敖永紅
摘 要:“生本”,即“以生為本”?!吧尽钡恼Z文課堂,就是要拋開應(yīng)試的桎梏,回歸語文“本生”。語文本生是什么?語文是語言和文字的綜合。所以,語文學習的最大目標就應(yīng)該是聽說讀寫等語文實踐能力的培養(yǎng)和提升。一堂語文課,能引導(dǎo)并充分依靠學生進行以“閱讀”為中心的聽說讀寫實踐活動,那這樣的語文課堂就可以稱之為“生本課堂”;這樣的語文課,算沒有偏離語文“本生”的語文課。
關(guān)鍵詞:生本課堂;實施要義;自我評價
“生本”,即“以生為本”,是著名教育專家、華南師范大學博導(dǎo)郭思樂教授提出的一種教育理念。這種教育理念提出后得到了各界教育人士的高度認可和廣泛推崇。筆者作為初中語文教學工作者,研究并踐行“生本課堂”近三年,認為“以生為本”的語文課堂,就是要拋開應(yīng)試的桎梏,回歸語文的“本生”。
筆者研究這樣的“生本”語文課堂近三年,在實踐中不斷反思、改進、總結(jié),認識到“生本”語文課堂的幾點要義,輯錄于下——
一、“生本語文”課堂的應(yīng)有狀態(tài)
1.課堂的精彩是不曾預(yù)約的美。所以,生本課堂的狀態(tài)首先是學生的真實的狀態(tài)
學生的起點并不是“0”,他有緘默知識、有經(jīng)驗認知、有興趣傾向……這些都是教師應(yīng)考慮的學情,所以,我們設(shè)計一堂課要以“學生的好學”為出發(fā)點而非為了“教師的好教”。舉一個最淺顯常見的例子,教師常常叫學生課前搜集某某相關(guān)資料,便于在課堂上展示。于是多數(shù)學生將教參或網(wǎng)絡(luò)上的東西搬到筆記本上,然后在課堂中照本宣科,有的甚至因為自己抄寫得太潦草而出現(xiàn)字識認、文讀不通的狀況。這樣的搜集就是假的搜集,推動了教師教學的環(huán)節(jié)卻讓學生一無所獲。而真實的學習狀態(tài)應(yīng)該是學生主動搜集自己感興趣的,的確想了解的知識,那么他搜集的東西就會經(jīng)思考變成自己的,交流的時候也才會有興奮點、有說服力。這樣,積累—思考—表達的過程就一一貫通起來。
2.生本課堂的狀態(tài)還應(yīng)是有“生長”的狀態(tài)
課堂不是以灌輸知識為目的,而是引導(dǎo)學生的思維發(fā)展,達成知識的遷移、能力的拓展。例如識字教學時,“木”——“本”——“末”,弄清造字的方法,“本末倒置”一詞估計不用講學生也是能自己理解的?!吧L”,生命最美好的一種境界,教師必須在課堂中給予學生生長的權(quán)利與空間。
這樣的觀念,如何貫徹到實際教學中?條條大路通羅馬,教無定法,我不贊成給某種課堂提煉出所謂的“模式”,不過我也探索出了一點點“生本課堂”的基本結(jié)構(gòu)。
二、“生本語文”課堂的基本結(jié)構(gòu)
1.前置作業(yè)的設(shè)置
前置作業(yè),即上課前布置給學生的作業(yè)。為何要設(shè)計“前置作業(yè)”?主要為了落實自主學習,使課堂活動有實效。沒有自主就沒有合作,合作學習必須建立在充分的自主學習基礎(chǔ)上。活躍的課堂不僅是“聲”“形”的熱鬧,更應(yīng)該是有“頭腦”的風暴,所以,前置作業(yè)的完成情況決定著課堂的效果。
怎樣設(shè)計前置作業(yè)呢?首先,抓住根本。語文≠課文,所以前置作業(yè)的設(shè)計沒必要以分析課文為目的,而是要推動學生以“閱讀”為中心,進行一系列的聽說讀寫實踐。其次,低進入。問題簡單一些,能給學生以熟悉的感覺。還有,問題越整體越好,切忌主觀片面或支離破碎。比如“讀了本文你最有感觸的是什么?就這一點查閱、訪問,搜集相關(guān)資料寫讀后感?!比绻麊柍伞澳阕钚蕾p的是哪句話?哪個人?”就主觀地使學生不喜歡也得喜歡,或喜歡的只能是句子、人物了。這都會導(dǎo)致課堂狀態(tài)的不真實,也就不易生成真正精彩的、發(fā)自學生內(nèi)心的表達了。
2.小組學習
小組學習不是用來做形式的,有效的小組學習應(yīng)該做到如下幾點:一是建立在充分的自主學習基礎(chǔ)之上,前文已有闡釋,不再贅述;二是討論的內(nèi)容最好跟前置作業(yè)相關(guān);三是小組學習要組織好分工與協(xié)作,確保人人有任務(wù)、人人有所得;四是小組討論要干有用的事:互助解決不會的、交流各自最想談的、整合推薦最優(yōu)的、協(xié)作展示最完整的。
3.教師的調(diào)控和引導(dǎo)
生本的課堂并非排斥教師的存在。在課堂上教師的功能至少有兩點:一是巡堂調(diào)控盡量使得人人參與課堂活動;二是師生互動構(gòu)建生成新知識。同時,教師還應(yīng)注意,展示與傾聽同樣重要,贊賞與校補缺一不可。
三、“生本語文”課堂的自我評價
評價一堂好的生本語文課,得看學生對課文的閱讀是否做到了“人人有點、點點有思、思思有文、文文可樂”。也就是說,真正的生本語文課堂上,每個人讀文后均能找到一個認知點(教師可在前置作業(yè)中提示一些,但不可限定);每個點都應(yīng)閃爍個人的思想;每個思考都應(yīng)有一個完整的表達;每篇表達都是自身想說的、樂說的、說了能讓他人至少自己真心地感到有價值的。
在課堂實踐中注意到了以上幾點,應(yīng)該基本能反映出語文本生的特質(zhì)了吧。
郭教授在他的教育思想隨筆集中寫到:“沒有人能夠知道春風的顏色,只有當她吹拂過山川和田野;沒有人能夠知道教育的發(fā)生,只有當它讓學習者的心靈揚起風帆;沒有人能夠知道孩子們的靈慧,只有當他們自由地思考和實踐。”我想,這就是教育要回歸其本生的緣由。
“生本”這個名頭不一定很重要,課堂的實踐活動也不應(yīng)該有什么固定的模式,那就讓我們在且行且悟中貼近教育的實質(zhì)吧。以生為本,不忘本生。
參考文獻:
[1]郭思樂.教育走向生本.人民教育出版社,2012.
[2]郭思樂.教育激揚生命.人民教育出版社,2007-09,
[3]王文彥,蔡明.語文課程與教學論,高等教育出版社,2002.
(作者單位 重慶鐵路中學)
編輯 段麗君