■武漢市劉文松名師工作室 黃旭夢(mèng)

農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)資源開(kāi)發(fā)體會(huì)

■武漢市劉文松名師工作室 黃旭夢(mèng)

隨著教育教學(xué)改革的不斷深入，課程資源的開(kāi)發(fā)日臻重要?！痘A(chǔ)教育課程改革綱要》明確指出：“教師要積極開(kāi)發(fā)并合理利用校內(nèi)外各種課程資源?！彼裕Z(yǔ)文教師必須樹(shù)立大語(yǔ)文觀。語(yǔ)文教師只有不斷開(kāi)發(fā)語(yǔ)文教學(xué)資源，不斷優(yōu)化語(yǔ)文教學(xué)手段，才能讓語(yǔ)文課堂充滿活力，進(jìn)而達(dá)到提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的目的。然而，作為農(nóng)村學(xué)校，條件有限，語(yǔ)文教學(xué)資源也有限。那么我們應(yīng)該如何開(kāi)發(fā)、利用好本地區(qū)、本學(xué)校的語(yǔ)文課程資源呢？

一、語(yǔ)文教師是教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)者

我覺(jué)得開(kāi)發(fā)利用資源的前提是“發(fā)現(xiàn)”。語(yǔ)文是基礎(chǔ)學(xué)科，語(yǔ)文具有人文性和工具性，因而學(xué)習(xí)語(yǔ)文的天地是廣闊的，生活處處皆語(yǔ)文，語(yǔ)文教學(xué)資源具有廣泛性與深厚性。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)也指出：“語(yǔ)文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源?！彼?，語(yǔ)文教師就要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的慧眼，做語(yǔ)文資源開(kāi)發(fā)的有心人。農(nóng)村中學(xué)教師，可能深感資源不足，更應(yīng)該因地制宜，努力尋找、開(kāi)發(fā)、利用一切可利用的語(yǔ)文教學(xué)資源，如：農(nóng)村的風(fēng)俗文化探究；新聞媒體架接課堂；豐富的勵(lì)志、修養(yǎng)等古文化傳承；學(xué)生課堂作業(yè)出現(xiàn)的問(wèn)題和優(yōu)秀作業(yè)的巧利用；課堂生成問(wèn)題的巧利用、巧處理，等等。利用一切可利用的語(yǔ)文教學(xué)資源，它可讓學(xué)生的學(xué)習(xí)豐富多彩，讓我們的語(yǔ)文教學(xué)如虎添翼，讓學(xué)生獲得益處。

二、語(yǔ)文教師是教學(xué)資源的引導(dǎo)者

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文教師應(yīng)高度重視課程資源的開(kāi)發(fā)和利用，積極開(kāi)發(fā)課程資源，充分利用課程資源，以豐富的課堂教學(xué)內(nèi)容，優(yōu)化語(yǔ)文教學(xué)，讓課堂充滿激情與活力，使之達(dá)到理想的結(jié)果?！闭Z(yǔ)文課標(biāo)為我們指明了方向，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的需求及他們學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀，也促使我們語(yǔ)文教師不僅要努力成為語(yǔ)文教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)者，更要成為教學(xué)資源的引導(dǎo)者。語(yǔ)文教師要努力踐行教學(xué)資源開(kāi)發(fā)者與引導(dǎo)者的責(zé)任，在不斷提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)上做文章。如把學(xué)生引領(lǐng)到農(nóng)村社會(huì)這個(gè)大課堂，增加其語(yǔ)文學(xué)習(xí)與實(shí)踐的機(jī)會(huì)。我們地處黃陂農(nóng)村，這里可利用的資源是廣闊的，如“木蘭文化”學(xué)習(xí)探究；黃陂飲食“三鮮”這一特產(chǎn)的制作學(xué)習(xí)；黃陂元宵佳節(jié)鬧燈風(fēng)俗的由來(lái)；農(nóng)村業(yè)余文體生活及生態(tài)環(huán)境保護(hù)；“三農(nóng)問(wèn)題”等。這類(lèi)資源的開(kāi)發(fā)，可讓學(xué)生利用好寒暑假等機(jī)會(huì)，開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，這樣既開(kāi)闊了他們的視野，拓寬了他們學(xué)習(xí)的空間，創(chuàng)造了他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，增加了學(xué)生的感性體驗(yàn)，增強(qiáng)其社會(huì)責(zé)任感。又如同學(xué)們生在農(nóng)村長(zhǎng)在農(nóng)村，對(duì)農(nóng)村玩獅子燈很感興趣，教師就可讓學(xué)生在玩中思考，在玩中學(xué)習(xí)，收集相關(guān)資料，了解玩獅子燈民俗的由來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生思考傳承民俗文化與兩型社會(huì)建設(shè)的關(guān)聯(lián)。去發(fā)現(xiàn)其中的一些陋習(xí)，如有些百姓生活好了，玩燈講排場(chǎng)，過(guò)度鋪張浪費(fèi)，大量的燃放鞭炮，嚴(yán)重污染了生活環(huán)境，同時(shí)還存在安全隱患。又如，有的農(nóng)村打麻將成風(fēng)，影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)及生活，對(duì)此現(xiàn)象，教師可引導(dǎo)學(xué)生留心觀察分析，并提出改變農(nóng)村業(yè)余文化生活的建議，寫(xiě)出調(diào)查報(bào)告。學(xué)生在這一系列的實(shí)踐活動(dòng)中，提升了語(yǔ)文素養(yǎng)，增強(qiáng)了社會(huì)責(zé)任感，也取得了可喜的成績(jī)。如我的學(xué)生張子暢撰寫(xiě)的《關(guān)于農(nóng)村業(yè)余生活的調(diào)查報(bào)告》在武漢市畢業(yè)年級(jí)社會(huì)實(shí)踐行作品評(píng)比中獲二等獎(jiǎng)；嚴(yán)方無(wú)憂同學(xué)的《關(guān)于本地區(qū)環(huán)境問(wèn)題的調(diào)查報(bào)告》在我市中學(xué)生社會(huì)實(shí)踐行作品評(píng)比中獲二等獎(jiǎng)；他還寫(xiě)出了《關(guān)于農(nóng)村玩燈的民俗調(diào)查》，又在市中學(xué)生社會(huì)實(shí)踐行作品選拔中脫穎而出。由此可見(jiàn)，只要我們語(yǔ)文教師做生活的有心人，不斷去開(kāi)發(fā)利用身邊的教學(xué)資源，就能有效提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

語(yǔ)文資源無(wú)處不在，農(nóng)村中學(xué)可利用的課程資源也是豐厚的，只要我們語(yǔ)文教師有一雙善于發(fā)現(xiàn)的慧眼，努力讓自己成為學(xué)生課程資源的引導(dǎo)者與開(kāi)發(fā)者，讓學(xué)生成為課程資源的主體和學(xué)習(xí)主人，我們就會(huì)走出農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的困境，就會(huì)開(kāi)辟高效語(yǔ)文教學(xué)的新天地。

責(zé)任編輯 王愛(ài)民