謝豐　陳媛萍

摘 要：鄉(xiāng)土小說由來已久，流派紛呈。本文擬從魯迅開創(chuàng)的鄉(xiāng)土寫實小說入手，從小說的取材、自然風貌、方言土語等方面來闡釋艾蕪的有著濃郁的鄉(xiāng)土氣息的《豐饒的原野》、《故鄉(xiāng)》和《山野》。

關(guān)鍵詞：艾蕪小說；獨特；鄉(xiāng)土氣息

現(xiàn)代鄉(xiāng)土小說從魯迅肇始，在其影響下出現(xiàn)了以彭家煌、魯彥、許杰、許欽文、王任叔、臺靜農(nóng)等為代表的“鄉(xiāng)土小說”作家，他們以農(nóng)村生活為題材，以農(nóng)民疾苦為主要內(nèi)容，帶著對童年和故鄉(xiāng)的回憶，用隱含著鄉(xiāng)愁的筆觸，將“鄉(xiāng)間的死生、泥土的氣息，移在紙上”， 顯示了鮮明的地方色彩。盡管三四十年代出現(xiàn)了像廢名和沈從文以及以沈從文為代表的京派作家創(chuàng)作的陶醉于田園風光的“鄉(xiāng)土浪漫派”，還有以茅盾為首的“社會剖析派”和趙樹理、孫犁的鄉(xiāng)村小說也寫了鄉(xiāng)村的內(nèi)容，反映農(nóng)村的風土人情和生活習俗，但由于前者以政治理性視角，后者以實用理性的視角，因此作者階級意識的逐漸強化和對農(nóng)民現(xiàn)實政治命運的過多關(guān)注，使他們的小說文化性在不同的程度上有所削弱，因而在整體上表現(xiàn)出向農(nóng)村題材小說領(lǐng)域傾斜的趨向。其實只要是取材于故鄉(xiāng)農(nóng)村或者鄉(xiāng)鎮(zhèn)的生活，具有濃重的鄉(xiāng)土氣息、地方色彩和民俗美感的小說，均可稱為廣義的鄉(xiāng)土小說?！八^‘鄉(xiāng)土文學，簡言之就是廣泛的鄉(xiāng)土生活的描繪”。張志平也說過：“二十世紀四十年代的鄉(xiāng)土小說，主要指以中國農(nóng)民的農(nóng)村或小城鎮(zhèn)生活為題材內(nèi)容的小說”。因為“在解放前，中國的縣城本來都是大農(nóng)村，很少例外”。從以上現(xiàn)代鄉(xiāng)土小說的發(fā)展演變過程來看，我們可以得知，鄉(xiāng)土小說的根本在于寫實。而鄉(xiāng)土小說的寫實，首先就要體現(xiàn)地域特點。小說里要反映不同地區(qū)的文化差異，具體地說就是要把“地方色彩”（即早期理論家們提倡的“異域情調(diào)”）和“風俗畫面”作為鄉(xiāng)土小說最基本的手段和風格，地方色彩是指小說要描繪某一地區(qū)所特有的社會風氣、鄉(xiāng)土人情、自然風貌，并適當運用方言土語，這樣形成的地方色彩，才能有助于真實而生動地反映某地區(qū)的社會生活，增強作品的藝術(shù)感染力。風俗畫指的是對鄉(xiāng)風民俗的描寫所構(gòu)成的藝術(shù)畫面和風俗歷史中形成的在特定社會文化區(qū)域內(nèi)歷代共同遵守的行為規(guī)范或模式。那么，從艾蕪的《豐饒的原野》、《故鄉(xiāng)》和《山野》三部長篇小說反映的內(nèi)容和自然風貌來看，艾蕪顯然承繼了魯迅的現(xiàn)實主義的傳統(tǒng)。首先，三部長篇小說都真實地反映了舊中國農(nóng)村或小縣城下層勞動人民的苦難生活和悲慘命運?！渡揭啊访鑼懘迕駛?yōu)楸Ｐl(wèi)家鄉(xiāng)，敢于自發(fā)組織起來抗擊日寇的反抗斗爭。小說僅用一天一夜的時間反映了大敵當前，村子里的所有村民不管出于何種動機，都齊心協(xié)力地以抗敵為重，男人們都去了守關(guān)阻敵，體現(xiàn)了全村人民為保衛(wèi)家鄉(xiāng)的堅強決心和勇氣；《豐饒的原野》是作者通過細膩的筆把二十年代初農(nóng)村的各階級的生活狀況給以真實反映，揭露出地主階級丑惡骯臟的心理、剝削的手段，以及貧苦農(nóng)民艱難的生活和反抗精神。艾蕪第一次取材于自己的故鄉(xiāng)生活，飽含深情地描寫了故鄉(xiāng)的景色和人物，然而豐饒的原野不是人間的天堂。在那片沃野上生活著的是貧苦的勞動人民，三個雇農(nóng)沒日沒夜地為地主汪二爺賣命，可是換來的是眼淚和心酸、接連的不幸和深重災難。邵安娃被辭退，跳塘自殺，劉老九和趙長生遠走他鄉(xiāng)，作者懷著沉痛的心情描寫了他們苦難的生活和悲慘命運，揭露了地主階級的壓迫剝削的累累罪行。寫于解放戰(zhàn)爭時期的《故鄉(xiāng)》暴露了國統(tǒng)區(qū)的令人窒息的黑暗和腐朽的現(xiàn)實，反映了農(nóng)民的反抗斗爭，還涉及到知識分子何去何從的問題。小說通過知識分子余峻廷回鄉(xiāng)二十多天的所見所聞，滿眼所見的是家鄉(xiāng)令人窒息的黑暗現(xiàn)實，窮苦的親戚為了寬限還債的日期向他求情，鄉(xiāng)下一貧如洗的老百姓要他兌換被視為生命線的小票，而他不能做到，令他非?？鄲?，加上他宣傳抗日理想的失敗，導致他在盤根錯節(jié)的惡勢力面前無力反抗，只好遠離家鄉(xiāng)?？傊啃≌f里作者暴露了舊中國破敗、閉塞的農(nóng)村和農(nóng)民痛苦生活的黑暗現(xiàn)實，贊揚了農(nóng)民中敢于起來反抗的優(yōu)秀品質(zhì)。

其次，艾蕪的鄉(xiāng)土小說很注重風景畫的描繪。他的小說里風景描寫俯拾即是?！敦S饒的原野》中大量地描繪了家鄉(xiāng)四川岷沱流域的地形和景色。如其中的第一部《春天》開頭：

大門外的原野，籠著薄霧，平平的，攤在天底下，潮濕而且?guī)е?。遠處車房，草房，竹林子的陰影，東一下，西一下，散綴起，迷迷蒙蒙地，仿佛沉在夢中。通過田野的溝渠，兩旁排有矮小榿木樹的，繞著院墻的南邊，一路微語著，低吟著，好像耐不住黎明的清冷和寂寞似的。東邊天空，接近地平線的地方，已經(jīng)亮了，現(xiàn)出微紫與嫩黃；高一點，則呈鴨蛋殼的綠色；再上去，便全是半案半藍的了，只有一些蒼白的星子。

潮濕的、平攤在天底下的原野，車房、草房、溝渠，低吟著的榿木，這些都是川西平原上特有的景色，富有濃郁的地方色彩。

即使是描寫戰(zhàn)火紛飛的《山野》，作者也宕開筆墨描寫了西南山村的景色：

爬上嶺頭的時候，東方已經(jīng)露出微明來了。星子也漸漸地稀少。周圍的群山，慢慢由模模糊糊，透露出深濃的黑影。在暗藍朦朧的野草中，有小蟲在熱烈地鳴叫。聽見足聲走過，便停息一會兒。不久，星子完全不見了，天變得亮藍起來。抹著薄霧的峰巒，在逐漸褪去了夜色的陰影里，露出了蒼綠的叢莽，仿佛才從夢中醒來一般。有初醒的鳥兒，在綠蔭蔭的林叢里，開始發(fā)出一聲兩聲的鳴叫。起初，嶺尖上，慢慢鍍上了金色的光霧。隨即完全浴進了晴朗的陽光。

這里作者像畫家取景一般描繪了南方鄉(xiāng)野的絢麗景色。通過“稀少的星子”、“模糊透露出黑影的群山”來暗示戰(zhàn)爭前夕的黑暗氛圍，連小蟲和鳥兒也不甘寂寞地叫起來。這幅景色是吉丁村村長韋茂和應約連夜趕來與金蘭村的瀘國成議和時，天剛亮嶺頭的景色。此前金蘭村的順民與日寇、偽軍進攻過吉丁村，為此兩村結(jié)下了仇恨。大敵當前之際，今天由中間人趙寶山邀兩村村長握手言和，能不能談成還難說。敵人的到來，本來就是“黑云壓城城欲摧”，如果談判不成，更是雪上加霜，兩村都要遭殃。如果兩村盡棄前嫌，共同對敵，還有保住村子的希望。所以善于寫景的艾蕪借助模糊的群山、稀少的星子，但是又有鳥鳴蟲叫這樣的天還未全亮的景色，既暗示當前兩村的境遇，又寄托于談判成功帶來的希望，可以說黑暗與光明并存。再次，獨特的語言環(huán)境是鄉(xiāng)土小說不可缺少的藝術(shù)特征，在這三部長篇小說中顯得非常的鮮明。三部小說都大量地運用了當?shù)氐姆窖酝琳Z。像《豐饒的原野》里的“嚇，沒吃油大么？它不是春圓子哪?！薄ⅰ澳阌衷跊_殼子！沒事做！去轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)吧！”、“不吃不賭也是干”，《山野》中的“隊長車身就走，朝村道上跑去”、 “你們的鬼過場還沒鬧完么？”，《故鄉(xiāng)》中的“我不曉得甩甩脫脫去打麻將！”、“請她再等我一兩個鬧子……絕不會再拖延的……”等等，這些方言土語的出現(xiàn)雖然給讀者理解文意帶來了一定的障礙，但適度的村言俚語和農(nóng)民慣用的戲謔描寫能夠表現(xiàn)人物的內(nèi)心性格和生活氣氛，也體現(xiàn)了小說的藝術(shù)特征。還有諸如淘堰挖泥、孩子們玩的游戲——“抱蛋”（《豐饒的原野》），招待客人要喝猺山茶（《故鄉(xiāng)》）等等給讀者都呈現(xiàn)出一幅幅色彩斑斕鄉(xiāng)村風俗畫面，這無疑增加了小說的鄉(xiāng)土特色。

綜上所述，艾蕪的這三部長篇小說真實地描繪了當?shù)氐泥l(xiāng)風民俗，展現(xiàn)了一幅幅風情各異的美麗畫卷。就算沒到過這些地方的人看了作品之后，都能感受到作品所涉及的地方的風土人情、方言俚語等人文氛圍，給人以地方色彩和民俗美感。

參考文獻：

[1]丁帆：《中國鄉(xiāng)土小說史》，北京大學出版社，2007年.

[2]許志英、倪婷婷：《中國現(xiàn)代文學主潮》第一卷《“五四”：人的文學》，南京大學出版社，1992年，第108頁.

[3]張志平：《中國二十世紀“四十年代”鄉(xiāng)土小說研究》，中國社會科學出版社，2006年9月.

[4]參見師陀《果園城記》“新版后記”，上海文藝出版社，1958年.