宋雪梅
摘 要: 在語文教育教學(xué)中,教師應(yīng)積極踐行陶行知教育思想,改進中職語文教學(xué),提高中職語文教學(xué)效率,提高中職學(xué)生的語文素養(yǎng)和語文能力。
關(guān)鍵詞: 中職語文教學(xué) “教學(xué)做合一”思想 生活教育思想
《江蘇省中等職業(yè)學(xué)校語文課程標準》提出“以學(xué)生發(fā)展為中心,提高學(xué)生的語文素養(yǎng)”、“以職業(yè)應(yīng)用為導(dǎo)向,培養(yǎng)學(xué)生的語文能力”、“遵循共同基礎(chǔ)和多樣選擇相統(tǒng)一的原則,構(gòu)建開放而有活力的語文課程”的課程理念。在此理念指導(dǎo)下,筆者認為在中等專業(yè)學(xué)校語文教育教學(xué)中,教師應(yīng)積極踐行陶行知教育思想,改進中職語文教學(xué),提高中職學(xué)校的語文教學(xué)效率,培養(yǎng)中職學(xué)生的語文素養(yǎng)和語文能力。
一、運用“教學(xué)做合一”思想,建立新型師生關(guān)系,加強教與學(xué)的結(jié)合。
1.建立新型師生關(guān)系,實現(xiàn)教學(xué)相長。
“教學(xué)做合一”的思想首先要求教師轉(zhuǎn)變角色,建立平等、民主、和諧、寬松的新型師生關(guān)系。教師不應(yīng)再是高高在上的權(quán)威、講授者、統(tǒng)治者和監(jiān)督者,而應(yīng)該成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者、引導(dǎo)者、參與者與合作者。教師角色的轉(zhuǎn)變與新型師生關(guān)系的建立,要求教師走進學(xué)生的內(nèi)心,做學(xué)生的貼心朋友,成為學(xué)生心靈成長的引路人。語文教師在教學(xué)過程中要以友善、親和的態(tài)度,指導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷聽、說、讀、寫等過程,在活動中培養(yǎng)學(xué)生觀察問題、分析及解決問題的能力,鼓勵學(xué)生敢于質(zhì)疑,讓學(xué)生打消顧慮,暢所欲言。教師要參與到學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中,適時地掌握學(xué)情,調(diào)整教學(xué)計劃。要學(xué)會尊重、評判學(xué)生的見解,引導(dǎo)學(xué)生進行思想碰撞,允許學(xué)生存在不同觀點。在課堂教學(xué)中筆者常常作“你的真知灼見很讓老師佩服”、“你的見解與眾不同”、“因為用心感悟,所以你有了新的發(fā)現(xiàn)”等即時性評價,增強學(xué)生的信心和動力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探究欲望。
“教學(xué)做合一”的思想還提倡教學(xué)相長,師生共同發(fā)展。在教學(xué)中,教師一方面要珍視學(xué)生的獨特體驗,發(fā)展學(xué)生獨特個性。另一方面要善于向?qū)W生學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們分析問題的獨特方式和觀察世界的獨特視角,跟學(xué)生一起探求文本內(nèi)涵,欣賞文本形式,促進語言能力的提高。值得注意的是,在語文課堂上,中職語文教師一定要杜絕低效的“一言堂”、教師唱“獨角戲”的教學(xué)形式,既要注重知識傳授,更要注重能力培養(yǎng),滿足學(xué)生將來的工作需求。教學(xué)設(shè)計與實施要懂得“取舍”的藝術(shù),不能面面俱到,“眉毛胡子一把抓”,而要突出重點,攻克難點,把能力培養(yǎng)放在首位。總之,借助師生共同的“做”,相互交流、啟發(fā)、碰撞、分享,可以實現(xiàn)教學(xué)相長,促進師生共同發(fā)展。
2.加強“教”與“學(xué)”的結(jié)合,提高學(xué)生語文能力。
陶行知先生特別強調(diào)通過“做”獲取知識,形成技能。他認為“教”與“學(xué)”都要以“做”為中心。“教而不做,不能算是教;學(xué)而不做,不能算是學(xué)?!薄敖虒W(xué)做是一件事,不是三件事。我們要在做上教,在做上學(xué)。在做上教的是先生,在做上學(xué)的是學(xué)生?!比缃裥抡n程所倡導(dǎo)的“學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手,重視引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的能力”,與陶行知的教育思想是一脈相承的。
在語文教學(xué)中,為提高學(xué)生的閱讀能力,筆者在課堂教學(xué)中堅持運用多種有效策略,開展朗讀、品味、欣賞、交流等閱讀活動,力圖使文章的人物、情景活靈活現(xiàn)地躍然紙上,在學(xué)生心中留下深刻印象,促使學(xué)生全方位、多視角地感受文本中主人公的形象。為鍛煉學(xué)生自主欣賞、評價能力和口語表達能力,筆者常常把講臺讓給學(xué)生,讓學(xué)生輪流當(dāng)“小先生”,闡述自己對文章的理解,發(fā)表自己的感想。為進一步開闊學(xué)生的閱讀視野,豐富學(xué)生的情感世界,筆者鼓勵學(xué)生利用課外時間大量閱讀《青年文摘》、《讀者》、《時代青年》等有品位的刊物,也常常安排學(xué)生在課堂上朗讀經(jīng)典美文,讓學(xué)生在聽、讀、說、議的過程中多方位地感知語言材料,享受經(jīng)典美文的內(nèi)涵美、語言美、構(gòu)思美。在培養(yǎng)學(xué)生口語交際能力方面,筆者經(jīng)常運用語文課組織學(xué)生針對當(dāng)前的熱點話題、國內(nèi)外新聞,開展師生或生生交流活動,進行思想碰撞和觀點分享。
另外,筆者還堅持從生活中尋找語文課程資源,使之與教材內(nèi)容有機融合,有計劃地開展語文綜合性學(xué)習(xí)活動。如結(jié)合學(xué)校舉行的“讀書節(jié)”、“服裝作品展”、“烹飪雕刻藝術(shù)展覽”、“校園文化藝術(shù)節(jié)”等活動開展語文綜合性學(xué)習(xí),讓學(xué)生親臨現(xiàn)場觀察,然后用生動的筆觸記錄自己的見聞與感受。筆者認為語文綜合性學(xué)習(xí)可以針對具體的主題特點和當(dāng)時的具體情況采取多種方式進行。通過這些活動的開展,豐富學(xué)生的課余生活,開闊學(xué)生的視野,拓寬學(xué)生的知識面,提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。如,2013年5月,我校開展了“我的中國夢”主題教育活動。筆者在班級里以慶?!拔逅摹鼻嗄旯?jié)活動為載體,結(jié)合“我的中國夢”主題開展思想教育活動,宣講我國革命、建設(shè)和改革的歷史進程、輝煌成就和前進方向,幫助學(xué)生全面準確地理解黨的路線、方針和政策?;顒又校瑢崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”激蕩著學(xué)生的心扉,很多學(xué)生都在作文中寫下了自己的夢想與憧憬。
二、運用“社會即學(xué)?!彼枷耄笇?dǎo)學(xué)生開展語文實踐活動。
陶知知反對教育與生活、社會相脫離,因此他提出了“社會即學(xué)?!钡闹摂?,這是“生活教育”理論的重要觀點之一。陶行知所講的“社會即學(xué)校”,意思是說“要把籠中的小鳥放到天空中使他任意翱翔”,要把學(xué)校與社會之間的高墻撤除掉,“把學(xué)校里的一切伸張到大自然里去”。他的這一思想對于中等職業(yè)學(xué)校的語文教學(xué)來說具有極為鮮活的指導(dǎo)意義。應(yīng)該多開展語文綜合性實踐活動,引領(lǐng)學(xué)生走出校園,讓學(xué)生親身經(jīng)歷活動,大膽參與實踐,增強切身體驗,培養(yǎng)情感、態(tài)度,形成正確的價值觀,為他們畢業(yè)后步入社會打下一定基礎(chǔ)。
筆者始終堅持把“社會即學(xué)校”思想應(yīng)用于作文教學(xué)之中,在課余時間常常帶領(lǐng)學(xué)生走出校園,投入自然懷抱,融入社會舞臺,引領(lǐng)學(xué)生觀察自然風(fēng)光、閱讀社會這部“活書”,指導(dǎo)學(xué)生用充滿個性的筆觸抒發(fā)對大自然的熱愛之情,表達對社會中真善美與假惡丑的現(xiàn)象的贊美與揭露。為了提高學(xué)生的作文水平和語文綜合實踐能力,筆者鼓勵學(xué)生參加學(xué)校的“望母山”文學(xué)社,自己擔(dān)任文學(xué)社輔導(dǎo)老師,在語文綜合實踐活動中,帶領(lǐng)學(xué)生走出校園,積極開展校外采風(fēng)活動,并抓住機會組織學(xué)生參加各類征文比賽活動。譬如2010年9月,為了響應(yīng)教育局號召,完成“水杉精神”的征文,筆者積極組織學(xué)生參與“水杉精神在校園”的主題征文活動。課余時間筆者帶領(lǐng)學(xué)生觀賞水杉樹清秀俊美的外形,領(lǐng)略其筆直挺拔、昂揚向上的身姿,感悟其心無旁騖、團結(jié)向上的精神,為學(xué)生成功地完成作文奠定了情感基礎(chǔ)。在課堂作文指導(dǎo)過程中,筆者要求學(xué)生自擬題目,廣泛交流,寫出富有個性和思想的作文,如有的同學(xué)以“我與水杉同成長”、“水杉精神在我心中”為題,聯(lián)系自己的學(xué)校生活,呼吁同學(xué)發(fā)揚團隊精神、奉獻精神,培養(yǎng)陽光個性和進取品格,展現(xiàn)積極向上的精神風(fēng)貌。在教育部組織的第三屆全國中等職業(yè)學(xué)?!拔拿黠L(fēng)采”競賽活動中,我校學(xué)生的作品《誠信的價值》、《孤寂的神經(jīng)元》、《一封懺悔書》、《用誠信點綴生命》等獲得了第一、第二的好名次。
陶行知先生非常重視社會實踐活動,他說:“行是知之始,知是行之成?!痹谡Z文教學(xué)活動中,筆者始終堅持組織學(xué)生定期開展社會實踐,如采訪當(dāng)?shù)孛?、參觀附近工廠、進行社會調(diào)查、撰寫調(diào)查報告等。通過社會實踐,豐富了學(xué)生體驗,鍛煉了學(xué)生語言綜合運用能力,幫助學(xué)生積淀了美好的情感,促進了學(xué)生對自然、社會、人生的深入思考與認識。
實踐證明,在中職語文學(xué)科教學(xué)中努力踐行陶行知教育思想,能夠幫助教師摒棄落后的語文教學(xué)觀念,豐富語文教學(xué)內(nèi)涵,拓展語文教學(xué)渠道,賦予語文教學(xué)以和諧性、實踐性、綜合性及科學(xué)性等特點,大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,樹立用語文的意識,提升語文綜合素養(yǎng),促進中職語文教學(xué)質(zhì)量的提高和中職生的健康發(fā)展,為他們成功就業(yè)和順利發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。
參考文獻:
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