著與飾品。西方人注意服裝,穿著要因時(shí)而異。運(yùn)動(dòng)就要有運(yùn)動(dòng)的樣子,要穿運(yùn)動(dòng)衣:跑步有跑步衣褲,打籃球有籃球裝,騎車(chē)有騎車(chē)裝備。騎單車(chē)時(shí)女士穿裙子,男士穿皮鞋,就會(huì)被人取笑。什么場(chǎng)合,穿什么衣服,絕不能該休閑時(shí)太正式,也不能在正式時(shí)太休閑。西方人絕大多數(shù)場(chǎng)合穿著都非常隨便,不拘泥于形式。T恤、牛仔褲、運(yùn)動(dòng)鞋,休閑裝、休閑鞋,是最常見(jiàn)的搭配。穿著原則是舒適、美觀、大方。只有在上班、去教堂,參加婚禮、葬禮、畢業(yè)典禮等非常正式的場(chǎng)合,才穿著整齊的西裝、領(lǐng)帶加皮鞋。他們往往以貌取人,注重儀容態(tài)度。英國(guó)人講究穿戴,只要一出家門(mén),必定衣冠楚楚,有一種傳統(tǒng)的“紳士”、“淑女”風(fēng)范。還有一點(diǎn)要注意,外國(guó)人請(qǐng)客吃飯,一般都重在交流感情,吃飯只是借口,很少有中國(guó)人請(qǐng)客的架勢(shì),除非在正式的請(qǐng)?zhí)献⒚饕┒Y服,否則就不必穿得太整齊,不然大家都尷尬。

      話(huà)語(yǔ)內(nèi)容與稱(chēng)呼。一般談話(huà)內(nèi)容避諱的是收入、年齡、宗教,忌談個(gè)人私事、家事、婚喪、職業(yè)等話(huà)題。忌談神靈的名字(mention of gods)、近似誓詞咒語(yǔ)(near-swearing)、性(sex)、死亡(death)、疾病(disease)和排泄(excretion)。西方人都希望自己永遠(yuǎn)年輕,對(duì)自己的年齡是非常保密的,尤其是婦女年齡,西方國(guó)家對(duì)婦女比較尊重,在英國(guó),“女士?jī)?yōu)先”的社會(huì)風(fēng)氣很濃,因此過(guò)了24歲之后,女士就不想告訴別人自己的真實(shí)年齡了。宗教信仰和政治見(jiàn)解,在西方人看來(lái)非常嚴(yán)肅,所以不能信口開(kāi)河。例如:“Oh!My God!”這句是英語(yǔ)電影中常會(huì)出現(xiàn)的對(duì)白,但在現(xiàn)實(shí)生活里,因?yàn)橛⒚绹?guó)家人士多信奉基督或天主教,在話(huà)語(yǔ)中亂用“God”這個(gè)字,會(huì)有褻瀆神明之嫌,令人覺(jué)得不雅和沒(méi)有教養(yǎng),故切記忌說(shuō)與神或宗教有關(guān)的字眼。

      手勢(shì)與身體語(yǔ)言。V形手勢(shì)是二戰(zhàn)時(shí)的英國(guó)首相丘吉爾首先使用的,現(xiàn)在已被全世界各個(gè)國(guó)家普遍采用,是表示“勝利”或者“成功”。但是我們要注意,如果掌心向內(nèi),這種“V”形手勢(shì),是蔑視別人的一種敵意做法。還有日常我們常用擺手來(lái)招呼熟悉的人,一般用向下的招手動(dòng)作,在中國(guó)主要是招呼別人過(guò)來(lái),但在美國(guó)這種手勢(shì)常常是叫狗過(guò)來(lái),應(yīng)該非常注意。在英國(guó),上街走路,千萬(wàn)要注意交通安全,所有車(chē)輛都靠左行駛。切記不要當(dāng)眾打噴嚏,蹺二郎腿;不要從梯子下面走過(guò),或在屋子里撐傘,據(jù)說(shuō)這樣做會(huì)有厄運(yùn)。

      其他。①諺語(yǔ)。如To pass under a ladder brings bad 1uck.從梯子下面走過(guò)會(huì)帶來(lái)厄運(yùn)。To break a mirror brings seven yearsbad luck.打碎鏡子會(huì)帶來(lái)7年厄運(yùn)。②社交。參加宴會(huì)時(shí),敬酒的時(shí)候要有眼神的交流。正如握手是證明對(duì)方?jīng)]有拿武器一樣,敬酒的時(shí)候和別人有眼神的交流也是一種安全性的表現(xiàn),因?yàn)槿绻麑?duì)方在你的飲料里放了毒藥,他就不敢看你的眼睛。一些文化將這個(gè)傳統(tǒng)延伸得更遠(yuǎn)。在很多歐洲國(guó)家,敬酒的時(shí)候,只有看著對(duì)方的眼睛才能證明你的清白。在和很多朋友一起吃飯的時(shí)候,如果敬酒的時(shí)候出錯(cuò)了,那么結(jié)果會(huì)很?chē)?yán)重:7年內(nèi)性生活不和諧。在一些歐美國(guó)家,老人大多忌諱由別人來(lái)攙扶,他們認(rèn)為這有損于體面,是受輕視的表現(xiàn)。在許多拉美國(guó)家的街道上,男女之間可以相挽拉手而行,但在同性者之間忌諱搭肩挽手。他們認(rèn)為,公然搭肩挽手的同性者,必是令人鄙視的同性戀。購(gòu)物時(shí),英國(guó)人認(rèn)為砍價(jià)是很丟面子的事情。英國(guó)人很少討價(jià)還價(jià),如果他們認(rèn)為一件商品的價(jià)錢(qián)合適就買(mǎi)下,不合適就走開(kāi)。在英語(yǔ)國(guó)家,拜訪(fǎng)某人需事先預(yù)約,忌突然造訪(fǎng)。否則,受訪(fǎng)者會(huì)感到不快,因?yàn)檫@突如其來(lái)的拜訪(fǎng)打亂了工作安排,給他造成了極大的不便。約好的拜訪(fǎng)一般要準(zhǔn)時(shí),但習(xí)慣上,尤其是宴請(qǐng)或聚會(huì),美國(guó)人習(xí)慣晚3~5分鐘到達(dá),晚10分鐘也是沒(méi)有問(wèn)題的,這是為了給女主人一點(diǎn)換衣化妝的時(shí)間。③動(dòng)物。在我國(guó),大象代表吉祥,孔雀代表喜慶,仙鶴代表長(zhǎng)壽,但這些動(dòng)物在西方國(guó)家是被列為禁忌的。大象在英國(guó)常常被看做蠢笨??兹冈谟?guó)和法國(guó)被視為禍鳥(niǎo)、淫鳥(niǎo),孔雀開(kāi)屏往往被看做自我表現(xiàn)和自吹自擂。在法國(guó),美麗的仙鶴卻被視為蠢漢。在西方,人通常將狗作為寵物來(lái)養(yǎng),狗被認(rèn)為是人類(lèi)最好的朋友,因此西方人對(duì)于吃狗肉十分反感。西方人尤其忌諱黑貓,認(rèn)為黑貓是不祥之物。雞,特別是公雞在中國(guó)一般都很受歡迎,因?yàn)楣u代表著一種昂揚(yáng)向上的精神和喜慶的氛圍。而且“雞”與“吉”同音,所以“雞”就被作為吉祥的動(dòng)物用于各種喜事上。但在英國(guó)有不少關(guān)于“雞”的俗語(yǔ),像“chicken”是膽小的意思,chicken out、play chicken、chicken-feed等都有貶義的成分。美國(guó)人還認(rèn)為公雞(cook)一詞作為俗語(yǔ)有誨謠的意思。所以,在某種情況下,就是一種禁忌語(yǔ)。

      以前,中國(guó)龍的圖案在西方往往被作為殘暴、邪惡的化身。但近年來(lái)隨著中西文化交流的不斷深入,現(xiàn)在西方人已逐漸接受了中國(guó)龍的形象,所以如果把一些繡有中國(guó)龍圖案的中國(guó)特色工藝品送給你的西方同學(xué)和老師,他們也會(huì)高興的。下面言語(yǔ)可見(jiàn)西方人喜歡兔子、蟋蟀,尤其喜歡狗:Carrying a rabbits foot br ings good 1uck.提起兔腳可交好運(yùn);A cricket in the house is good 1uck.屋里有蟋蟀會(huì)帶來(lái)好運(yùn)。

      結(jié)語(yǔ)

      雖然各種文化都有自己獨(dú)特的禁忌與不許,但只要真誠(chéng)、坦率,注意尊重對(duì)方,人們就能在中西跨文化交際中順利地交流信息,避免各國(guó)政府、民族誤會(huì)與矛盾,有利于世界各民族的和平共處與和諧發(fā)展。

      參考文獻(xiàn):

      1.Taboos and Their Discontents by Charlse Kaiser National Art Journalism Program 27-Jan-2008,Page 30

      2.西塞羅·唐納、簡(jiǎn)—魯克·克拉蒂奧[法]:《西方禁忌大觀》,上海人民出版社,1992年版。

      3.李金珠:《中西方禁忌語(yǔ)異同分析》,《科技信息(科學(xué)教研)》,2008(24)。

      4.麥克唐納[英]著,何金桃、蔣凌云譯:《英語(yǔ)臟詞禁忌語(yǔ)詞典》,漓江出版社,2001年版。

      5.郁龍余:《中西文化異同論》,北京:生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店,1989年版。

      6.《西方禁忌文化——海特性學(xué)報(bào)告》,中原農(nóng)民出版社,1994年版。

      7.李健兒譯注:《環(huán)球英語(yǔ)的奧秘:該說(shuō)什么?不該說(shuō)什么?》(《Dos and Taboos of Using English Around the World》),上海外語(yǔ)教育出版社。

      (作者單位:鄭州旅游職業(yè)學(xué)院)

      編校:董方曉

      猜你喜歡
      耶穌西方人
      何處是吾鄉(xiāng)——《耶穌的童年》中的他者敘述與共同體困境
      名作欣賞(2021年24期)2021-08-30 07:01:46
      一次彎腰等于十八次彎腰
      困于密室中的西方人
      我對(duì)每個(gè)人說(shuō)再見(jiàn)
      延河(2017年7期)2017-07-19 10:21:26
      英國(guó)耶穌受難日
      淺析中西方英語(yǔ)交際失誤
      淺談西方人繪畫(huà)中的東方人物形象變遷
      亭臺(tái)樓閣
      The Traditional and Religious Meaning of Christmas and Easter
      論戲劇《恥辱》在西方人眼中的穆斯林文化定勢(shì)
      荔波县| 宜阳县| 加查县| 民乐县| 咸阳市| 桑植县| 南木林县| 新邵县| 南川市| 安岳县| 建水县| 辽阳县| 伊宁市| 鄯善县| 若羌县| 屏边| 大理市| 正镶白旗| 息烽县| 鸡西市| 论坛| 凌云县| 浪卡子县| 延庆县| 奎屯市| 汉寿县| 六安市| 冕宁县| 神农架林区| 竹溪县| 丽江市| 大埔县| 葫芦岛市| 鄯善县| 高平市| 陆河县| 定南县| 米脂县| 海宁市| 万源市| 隆化县|