楊筱柏, 孫嚦瑩
(1.石家莊鐵道大學(xué)工會(huì),河北石家莊 050043; 2. 石家莊鐵道大學(xué)思政部,河北石家莊 050043)
榜樣是看得見(jiàn)的哲理。羅·阿謝姆說(shuō):“一個(gè)榜樣勝過(guò)書上二十條教誨”。洛克說(shuō):“沒(méi)有什么事情能像榜樣這么能夠溫和而又深刻地打進(jìn)人們的心里”。榜樣教育就是教育者通過(guò)榜樣這一價(jià)值載體的人格形象,激勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)習(xí)者自我內(nèi)化榜樣精神品質(zhì),生成自我價(jià)值觀念、道德人格和創(chuàng)新行為方式的一種教育活動(dòng)。[1]與其它德育形式相比,榜樣教育最大優(yōu)勢(shì)在于榜樣這一價(jià)值載體的真實(shí)性、可見(jiàn)性、生動(dòng)性和形象化,能將抽象的道德規(guī)范、概念和鮮活生動(dòng)的人性結(jié)合起來(lái)融化為德性,對(duì)人產(chǎn)生影響。也正因如此,榜樣教育也成為大學(xué)生德育教育的重要途徑。
《21世紀(jì)中國(guó)大學(xué)生消費(fèi)生活形態(tài)研究報(bào)告》指出,“上網(wǎng)”已經(jīng)成為了當(dāng)代大學(xué)生最主要的休閑方式,比例高達(dá)45%。在眾多的信息渠道中,互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為大學(xué)生獲得信息來(lái)源的首要渠道,占到了83.31%。由此可見(jiàn),網(wǎng)絡(luò)正以它特有的方式影響著當(dāng)代大學(xué)生的思想意識(shí)和價(jià)值觀念。網(wǎng)絡(luò)也拓展了大學(xué)生榜樣教育的新途徑和新方法。如何更好地利用好網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),因勢(shì)利導(dǎo)的對(duì)大學(xué)生進(jìn)行榜樣教育已經(jīng)成為當(dāng)前高校思想政治教育工作者迫切需要解決的問(wèn)題。
為了解網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下當(dāng)代大學(xué)生榜樣教育的現(xiàn)狀,本研究在石家莊鐵道大學(xué)通過(guò)無(wú)記名自填調(diào)查問(wèn)卷的形式進(jìn)行。此次問(wèn)卷調(diào)查的對(duì)象是機(jī)械學(xué)院、經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院和人文學(xué)院部分大一、大三學(xué)生,共發(fā)出問(wèn)卷200份,回收200份,其中有效問(wèn)卷200份,有效問(wèn)卷回收率高達(dá)100%。問(wèn)卷中男生占71.5%,女生占28.5%;17~18歲占21.5%,19~21歲占81%,22~23歲占6.5%。
1.榜樣教育仍然是大學(xué)生自我教育重要方法
調(diào)查顯示,在回答“你是否有心目中的榜樣?”時(shí),有88.73%的大學(xué)生選擇了“有”;在回答“你為什么選擇榜樣?”時(shí),只有15.04%的大學(xué)生選擇了“其他”,而84.96%的大學(xué)生分別選擇了“尋找精神動(dòng)力”、“樹立正確的人生觀、價(jià)值觀”和“為自己樹立奮斗目標(biāo)”這三個(gè)選項(xiàng)。由此看出,榜樣的力量對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生仍有現(xiàn)實(shí)意義。
2.大學(xué)生選擇榜樣的主流是好的
當(dāng)問(wèn)到“什么樣的人最可能成為你的榜樣?”時(shí),有39.15%選擇了“商界名流,政界名人,社會(huì)精英”,有26.46%選擇了“身邊的親人、老師、朋友等”,僅有7.94%選擇了“小說(shuō)電視劇等里的虛擬人物”。對(duì)于“你認(rèn)為一個(gè)可以作為榜樣的人物身上應(yīng)該具備哪些方面的素質(zhì)?”,有67.70%選擇了“有積極的人生態(tài)度,有毅力,有夢(mèng)想”和“有良好的道德品行、能力,社會(huì)責(zé)任感強(qiáng)”。
3.榜樣發(fā)揮作用的真正舞臺(tái)仍是實(shí)際行動(dòng)
當(dāng)問(wèn)到“榜樣人物應(yīng)該如何發(fā)揮作用?”時(shí),有71.08%的大學(xué)生選擇了“用實(shí)際行動(dòng)帶動(dòng)大家”,另外,還有16.67%的大學(xué)生選擇了“依靠媒體或社會(huì)組織的確立和宣傳,以此來(lái)影響他人”,有9.31%的大學(xué)生選擇了“通過(guò)事跡報(bào)告會(huì),讓更多人知道榜樣人物的經(jīng)歷”。這充分說(shuō)明榜樣人物不僅要通過(guò)媒體的宣傳以及事跡報(bào)告會(huì)來(lái)影響人們,更加應(yīng)將其實(shí)際的行動(dòng)來(lái)深入大家的內(nèi)心。
4.網(wǎng)絡(luò)媒介的強(qiáng)勢(shì)覆蓋并未對(duì)榜樣教育形成強(qiáng)勢(shì)影響
當(dāng)問(wèn)到“你是通過(guò)什么途徑獲得榜樣的信息”時(shí),有54.17%的大學(xué)生選擇“通過(guò)報(bào)刊、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒介獲得”。對(duì)于“你懷疑榜樣真實(shí)性的理由”,有35.08%選擇了“網(wǎng)絡(luò)上炒作榜樣的現(xiàn)象比較嚴(yán)重”。調(diào)查顯示:大學(xué)生中網(wǎng)絡(luò)的重度使用者(每天1次或以上),最經(jīng)常上網(wǎng)從事的活動(dòng)是個(gè)人應(yīng)用、網(wǎng)絡(luò)金融、網(wǎng)絡(luò)招聘、網(wǎng)絡(luò)教育。由此可見(jiàn),大學(xué)生接觸網(wǎng)絡(luò)的頻率高達(dá)九成,但網(wǎng)絡(luò)中的榜樣對(duì)大學(xué)生尚未形成強(qiáng)勢(shì)的影響。
1.榜樣的網(wǎng)絡(luò)推廣方式還不能適應(yīng)大學(xué)生的成長(zhǎng)要求
當(dāng)問(wèn)到“你認(rèn)為對(duì)于大學(xué)生榜樣教育有什么不足之處?”時(shí),有42.86%選擇了“沒(méi)有利用多種有效的推廣方式”。具體體現(xiàn)在:(1)校園網(wǎng)建設(shè)滯后。在調(diào)查中,當(dāng)問(wèn)到“你大概多久瀏覽校園網(wǎng)?”時(shí),有57.95%選擇了“不一定,有重要的事情就看看”,有14.36%選擇了“沒(méi)意思,從不瀏覽”。在回答“你認(rèn)為校園網(wǎng)有什么不足之處?”時(shí),共有53.27%分別選擇了“頁(yè)面枯燥死板,毫無(wú)樂(lè)趣”和“內(nèi)容平平,吸引眼球的新聞不多”。這說(shuō)明當(dāng)前校園網(wǎng)的建設(shè)還很薄弱,不僅是外觀的差距,在其內(nèi)容和功能上也不能滿足大學(xué)生的需求。(2)網(wǎng)絡(luò)評(píng)選榜樣的真實(shí)性值得商榷。調(diào)查顯示,在回答“你認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)對(duì)于榜樣教育有什么樣的作用?”時(shí),有47.19%選擇了“還可以,只不過(guò)有的時(shí)候不知道是真是假”;在回答“你如何看待網(wǎng)上投票評(píng)選道德開模等事件?”時(shí),有41.21%選擇了“不好,投票的真實(shí)性有待研究”。(3)榜樣教育的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)不夠完善。調(diào)查顯示,許多大學(xué)生認(rèn)為,榜樣仍舊是脫離自己生活的榜樣,缺少了真正能夠在身邊學(xué)習(xí)、效仿的楷模。當(dāng)問(wèn)到“什么樣的榜樣推廣方式最適用?”時(shí),有37%認(rèn)為榜樣應(yīng)該“通過(guò)走進(jìn)校園、社區(qū)、工廠中,讓人們真正感受到榜樣的力量”;當(dāng)問(wèn)到“你認(rèn)為應(yīng)該如何更好地推廣大學(xué)生榜樣?”時(shí),有37.38%認(rèn)為應(yīng)該“利用周末以及平時(shí)的空閑時(shí)間在校園中搭建平臺(tái),讓榜樣真正走進(jìn)大學(xué)生的生活”;在回答“你認(rèn)為對(duì)于大學(xué)生榜樣教育有什么不足之處?”時(shí),有42.86%認(rèn)為“沒(méi)有利用多種有效的推廣方式”。由此看出,之所以沒(méi)有讓大學(xué)生真正感受到榜樣的力量,榜樣教育的推廣不夠是重要原因之一。
2.傳統(tǒng)榜樣的影響正在弱化,榜樣教育面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)
調(diào)查中發(fā)現(xiàn),在回答“上一輩的先進(jìn)榜樣對(duì)當(dāng)代的我們影響還大嗎?”時(shí),有70.56%的大學(xué)生表示“仍然有一定的作用,我們應(yīng)該辯證的學(xué)習(xí),并與當(dāng)代先進(jìn)思想結(jié)合”,但是也有14.21%的大學(xué)生認(rèn)為“已經(jīng)很少了,畢竟時(shí)代在進(jìn)步,很多觀念在隨著更新”。當(dāng)問(wèn)到“你更支持哪種榜樣教育方式?”時(shí),共有32.86%的大學(xué)生分別選擇了“偶像教育”和“偶像榜樣化”兩個(gè)選項(xiàng);當(dāng)問(wèn)到“你認(rèn)為偶像崇拜在今天的作用是否已經(jīng)超過(guò)了榜樣教育?”時(shí),有79.58%的大學(xué)生選擇了“是的,現(xiàn)在的榜樣教育已經(jīng)不能跟上時(shí)代的潮流了”。這說(shuō)明,在當(dāng)下偶像崇拜逐漸成為主流,榜樣教育正趨于邊緣化。
大學(xué)生榜樣教育弱化的原因是多方面的。從大環(huán)境來(lái)說(shuō),新時(shí)期的社會(huì)價(jià)值取向多元化使得具體的榜樣行為只能在某一特定的而有很小的人群產(chǎn)生影響,同時(shí)再加上當(dāng)今大學(xué)生自我意識(shí)主體化,對(duì)典型的價(jià)值認(rèn)可產(chǎn)生迷茫,更加使得榜樣行為很少引起大學(xué)生的共鳴,更不要說(shuō)落實(shí)到行動(dòng)。各種不良思想,如個(gè)人主義、拜金主義、享樂(lè)主義等對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生不良影響,給榜樣教育造成巨大的障礙。
當(dāng)前,中國(guó)正處在黃金發(fā)展期和矛盾凸顯期,各個(gè)領(lǐng)域正發(fā)生著前所未有的變化,經(jīng)濟(jì)成分和經(jīng)濟(jì)利益多樣化、社會(huì)生活方式多樣化、社會(huì)組織形式多樣化、就業(yè)崗位和就業(yè)方式多樣化的趨勢(shì)日益明顯,在新的經(jīng)濟(jì)環(huán)境、多元文化和社會(huì)轉(zhuǎn)型中,人們對(duì)生命、價(jià)值、生活有了新的感悟和理解。一方面人們的主體意識(shí)日益覺(jué)醒,另一方面榜樣的道德權(quán)威逐漸弱化甚至失落。這些變化必將客觀地給榜樣教育諸因素包括榜樣、教育者、教育對(duì)象、教育環(huán)境、教育方式等帶來(lái)影響,使榜樣教育面臨前所未有的一系列現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
網(wǎng)絡(luò)迅速發(fā)展和廣泛普及,而利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行榜樣教育還沒(méi)有引起足夠的重視。榜樣教育仍受到傳統(tǒng)德育觀念的束縛和傳統(tǒng)榜樣觀的影響,欠缺學(xué)習(xí)者主體性發(fā)展與需要的教育理念。雖然許多高校都在校園網(wǎng)中建立了紅色網(wǎng)站,但是真正關(guān)注這些網(wǎng)站的大學(xué)生可謂少之又少,要讓廣大學(xué)生真正自覺(jué)自愿地關(guān)注這些網(wǎng)站僅僅依靠教育者的施壓是遠(yuǎn)不能達(dá)到目的的。從教育方式方法上看,試圖通過(guò)教育者的灌輸來(lái)實(shí)現(xiàn)改造受教育者的過(guò)程,這樣做的結(jié)果是嚴(yán)重忽視了受教育者的主體性,實(shí)質(zhì)上只不是過(guò)是把傳統(tǒng)的榜樣教育模式披上了網(wǎng)絡(luò)的外衣,其榜樣教育的實(shí)效性并未真正的發(fā)揮出來(lái),受教育者并不能夠真正的被榜樣的精神所感染從而達(dá)到自身思想境界的提高。[2]這樣的榜樣教育過(guò)程容易導(dǎo)致單一的教育者主體觀,造成受教育者積極性和主動(dòng)性的壓抑和挫傷;容易將榜樣教育的模式變成知識(shí)傳輸?shù)哪J剑粌H會(huì)導(dǎo)致思想政治教育工作的僵硬化,還缺乏對(duì)受教育者的吸引力。
現(xiàn)在大多數(shù)的大學(xué)生是90后,特殊的成長(zhǎng)環(huán)境和經(jīng)歷使他們非常自我,對(duì)榜樣教育中的典型不再一味盲目接受,直接增加了榜樣被接受的難度,降低了榜樣教育的實(shí)效性。調(diào)查顯示,在回答“大學(xué)生存在的如迷信拜金、生活腐化、超前浪費(fèi)等現(xiàn)象,你認(rèn)為主要原因是什么?”,有48.83%認(rèn)為是“大學(xué)生自己約束力不強(qiáng),容易受到外界影響”。同時(shí),在信息大爆炸的時(shí)代背景下,面對(duì)諸多的偶像和榜樣,很多大學(xué)生缺乏選擇的能力,很難適從。按說(shuō)要發(fā)揮榜樣的作用,需要自己甄選出有益的、適合自身發(fā)展的內(nèi)容,選擇適合自己身心發(fā)展的榜樣來(lái)激勵(lì)自己、影響自己。但是,由于自身的局限性往往不能夠很好的實(shí)現(xiàn)這一目的,有時(shí)甚至?xí)鸬较喾吹淖饔?。網(wǎng)絡(luò)是柄雙刃劍,在看到網(wǎng)絡(luò)帶給人們的便利與進(jìn)步的同時(shí),還應(yīng)該看到其造成的沖擊和負(fù)面效應(yīng)。
在網(wǎng)絡(luò)背景下,榜樣形象應(yīng)該多元化,榜樣的標(biāo)準(zhǔn)也應(yīng)多維度。雖然大學(xué)生發(fā)展有其群體性的特征,但每一個(gè)體的的思想狀況、道德水平不盡相同,價(jià)值觀念也有所不同,同時(shí)人的思想意識(shí)本身也是有層次的,因此其思想道德發(fā)展也是分階段的。要促進(jìn)榜樣的多樣化,就是要樹立不同類型的榜樣,既要有道德榜樣,也要有創(chuàng)業(yè)榜樣、生活榜樣、政治人物、行業(yè)明星,在平凡崗位做出不平凡成績(jī)的人都可以成為榜樣。這樣培育、扶植起來(lái)的榜樣才能“群星燦爛、百花爭(zhēng)艷”,大學(xué)生在選擇適合自身特點(diǎn)的榜樣時(shí)才會(huì)“各有所需、各有所依”,榜樣教育的針對(duì)性才能得到切實(shí)的提高。[3]
首先,大學(xué)生榜樣教育要占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)渠道。根據(jù)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)運(yùn)用的現(xiàn)實(shí),堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向,創(chuàng)辦大學(xué)生榜樣教育陣地,要進(jìn)一步加大大學(xué)生先進(jìn)典型的選樹力度和宣傳力度,為大學(xué)生樹立更多可敬、可親、可學(xué)的榜樣,不斷拓展榜樣教育空間。其次,要善于利用傳統(tǒng)社會(huì)資源推進(jìn)榜樣教育,并及時(shí)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)宣傳報(bào)道。如借助省市圖書館、博物館、文化館、展覽館等科普機(jī)構(gòu)開展活動(dòng),介紹、展示和宣傳英雄模范人物的先進(jìn)事跡和思想,使大學(xué)生多方面地感受到社會(huì)對(duì)英雄模范人物的尊重、敬仰,形成一種集體有意識(shí)地學(xué)習(xí)榜樣、爭(zhēng)做榜樣的良好氛圍。還可以在社區(qū)內(nèi),以學(xué)校為中心聯(lián)合所在社區(qū)的企業(yè)、事業(yè)單位和黨政機(jī)關(guān)團(tuán)體等社會(huì)部門,共同開展弘揚(yáng)先進(jìn)、爭(zhēng)優(yōu)創(chuàng)先的榜樣宣傳教育和精神文明共建活動(dòng)。第三,要將家庭的力量加進(jìn)網(wǎng)絡(luò)榜樣教育的隊(duì)伍,建設(shè)社會(huì)、學(xué)校、家庭“三位一體”的榜樣教育模式。[4]榜樣教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,需要教師、父母、親人、朋友、同事、伙伴、社會(huì)環(huán)境以及學(xué)習(xí)者本人之間多重關(guān)系的相互作用,共同發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì),又需要發(fā)揮要素間的聯(lián)合作用,全面優(yōu)化榜樣教育的環(huán)境,在家庭、學(xué)校、社會(huì)的密切配合下實(shí)施榜樣教育,切實(shí)提高榜樣教育的有效性。
榜樣教育的對(duì)象既然是受教育者,就理應(yīng)以受教育者的需要為設(shè)計(jì)教育形式與方法的中心,大膽改革傳統(tǒng)的單一的引導(dǎo)機(jī)制,創(chuàng)新方式方法。首先,要讓榜樣走進(jìn)現(xiàn)實(shí)。讓榜樣與受教育者處于同一環(huán)境中,使其間的心理距離縮小,讓榜樣直接展現(xiàn)在受教育者面前,讓受教育者直接受到榜樣人格魅力的感染、震撼和教育。其次,采用交往互動(dòng)、碰撞交融的“對(duì)話溝通法”。受教育者向榜樣坦露自己思想觀念和價(jià)值追求方面的困惑,教育者在了解受教育者思想方面的疑惑等問(wèn)題后,選擇適合的榜樣事跡等幫助受教育者進(jìn)行思想觀念更新,解決受教育者的思想困惑,使他們真正將榜樣的優(yōu)秀品質(zhì)和先進(jìn)思想觀念內(nèi)化于靈魂,外化為自己日常言行舉止。在當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)背景下,尤其要重視與利用網(wǎng)絡(luò)的“交互性”推進(jìn)榜樣教育。如通過(guò)開設(shè) BBS、設(shè)立專題論壇,利用博客、微博等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)拉近榜樣人物與大學(xué)生的距離,消除榜樣人物與大學(xué)生之間的距離感,讓廣大學(xué)生真正理解榜樣,而不是只停留在對(duì)榜樣“高、大、全”的片面認(rèn)識(shí)上。第三,知行合一。一定要通過(guò)社會(huì)實(shí)踐讓大學(xué)生真正體會(huì)到榜樣的力量,要讓他們?cè)诟脑炜陀^世界的同時(shí)改造主觀世界,讓大學(xué)生進(jìn)入社區(qū)、街道,甚至到農(nóng)村,到基層去體會(huì)先進(jìn)人物的奉獻(xiàn)精神,去體會(huì)勞動(dòng)模范的勞動(dòng)情景。[5]通過(guò)身體力行地實(shí)踐,把受教育者的思想道德外化為自覺(jué)行為并促進(jìn)其行為創(chuàng)新,是榜樣教育培育受教育者完善人格的重要方面。
網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)境下對(duì)大學(xué)生進(jìn)行榜樣教育,是高校思想政治教育工作適應(yīng)新形勢(shì)、解決新問(wèn)題的必然方向,是傳統(tǒng)榜樣教育工作走向數(shù)字化的第一步。努力幫助大學(xué)生選樹合適的榜樣,促進(jìn)大學(xué)生健康成長(zhǎng),是大學(xué)生榜樣教育的主要任務(wù)。今后應(yīng)積極探索網(wǎng)絡(luò)條件下大學(xué)生榜樣教育的特點(diǎn)和規(guī)律,不斷提高大學(xué)生榜樣教育的有效性。