“工學(xué)結(jié)合”視野下高職德育目標(biāo)與內(nèi)容的建構(gòu)

□胡丹鴦

“工學(xué)結(jié)合”視野下高職德育目標(biāo)與內(nèi)容的建構(gòu)

□胡丹鴦

從“工學(xué)結(jié)合”高職人才培養(yǎng)模式的特點(diǎn)出發(fā)，探討了“工學(xué)結(jié)合”視野下德育的目標(biāo)與內(nèi)容體系的建構(gòu)問題,提出高職德育目標(biāo)定位應(yīng)體現(xiàn)多元性，突出層次性；德育內(nèi)容建構(gòu)應(yīng)體現(xiàn)綜合性，突出職業(yè)性的建構(gòu)思想，以期推動(dòng)“工學(xué)結(jié)合”環(huán)境下高職德育工作的不斷改革創(chuàng)新。

高職德育；目標(biāo)；內(nèi)容；建設(shè)

“工學(xué)結(jié)合”是高職人才培養(yǎng)模式的顯著特征和高職教育的核心理念[1]。教育部《關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見》提出，要“把‘工學(xué)結(jié)合’作為高等職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式改革的重要切入點(diǎn)”，這既給高職院校的整體改革指明了方向，也對(duì)如何做好德育教育工作提出了全新的課題；積極探索并構(gòu)建適應(yīng)“工學(xué)結(jié)合”人才培養(yǎng)模式的高職德育體系，是當(dāng)前復(fù)雜形勢(shì)下高職德育工作者的重大使命和責(zé)任。本文僅就高職德育的目標(biāo)定位、內(nèi)容建構(gòu)作探討分析，以期推動(dòng)“工學(xué)結(jié)合”環(huán)境下高職德育工作的不斷改革創(chuàng)新。

一、德育目標(biāo)定位:體現(xiàn)多元性，突出層次性

高校思想品德教育的目標(biāo)，我國教育部將其確定為：“以‘三個(gè)代表’重要思想為指導(dǎo)，貫徹‘以德治國’的思想，落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會(huì)主義道德教育，培養(yǎng)大學(xué)生高尚的理想情操和良好的道德品質(zhì)，引導(dǎo)和幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，做‘有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律’的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”[2]。高職德育工作貫徹落實(shí)國家統(tǒng)一的德育教育目標(biāo)，切實(shí)提高德育的吸引力和實(shí)效性，要悉心研究高職教育的特點(diǎn)，構(gòu)建一個(gè)能反映不同教育主體需要并能相互融合的多層次的德育目標(biāo)體系。

（一）尊重不同主體對(duì)教育目標(biāo)的選擇

高職教育的參與主體是多元的，它包括了國家、社會(huì)、學(xué)校、教師、家庭、受教育者等多方面。不同的教育主體，對(duì)教育的具體目標(biāo)的選擇是有所不同的。如社會(huì)及用人單位的目標(biāo)選擇主要是“好公民”和“有用的人”；學(xué)生和父母作為受教育者他們的目標(biāo)選擇最主要的是修身成才；學(xué)校和教師作為教育的實(shí)施者，他們所擁有的教育目標(biāo)融合了辦教育者和受教育者的不同要求，但在特定的教育環(huán)境下，通常又有著符合某種特定德育目標(biāo)的“學(xué)校角色”。高職教育具有很強(qiáng)的職業(yè)性、應(yīng)用性、崗位性的特點(diǎn)，高職德育的目標(biāo)定位，首先必須考慮不同教育主體對(duì)教育目標(biāo)價(jià)值取向的多元性因素，充分尊重各參與主體對(duì)教育目標(biāo)的選擇，認(rèn)真分析各參與主體目標(biāo)的具體定位[3]。因?yàn)椋旱谝唬繕?biāo)的定位與確立其本身是緣于人們不斷發(fā)展的需要，其目的是促使人們以積極、主動(dòng)的態(tài)度不斷調(diào)整自己的目標(biāo)。目標(biāo)是內(nèi)在的，不是由外部因素強(qiáng)加的。外來的目標(biāo)只有到得實(shí)施者的認(rèn)同，并成為實(shí)施者的目標(biāo)才能真正發(fā)揮作用。第二，教育的對(duì)象是人不是物，教育的過程不是工業(yè)生產(chǎn)上的單向過程，而是一個(gè)在多維時(shí)空中多方參與、多向互動(dòng)的過程，如果忽視了體現(xiàn)受教育者能動(dòng)性的目標(biāo)因素，教育者的目標(biāo)所能實(shí)現(xiàn)的程度也就會(huì)大打折扣。

（二）注重不同主體教育目標(biāo)的有機(jī)融合

高職教育參與主體目標(biāo)的差異性，要求我們?cè)谧鹬馗鲄⑴c主體目標(biāo)選擇的同時(shí)，還應(yīng)求同存異對(duì)目標(biāo)進(jìn)行有機(jī)整合，以實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)的和諧統(tǒng)一。第一，高職德育教育目標(biāo)要與國家目標(biāo)、社會(huì)要求相統(tǒng)一。德育目標(biāo)的設(shè)定首先要按照國家對(duì)大學(xué)生成長成才的規(guī)格要求，對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。同時(shí)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，高職德育目標(biāo)的設(shè)定還要體現(xiàn)高職教育的職業(yè)性、應(yīng)用性、崗位性特點(diǎn)，全面地反映社會(huì)發(fā)展與行業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要，突出社會(huì)對(duì)人才的素質(zhì)要求，突出職業(yè)人培養(yǎng)的德育目標(biāo)，突出職業(yè)道德、職業(yè)價(jià)值觀念、職業(yè)精神等內(nèi)容教育；高職德育教育不應(yīng)也不能僅僅將“學(xué)校人”作為德育的理念目標(biāo)，而應(yīng)將“校園人”與“社會(huì)人”、“職業(yè)人”的統(tǒng)一，將好學(xué)生、好公民、好員工的培養(yǎng)作為全新的德育目標(biāo)。第二，高職德育目標(biāo)要與學(xué)生修身成才目標(biāo)相統(tǒng)一。高職學(xué)生的需要是多方面的，他們最基本、最迫切的需要是希望通過接受高等職業(yè)教育讓自己有一技之長，使自己盡快成為對(duì)社會(huì)有用的人，成為被社會(huì)所歡迎的人，并以此來報(bào)答父母對(duì)自己的關(guān)愛。是否有利于自己成為有用的人才，是否有利于自己的全面發(fā)展和道德需要，是學(xué)生及其家長們接受高職教育的目標(biāo)所在。高職德育應(yīng)以高職生修身成才為落腳點(diǎn)，按照高職生修身成才的規(guī)律和發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要構(gòu)建教育內(nèi)容體系。在目標(biāo)統(tǒng)一的過程中尤其要注意兩個(gè)方面：一是應(yīng)使高職生盡快適應(yīng)高職教育的特點(diǎn)與學(xué)習(xí)要求，具有自我學(xué)習(xí)的能力；二是應(yīng)根據(jù)高職生人格發(fā)展和心理生理特點(diǎn)，向他們提出對(duì)自己、對(duì)社會(huì)、對(duì)國家應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)的教育目標(biāo)。

（三）建立多層次的德育教育目標(biāo)體系

當(dāng)前，高職德育目標(biāo)還缺乏層次性，存在著重社會(huì)目標(biāo)、輕個(gè)體目標(biāo)，重知識(shí)目標(biāo)、輕能力目標(biāo)，重理想目標(biāo)、輕現(xiàn)實(shí)目標(biāo)的傾向[4]。從實(shí)踐來看，缺乏層次的德育教育目標(biāo)很容易導(dǎo)致基本的思想品德要求被忽視而無法落實(shí)；面對(duì)與實(shí)際脫節(jié)的目標(biāo)要求，極易使學(xué)生在學(xué)校能按學(xué)校要求去做是“好”學(xué)生，走到社會(huì)則按自己的要求去做，是個(gè)“差”學(xué)生，形成“虛偽”人格?？偨Y(jié)過往德育工作的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，高職德育目標(biāo)體系的建構(gòu)，可以從不同的角度或按不同的標(biāo)準(zhǔn)，將它設(shè)計(jì)為若干不同的組成部分：從層次上，高職德育目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)國家、學(xué)校與教師、社會(huì)以及用人單位、學(xué)生和家長等方面的目標(biāo)選擇要求，并力求整體統(tǒng)一。從內(nèi)部結(jié)構(gòu)上，可分為認(rèn)知目標(biāo)、情感目標(biāo)與行為目標(biāo)，并力求三者的統(tǒng)一；從構(gòu)成要素上，可分為政治素質(zhì)、道德素質(zhì)、法紀(jì)素質(zhì)、心理素質(zhì)、職業(yè)素質(zhì)等；從發(fā)展階段上，可分為大一德育目標(biāo)、大二德育目標(biāo)、大三德育目標(biāo)；各具體目標(biāo)之間既相對(duì)獨(dú)立又相互聯(lián)系，共同構(gòu)成高職德育目標(biāo)體系。德育工作只有遵循目標(biāo)的層次性和多元性，才能使德育具有適應(yīng)性，突出現(xiàn)實(shí)性，增強(qiáng)針對(duì)性，遵循漸進(jìn)性，體現(xiàn)成效性。

二、德育內(nèi)容建構(gòu)：體現(xiàn)綜合性，突出職業(yè)性

德育內(nèi)容是德育目標(biāo)的體現(xiàn)和具體化。有關(guān)德育的內(nèi)涵，大體有三種說法：一是“小德育”說，即道德教育；二是“中德育”說，即思想道德教育；三是“大德育”說，包括思想教育、政治教育、品質(zhì)教育、心理素質(zhì)教育等等[5]。體現(xiàn)高職人才培養(yǎng)目標(biāo)要求的德育內(nèi)容建構(gòu)，應(yīng)是“大德育”理念，即德育內(nèi)容絕不是道德或政治單一的教育，而是一個(gè)開放式的與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)教育體系；既要體現(xiàn)德育內(nèi)容的綜合性，又要突出高職德育的職業(yè)性要求，根據(jù)時(shí)代發(fā)展要求，不斷豐富創(chuàng)新德育內(nèi)容體系。

（一）把基本理論教育作為高職德育的基礎(chǔ)工程。以教育部規(guī)定的高職高專兩門思想政治理論課，即《毛澤東東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》和《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》的課程體系內(nèi)容為基本依據(jù)，圍繞高職人才培養(yǎng)目標(biāo)，多視角的為高職生成長與發(fā)展提供總的思想基礎(chǔ)和理論前提，重點(diǎn)解決高職學(xué)生成長成才的歷史使命問題，樹立建設(shè)中國特色社會(huì)主義的理想信念；樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀、法制觀、成才觀；樹立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本意識(shí)與規(guī)則；使學(xué)生牢記不管在什么行業(yè)、企業(yè)、職業(yè)崗位上,都要明確自己肩負(fù)的角色責(zé)任和社會(huì)責(zé)任，明確時(shí)代和社會(huì)對(duì)自己提出的素質(zhì)要求，都要始終如一地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做一個(gè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的人。

（二）把擇業(yè)觀教育作為高職德育的特色內(nèi)容。擇業(yè)觀是高職學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀在擇業(yè)問題上的綜合反映。良好的擇業(yè)觀應(yīng)順應(yīng)時(shí)代要求,價(jià)值取向與社會(huì)利益一致,具有寬泛性和可調(diào)適性[6]。加強(qiáng)對(duì)高職生擇業(yè)觀教育,使學(xué)生了解職業(yè)分類是由社會(huì)分工所致，無論什么職業(yè)都是社會(huì)不可缺少的一部分，職業(yè)本身與成就大小并無必然聯(lián)系；職業(yè)與個(gè)人的性格、興趣、氣質(zhì)、經(jīng)歷、教育背景存在著一個(gè)最佳匹配的問題，但也不是唯一的。職業(yè)雖然有分工，但在社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)上卻是相同的；職業(yè)本身并不存在好壞的問題，只要是國家社會(huì)需要的，適合自己的或自己樂意去做的都是好工作；只要順應(yīng)市場(chǎng)需要、符合國家產(chǎn)業(yè)政策,人才都將有用武之地,都能展示自身價(jià)值；無論什么職業(yè)什么崗位，只要肯付出就會(huì)有收獲，只要能堅(jiān)持就能到達(dá)理想的彼岸。

（三）把職業(yè)規(guī)劃指導(dǎo)作為高職德育效能的切入口。目前相當(dāng)一部分高職新生是以“失敗者”的心態(tài)走進(jìn)學(xué)校大門的，常處于自卑的陰影之中，在德育內(nèi)容上注入源頭活水——以職業(yè)規(guī)劃為切入點(diǎn)，實(shí)施素質(zhì)教育是高職德育效能提高的必然選擇；以職業(yè)規(guī)劃設(shè)計(jì)為載體開展成功教育，指導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我，制定切合實(shí)際，符合自身發(fā)展優(yōu)勢(shì)的職業(yè)準(zhǔn)備計(jì)劃，讓學(xué)生在自我設(shè)計(jì)過程中為自己搭建通向成功的臺(tái)階，樹立職業(yè)理想，明確職業(yè)奮斗目標(biāo)，全面規(guī)劃能力素質(zhì)提高的行動(dòng)措施，激發(fā)學(xué)生自我發(fā)展、自覺學(xué)習(xí)、自我負(fù)責(zé)的意識(shí)，改變以往過于統(tǒng)一、被動(dòng)、強(qiáng)壓式的學(xué)習(xí)模式，促使學(xué)生變被動(dòng)接受為“主動(dòng)采納”，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。

（四）把職業(yè)道德教育作為高職德育的核心內(nèi)容。職業(yè)道德是社會(huì)道德體系的重要內(nèi)容，是職業(yè)素質(zhì)的靈魂所在。良好的職業(yè)道德是用人單位選人用人的重要標(biāo)準(zhǔn)。強(qiáng)化職業(yè)道德教育，是高職教育特點(diǎn)在德育教育中最直接的體現(xiàn)；培養(yǎng)良好的職業(yè)道德素質(zhì)是提高高職學(xué)生就業(yè)競(jìng)爭力的重要途徑。加強(qiáng)職業(yè)道德教育一是要加強(qiáng)愛崗敬業(yè)、吃苦耐勞、遵紀(jì)律守法、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)等基本的職業(yè)道德教育,使學(xué)生掌握職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,學(xué)會(huì)正確處理從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。二是要依據(jù)不同職業(yè)崗位群的要求,分專業(yè)進(jìn)行特殊職業(yè)道德訓(xùn)練,以提高職業(yè)道德培養(yǎng)的針對(duì)性, 使學(xué)生能更快的適應(yīng)社會(huì)發(fā)展對(duì)人的素質(zhì)要求。如培養(yǎng)建筑工程管理專業(yè)學(xué)生就要強(qiáng)化質(zhì)量就是生命的責(zé)任意識(shí),培養(yǎng)營銷專業(yè)的學(xué)生就要強(qiáng)化誠實(shí)守信、不欺詐的思想,培養(yǎng)會(huì)計(jì)專業(yè)的學(xué)生就要強(qiáng)化一絲不茍、謹(jǐn)慎穩(wěn)妥的態(tài)度等等。

（五）把心理素質(zhì)教育作為高職德育的重要組成部分。心理健康教育是培養(yǎng)高職生良好的個(gè)性心理品質(zhì)，形成健康心理素質(zhì)，提高社會(huì)適應(yīng)力與就業(yè)能力、職業(yè)發(fā)展能力的重要途徑。加強(qiáng)高職生的心理素質(zhì)教育，不能僅僅停留在校園心理問題的處理層面，還應(yīng)結(jié)合職業(yè)活動(dòng)開展職業(yè)心理素質(zhì)教育，及時(shí)調(diào)適面對(duì)嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)和激烈的競(jìng)爭就業(yè)市場(chǎng)，高職生易產(chǎn)生各種心理問題，如焦慮心理、急躁心理、猶豫心理、自卑心理、依靠等待心理、攀比心理、從眾心理等，幫助學(xué)生分析產(chǎn)生這些心理的主客觀原因，調(diào)整擇業(yè)觀念，合理定位自己，疏通思想疙瘩；培養(yǎng)良好的職業(yè)心態(tài)，明確積極的心態(tài)是心靈的營養(yǎng)品，消極的心態(tài)則是心靈的毒藥劑；以陽光之心，點(diǎn)亮職業(yè)道路；以感恩之心，發(fā)現(xiàn)生活美好；以必勝之心，創(chuàng)造事業(yè)輝煌；以快樂之心，享受幸福人生。

（六）把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育作為高職德育內(nèi)容的新亮點(diǎn)。加強(qiáng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才是當(dāng)代社會(huì)對(duì)教育的迫切要求，也是高職教育乃至普通高等教育最困難、最薄弱的環(huán)節(jié)。在新形勢(shì)下，高職德育不能僅僅把眼光停留在從人生觀、價(jià)值觀等角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)觀、擇業(yè)觀、就業(yè)觀教育這個(gè)認(rèn)識(shí)層面；解決就業(yè)問題只是高職教育的價(jià)值底線，培養(yǎng)大批具有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)與能力的應(yīng)用性人才才是高職教育的最高價(jià)值取向。從學(xué)業(yè)到就業(yè)，再到創(chuàng)業(yè)是一個(gè)高職生實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值高度統(tǒng)一的集中體現(xiàn)。高職德育內(nèi)容要緊跟時(shí)代發(fā)展步伐，把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育作為一個(gè)新的亮點(diǎn)滲透到教育的全過程，通過創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，激發(fā)學(xué)生自我發(fā)展，自我完善的動(dòng)力，使高職生具有強(qiáng)烈的進(jìn)取心和探索精神，具有開創(chuàng)型的個(gè)性人格和一定的獨(dú)立工作能力，從而增強(qiáng)就業(yè)競(jìng)爭力，實(shí)現(xiàn)更好的就業(yè)或創(chuàng)業(yè)。

（七）把企業(yè)文化作為德育的重要內(nèi)容融入校園文化建設(shè)。校園文化建設(shè)，是學(xué)校德育工作的重要組成部分。迅速適應(yīng)企業(yè)管理環(huán)境，是用人單位對(duì)大學(xué)生的普遍要求。企業(yè)要求高職畢業(yè)生能零距離就業(yè),即能“下的去,用的上,留的住”,但從現(xiàn)實(shí)來看,不少高職學(xué)生還不習(xí)慣于這種要求。究其原因,主要是不適應(yīng)企業(yè)的“性格”——文化,由此引發(fā)了一系列因文化的不合帶來的心理上和情緒上的諸多問題,從而極大地影響了就業(yè)成功率和職業(yè)發(fā)展力。高職校園文化建設(shè)應(yīng)努力尋求與企業(yè)文化的對(duì)接，不斷滲透企業(yè)文化，把傳統(tǒng)的校園文化建設(shè)轉(zhuǎn)變?yōu)榧芷饘W(xué)校與企業(yè)的橋梁。無論是校園文化理念，還是校園文化載體都需融入企業(yè)文化元素，從優(yōu)秀企業(yè)的文化理念中吸取有價(jià)值的元素，使之成為新的校園文化的重要構(gòu)成部分。通過營造企業(yè)文化氛圍，或讓學(xué)生直接接觸企業(yè)以及企業(yè)的價(jià)值觀、企業(yè)精神，親身體會(huì)企業(yè)競(jìng)爭、職場(chǎng)激烈競(jìng)爭的現(xiàn)實(shí)，親身感受企業(yè)價(jià)值觀、企業(yè)精神、戰(zhàn)略目標(biāo)、經(jīng)營理念等精神文化，特別是經(jīng)營理念中的質(zhì)量意識(shí)、競(jìng)爭意識(shí)、進(jìn)取精神，切身感受到專業(yè)知識(shí)、技能在企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營中所發(fā)揮的巨大作用，充分體驗(yàn)到企業(yè)的競(jìng)爭壓力與職業(yè)責(zé)任，從而激發(fā)起學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)與技能的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，逐漸縮小校園文化與企業(yè)文化的距離，形成一種具有企業(yè)管理和學(xué)校教育雙層文化背景的高職特色校園文化。

[1]思想道德修養(yǎng)教學(xué)大綱[J].教學(xué)與研究，2003(2).

[2]周向軍，劉俊杰.略論高校大德育體系結(jié)構(gòu)[J].思想政治教育研究，2008(6).

[3]朱冬英.找準(zhǔn)高職院校德育工作的著力點(diǎn)[J].中國高等教育，2004(24).

[4]胡家增.就業(yè)指導(dǎo)中德育的內(nèi)容與方法[J].中國大學(xué)生就業(yè)，2006(2).

[5]劉培進(jìn).創(chuàng)新高校德育工作的思考[J].思想教育研究，2009（12）.

[6]趙惜群.關(guān)注生活：德育目標(biāo)的價(jià)值取向[J].中南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，2008(6).

胡丹鴦(1957-)，女，浙江杭州人，浙江建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授，研究方向?yàn)楦咝５掠逃?/p>

課題項(xiàng)目:本文系2010年浙江省建設(shè)廳研究課題“建設(shè)類高職院校德育工作創(chuàng)新研究”（編號(hào):10Z12）階段性成果。

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1001-7518（2011）32-0011-03

責(zé)任編輯 夏煥堂