《文史哲》副主編 劉京希

一、《文史哲》雜志特色化建設(shè)

對(duì)于學(xué)術(shù)期刊來(lái)說(shuō)，特色是什么？用一句話來(lái)概況，就是“不可取代性”。在學(xué)術(shù)界和學(xué)術(shù)期刊界，沒(méi)有人能夠無(wú)視或取代你的存在，就是期刊最根本的特色，也是立刊之本。由此而言，所謂特色化建設(shè)，就是從期刊的風(fēng)格定位、選題策劃，到欄目設(shè)計(jì)、內(nèi)在質(zhì)量，全部朝著“不可取代性”的方向去進(jìn)行主觀努力的過(guò)程。循著這樣的軌跡去努力了、實(shí)踐了，期刊特色的形成，就是水到渠成的事情了。

正像“昌明傳統(tǒng)學(xué)術(shù)，鍛鑄人文新知，植根漢語(yǔ)世界，融入全球文明”的辦刊宗旨所倡導(dǎo)的那樣，一直以來(lái)，《文史哲》雜志致力于中國(guó)古典學(xué)術(shù)研究，古典性和高端性是其所著力打造的特色。力爭(zhēng)在全球文明的滋養(yǎng)下，傳承本土人文研究的學(xué)統(tǒng)，進(jìn)一步深入世界漢學(xué)學(xué)術(shù)圈，躋身世界漢學(xué)名刊之林，是《文史哲》的最終追求。

二、《文史哲》雜志國(guó)際化

1．《文史哲》中文版的國(guó)際化

由于其厚重的古典漢學(xué)風(fēng)格，《文史哲》雜志早已邁出國(guó)門，走向國(guó)際漢學(xué)界。創(chuàng)刊不久，《文史哲》就以其高端學(xué)術(shù)追求，成為整個(gè)中國(guó)學(xué)術(shù)的重要窗口。1955年12月，高教部就曾要求山東大學(xué)代表國(guó)家向英國(guó)、日本、蘇聯(lián)和越南等國(guó)的國(guó)家圖書館贈(zèng)送《文史哲》雜志。郭沫若先生赴日考察時(shí)，曾應(yīng)日本方面的要求，專門攜帶50本《文史哲》進(jìn)行交流。如今，《文史哲》已經(jīng)發(fā)行至30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，海外期發(fā)行量600余份。世界著名大學(xué)圖書館大都訂閱、收藏《文史哲》，哈佛大學(xué)更將《文史哲》雜志與《歷史研究》、《考古》、《文物》列為她所認(rèn)可的四家中國(guó)大陸學(xué)術(shù)期刊。據(jù)武漢國(guó)際展覽中心舉行的首屆中國(guó)期刊交易博覽會(huì)暨2013 全國(guó)“百?gòu)?qiáng)報(bào)刊”新聞發(fā)布會(huì)發(fā)布的消息，《文史哲》憑借其穩(wěn)定的學(xué)術(shù)質(zhì)量和國(guó)際影響力，位居中文期刊（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)類）海外發(fā)行量前四名，位列“最受海外機(jī)構(gòu)用戶青睞的中國(guó)期刊”發(fā)行排行第48名。

2．創(chuàng)辦《文史哲》英文版

為了讓世界學(xué)術(shù)界更好地了解和觀察中國(guó)，更好地感受中國(guó)思想界的動(dòng)態(tài)，更好地把握中國(guó)人文學(xué)術(shù)的變化與走向，為中外學(xué)術(shù)界搭建溝通對(duì)話之橋，2011年起，《文史哲》編輯部著手籌備《文史哲》英文版（Journal of Chinese Humanities）的編輯出版工作。經(jīng)過(guò)三年多的努力，《文史哲》英文版已于2014年6月份創(chuàng)刊發(fā)行。

英文版的編輯、出版與發(fā)行，由《文史哲》編輯部與荷蘭博睿學(xué)術(shù)出版社（Brill）合作完成?！段氖氛堋肪庉嫴控?fù)責(zé)選題策劃、組約稿件和編輯加工，荷蘭博睿學(xué)術(shù)出版社（Brill）負(fù)責(zé)出版與發(fā)行。英文版的出版發(fā)行方式為數(shù)字出版，線上發(fā)行。期次初定為半年刊，待條件成熟再出版季刊。英文版嚴(yán)格遵循國(guó)際學(xué)術(shù)規(guī)范，實(shí)行國(guó)際學(xué)術(shù)期刊界通行的匿名同行評(píng)審制度。英文版編委會(huì)由余英時(shí)、王靖宇、安樂(lè)哲、池田知久、龐樸等20余位海內(nèi)外一流學(xué)者組成。

《文史哲》英文版的與眾不同之處，在于以“專題”形式呈現(xiàn)，每期集中討論一個(gè)海內(nèi)外學(xué)界共同關(guān)注的重大學(xué)術(shù)問(wèn)題。英文版創(chuàng)刊號(hào)主題為“中國(guó)社會(huì)形態(tài)問(wèn)題”，首期刊發(fā)中國(guó)學(xué)者文章6篇，海外學(xué)者文章3篇。

三、三點(diǎn)做法

《文史哲》特色化建設(shè)與國(guó)際化努力，總起來(lái)看，不外乎以下三點(diǎn)。

一是凝練古典漢學(xué)風(fēng)格。近年來(lái)，《文史哲》雜志堅(jiān)定不移地走“亦文亦史亦哲，不文不史不哲”之“人文有機(jī)小綜合”的辦刊之路。以打通學(xué)科壁壘、超越學(xué)科界限的宏觀視野，來(lái)發(fā)掘和凝練選題，而不是搞無(wú)機(jī)性的學(xué)科拼盤?！段氖氛堋返目L(fēng)，散發(fā)著濃郁的漢學(xué)氣派和鄉(xiāng)土氣息。從“人文前沿”、“疑古與釋古”，到“中國(guó)社會(huì)形態(tài)問(wèn)題”，所有這些專題欄目所涉及的選題，無(wú)不為國(guó)際漢學(xué)界所關(guān)注，日本漢學(xué)刊物《東方》等著名報(bào)刊均跟蹤進(jìn)行了詳盡的報(bào)道。這自然就提升了其在國(guó)際漢學(xué)界的影響。

二是發(fā)起學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴?！爸龊鯛?zhēng)?！睂W(xué)術(shù)討論、學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴是推進(jìn)學(xué)術(shù)研究最為有效的形式之一，《文史哲》近60年來(lái)所享有的盛名，與它發(fā)起的一場(chǎng)又一場(chǎng)著名學(xué)術(shù)論戰(zhàn)與重大討論密不可分。20世紀(jì)50年代，我國(guó)史學(xué)界有“五朵金花”之說(shuō)（即五場(chǎng)重大論戰(zhàn)），其中至少有三朵即“中國(guó)古史分期論戰(zhàn)”、“中國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)史論戰(zhàn)”和“資本主義萌芽問(wèn)題論戰(zhàn)”是盛開(kāi)在《文史哲》上的，即由《文史哲》所發(fā)起和推動(dòng)展開(kāi)的。

三是引領(lǐng)學(xué)術(shù)潮流。學(xué)術(shù)期刊存在的首要價(jià)值，就在于發(fā)掘潛在話題，引領(lǐng)學(xué)術(shù)潮流，培養(yǎng)扎實(shí)學(xué)風(fēng)，推進(jìn)學(xué)術(shù)研究?？梢钥吹?，學(xué)術(shù)期刊那些能夠激發(fā)反響的動(dòng)作、舉措，歸根結(jié)底來(lái)自于對(duì)學(xué)術(shù)研究態(tài)勢(shì)的深刻洞察和準(zhǔn)確把脈。除了展現(xiàn)研究成果之外，學(xué)術(shù)期刊還需要在建立公平允正的交流機(jī)制，培植沉著扎實(shí)的學(xué)術(shù)風(fēng)氣，養(yǎng)成寬闊多元的研究視野等方面發(fā)揮更大的作用，同時(shí)更自覺(jué)、更敏銳、更有魄力地對(duì)學(xué)術(shù)潮流予以倡導(dǎo)和規(guī)范。而今，《文史哲》更是以日趨成熟的體制化的思路，通過(guò)策劃主辦系列“人文高端論壇”的方式，發(fā)掘熱點(diǎn)話題，引領(lǐng)學(xué)術(shù)潮流，密切編者、作者情感。該系列“人文高端論壇”，以小規(guī)模、高層次、大動(dòng)作為特點(diǎn)，以人文學(xué)術(shù)的焦點(diǎn)、前沿問(wèn)題為內(nèi)容，通過(guò)系列探討，旨在引領(lǐng)學(xué)術(shù)風(fēng)尚，推動(dòng)學(xué)術(shù)發(fā)展。