李高潔

摘 要：品德教育只有立足學生豐富的生活現(xiàn)實，才能獲得真實、動態(tài)和可靠的理解，實現(xiàn)道德的內(nèi)化和情感的提升。

關(guān)鍵詞：品德教育；生活實際；生活情境；生活過程；生活時空

《全日制義務(wù)教育品德與生活課程標準》（以下簡稱《課程標準》）明確指出：良好品德的形成必須在兒童的生活過程之中，通過源于兒童實際生活的教育活動去引發(fā)他們內(nèi)心的而非表面的道德情感，真實的而非虛假的道德體驗和道德認知。因此，在品德與生活教學活動中，教師必須緊密聯(lián)系學生的生活實際，以現(xiàn)實的生活為背景，憑借新教材所呈現(xiàn)的一個個學生熟悉的生活場景，搭建生活平臺，在聯(lián)系兒童生活實際中，對兒童實施品德教育，內(nèi)化學生的道德認識，激發(fā)道德情感，錘煉學生的道德意志，規(guī)范道德行為，使知、情、意、行在高尚品德的形成過程中成為和諧的整體，促進學生的全面發(fā)展。

一、聯(lián)系生活實際，內(nèi)化道德認識

生活世界不僅是構(gòu)成學生的各種道德認識素材的主要來源，也是他們道德踐行的土壤，更是他們形成良好個性品德發(fā)展的基礎(chǔ)，道德就存在于他們的全部生活之中。在品德與生活教學活動中，我們要重視兒童已有的生活經(jīng)驗，找準教材內(nèi)容與兒童生活實際的聯(lián)系，讓學生充分聯(lián)系自己的生活實際，在回顧生活的過程中感受、體驗和領(lǐng)悟。

例如在開展《保護水，節(jié)約水》主題活動時，活動前我先引導兒童對生活中浪費水的現(xiàn)象進行調(diào)查，活動時再組織學生討論、交流生活中經(jīng)常會遇到哪些浪費水的現(xiàn)象，然后結(jié)合學生的實際，要求學生“實話實說”，講講自己是否有浪費水的行為，如果有，今后打算怎樣改正。學生通過調(diào)查活動和聯(lián)系自己的生活實際，親身體驗到了浪費水是一種可恥的行為，并決心用自己的實際行動保護水，節(jié)約水。

學生在討論、交流、參與的過程中，積極思考，主動探究，發(fā)表見解，充分認識到生活中節(jié)約用水，珍惜水資源，保護水資源的重要性，培養(yǎng)了學生自覺節(jié)約用水的意識和行為，不僅有效促進了學生道德認識的內(nèi)化，更有助于學生良好行為習慣的養(yǎng)成。

二、創(chuàng)設(shè)生活情境，激發(fā)道德情感

道德情感的培養(yǎng)和觸發(fā)與一定的情境有關(guān)，情境能引起人的聯(lián)想，產(chǎn)生情緒想象。道德品行的養(yǎng)成與體現(xiàn)發(fā)生在每個具有偶然性的真實生活情境中。教師要善于根據(jù)教學內(nèi)容中蘊含的情感在創(chuàng)設(shè)生活情境，盡量讓學生在真實的生活場景中，明辨是非，提高認識，指導行為，渲染氣氛，能使學生在輕松、愉快、美好的環(huán)境中，從心靈上受到感化，能有效激發(fā)學生積極的情感，自覺自愿地形成良好的品德。

例如，在《我愛我的家》主題活動中，我設(shè)計了這樣的情境：首先在黑板上布置了一個大大的房屋圖，讓學生在房屋圖中貼上自己的家庭照片，并向同伴介紹自己幸福的家庭。緊接著我又設(shè)計了“角色扮演”這一環(huán)節(jié)，讓學生相互扮演爸爸、媽媽和兒女對話，孩子們專注傾聽，細細品味，深深地觸動了孩子們的心靈，再次感受到了家庭的歡樂和幸福。

學生家庭生活情境的再現(xiàn)，使得孩子們真切地感受溫暖家庭的其樂融融。“介紹自己幸福的家庭”活動提升了學生對“家”的理解，對親情的體悟，對父母愛的感受，發(fā)展了自我意識。

三、體驗生活過程，錘煉道德意志

品德形成規(guī)律告訴我們，學生正確的道德行為的產(chǎn)生，有賴于正確的道德意志的培養(yǎng)。而道德意志的培養(yǎng)，只能依賴于生活與實踐。因此，只有把孩子引進火熱的現(xiàn)實生活，讓他們在體驗生活、創(chuàng)造生活的過程中進行鍛煉，體驗正確與錯誤，品味成功與失敗，從而養(yǎng)成正確而持久的道德行為，才能引發(fā)他們內(nèi)心世界的道德情感，培養(yǎng)堅韌的道德意志，養(yǎng)成正確的道德行為。

例如，在上《人人有長處，合作力量大》這一主題時，我讓學生自主選擇圖書管理員、板報宣傳員等不同角色，為集體與同學服務(wù)，讓學生在真實的生活過程中，主動地用自己的心靈去體驗和品味角色的成功與挫折，體驗為集體與同學服務(wù)的快樂和責任，并在具體的活動情境中欣賞自己和別人的優(yōu)點，在與同伴相處和交往中學會控制和調(diào)整自己的情緒，在體驗生活過程中磨煉意志。

可見，如果在教學活動中只是讓學生知道應該如何如何，而獲得一些理性的認識，則這樣的認識在現(xiàn)實生活面前是不堪一擊的。因此，教師要緊密地聯(lián)系生活，讓孩子們在身臨其境的場景中體驗生活過程，明辨是非，不斷內(nèi)化道德認識，錘煉堅強的道德意志。

四、拓展生活時空，規(guī)范道德行為

《課程標準》規(guī)定的道德行為規(guī)范，要求學生在課內(nèi)能掌握，課外也能自覺做到，體現(xiàn)了品德課教學育人的根本目的。通過課堂教學，學生雖然明確了生活中該怎樣做，不該怎樣做的道德行為準則，也明白了其中的道理，這只是完成了品德課理性的教學任務(wù)，一堂課不可能讓每個學生將學到的知識都付諸行動。因此，課后還須進一步拓展生活時空，讓學生在生活實踐中，反復地實踐，良好的道德行為習慣才能逐步形成。

如教學《做好事不是為表揚》結(jié)尾時，我用期待的語言對學生說：“雷鋒叔叔是我們的好榜樣，就讓我們從今天學起，從我做起，從小事做起，把每次做的好事裝進自己的成長記錄袋里?！睆亩烧n內(nèi)延伸到課外，激勵學生行為的踐行，促使他們的情感升華。

學生良好的道德行為不是一朝一夕培養(yǎng)出來的，在品德與生活教學活動中，唯有引導學生在實實在在的生活中，在兒童喜愛的、樂于參與的活動中自我體驗、感受、領(lǐng)悟，去自主建構(gòu)新的意義世界，才能使道德認知在多層面的體驗活動中無痕地內(nèi)化為道德行為。

總之，“道德寓于兒童生活的方方面面，沒有能與生活分離的‘純道德的生活?！逼返陆逃挥辛⒆銓W生豐富的生活現(xiàn)實，才能獲得真實、動態(tài)和可靠的理解，實現(xiàn)道德的內(nèi)化和情感的提升。我們德育工作者的使命就是要走進兒童廣闊的生活空間，在“生活”這片兒童道德生命自由生長最肥沃、最鮮活的土壤里勤奮耕作，喚醒兒童的道德生命，激活兒童的生命力量，引領(lǐng)學生走向生活的真實、體驗生活的樂趣、煥發(fā)生命的活力。

（作者單位 福建省安溪縣城廂光德小學）