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      內(nèi)地西藏班數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透民族團結(jié)教育初探

      2013-04-29 20:09:01陸超群
      課程教育研究·中 2013年5期
      關(guān)鍵詞:民族團結(jié)教育數(shù)學(xué)教學(xué)

      【摘要】民族團結(jié)事關(guān)國家穩(wěn)定和統(tǒng)一,關(guān)系到各民族共同進步和中華民族的振興,黨中央十分重視在青少年中開展民族團結(jié)教育工作。數(shù)學(xué)學(xué)科應(yīng)該發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢,利用其特有的理性精神寓民族團結(jié)教育于教學(xué)中。目前由于種種原因民族團結(jié)教育在西藏班數(shù)學(xué)教學(xué)中遭遇漠視。本文從挖掘教材中的民族團結(jié)教育元素、解題教學(xué)以及課堂教學(xué)活動三方面闡述了如何在西藏班數(shù)學(xué)教學(xué)中開展民族團結(jié)教育。

      【關(guān)鍵詞】內(nèi)地西藏班 數(shù)學(xué)教學(xué) 民族團結(jié)教育

      【中圖分類號】G633.6 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2013)05-0139-02

      民族團結(jié)關(guān)系到國家的長久穩(wěn)定和統(tǒng)一,關(guān)系到各民族共同進步,關(guān)系到中華民族的振興。在中小學(xué)加強民族團結(jié)教育是實現(xiàn)各民族團結(jié)的重要基礎(chǔ)。作為一名民族教育工作者,理應(yīng)承擔(dān)起對每一位少數(shù)民族學(xué)生的政治思想、祖國統(tǒng)一意識、民族團結(jié)觀念的培養(yǎng)責(zé)任。

      一、在內(nèi)地西藏班數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透民族團結(jié)教育的必要性

      1.理論價值

      《中華人民共和國教育法》第三條規(guī)定:“國家在受教育者中進行愛國主義、集體主義、社會主義的教育,進行理想、道德、紀律、法制、國防和民族團結(jié)教育。”1994 年8 月 31 日印發(fā)的《中共中央關(guān)于進一步加強和改進學(xué)校德育工作若干意見》中指出:“要把增強民族團結(jié),維護祖國統(tǒng)一,列為學(xué)校愛國主義教育的重要內(nèi)容。”

      黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人十分重視民族團結(jié)教育工作。毛澤東同志說:“國家的統(tǒng)一,人民的團結(jié),國內(nèi)各民族的團結(jié),這是我們的事業(yè)必定要勝利的基本保證?!?江澤民同志于 1999 年 9 月 29 日在中央民族工作會議上的講話中指出:“要堅持在全社會開展民族團結(jié)進步的宣傳教育,使廣大人民群眾牢固樹立漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、各少數(shù)民族之間也相互離不開的思想。尤其要注意在各族青少年中開展這方面的教育工作,讓我國各民族大團結(jié)的優(yōu)良傳統(tǒng)代代相傳?!焙\濤同志在黨的十七大報告中指出:“牢牢把握各民族共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的主題,保障少數(shù)民族合法權(quán)益,鞏固和發(fā)展平等團結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系。” 2009年 7 月在云南考察時胡錦濤同志又強調(diào):“民族團結(jié)是各族人民之福,民族分裂是各族人民之禍。要倍加珍惜來之不易的民族團結(jié)大好局面,全面貫徹落實黨的民族政策,各族群眾要相互尊重、相互關(guān)心、相互幫助、共同進步,讓民族團結(jié)之花開放得更加艷麗。”

      2.現(xiàn)實意義

      《黨和國家民族政策宣傳教育提綱》指出:“和平、發(fā)展、合作是當(dāng)今世界的主題,但國際敵對勢力對我國實行西化和分化的政治圖謀一刻也沒有放松,處心積慮地利用所謂民族、宗教、人權(quán)等問題,加緊對我進行滲透、分裂、破壞和顛覆活動?!?008 年發(fā)生的西藏拉薩“3·14”事件和2009年發(fā)生的新疆烏魯木齊“7·5”事件中,國內(nèi)民族分裂分子和國際敵對勢力遙相呼應(yīng),利用民族和宗教問題,制造暴力事件,破壞民族團結(jié)和社會穩(wěn)定的大好局面。這兩次嚴重的打砸搶燒暴力犯罪事件給我們敲響了警鐘——民族問題無小事,加強民族團結(jié)教育刻不容緩。

      3.數(shù)學(xué)教學(xué)中開展民族團結(jié)教育的優(yōu)勢

      新課改強調(diào)各門課程要結(jié)合自身的特點,對學(xué)生滲透愛國主義、集體主義、社會主義和世界觀、人生觀、價值觀以及科學(xué)精神、科學(xué)方法、科學(xué)態(tài)度等方面的教育。數(shù)學(xué)教育中蘊含著許多深層次的德育功能,它以一種不可替代的理性精神,把學(xué)生道德經(jīng)驗上的“是”轉(zhuǎn)變?yōu)榈赖掠^念上的“應(yīng)當(dāng)是”。在利用數(shù)學(xué)教材中的德育素材對學(xué)生進行思想教育的同時,學(xué)生們往往覺得眼前一亮,在驚訝于數(shù)學(xué)內(nèi)容強大的德育功能的同時也加深了對相關(guān)內(nèi)容的印象,可謂一舉兩得。

      二、當(dāng)前數(shù)學(xué)教學(xué)中民族團結(jié)教育遭遇漠視原因簡析

      1.學(xué)科誤區(qū)

      人文學(xué)科中民族團結(jié)教育的素材較多。例如,政治學(xué)科可以把時事政治作為民族團結(jié)教育的重要素材和切入點;歷史教學(xué)中可以通過介紹古代吐蕃人(藏族的先民)開拓青藏高原和近代藏族人民奮起反抗外國列強侵略的事跡,激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。通過介紹藏漢人民共同建設(shè)西藏說明藏漢人民骨肉相連不可分割;地理學(xué)科可以通過介紹美麗西藏的風(fēng)土人情激發(fā)學(xué)生愛國愛家鄉(xiāng)的情懷;體育、藝術(shù)學(xué)科可以開展民族體育活動,民族藝術(shù)、民族舞蹈、民族音樂欣賞增進藏漢同學(xué)的友誼等等。因此,多數(shù)人認為,只有在人文學(xué)科教學(xué)中才能進行民族團結(jié)教育,但這種觀點是錯誤的。

      2.內(nèi)地西藏班學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方面的特殊性

      內(nèi)地西藏班學(xué)生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)薄弱,許多學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣不良,對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)有畏難情緒。此外,大多數(shù)西藏學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中存在語言障礙,他們雖然會說會寫漢語,但對漢語的理解水平遠不如內(nèi)地學(xué)生,對數(shù)學(xué)知識、方法和數(shù)學(xué)思想的理解有較大的困難。因此,任教西藏班的數(shù)學(xué)老師們把主要精力放在了研究學(xué)情和改進教學(xué)方法上,對如何在數(shù)學(xué)教學(xué)中開展民族團結(jié)教育關(guān)注不夠。

      3.數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透民族團結(jié)教育是一片等待開墾的處女地

      目前,在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育方興未艾,許多有識之士就如何在數(shù)學(xué)教學(xué)中開展德育工作進行了大量的研究和實踐,取得了豐碩的成果,豐富和拓展了德育工作的思路和途徑。目前已經(jīng)取得的成果顯示,通過挖掘數(shù)學(xué)教材中的德育元素可以有效地培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的人生觀和世界觀,培養(yǎng)理性精神,培養(yǎng)高尚情操, 提高思想修養(yǎng),培養(yǎng)意志與毅力, 提高抗挫能力等,雖然涉及在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透愛國主義教育和集體主義教育,但具體關(guān)于民族團結(jié)教育的成果幾乎沒有,因此,如何在數(shù)學(xué)教學(xué)中開展民族團結(jié)教育仍是一片等待開墾的處女地。

      三、如何在內(nèi)地西藏班數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透民族團結(jié)教育

      新中國成立以來,黨和國家以馬克思主義民族理論為指導(dǎo),并結(jié)合我國各民族的實際和特點,制定和實施了具有我國特色的關(guān)于正確處理民族關(guān)系、民族矛盾的一系列方針和政策,其核心就是大力發(fā)展“平等、團結(jié)、互助”的社會主義的新型民族關(guān)系。根據(jù)學(xué)科的性質(zhì)、任務(wù)和特點,針對不同年齡段的學(xué)生有效地實施民族團結(jié)教育,這是作為一名民族教育工作者必須思考并努力探索的一個問題,同時也是義不容辭的責(zé)任。鑒于此,筆者就如何在內(nèi)地西藏班高中數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透民族團結(jié)教育作了一些探索,具體做法是:

      1.充分挖掘數(shù)學(xué)教材中的民族團結(jié)教育素材

      數(shù)學(xué)并不是一門枯燥乏味的學(xué)科,數(shù)學(xué)教材中除了嚴密的邏輯推理之外,還包含許多富有哲理的素材。

      (1)在數(shù)學(xué)美的熏陶中滲透民族團結(jié)教育

      古代哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家早斷言:“哪里有數(shù),哪里就有美?!睌?shù)學(xué)美的特征表現(xiàn)在和諧、對稱、秩序、統(tǒng)一等方面。這些富有哲理的素材,如果注意挖掘和應(yīng)用,可以有效地提高德育的效果。

      (2)在用新方法解決老問題的過程中滲透民族團結(jié)教育

      在生產(chǎn)實踐中,通過改進生產(chǎn)技術(shù)提高生產(chǎn)效率的事例比比皆是,數(shù)學(xué)教材中也不乏這樣的例子。

      2.在解題教學(xué)中滲透民族團結(jié)教育

      學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)離不開解題,解題教學(xué)是數(shù)學(xué)教學(xué)的一個重要組成部分,也是進行民族團結(jié)教育的好機會。一個數(shù)學(xué)問題由若干已知條件和需要求解的結(jié)論構(gòu)成,在解題時要搞清楚:有哪些已知條件?每一個條件起什么作用?條件與條件之間有什么聯(lián)系和啟發(fā)?要解決什么問題(目標)?解題過程中怎樣利用各個已知條件?可見,在任何一個數(shù)學(xué)問題的解決過程中,每一個已知條件都在發(fā)揮其各自的作用。

      3.在數(shù)學(xué)教學(xué)活動中滲透民族團結(jié)教育

      學(xué)生能否積極主動地參與課堂教學(xué)活動,是決定學(xué)生學(xué)習(xí)成敗的重要因素,也是教師教學(xué)成敗的重要標志。課堂教學(xué)中,教師通過創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生的參與意識,引導(dǎo)學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí),變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)。在問題情境中,學(xué)生組成合作學(xué)習(xí)小組,圍繞學(xué)習(xí)目標共同努力,小組成員相互依賴、相互溝通,全組同學(xué)有分工、交流、合作,在完成每一項學(xué)習(xí)任務(wù)的過程中,每個人都應(yīng)該對小組負責(zé),每個人的貢獻都對小組的最后成果起作用。通過小組合作學(xué)習(xí)達到互相促進、互相學(xué)習(xí)、共同提高的目的。當(dāng)學(xué)生體驗合作學(xué)習(xí)的過程時,教師引導(dǎo)學(xué)生作更深層次的思考:不論國家、民族還是個人是彼此平等的,彼此要團結(jié)互愛、 互諒互讓、 互相幫助, 共同成長。只有互相交流、互相學(xué)習(xí)才能發(fā)展。那種自我封閉、故步自封的做法,只能影響集體和個人的進步和發(fā)展。

      總之,在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透民族團結(jié)教育不但具有必要性而且具有可行性,作為擔(dān)任民族教育的數(shù)學(xué)教師,應(yīng)該在教學(xué)中充分發(fā)揮數(shù)學(xué)學(xué)科優(yōu)勢,使學(xué)生形成正確的民族觀,自覺維護民族團結(jié)。這樣,在復(fù)雜的時代背景下,中華民族就能夠抵御各種破壞民族團結(jié)的消極因素,祖國的繁榮昌盛和長治久安才能得到保證。

      參考文獻:

      [1]阿布都.為什么在中小學(xué)開展民族團結(jié)教育活動[J].基礎(chǔ)教育參考,2006(11):4-6

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      [3]馬愛玲.滲透 拓展 深化——寓民族團結(jié)教育于課堂內(nèi)外[J].中國民族教育,2007(12):19

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      [5]陸超群.數(shù)學(xué)啟迪人生——例談數(shù)學(xué)教材中的德育元素[J].中國德育,2010(9):63

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