李永順 李尊帥

摘 要：隨著對(duì)韓漢語(yǔ)教學(xué)的不斷發(fā)展，對(duì)韓漢語(yǔ)教學(xué)研究理論也日益受到關(guān)注。很多學(xué)者也曾經(jīng)從單一語(yǔ)言角度對(duì)漢語(yǔ)或韓語(yǔ)特點(diǎn)的某一側(cè)面進(jìn)行過(guò)探討。本文嘗試從語(yǔ)音、語(yǔ)法、語(yǔ)義、文化以及正、負(fù)遷移現(xiàn)象五個(gè)層面對(duì)韓語(yǔ)和漢語(yǔ)進(jìn)行對(duì)比研究，并著重分析在對(duì)韓漢語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中同形漢字詞對(duì)學(xué)習(xí)者產(chǎn)生的正、負(fù)遷移現(xiàn)象，以期能對(duì)從事韓漢雙語(yǔ)教學(xué)的教師有所幫助。

關(guān)鍵詞：漢語(yǔ) 韓語(yǔ) 對(duì)比研究

一、語(yǔ)音層面

韓語(yǔ)中本身有大量漢字詞，但由于韓語(yǔ)詞匯的發(fā)音方式并不完全等同于漢語(yǔ)，因此漢語(yǔ)和韓語(yǔ)兩種語(yǔ)言中漢語(yǔ)詞的發(fā)音也不盡相同。在教學(xué)中，諸多差異日益成為語(yǔ)言學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。漢語(yǔ)言的發(fā)音有時(shí)抑揚(yáng)頓挫，有時(shí)舒緩平滑；有時(shí)低聲細(xì)語(yǔ)，有時(shí)擲地有聲?？梢坏╅_(kāi)始學(xué)習(xí)，卻又會(huì)覺(jué)得發(fā)音規(guī)律很難把握。如：

（一）漢語(yǔ)中存在著某些韓語(yǔ)中并不存在的發(fā)音。比如[f]、[r]、[t??]、[t???]、[??]等等。外國(guó)學(xué)生在發(fā)漢語(yǔ)的卷舌音時(shí)很困難。有的學(xué)生甚至把漢語(yǔ)拼音當(dāng)作英語(yǔ)使用。因此韓國(guó)學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)經(jīng)常與舌尖前音和舌葉音等混淆。

（二）韓語(yǔ)單元音和復(fù)元音和漢語(yǔ)詞匯的韻母非常相似。如韓語(yǔ)單元音中和漢語(yǔ)的舌面元音發(fā)音相同的有五個(gè)音；從復(fù)元音的結(jié)構(gòu)來(lái)看，韓語(yǔ)與漢語(yǔ)組合韻母的發(fā)音也非常相似。唇齒音在韓語(yǔ)中并不存在，韓國(guó)人發(fā)[f]音時(shí)經(jīng)常感到很困難，從而偶爾和雙唇音[b]、[p]相混淆。

二、語(yǔ)法層面

韓語(yǔ)和漢語(yǔ)基本的語(yǔ)序也不一樣。例如，漢語(yǔ)簡(jiǎn)單句的基本句法結(jié)構(gòu)是“主語(yǔ)+謂語(yǔ)+賓語(yǔ)”形式；而韓語(yǔ)相應(yīng)的句法結(jié)構(gòu)是“主語(yǔ)+賓語(yǔ)+謂語(yǔ)”。另外，相比較而言，漢語(yǔ)的補(bǔ)語(yǔ)較發(fā)達(dá)，韓語(yǔ)的定語(yǔ)較發(fā)達(dá)。在漢語(yǔ)語(yǔ)法中，補(bǔ)語(yǔ)明顯扮演著更為重要的角色。也正是因?yàn)檫@個(gè)原因，外國(guó)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者在用補(bǔ)語(yǔ)造句或者翻譯含有補(bǔ)語(yǔ)成分的句子時(shí)，常常犯錯(cuò)。

三、語(yǔ)義層面

韓語(yǔ)中的漢語(yǔ)詞匯約占詞匯總量的60%，在古代的韓語(yǔ)中所占的比例更大。諸多漢語(yǔ)詞為韓國(guó)人學(xué)漢語(yǔ)創(chuàng)造了有利條件。很多韓語(yǔ)中的漢字詞和相對(duì)應(yīng)的漢語(yǔ)詞匯是“同形異義”和“逆序同義”關(guān)系。

（一）“同形異義”詞

韓語(yǔ)中的很多漢語(yǔ)詞匯和漢語(yǔ)中的相關(guān)詞語(yǔ)也并不是完全對(duì)應(yīng)，有時(shí)“形”相同但“義”略異。韓語(yǔ)在很長(zhǎng)的時(shí)間里都受到中國(guó)漢字的影響。現(xiàn)在的韓語(yǔ)中甚至仍然有很多文字和成語(yǔ)都是直接來(lái)源于漢語(yǔ)的。所以，韓國(guó)的漢語(yǔ)初學(xué)者往往會(huì)感覺(jué)親切。值得留意的是，雖然很多漢字跟韓語(yǔ)用法類(lèi)似，可是它們?cè)谝饬x和發(fā)音方面仍然有所不同。例如：

在上表中，“點(diǎn)心”在中國(guó)是“甜點(diǎn)”的意思，而在韓語(yǔ)中卻指午飯?！皭?ài)人”在漢語(yǔ)中一般是婚后夫婦彼此對(duì)對(duì)方的稱(chēng)呼方式，而在韓語(yǔ)中卻指的是婚前的戀人。漢語(yǔ)中的“新聞”一般指的是簡(jiǎn)短的報(bào)道，但韓語(yǔ)中的“新聞”卻指代刊登這些報(bào)道的紙媒體。

（二）“逆序同義”詞

有些韓國(guó)語(yǔ)漢字詞和漢語(yǔ)詞詞義相同，但字序不同，這也就是所謂的“逆序詞”。在教學(xué)中，只需將這些詞語(yǔ)的順序逆轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，便可很好地記憶和理解。如：

漢語(yǔ)中的詞匯與韓語(yǔ)中的對(duì)等詞語(yǔ)只是順序不同。在教學(xué)中通過(guò)這些“漢字詞”可加速韓國(guó)留學(xué)生漢語(yǔ)詞匯的學(xué)習(xí)，在“漢字詞”“漢字成語(yǔ)”等詞義解釋時(shí)適當(dāng)?shù)貜暮?jiǎn)從略，可使韓國(guó)留學(xué)生迅速、大量地掌握漢語(yǔ)詞匯，提高教學(xué)質(zhì)量。

四、文化層面

中韓兩國(guó)的文化背景有許多相近的地方，這造成韓國(guó)學(xué)生對(duì)反映漢族傳統(tǒng)的民俗、禮儀及精神文化生活方面的詞語(yǔ)有較強(qiáng)的理解力。中韓兩國(guó)都經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的封建社會(huì)，共同尊奉儒家思想。韓國(guó)人十分了解與儒家思想有關(guān)的各類(lèi)詞語(yǔ)，特別是現(xiàn)代韓國(guó)人還嚴(yán)格地保留著許多源于儒教的風(fēng)俗習(xí)慣，如每年的掃墓、祭祖、拜年等。受中國(guó)傳統(tǒng)儒家文化長(zhǎng)期熏陶的韓國(guó)人，對(duì)中國(guó)文化的理解力明顯地高于以歐美文化為背景的外國(guó)人。此外我們也注意到，中韓兩國(guó)的文化在精神領(lǐng)域內(nèi)的認(rèn)同程度大大高于其具體的物質(zhì)生活方式。因而韓國(guó)學(xué)生在漢語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化很容易理解，并能在言語(yǔ)交際過(guò)程中自覺(jué)遵從。

五、正負(fù)遷移現(xiàn)象

任何年齡段的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中，都有可能受到母語(yǔ)的正遷移和負(fù)遷移的影響。所以，學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的過(guò)程中，更不能放松母語(yǔ)修養(yǎng)的提高，以克服這種負(fù)面的影響。

（一）同形的漢語(yǔ)詞匯在漢譯韓過(guò)程中的正遷移現(xiàn)象

在漢、韓語(yǔ)言中，表示人、物、地點(diǎn)的詞和政治、文化、科技有關(guān)的術(shù)語(yǔ)，在原義和引申義等方面都幾乎一致。因此，這類(lèi)同形且同義的漢語(yǔ)詞匯在漢、韓語(yǔ)中?？芍弊g。

（二）同形漢語(yǔ)詞匯在漢譯韓過(guò)程中的負(fù)遷移現(xiàn)象

1.漢語(yǔ)詞匯的詞義擴(kuò)大現(xiàn)象

詞義擴(kuò)大指詞義所指稱(chēng)的事物對(duì)象的范圍由小變大的詞義演變類(lèi)型，即詞義表達(dá)的概念內(nèi)涵減少，外延擴(kuò)大，新義與舊義形成一種包含與被包含的關(guān)系。譬如，“食堂（韓語(yǔ)：??）”一詞在漢語(yǔ)中只能指代某些單位內(nèi)部的餐廳，而在韓語(yǔ)中卻可以指代所有面向全社會(huì)的商業(yè)餐飲機(jī)構(gòu)。再如“師母（韓語(yǔ)：???）”一詞，漢語(yǔ)中只能用來(lái)稱(chēng)呼師傅或老師的太太，而在韓語(yǔ)中除此之外，還可以指代老板的夫人。

2.漢語(yǔ)詞匯的詞義縮小現(xiàn)象

漢語(yǔ)詞匯的詞義縮小現(xiàn)象指意義所指的對(duì)象之范圍由大及小的演變過(guò)程，即意義表達(dá)的內(nèi)涵增加，外延縮小。新意義與舊意義組成一種包含和被包含的關(guān)系。如“教師”一詞，漢語(yǔ)詞“教師”指各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的教育、教學(xué)人員，包括在大學(xué)任教的教育、教學(xué)人員；而韓語(yǔ)漢字詞“??（敎師）”指在中小學(xué)任教的教育、教學(xué)人員，不包括在大學(xué)任教的教學(xué)人員。漢字詞“??（敎師）”的使用范圍與其同源漢語(yǔ)詞相比，詞義范圍縮小了。在漢譯韓中，大學(xué)“教師”就不能譯成“??”。

3.漢語(yǔ)詞匯的詞義改變現(xiàn)象

進(jìn)入韓語(yǔ)系統(tǒng)的漢語(yǔ)詞匯，在發(fā)展變異的過(guò)程中，不僅意義在擴(kuò)大或收縮，而且有的意義發(fā)生改變。譬如，漢語(yǔ)詞匯的“愛(ài)人”原來(lái)指代的是“情人的一方”，后指代“夫妻”稱(chēng)。漢語(yǔ)詞匯的“??（愛(ài)人）”也保留了最初的意義。

六、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)對(duì)韓、漢雙語(yǔ)的對(duì)比分析，可以找到其語(yǔ)言間的語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法及語(yǔ)用異同。旨在為教學(xué)中有效地使用韓漢雙語(yǔ)間的相同點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)韓國(guó)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者的母語(yǔ)在學(xué)習(xí)過(guò)程中的正遷移。同時(shí)，通過(guò)分析韓漢雙語(yǔ)言在結(jié)構(gòu)、形式、功能和語(yǔ)用方面的異同，找出對(duì)韓、漢語(yǔ)教學(xué)的難點(diǎn)問(wèn)題，從而預(yù)測(cè)韓國(guó)的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)時(shí)因受韓語(yǔ)干擾可能犯的習(xí)得錯(cuò)誤。

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（李永順 成都 四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院 610065；李尊帥 四川雅安 四川農(nóng)業(yè)大學(xué)文法學(xué)院 625014）