程格格
(周口師范學(xué)院美術(shù)系,河南 周口 466001)
在中國畫里,“線描”也稱“白描”,是一種不著顏色、純以墨線勾勒或僅以淡墨渲染來描繪物象的一種繪畫形式。作為高校中國畫專業(yè)的必修課程,可以說,中國畫線描教學(xué)不僅是訓(xùn)練造型能力的基本形式之一,它還貫穿著整個中國畫教學(xué)。中國畫線描不僅是學(xué)生造型基本功的體現(xiàn),也是整個畫面的骨骼,因此,在中國畫線描教學(xué)中不僅要讓學(xué)生認(rèn)識到線條自身獨(dú)特的美,還要始終樹立以線造型的意識,最大可能地發(fā)揮線條的表現(xiàn)力,為今后中國畫諸學(xué)科的繪畫教學(xué)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)??偟膩碚f,在中國畫線描教學(xué)當(dāng)中,要始終把握以下幾點(diǎn)。
中國畫是用毛筆及其所畫出的線條去塑造形體、營造畫面的,線條本身既是用來造型,又是用來表意的,具有一種獨(dú)特的審美價值。中國傳統(tǒng)線描在種類上常有“鐵線描”、“蘭葉描”、“簡筆描”等之分,在表現(xiàn)上既有“折釵股”那樣飽含力度的線,也有“屋漏痕”這樣沉著穩(wěn)重的線,由此可見,中國畫的線條不僅具有獨(dú)立的審美價值,還具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力。同時,在中國畫里,不同的線條風(fēng)格具有不同的美,不同的畫家由于自身藝術(shù)氣質(zhì)、審美情趣以及表現(xiàn)物象的不同,所畫出來的線描也是不同的,如我們常講的“衣曹出水”、“吳帶當(dāng)風(fēng)”,即是對二位畫家不同用線風(fēng)格的形象比喻。此外,畫家在畫山水、花鳥或者在表現(xiàn)梅、蘭、竹、菊等不同物象時就用不同的線條描寫出來,中國傳統(tǒng)人物畫為表現(xiàn)不同的衣服質(zhì)感而創(chuàng)作出的“十八描”,也以多樣化的表現(xiàn)形式,形成了其自身獨(dú)特的風(fēng)格之美。
在中國畫線描教學(xué)中,首先要讓學(xué)生能夠認(rèn)識到線條自身獨(dú)特的風(fēng)格之美。具體來講,在臨摹歷代優(yōu)秀線描作品的過程中,一定要讓學(xué)生去觀察和分析線條,通過對所臨作品的線的質(zhì)地、線的組織、線的構(gòu)成等形式美的綜合分析和品讀,把握到所臨作品線的品質(zhì)。此外,中國畫線描教學(xué)的臨摹要把握不同畫家所闡釋的不同線條的風(fēng)格之美。以人物線描為例,對所選臨本的臨摹,既要最大限度地發(fā)揮線條本身的粗細(xì)、濃淡、干濕、虛實(shí)等的變化所帶來的形式美感,又要體悟不同畫家對物象的質(zhì)感、量感、動感等的表達(dá)。
李澤厚先生曾講,“用毛筆畫線,其粗細(xì)變化,轉(zhuǎn)折進(jìn)行,可以異常靈活自由,而且形態(tài)萬方;它的走向、動勢、力度等等,如同音樂一樣,有可以直接與情感相聯(lián)系”[1]。因此,中國畫線描教學(xué)的臨摹,不僅要臨其形,還要寫其神,在臨摹過程中一定要注入自己的感情,最大程度上把握線條的曲直暢澀、輕重緩急等所傳達(dá)出的無限豐富的節(jié)奏韻律和感情層次。
以線界形是人類最古老的繪畫方法,也是中國畫特有的造型方式。中國畫的線描教學(xué),自始至終都要把握以線造型??梢哉f,在中國畫線描教學(xué)當(dāng)中,尤其是線描寫生教學(xué),對以線造型的認(rèn)識程度和表達(dá)力度的好壞,不僅關(guān)系到寫生過程中學(xué)生對線條的運(yùn)用,還決定著整個中國畫線描寫生教學(xué)的成敗。那么,如何理解中國畫線描寫生中的線描和造型、如何把握好中國畫線描寫生教學(xué)的以線造型呢?
首先,要樹立起以線造型的觀念。以線造型是中國畫造型的基本手段,中國山水畫山石的脈絡(luò)、水流的方向,花鳥畫樹干的伸展曲直、花葉的疏密聚散,人物畫形體的動態(tài)動勢、結(jié)構(gòu)都是通過線條表現(xiàn)出來的。因此,在中國畫的線描教學(xué)中,要不斷地啟發(fā)學(xué)生樹立以線造型的意識,弱化長久以來形成的西方的塊面造型習(xí)慣,強(qiáng)化線條的表現(xiàn)功能。要求教師在授課過程中不僅要反復(fù)強(qiáng)調(diào)以線造型在中國畫線描教學(xué)中的重要性,還要通過不同的課題訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生以線造型的意識。比如,教師可以安排學(xué)生采取速寫、默寫、慢寫等不同形式的線描速寫來表現(xiàn)同一物象,也可以針對線條的長短、曲直、疏密等做對比訓(xùn)練,還可以選取不同質(zhì)感的物體進(jìn)行局部的細(xì)微表現(xiàn)。這樣,通過不同課題的訓(xùn)練學(xué)生就能更好地去理解線、組織線,突出線條的功能性和表現(xiàn)性,樹立起以線造型意識。
其次,學(xué)會用線描去表達(dá)繪畫內(nèi)容。在中國畫教學(xué)當(dāng)中,無論是工筆花鳥或是工筆人物,都是先以線描來完成造型與形式結(jié)構(gòu),然后再依據(jù)線描所勾描出來的形體進(jìn)行設(shè)色,因此把握好中國畫線描寫生中的以線造型,學(xué)會用線描去表達(dá)繪畫內(nèi)容顯得尤為重要。以工筆人物線描寫生為例,如何把線和造型很好地結(jié)合起來,如何從紛繁復(fù)雜的人物形象、風(fēng)格多樣的人物服飾中提煉出“有用的造型”,可以說是學(xué)生在寫生過程當(dāng)中遇到的最大問題。通常學(xué)生寫生的對象由于年齡、性別、性格、職業(yè)、體貌的不同,所著衣物的材料、質(zhì)感、層次、款式等的不同,線條的表現(xiàn)形式和用線造型的方法要各有不同,相應(yīng)地應(yīng)用線條的筆觸也要隨之變化。在工筆人物線描寫生中,衣紋的組織通常是比較棘手、難以處理的,一定要引導(dǎo)學(xué)生分清線的主次,把握好“主要衣紋”,即結(jié)構(gòu)線處的衣紋;同時,還要注意輪廓線、運(yùn)動線以及一些裝飾線的刻畫;再者,在線條的勾勒上,質(zhì)地硬的,線描要勾搭堅(jiān)硬一些,質(zhì)地軟的,要勾得柔和一些。
最后,把握好整體和局部的關(guān)系。把握整體,是指在中國畫線描寫生教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生能夠根據(jù)描繪的主題,利用線條的虛實(shí)與對比,按照結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)折和變化有目的的對所看到的線條進(jìn)行整體歸納和有意識的“取舍”,做到主次分明,把握好整體線描的組合關(guān)系。此外,中國畫線描寫生,以人物線描為例,對于五官、面部、須眉和手的刻畫,一定要做到局部的精細(xì)表現(xiàn),線條的歸納要盡可能做到增一根不得、減一根不可。除此之外,面部表情的刻畫也馬虎不得,要引導(dǎo)學(xué)生通過線條造型去把握人物喜悅、憂郁、莊嚴(yán)、嫻靜等不同的內(nèi)心感情世界,從而達(dá)到以形傳神。
線描是所有繪畫種類中最明快、簡潔的表現(xiàn)物象的手法,中國畫線描尤其如此。傅雷先生曾言:“從線條(中國畫家所謂用筆)的角度來說,中國畫的特色在與每個富有表情的元素來組成一個整體。正因?yàn)槊總€組成分子——每一筆每一點(diǎn)——有表現(xiàn)力(或是秀麗,或是雄壯,或是古拙,或是奇峭,或是清淡素雅),整個畫面才氣韻生動……”[2]由此可見,中國畫線描不僅以線條提形,而且注重線條的表現(xiàn)性??梢哉f,線描既是中國畫表現(xiàn)物象的靈魂,又是傳達(dá)情感的載體。
中國傳統(tǒng)人物線描中的善惡忠奸、男女老少皆用不同的線描“寫”出不同的性格,五官和胡須也能用不同的線條傳達(dá)出來。山西芮城的永樂宮壁畫的玉女、雷神、電母、王母、太乙等或溫和曼妙,或威嚴(yán)莊重,或猙獰恐怖,都采用了不同的線描勾畫出來,可謂是惟妙惟肖、形神兼?zhèn)?,由此看來,中國畫線條的表現(xiàn)力還是非常強(qiáng)烈的。
所以,中國畫的線描教學(xué),以線描創(chuàng)作為例,一定要鼓勵學(xué)生在表現(xiàn)物象的基礎(chǔ)上,盡可能地發(fā)揮線條的表現(xiàn)力與傳達(dá)力,通過作品的線描形式語言傳達(dá)出自己的感受與想法,使中國畫的線描教學(xué)從形式美的欣賞層面升華到創(chuàng)作性的表現(xiàn)層次,強(qiáng)化線條在中國畫線描創(chuàng)作中的表現(xiàn)性功能。同時,還要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)創(chuàng)作所描繪的對象的不同而隨機(jī)應(yīng)變,在創(chuàng)作實(shí)踐當(dāng)中增強(qiáng)線條的表現(xiàn)力。
當(dāng)然,在國畫線描創(chuàng)作教學(xué)中,指導(dǎo)教師也要開闊學(xué)生的視野,條件允許時可以帶領(lǐng)學(xué)生親臨展覽現(xiàn)場參觀學(xué)習(xí)當(dāng)代線描創(chuàng)作展,直觀地感受國畫線描作品的獨(dú)特魅力,進(jìn)而啟發(fā)學(xué)生通過線的不同表現(xiàn)形式表現(xiàn)物象,發(fā)揮線條的表現(xiàn)功能,創(chuàng)作出新的線描形式。
在整個中國畫線描教學(xué)中,在認(rèn)識到線描自身形式美感的基礎(chǔ)上,從學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的線描臨摹,到表現(xiàn)當(dāng)代的線描寫生,再到有個人繪畫思想和繪畫語言的線描創(chuàng)作,每一個環(huán)節(jié)都是環(huán)環(huán)相扣的;可以說,中國畫的線描教學(xué),只有經(jīng)過扎實(shí)的線描作品臨摹、大量的以線造型的線描寫生,才能最終順利地進(jìn)行國畫線描創(chuàng)作。需要指出的是,中國畫的線描教學(xué),雖然是從傳統(tǒng)線描臨摹入手,但也不能全盤照搬古代畫家所創(chuàng)作出的線描程式,要鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,通過自己對生活的感受,在寫生中依賴線條造型,在創(chuàng)作時敢于尋找適合自己風(fēng)格的線描表現(xiàn)方法。只有這樣,中國畫線描教學(xué)才能夠真正做到融會貫通,學(xué)以致用。
[1]李澤厚.華夏美學(xué)[M].合肥:文藝出版社,1999:420-423.
[2]傅敏.傅雷談美術(shù)[M].北京:當(dāng)代世界出版社,2005:52-56.
[3]劉凌滄.中國古代人物畫線描[M].北京:高等教育出版社,1988.
[4]蔣采萍,唐秀玲.工筆人物技法新編(畫家之路)[M].北京:人民美術(shù)出版社,2003.