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      淺析歸化翻譯理論在電影翻譯中的應(yīng)用

      2011-08-15 00:45:37葉向舒
      大家 2011年18期
      關(guān)鍵詞:丹尼語言特點(diǎn)歸化

      葉向舒

      (葉向舒:江西景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院。研究方向:大學(xué)英語教學(xué)。研究生在讀。)

      一、電影翻譯的文化特征

      電影是對(duì)外進(jìn)行文化傳播的有效途徑和渠道,但語言的差異使得翻譯在傳播中扮演著重要的角色。對(duì)電影的適時(shí)翻譯體現(xiàn)著文化價(jià)值,促進(jìn)文化交流和理解,這也是電影翻譯的重要任務(wù)之一。對(duì)電影的正確、傳神、恰當(dāng)、適時(shí)的翻譯,極大地推動(dòng)了電影的國(guó)際化進(jìn)也加速了文化的國(guó)際化。

      二、電影翻譯中的歸化翻譯策略

      當(dāng)前,在電影翻譯中所采用的最具代表性的就是歸化翻譯的方法。歸化翻譯法理論最著名的代表人物是奈達(dá)。他提出在翻譯過程中,譯者必須尊重目的語的特征,要盡可能地挖掘目的語的表達(dá)潛;因此,譯文應(yīng)當(dāng)盡量使用目的語接受者喜聞樂見的、符合其表達(dá)規(guī)范的言語形式。

      對(duì)于電影翻譯而言,源語言與目的語相互轉(zhuǎn)化勢(shì)必需要重新組織語言結(jié)構(gòu),使譯文流暢、地道、易懂,從而能強(qiáng)調(diào)信息產(chǎn)生的效果和電影帶給觀眾的直觀效應(yīng),從而更好地促使觀眾與電影,不同文化傳統(tǒng)與文化背景下的交際作用的最大化,達(dá)到交際上的平衡。因此歸化翻譯理論在電影文學(xué)的翻譯中體現(xiàn)得尤為突出。

      三、歸化理論體現(xiàn)在電影翻譯中的特點(diǎn)

      (一)口語化,大眾化,個(gè)性化的語言特點(diǎn)

      電影所面對(duì)的是廣大的觀眾,因而,電影的語言本身應(yīng)當(dāng)貼近生活,貼近大眾,因此只有使用口語化,大眾化的語言才能更容易被大眾所接受。因此當(dāng)國(guó)外電影引入中國(guó)時(shí),翻譯成大眾化的漢語言才能更容易被中國(guó)的廣大觀眾所接受。

      例如:在電影《泰坦尼克號(hào)》中,男女主人公Jack和Rose來自不同的社會(huì)階層,一個(gè)是出身上流社會(huì)的富家女,一個(gè)是貧窮低下的青年畫家。不同的社會(huì)背景和教育背景,致使Jack和Rose無論從言語還是舉止上都有著鮮明的差別。因而,電影中Jack的言行舉止是貼近社會(huì)底層,是口語化、非正式的,而且是略帶粗俗的。如在電影中,Jack有過這樣一句話:“I have been On my own since 1 was fifteen.”在電影的翻譯版本中是這樣翻譯的:“我十五歲就一個(gè)人闖了”其中,“闖”字就譯得很到位。

      (二)西語中化,翻譯目的語本語文化的再現(xiàn)的語言特點(diǎn)

      歸化理論中平衡理論強(qiáng)調(diào)譯文信息接受者的反應(yīng).在電影中,不同文化的相互傳譯應(yīng)當(dāng)以電影觀眾本身的反應(yīng)和接受度為標(biāo)準(zhǔn)。因而對(duì)于電影的翻譯應(yīng)強(qiáng)調(diào)目的語文化的再現(xiàn),即西語中化。

      例如在影片《珍珠港》中有這樣一段: Danny:My dad is going to kill me. Come on! Rafe:Yes.We flew.在電影中將丹尼的那句話翻譯成了:“我爸爸不會(huì)輕饒我的,快點(diǎn)!”這一情節(jié)指的是其中小丹尼和雷夫誤將飛機(jī)開了起來,而丹尼知道父親脾氣暴躁,故而很害怕,因而用了kill一詞.Kill一詞的本義為“殺”,對(duì)于美國(guó)人而盲,他們性格幽默,常常在用語上有夸大其詞的習(xí)慣,所以在這里kill用得很隨意,并沒有什么殺戮的意思,而對(duì)于中國(guó)觀眾而言,“殺”是很忌諱的字,這段文字強(qiáng)調(diào)的是父親對(duì)孩子的懲罰,因而在中國(guó)人的習(xí)慣中不能說“殺”。所以,在此處電影將其翻譯為“不會(huì)輕饒”的意思。這樣既能表達(dá)出原義,還符合中國(guó)人的語言、感情習(xí)慣,能夠?yàn)橹袊?guó)的觀眾所接受。

      (三)運(yùn)用通俗流行詞匯的語言特點(diǎn)

      電影能為最大多數(shù)電影觀眾所接受是電影作為文化消費(fèi)商品與作為藝術(shù)的基本功能特性。奈達(dá)在歸化理論中著重強(qiáng)調(diào)“翻譯就是交際”(Translation as communication),即達(dá)到交際作用的信息才是有用的。而電影語言的交際作用反映到生活中就是要能融入生活,為大眾所接受。

      例如以電影《花木蘭》為例,該片借用了中國(guó)傳奇故事的框架,加入了迪土尼式的幽默,使得整部電影在卡通電影中獨(dú)樹一幟。其翻譯則應(yīng)既有童趣又有成人娛樂。因而在臺(tái)灣版的電影翻譯中,譯者運(yùn)用了大量的通俗流行詞匯。如:Dishonor On your COW.你跟你的牛會(huì)沒面子。And there’s nothing you girls can do about it 你們這些娘娘腔絕撂不倒我。Punch him,it’s show men say hello.扁他人都這樣打招呼。Which you mean loser? 你說我很衰?

      “沒面子,娘娘腔,扁,衰”等這些在時(shí)下年輕人中十分流行和常用的詞匯聽起來朗朗上口。這些流行詞匯是以娛樂消遣為目的,從而能在很大程度上贏得大眾的歡迎和喜愛,這樣使翻譯更具有通俗色彩,增強(qiáng)了娛樂效果,提高了影片的可觀性,給觀眾輕松愉快的氣氛。

      通過上面的例子,我們可以看到,電影翻譯不應(yīng)是簡(jiǎn)單機(jī)械地照搬原片的內(nèi)容和形式,而是應(yīng)在保留電影本身文化價(jià)值、美學(xué)價(jià)值、商業(yè)價(jià)值得同時(shí),有效利用翻譯學(xué)中的相關(guān)理論和策略來達(dá)到一種文化上的“傳真”。

      [1]王紅衛(wèi).跨文化交際翻譯方法:歸化和異化策略[J].西南民族學(xué)院學(xué)報(bào).哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版,2002.9.

      [2]趙春梅.論譯制片翻譯中的四對(duì)主要矛盾[J].中國(guó)翻譯,2002.4.

      [3]錢紹昌.影視翻譯——翻譯園地中愈來愈重要的領(lǐng)域[J].中國(guó)翻譯,2000.1.

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