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      拿什么去鍛煉學(xué)生體魄

      2011-12-07 14:11:41公冶民
      關(guān)鍵詞:體操體育項(xiàng)目體育

      公冶民

      (國家體育總局社會(huì)體育指導(dǎo)中心,北京 100763)

      拿什么去鍛煉學(xué)生體魄

      公冶民

      (國家體育總局社會(huì)體育指導(dǎo)中心,北京 100763)

      開展校園體育、增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)得到“兩會(huì)”的高度重視。開展校園體育已經(jīng)列入《政府工作報(bào)告》。但最近聽說,學(xué)校已將體操排除在體育課教學(xué)之外,實(shí)在令人驚訝。體操是奧運(yùn)會(huì)主要比賽項(xiàng)目,隨著奧林匹克運(yùn)動(dòng)的普及,體操在中國已是家喻戶曉。體操比賽項(xiàng)目有單雙杠、高低杠、跳馬、吊環(huán)、鞍馬、平衡木和自由體操,大致分為器械鍛煉和徒手鍛煉兩部分。體操是人體的基本運(yùn)動(dòng),對(duì)身體形態(tài)、肌肉勻稱、骨骼發(fā)育、平衡能力、基本技能、精神狀態(tài)等有不可替代的鍛煉和體育價(jià)值。體操是人體發(fā)育和發(fā)展的基礎(chǔ)項(xiàng)目,對(duì)人的成長有根本性的促進(jìn)作用,是體育運(yùn)動(dòng)中最具有代表性的體育項(xiàng)目,體現(xiàn)體育的本質(zhì),實(shí)現(xiàn)體育價(jià)值。沒有體操的學(xué)校體育顯然是不合理的。

      1 體操是學(xué)校體育之父

      有關(guān)資料證明,近代體操從學(xué)校發(fā)起,逐步走向社會(huì)。17、18世紀(jì)歐洲發(fā)生資產(chǎn)階級(jí)革命,爭取自由和獨(dú)立,反對(duì)封建文化教育,重視體操在教育中的作用,進(jìn)行了近代體操實(shí)踐,體操體系開始建立。當(dāng)時(shí),德國設(shè)立許多泛愛學(xué)校,曾任德紹學(xué)校校長的菲特(1763—1836)于1794—1795年間出版了《體育百科全書》,這是世界上第一部有關(guān)體育的百科全書。書中對(duì)體操進(jìn)行了分類探討。他還設(shè)計(jì)使用了體操器械,包括平衡木、木馬、彈簧板、平臺(tái)、不同高度的單杠。德國體育的先驅(qū)、近代體育的倡導(dǎo)者古茨穆茨(1759—1839),1786年在一所泛愛學(xué)校任體育主任,他在菲特的影響下,力圖在理論和實(shí)踐上使體操成為一個(gè)完整體系。泛愛主義教育是把盧梭的教育觀點(diǎn)應(yīng)用于德國教育實(shí)踐。這種教育以把人培養(yǎng)成為對(duì)社會(huì)有用的成員為目的,提倡直觀性原則,考慮兒童興趣,特別重視體育和勞動(dòng)教育。1793年古茨穆茨的體育名著《青年體操》出版。廣泛應(yīng)用實(shí)物教學(xué),特別注意單杠、跳躍、器械、平衡木、軟梯及滾翻運(yùn)動(dòng)等器械體操內(nèi)容。他從事體操教學(xué)50年,他的理論對(duì)近代體育產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。19世紀(jì)是體育的興盛期,歐洲形成德國體操和瑞典體操兩大體系,加之英國戶外運(yùn)動(dòng)得到改進(jìn)并吸納為體育內(nèi)容,學(xué)校體育、體育管理、體育專業(yè)教育等制度逐步建立。德國是近代體育重要發(fā)源地,在泛愛主義和裴斯泰洛齊教育思想影響下,形成了以器械體操為中心的,重視愛國主義、民族主義和意志教育的德國體操體系,19世紀(jì)前期傳遍歐美各國,1822年傳入英國,1824年傳入美國,1833年傳入意大利,明治維新時(shí)期傳入日本,1862年傳入我國。1902年清政府頒布《欽定學(xué)堂章程》,翌年頒布《奏定學(xué)堂章程》,規(guī)定各級(jí)各類學(xué)校均應(yīng)開設(shè)“體操科”,要求從小學(xué)到高等學(xué)堂每周體操科的時(shí)間為2或3小時(shí)。1949年我國解放后,蘇聯(lián)“勞衛(wèi)制”對(duì)我國體育影響巨大。

      總之,體操始終是國際和國內(nèi)學(xué)校體育的主要內(nèi)容。有位領(lǐng)導(dǎo)同志說,田徑是運(yùn)動(dòng)之母。從這個(gè)意義上講,體操是體育之父。這個(gè)評(píng)價(jià)是名副其實(shí)的,體現(xiàn)了體操歷史和現(xiàn)實(shí)的作用和意義。

      2 體操運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)體育價(jià)值

      我國體育是人民的、大眾的、科學(xué)的事業(yè),政府發(fā)展體育運(yùn)動(dòng),增強(qiáng)人民體質(zhì)。當(dāng)前,體育還要為全體人民過上幸福美好的生活服務(wù),為促進(jìn)社會(huì)和諧服務(wù)。體育一頭擔(dān)負(fù)教育年輕人的責(zé)任,一頭擔(dān)負(fù)文化繁榮的責(zé)任。應(yīng)該說,體育的目的和作用是明顯的,認(rèn)識(shí)也是一致的。但是,體育只是一個(gè)概念,必須通過實(shí)在的體育項(xiàng)目內(nèi)容的實(shí)施才能夠落實(shí)。體育需要有效的手段和方法,否則就會(huì)成為空中樓閣。因此,體育方法、內(nèi)容和手段的選擇是非常重要的,必須按照體育價(jià)值規(guī)律、教育教學(xué)規(guī)律、青少年兒童身心發(fā)育年齡特征規(guī)律和體育項(xiàng)目發(fā)展規(guī)律進(jìn)行選擇。選擇決定方向,決定體育事業(yè)的成敗。

      體操顯然是學(xué)校體育的必然選擇。體操項(xiàng)目適合學(xué)生交往和交流,具有共通語言、共通技能、共通興趣特性,是世界共通教育年輕人的方法。體操?zèng)]有種族歧視,沒有文化差別,沒有地域限制,沒有性別差異。我們用奧運(yùn)會(huì)之父顧拜旦先生的《體育頌》來說明體操的價(jià)值:“體操,年青人的歡娛,生命的動(dòng)力,你猝然降臨大地,人們激動(dòng)不已,你是使者向人類致意,你是晨曦,照亮人類心靈大地。你是美麗,塑造身體,使人高尚,抵御卑鄙。用健康力量悉心培育,體操作用無與倫比,柔中含有剛毅。你是勇氣,肌肉力量的全部含義是敢于搏擊。你是榮譽(yù),公平無私贏得榮譽(yù)。你是樂趣,思路開闊,條理清晰,使人生活快樂甜蜜。你是培育人類的沃土,用最直接的途徑增強(qiáng)民族體質(zhì),矯正軀體,防病未然,后代茁壯有力,繼往開來,奪取勝利。你是進(jìn)步,從身心改善做起,良好生活習(xí)慣,警惕越軌行為,尊重規(guī)則,發(fā)揮人類最大能力。你是和平,建立各民族聯(lián)系,在有節(jié)制、有組織、有技藝較量中誕生美好、和平、生命,使年青人學(xué)會(huì)相互尊重和學(xué)習(xí),使不同民族特質(zhì)成為高尚競賽的動(dòng)力?!斌w操是世界各族人民交流的公認(rèn)方式,是世界各族人民獲得榮譽(yù)的公認(rèn)途徑,是世界各族人民改造社會(huì)、教育青年人的共通方式。

      3 要慎重選擇學(xué)校體育項(xiàng)目

      體育是堅(jiān)韌、體育是意志品質(zhì)的磨練。當(dāng)然體育也有娛樂的功能。但是,娛樂是一時(shí)之利,堅(jiān)韌磨練才是一世之功。全民健身,功在當(dāng)代,利在千秋。不能圖一時(shí)之利,毀了千秋之功。當(dāng)前的體育娛樂化發(fā)展,有改變體育獨(dú)特社會(huì)價(jià)值的傾向。經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平提高后娛樂盛行,在全球化、市場化的進(jìn)程中,發(fā)達(dá)國家體育娛樂方式引進(jìn)我國,帶來強(qiáng)大沖擊,資本家們看到體育娛樂的巨大商機(jī)和高額利潤,改變了體育公益性和教育性,逐漸變體育為表演娛樂業(yè),影響著人們的體育理念和對(duì)體育榮譽(yù)的崇敬追求。我們不應(yīng)不假思索,全面引入西方做法。應(yīng)該找準(zhǔn)體育歷史發(fā)展方位和中國體育時(shí)代特征,根據(jù)實(shí)際情況和體育發(fā)展規(guī)律進(jìn)行改革創(chuàng)新,要捍衛(wèi)體育本質(zhì)不受金錢腐蝕。拿什么樣的體育項(xiàng)目和方法去教育、鍛煉我們年輕一代的體魄,是擺在廣大體育工作者面前的重要問題。奧林匹克運(yùn)動(dòng)經(jīng)過百年不斷實(shí)踐發(fā)展,最終選擇了28個(gè)體育項(xiàng)目作為奧運(yùn)會(huì)比賽項(xiàng)目。說明體育項(xiàng)目的創(chuàng)立、實(shí)踐、使用和發(fā)展是慎重的、嚴(yán)肅的、科學(xué)的。奧運(yùn)會(huì)項(xiàng)目可按照兩類劃分:娛樂性、游戲性、觀賞性強(qiáng)的項(xiàng)目和基礎(chǔ)性、鍛煉性、教育性強(qiáng)的項(xiàng)目。體操和田徑運(yùn)動(dòng)顯然是基礎(chǔ)性、鍛煉性、教育性強(qiáng)的項(xiàng)目,應(yīng)是學(xué)校教育必選項(xiàng)目。奧運(yùn)會(huì)比賽項(xiàng)目的金牌對(duì)項(xiàng)目來說是一樣的,但是體育價(jià)值和教育作用是不同的,不應(yīng)用金牌取向代替教育取向。雖然我國田徑只有一枚金牌,但仍然要在全國范圍內(nèi)開展田徑運(yùn)動(dòng);雖然我們得到多枚射擊金牌,但也不應(yīng)在全國范圍轟轟烈烈開展射擊運(yùn)動(dòng),這是由體育項(xiàng)目規(guī)律決定的。從學(xué)校教育角度看,金牌誠可貴,運(yùn)動(dòng)價(jià)更高,若為育人故,金牌應(yīng)可拋。

      學(xué)校體育要杜絕一味娛樂,防止金牌導(dǎo)向。體操應(yīng)該重新回到學(xué)校體育教學(xué)中。學(xué)校體育方法和內(nèi)容的選擇要有利于學(xué)校教育發(fā)展,不要脫離學(xué)校實(shí)際,不要脫離經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化發(fā)展水平,不要違背體育規(guī)律。在市場化的環(huán)境下,我們需要體育娛樂,更需要鍛煉體魄、培養(yǎng)人才的方法。我們要選擇正確的方法,使學(xué)校體育正常開展,為培育全面發(fā)展的合格人才服務(wù)。

      2011-05-10;

      2010-12-26

      公冶民(1958-),男,國家體育總局社會(huì)體育指導(dǎo)中心副主任,碩士,主要研究方向?yàn)轶w育教育訓(xùn)練學(xué)。

      劉紅霞

      ?體育人文社會(huì)學(xué)

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