何青松
摘 要:從教30年,陶淵明的《桃花源記》已經(jīng)教了10多次了,在一次次傳統(tǒng)的教學(xué)中,一般流程都是這樣:教師范讀、學(xué)生齊讀或個(gè)別讀、教師引導(dǎo)學(xué)生疏通文義、教師談?wù)n文理解。這樣的教學(xué),省時(shí)省力。
關(guān)鍵詞:課堂;教學(xué);提問(wèn)
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出要“愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?!蔽以俅谓踢@一課時(shí),對(duì)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行了一點(diǎn)調(diào)整,加入了“質(zhì)疑”這一環(huán)節(jié),當(dāng)我教完全文后,我向?qū)W生提出:“同學(xué)們,大家學(xué)習(xí)了這篇課文后,有什么收獲或還有什么疑問(wèn),請(qǐng)大家說(shuō)出來(lái)吧,收獲大家共享,疑問(wèn)大家共同解決?!睂W(xué)生都踴躍發(fā)言,突然,一個(gè)學(xué)生站起來(lái)說(shuō):“老師,我覺(jué)得課文中有一個(gè)解釋是錯(cuò)誤的?!苯淌覂?nèi)頓時(shí)一片嘩然,有人說(shuō):“你只是一個(gè)初中生,還敢說(shuō)教材有錯(cuò)誤?!币窃谝酝?,我也一定會(huì)生氣,不會(huì)讓學(xué)生發(fā)言了,但是由于參加了課程改革實(shí)驗(yàn),學(xué)習(xí)了許多相關(guān)理論,課改意識(shí)還是有的,所以,我制止了其他學(xué)生的起哄,向全班說(shuō):“同學(xué)們,雄辯滔滔的孟子就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)‘盡信書(shū)不如無(wú)書(shū),這位同學(xué)雖然和你們一樣是一名初中學(xué)生,但他這種敢于懷疑的精神是好的,讓我們聽(tīng)聽(tīng)他的意見(jiàn)吧?!?/p>
這位學(xué)生膽膽怯怯地站起來(lái)吞吞吐吐地說(shuō):“書(shū)上第167頁(yè)第9個(gè)注解:‘外人:桃花源以外的世人,下同。我認(rèn)為這兩個(gè)外人的意思不是一樣的?!蔽艺f(shuō):“你不用害怕,大膽地說(shuō)出你的理由吧。”這位學(xué)生接著說(shuō):“我覺(jué)得‘男女衣著,悉如外人中的外人應(yīng)該是指的桃花源中的人,而‘不足為外人道也中的外人才指的是桃花源以外的世人?!边@是我備課中沒(méi)有想到的問(wèn)題,我一時(shí)也不知道怎樣來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題。我靈機(jī)一動(dòng),決定把這個(gè)問(wèn)題拋給學(xué)生,讓他們來(lái)討論,我說(shuō):“同學(xué)們,大家對(duì)這個(gè)同學(xué)提出的問(wèn)題有什么意見(jiàn),請(qǐng)說(shuō)一說(shuō)吧?!睂W(xué)生馬上展開(kāi)了討論。
生甲說(shuō):“我不贊成這個(gè)同學(xué)的意見(jiàn),我認(rèn)為,這兩個(gè)‘外人就是一樣的意思,這些編教材的都是專家,他們編教材時(shí)肯定進(jìn)行了認(rèn)真研究,不會(huì)出錯(cuò)的。”
生乙說(shuō):“我也認(rèn)為這兩個(gè)‘外人意思不一樣。因?yàn)檫@篇文章是采用的第三人稱的寫(xiě)法,是以武陵捕魚(yú)人的見(jiàn)聞為線索組織材料的,武陵捕魚(yú)人剛進(jìn)入村中,見(jiàn)到了正在勞作的男男女女,覺(jué)得他們的衣著與自己常見(jiàn)的人衣著不一樣,不由發(fā)出‘悉如外人,所以我覺(jué)得這個(gè)外人應(yīng)該是與武陵捕魚(yú)人的衣著打扮不一樣的人,也就是‘與桃花源以外的世人不一樣的人。而當(dāng)武陵捕魚(yú)人要離開(kāi)這里的時(shí)候,這里的人向武陵捕魚(yú)人說(shuō):‘不足為外人道也,由此可以看出,在這里人的心中,桃花源以外的世人是與他們不同的‘外人,也就是課文注解的‘桃花源以外的世人?!?/p>
兩方學(xué)生爭(zhēng)執(zhí)不下,誰(shuí)也不服誰(shuí),最后讓我做決斷,我見(jiàn)此情景,心里暗暗為他們的探究精神高興,但又怕處理不好而傷了他們的積極性,怎樣才能更好地處理這個(gè)問(wèn)題呢?我略加思考,決定讓學(xué)生來(lái)表演,由兩種意見(jiàn)的學(xué)生分別派一個(gè)為代表來(lái)扮演武陵捕魚(yú)人進(jìn)入桃花源,通過(guò)表演,最后兩方代表基本統(tǒng)一了意見(jiàn),都認(rèn)為教材的注解有值得商榷的地方。
通過(guò)這節(jié)課,我不由得又想到,在以往的教學(xué)中,我們總是怕學(xué)生解決不了要理解的問(wèn)題,不敢放手讓學(xué)生去探究,結(jié)果往往是扼殺了學(xué)生的個(gè)性化理解,剝奪了他們自由表達(dá)的權(quán)利。另外我還想到,在教學(xué)中,當(dāng)出現(xiàn)了與我們的預(yù)設(shè)不協(xié)調(diào)的問(wèn)題時(shí),我們一定要采用恰當(dāng)?shù)姆椒?,決不能簡(jiǎn)單地處理,以免挫傷學(xué)生的積極性、主動(dòng)性。還有就是,作為一名教師,在平常的備課中,一定要對(duì)教材有深刻、獨(dú)到的見(jiàn)解,要敢于懷疑,正如顧頡剛在《懷疑與學(xué)問(wèn)》中提出的懷疑“不僅是從消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E,也是從積極方面建設(shè)新學(xué)說(shuō),啟迪新發(fā)明的基本條件”。有了懷疑,我們不就會(huì)逐漸成為研究型教師嗎?另外,教學(xué)契機(jī)往往是稍縱即逝的,對(duì)于難得的教學(xué)契機(jī),教師要有敏銳性,一定要抓住,抓住了,只要稍微點(diǎn)一下,給學(xué)生一點(diǎn)點(diǎn)引導(dǎo),四兩撥千斤,就會(huì)產(chǎn)生很好的教學(xué)效果。
歸結(jié)起來(lái),作為一名教師,在教學(xué)中一定要注意“預(yù)設(shè)與生成”。我們?cè)诮虒W(xué)預(yù)設(shè)時(shí)不要把課程的內(nèi)容排得太滿,要留一點(diǎn)余地,教學(xué)中要讓學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難、探究嘗試、拓展生發(fā),為教學(xué)過(guò)程中的動(dòng)態(tài)生成創(chuàng)設(shè)條件。